不要認(rèn)為他們是兄弟，其實(shí)差了十一輩呢—

不要認(rèn)為他們是兄弟，其實(shí)差了十一輩呢——考證炎帝與黃帝的關(guān)系

讀過各種各樣的關(guān)于炎帝與黃帝的故事，大多數(shù)人都按照國語中的記載，認(rèn)為少典氏娶了有蟜氏的女兒生了兩個(gè)兒子一個(gè)老大叫炎帝，老二交黃帝。司馬遷在史記里都沒敢這么說。他開篇先講黃帝，于是黃帝的祖輩只字未講，聯(lián)盟首領(lǐng)神農(nóng)氏也是只字概括。最近，我找來了一些世族傳世家譜做了對(duì)比，從中發(fā)現(xiàn)一些問題，是我對(duì)炎帝和黃帝有了重新的認(rèn)識(shí)，于是就花了一天的時(shí)間整理，

炎帝石年父親少典所處的時(shí)代是舊石器時(shí)代，部落聯(lián)盟首領(lǐng)還是燧人氏，據(jù)說少典作為有熊國（部落）首領(lǐng)140年（我認(rèn)為根本不可能的事，最有可能的是繩結(jié)加口述把之前的幾個(gè)少典氏〈有熊國首領(lǐng)的稱號(hào)〉和炎帝的父親少典混在一起了）少典作為首領(lǐng)136年的時(shí)候，石年繼承了伏羲氏（燧人氏的火徳也來源于伏羲氏）的火徳，成為聯(lián)盟首領(lǐng)，使華夏民族進(jìn)入農(nóng)耕時(shí)代。他于是被人尊成為神農(nóng)氏。他的繼任者分為兩支，一支繼任炎帝部落首領(lǐng)，一支繼任神農(nóng)氏作為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

神農(nóng)氏以及他的繼位者共八代，歷時(shí)524年，少典氏也傳了十一代，到了第十二代少典氏伯荼的時(shí)候，炎帝后裔榆罔作為神農(nóng)氏已經(jīng)徳衰，各個(gè)部落都想脫離聯(lián)盟，于是諸侯相互征戰(zhàn)，百姓流離失所。神農(nóng)氏也沒有足夠的能力去征討諸侯。于是有熊氏部落的少典氏伯荼整訓(xùn)武備，并揚(yáng)言誰脫離聯(lián)盟就討伐誰，于是諸侯都來向伯荼朝貢。諸侯中最能征善戰(zhàn)的就是蚩尤的部落，沒人敢去征討他。等到炎帝部落有足夠兵力征討諸侯的時(shí)候，諸侯都?xì)w順了伯荼。伯荼勵(lì)精圖治，分別訓(xùn)練了五支以熊羆貔貅貙虎為圖騰的軍隊(duì)，隨后與炎帝部落在阪泉進(jìn)行了多次大戰(zhàn)，最終吞并了炎帝部落。

炎帝部落瓦解以后，蚩尤繼承了神農(nóng)氏的聯(lián)盟首領(lǐng)職務(wù)，尊稱為蚩尤大帝，與伯荼進(jìn)行了長達(dá)九年的戰(zhàn)爭，雙方久攻不下，在逐鹿對(duì)峙，伯荼通過各種方法使依附蚩尤的部落倒戈相向，最終在逐鹿城外殺死了蚩尤（曾經(jīng)看過關(guān)于尋找蚩尤墓的紀(jì)錄片，蚩尤墓已經(jīng)找到了，據(jù)他的守墓人的后裔講述蚩尤身中五六十箭，與眾部下騎馬至某地因失血過多而崩，被眾部下就地掩埋，并由一位部下隱居于此地世代守墓）。

蚩尤死后伯荼被諸侯尊為天子，繼承了神農(nóng)氏的權(quán)利，成為天下共主。隨即率兵進(jìn)入九黎地區(qū)，在泰山之巔，會(huì)盟諸侯，舉行了隆重的封禪儀式，告祭天地。突然，天上顯現(xiàn)大蚓大螻，人們說他彰顯的是土德，顏色尚黃，便尊稱他為黃帝。

黃帝在位一百年。那一年，地裂，帝陟。他是怎么死的，已經(jīng)沒人知道了。他的尸首也被人弄丟了。而后得七年時(shí)間里，竟然沒有人即帝位。七年以后繼位的不是兒子，而是孫子。這中間發(fā)生了什么？政變，內(nèi)訌還是戰(zhàn)亂，這些已不得而知。根據(jù)歷史上的經(jīng)驗(yàn)來說，那些有為的帝王往往晚節(jié)不保或是不得善終，春秋五霸哪有一個(gè)善終或是保住晚節(jié)的、秦始皇死而地分、漢武帝唐太宗晚節(jié)不保、宋太祖燭影斧聲不得善終，或許是過去殺戮太多，這些孽債最終還是要還的吧。

以下是從傳世的一些氏族家譜中找到的一些資料，司馬遷左丘明都沒有機(jī)會(huì)看到，很多都是先前靠口述一代一代傳下來并被整理保存的東西，分享給大家。

少典（第一代少典氏），有熊國第一代首領(lǐng)，姓公孫。娶有蟜氏之女安登，生兩子。長子石年（炎帝），次子勖其。石年長育于姜水之上，遂以姜為姓。初都城于陳（今開封陳州），復(fù)君于曲阜（今山曲阜），在位140年而崩，葬于長沙鄉(xiāng)茶。生子二十五人，生勖其于軒轅之丘，繼少典之嗣，故以公孫為姓。又娶任姒為妃，有娠生叔子、季安。

勗其（第二代少典氏），少典次子，嗣父少典之位，任有熊國首領(lǐng)，世為諸侯，故以公孫為姓。娶妃扶胥氏，生子二，長子臣駓、次子箕文，夙沙君臣，夙沙欲入都于陳，箕直諫被殺。

臣駓（第三代少典氏），勖其長子，娶妃蜀山氏，生子芒昧。

芒昧（第四代少典氏），臣駓之子，娶妃逿伊氏，生子夷粟。

夷粟（第五代少典氏），芒昧之子，娶妃女儀氏，生子柏堅(jiān)。

柏堅(jiān)（第六代少典氏），夷粟之子，娶妃赤水氏，生子諱節(jié)。

節(jié)（第七代少典氏），柏堅(jiān)之子，娶妃鉅間氏，生子赫明。

赫胡（第八代少典氏），諱節(jié)之子，娶妃廔利氏，生子封胥。

封胥（第九代少典氏），赫明之子，娶妃女娥氏，生子依盧。

依盧（第十代少典氏），封胥之子，娶妃九方氏，生兩子,，長子啟昆、次子桓。

啟昆（十一代少典氏），依盧長子，娶有蟜氏之女附寶為妃，德性幽閑，有熊君啟昆出游，必與偕行。嘗南至衡山拜炎帝之陵，復(fù)訪古圣之跡，聞太昊陵在嶓冢，同附寶往謁，是文中祁野。見中天一道金色電光，旋于繞北斗樞星之旁，感而有孕，懷二十四月，紫氣充房，而生伯荼于有熊國之南古軒轅之丘，遂號(hào)曰軒轅。軒轅十二歲，啟昆崩，即嗣位。

黃帝，原姓公孫，有熊國少典氏啟昆之子，名伯荼，字玄律。稱帝后以姬水為姓，改公孫為姬姓，生于軒轅丘號(hào)軒轅氏，國于有熊又稱有熊氏。有熊國十二代首領(lǐng)，后取代神農(nóng)氏榆罔成為天下之主。繼伏羲之后，為華夏文明之始祖，居五帝之首。神農(nóng)氏榆罔四十五年癸丑（前2506）二月初二日，生于有熊國之南古軒轅之丘。十二歲君崩，即嗣少典位，始建黃帝元年甲子（前2495年），在位一百年，逝于黃帝百年癸卯（前2396年）三月初三日，享年一百一十一歲，葬橋山（今陜西黃陵）。

炎帝，第一代神農(nóng)氏。有熊國首領(lǐng)少典長子，名石年，姜姓，號(hào)烈山氏，又號(hào)厲山氏。生于癸卯年四月廿六日，代伏羲承火德，以德王天下，因號(hào)火帝。后被舉為天下之主，故曰炎帝，繼號(hào)神農(nóng)氏，是為地皇，以姜水為姓，改公孫為姜姓，時(shí)年二十歲。在位百四十五年，壽百六十八歲，葬湖南酃城西。娶莾水氏之女曰聽談為妃，生子十三人，長子帝臨魁、次子堇龍，居于伊水，三子權(quán)父、四子不浩，居于陳倉，后裔有回祿為蚩尤大將、五子端共，居于筑水，六子厲農(nóng)，能殖百谷。生女三，長女、次女瑤姬、少女女娃，名精衛(wèi)，學(xué)道于赤松。復(fù)納尊盧氏之女為妾，生子三人，長子邛金，居耆田、次子帝柱、三子起我、四子奉養(yǎng)。

臨魁，第二代神農(nóng)氏。炎帝長子，在位80年(公元前3076～前2997年)。

承，第三代神農(nóng)氏。在位60年(公元前2996～前2937年)。

明，第四代神農(nóng)氏。在位49年(公元前2936一前2888年)。

宜，第五代神農(nóng)氏。在位45年(公元前2887一前2843年)。

來(厘)，第六代神農(nóng)氏。在位48年(公元前2842～前2795年)。

裹(克)，第七代神農(nóng)氏。在位42年(公元前2794一前2753年)。

榆罔，第八代神農(nóng)氏。名克，在位55年；因德

愛情和友情哪個(gè)更重要?
我感激，而那個(gè)對(duì)的人，還有很長的路要走，他或許還在未來等我。其實(shí)愛情也好，友情也罷，他們都是愛你的人，都應(yīng)該把他們放在最重要的位置上，好好去經(jīng)營你們的感情。不要輕易偏袒一方，更不要刻意的疏離一方，愛情和友情是同等的，都很重要。但是我個(gè)人覺得友情更重要。

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弟子規(guī)全文翻譯
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《童年》的讀后感
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