道教如何理解“三花聚頂，五氣朝元”？
三花聚頂
人花 -煉精化氣，人本由精化而生，故精為種子，修道者心必空於下焦，戒去淫欲，精不妄瀉，則精滿不思淫，鉛花生矣；
地花 -煉氣化神，人之生存賴以氣，心必空於下焦，無驚無恐，無忿無怨，則氣平順，道暢通，中氣足而不思食，銀花生矣；
天花 -煉神還虛，精氣雖足，無神者，則其體無光，其人無命，故神為主宰，今心空其上焦，不執(zhí)不著，神滿不思眠，常清常醒，則脫殼還虛，歸入虛空境界，則金花生矣；
五氣朝元
一、心藏神，后天為識神，先天為禮，空于哀，則神定，南方赤帝之火氣朝元。
二、肝藏魂，后天為游魂，先天為仁，空于喜，則魂定，東方青木之木氣朝元。
三、脾藏意，后天為妄意，先天為信，空于欲，則意定，中央黃帝之土氣朝元。
四、肺藏魄，后天為鬼魄，先天為義，空于怒，則魄定，西方白帝之金氣朝元。
五、腎藏精，后天為濁精，先天為智，空于樂，則精定，北方墨帝之水氣朝元。
以上為三花聚頂、五氣朝元之理。人之修道，必由五行歸五老，三花而化三清，始能歸原無極本體，而達(dá)圓通究竟。
三花聚頂?shù)娜ㄊ鞘裁匆馑?五氣朝元的五氣又是什么意思?
所謂“三花聚頂”“五氣朝元”。“三花”與“五氣”，都是比喻的代名詞。三花即是“精”“氣”“神”。“五氣”，便是心、肝、脾、肺、腎或另用五行的代號，即是金、木、水、火、土等；至于印度的瑜伽術(shù)中，卻以上行氣、下行氣、中行氣、左行氣、右行氣等叫做五氣。名詞不同，實際上都是...
頂上三花和心中五氣指什么?
三花聚頂，是道家修煉中的一種術(shù)語，表示人體精氣神之榮華。精為玉花，氣為金花，神為九花。道家修煉講究煉精化氣，煉氣化神，最終精氣神混一而聚于玄關(guān)一竅，聚之于頂，可以萬劫不侵。三花聚頂在《西游記》中有記載：“三花聚頂?shù)脷w根，五氣朝元通透徹。”《金丹大成集》中解釋說：“神氣精混...
三花聚頂五氣朝元
腎，儲存著精，后天的濁精源自濁念，先天的智為空靈的歡樂，當(dāng)歡樂消退，精氣純凈，這是北方墨帝之水氣朝元，代表著深沉與理解的智慧。修道之路，即是從這五行的平衡與轉(zhuǎn)換開始，通過回歸五行的根本，三花聚頂，五氣歸元，最后達(dá)到無極本體的圓滿，實現(xiàn)精神與身體的和諧統(tǒng)一，這是通往圓通究竟的修行之道...
“三花聚頂,五氣朝元”是什么?道教的內(nèi)丹修行是怎么回事?
“三花聚頂，五氣朝元”是道教內(nèi)丹修行的一種術(shù)語。我們都知道，道教作為本土的教派，自東漢時期張道陵天師正式創(chuàng)立以來，已有一千八百余年的歷史了。隨著道教的發(fā)展和融合，道教最后形成了以齋醮符箓為主要修行的正一派和以丹道修行為主的全真派。丹道修行分為內(nèi)丹和外丹，外丹又叫金丹，是在人體之外以藥物...
頂上三花為何?胸中五氣為何?天人五衰又為何?
【三花聚頂】，內(nèi)丹學(xué)術(shù)語。在古代，“花”與“華”通，“華”乃是“花”的本字，故而“三花”就是“三華”，表示人體精氣神之榮華。所謂“聚頂”就是精氣神混一而聚于玄關(guān)一竅【五氣朝元】，內(nèi)丹學(xué)術(shù)語。“五氣”指的是心、肝、腎、肺、脾這五臟之氣。凡俗之人，五臟之氣散居五行所屬之...
道教的三花聚頂,五氣朝元到底是什么境界
道教以修至三花聚頂、五氣朝元為最高境界，成為金仙。“金仙”為仙道極品，即是無極金仙，他不生不滅、永不輪回。“三花聚頂、五氣朝元”為道家上乘工夫，未能修至如此，則無法進(jìn)入金仙境界無極圈內(nèi)。金仙相當(dāng)于佛家的佛，關(guān)于佛教修行層次與道教修行層次的問題，佛教是不修天人道的，所以修煉僅僅按...
三花聚頂五氣朝元的意思
五氣朝元的解釋道教修煉之法。謂煉內(nèi)丹者不視、不聽、不言、不聞、不動，而 五臟 之精氣生尅制化，朝歸于黃庭(臍內(nèi)空處)，叫五氣朝元。 詞語分解 五氣的解釋 .指五臟之氣。氣，指臟腑的功能活動。《周禮·天官·疾醫(yī)》：“以五氣、五聲、五色眡其死生。” 鄭玄 注：“五氣，五藏所出氣也...
頂上三花與修真有什么關(guān)聯(lián)嗎
然而，從學(xué)理和中國文字學(xué)的角度來看，“元”字與“源”字通用，意指原初狀態(tài)。因此，“五氣朝元”意味著人體內(nèi)部的腑臟之氣回歸其原始狀態(tài)，充滿和諧與均衡，沒有窒塞。通過學(xué)理解釋，我們進(jìn)一步探討了這兩句話的實際意義。“三花聚頂”的現(xiàn)象發(fā)生在靜坐達(dá)到精化為氣的階段。此時，奇經(jīng)八脈的通暢情況...
三花聚頂,五氣朝元的詳細(xì)釋義
人花 —— 煉精化氣，人本由精化而生，故精為輪回種子，修道者心必空於下焦，戒去淫欲，精不妄瀉，則精滿不思淫，鉛花生矣；地花 —— 煉氣化神，人之生存賴以氣，心必空於下焦，無驚無恐，無忿無怨，則氣平順，道暢通，中氣足而不思食，銀花生矣；天花 ——煉神還虛，精氣雖足，無神...
三花聚頂五氣朝元
這些都是隱喻隱語。沒有師父指導(dǎo)修煉丹法是不行的。所謂三花，是指精、氣、神。三花聚頂五氣朝元應(yīng)是在丹道修行到最后成功時候同時產(chǎn)生的。五炁朝元指五行五臟之氣鼎盛向上朝頂。此時修行就到峰頂了，修煉完成。可是要想成功哪里是那么容易的事。你肯放棄俗世出家修行嗎。我奉勸你亂搞什么小周天還是...
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商丘市對心： ______ 所謂“三花聚頂”“五氣朝元”.“三花”與“五氣”,都是比喻的代名詞.三花即是“精”“氣”“神”.“五氣”,便是心、肝、脾、肺、腎或另用五行的代號,即是金、木、水、火、土等;至于印度的瑜伽術(shù)中,卻以上行氣、下行氣、中...
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