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    文言文點評法

    1. 文言文的快速分析方法

    我的幾點體會,供借鑒:一、由淺入深。

    你說的古書范圍較廣,但不論哪一方面的都要按照先易后難的程序。比如你對《史記》或史書有興趣,可以先讀其中的故事及譯本,把其中的一些精彩段落熟讀甚至背過,然后再去讀整本的原著。

    在基礎(chǔ)未打好之前去讀艱深的,只能破壞你的興趣。二、掌握規(guī)律。

    在熟讀一些文言文的基礎(chǔ)上,掌握文言文在文字、詞匯、語法、修辭等方面有與現(xiàn)代漢語不同的地方。比如通假字、詞的古今異義、各種句式、用語的倒裝等。

    三、堅持不懈。不要三分鐘的熱乎勁,也不要三更鼓五更雞,只需要每天熟讀上一篇即可,但一定要每天都不間隔。

    需知這樣看似很慢但一年就有300多篇的積累,有300篇做底子,加之借助工具書,你什么古書都可以讀。四、讀寫結(jié)合。

    光去閱讀未免水過地皮濕,準備個小本子,把重要的親自記下來,覺得沒有可記的就把原文抄一遍,一定會加深印象。文言詞匯學(xué)習(xí)六法 一、記誦法。

    記誦,是學(xué)習(xí)文言詞匯的最基本方法。特別是以下詞匯更應(yīng)記誦。

    1.古漢語中為常用詞匯,現(xiàn)在卻已消亡的。如“朕”古代是指皇帝的自稱,可現(xiàn)今卻只有“皇帝”一詞,而沒有“朕”這一說法了。

    類似的還有:、殂、閭、謫、宦等。 2.現(xiàn)代漢語中雖有此詞,但意義卻發(fā)生變化,古今意義似同而實異。

    如“涕”古指“眼淚”,今指鼻涕。“信”古義為“真實”今為“相信”、“信任”。

    “雖”古義是“即使”,今義是“雖然”。 二、聯(lián)系法 古今漢語一脈相承,雖有發(fā)展變異,也有相同或相似之處,因此可以今推古。

    1.聯(lián)系現(xiàn)代漢語中的雙音節(jié)詞。古漢語中以單音詞為主。

    現(xiàn)代漢語則以雙音節(jié)記號為主。如想知“郭”的意思,我們可以聯(lián)系當今詞語“城郭”,其實“郭”即“外城”之意,又如“故”當今有變故、緣故、故意、故鄉(xiāng)、故交、病故等詞,古代的“故”則集上述“故”的意義于一身。

    2.聯(lián)系古代流傳下來的成語,熟語、方言土語等,如“敝”,古義為“破舊”,這一意義至今仍保留在成語“敝帚自珍”之中,“敝”的另一義項是作謙詞,用于與自己有關(guān)的事物。今有熟語“敝人”、“敝姓”。

    三.比照法。 該法是利用古漢語中同義詞連用、對偶、互文等語言特點來了解古義,如《出師表》中“咨諏善道”中的“咨”、“諏”即為同義詞連用,都是“詢問”的意思,又如“求全責備”運用了互文的修辭,“求”、“責”均為“要求”之意,“全”、“備”均有“完備”之意。

    另外把同義詞中的不同之處加以比較并編成歌訣來記,也不失為一種迅速有效的方法。如“有聲有淚謂之哭,有淚無聲謂之泣。

    有聲無淚謂之號”。 四、分析法 1.分析漢字。

    即分析漢字本身的特點來理解其意義。如“監(jiān)”描摹的是人低頭看水盤(古時以水盤為鏡)之狀,引伸為監(jiān)督,又如“淼”字是利用古代“三”表多數(shù)的特點,表示大水。

    此外,還可以利用偏旁或推知古詞義的范疇。如從“石”的多與“石頭”有關(guān),《活板》中“則字平如砥”的“砥”即指磨刀石。

    2.分析詞匯在句中擔當?shù)某煞謥泶_定詞義。如《馬說》中“策之不以其道”的“策”,后面有代指千里馬的“之”,所以應(yīng)解釋為“鞭打”。

    五、抽繹法 古漢語詞匯中,有許多是多義詞,逐一記住是很困難的,因此可抓住一個比較概括的意義,然后根據(jù)具體語言環(huán)境再作變化。如古漢語中“為”字是典型的多義詞,在初中文言文中僅作動詞就有一二十種用法,因此,我們可以避繁就簡,只要抓住一個基本義“做(事)”即可。

    六、歸納法 與“抽繹法”相反。我們可以把分散于不同課文中的某詞匯的不同用法歸納起來,加以比較鑒別,從而全而了解該詞匯的意義。

    如“屬”字:(1)有良田美池桑竹之屬。(2)司命之所屬。

    (3)屬予作文以記之。(4)神情與蘇黃不屬。

    “屬”在(1)中作“類”講,在(2)中作“隸屬講”,在(3)中同“囑”,囑托的意思,在(4)中作“相連系”講。 解答文言文閱讀題應(yīng)注意的問題 首先,要明確《大綱》對文言文的要求,一是“要了解內(nèi)容,能順暢地朗讀背誦一些基本課文”;二是“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”。

    明確了這些要求,有助于我們在學(xué)習(xí)文言文課文時落實重點,也有助于復(fù)習(xí)迎考時做到心中有數(shù),避免走入盲區(qū)。 其次,要把握好文言文閱讀題綜合性的特點。

    文言文閱讀題的綜合性體現(xiàn)在對多種知識的考查上,其中對選文的出處、作者所在的朝代、與作者相關(guān)的其他情況、字詞的讀音和釋義、句意的理解、句子的翻譯等內(nèi)容占了相當?shù)谋壤@部分知識,在平時要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,把知識落實到實處,在考試時就不會手足無措,另外還有一部分試題牽涉到文章的思路、文章在寫作上的特點。

    作者的感情傾向以及對文章內(nèi)容的概括等,解答這部分試題,要認真分析試題提供的語段,把現(xiàn)代文閱讀的方法、技巧移植到文言文閱讀上來,解答起來就會得心應(yīng)手。 文言文閱讀題的解題障礙是古今語言的不同。

    在解答文言文閱讀題時,要把這種古代語言轉(zhuǎn)換成現(xiàn)代漢語。一般來說,各地的中考語文試題中的文言文閱讀題的語段,均選自教材中的基本課文,由于這些課文在平時學(xué)習(xí)時老師都講過,因而這種語言轉(zhuǎn)換的。

    2. 【古文賞析方法】

    一我認為是這樣的(我自己就是這樣寫) 1.可以先將整首詩完整地翻譯下來 2.把每句的描寫內(nèi)容及所表思想寫下來 3.對古詩中個別字進行煉字(所謂煉字,就是將古詩中個別用地特別準確的,特別能反映主旨的,或特別生動形象地揭示思想意境的具體地賞析出來) 4.聯(lián)系以上你所做的,疏通整首詩的成功之處以及值得借鑒的地方 5.結(jié)合親身經(jīng)歷談?wù)勀阗p析完整首詩的感受以及獲得的啟示 這就是我賞析古詩的方法,希望能對你有所幫助啦~! 這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉(xiāng)的感受. 詩的前兩句“床前明月光,疑是地上霜”,是寫詩人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯覺.一個獨處他鄉(xiāng)的人,白天奔波忙碌,倒還能沖淡離愁,然而一到夜深人靜的時候,心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾.何況是在月明之夜,更何況是月色如霜的秋夜.“疑是地上霜”中的“疑”字,生動地表達了詩人睡夢初醒,迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜.而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎潔,又表達了季節(jié)的寒冷,還烘托出詩人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情. 詩的后兩句“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,則是通過動作神態(tài)的刻畫,深化思鄉(xiāng)之情.“望”字照應(yīng)了前句的“疑”字,表明詩人已從迷朦轉(zhuǎn)為清醒,他翹首凝望著月亮,不禁想起,此刻他的故鄉(xiāng)也正處在這輪明月的照耀下.于是自然引出了“低頭思故鄉(xiāng)”的結(jié)句.“低頭”這一動作描畫出詩人完全處于沉思之中.而“思”字又給讀者留下豐富的想象:那家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友,那家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木,那逝去的年華與往事……無不在思念之中.一個“思”字所包涵的內(nèi)容實在太豐富了. 明人胡應(yīng)麟說胡應(yīng)麟說:“太白諸絕句,信口而成,所謂無意于工而無不工者.”(《詩藪•內(nèi)編》卷六)王世懋認為:“(絕句)盛唐惟青蓮(李白)、龍標(王昌齡)二家詣極.李更自然,故居王上.”(《藝圃擷馀》)怎樣才算“自然”,才是“無意于工而無不工”呢?這首《靜夜思》就是個樣榜.所以胡氏特地把它提出來,說是“妙絕古今”. 這首小詩,既沒有奇特新穎的想象,更沒有精工華美的辭藻;它只是用敘述的語氣,寫遠客思鄉(xiāng)之情,然而它卻意味深長,耐人尋繹,千百年來,如此廣泛地吸引著讀者. 一個作客他鄉(xiāng)的人,大概都會有這樣的感覺吧:白天倒還罷了,到了夜深人靜的時候,思鄉(xiāng)的情緒,就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾;何況是月明之夜,更何況是明月如霜的秋夜! 月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典詩歌中所經(jīng)常看到的.例如梁簡文帝蕭綱《玄圃納涼》詩中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代詩人張若虛在《春江花月夜》里,用“空里流霜不覺飛”來寫空明澄澈的月光,給人以立體感,尤見構(gòu)思之妙.可是這些都是作為一種修辭的手段而在詩中出現(xiàn)的.這詩的“疑是地上霜”,是敘述,而非摹形擬象的狀物之辭,是詩人在特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯覺.為什么會有這樣的錯覺呢?不難想象,這兩句所描寫的是客中深夜不能成眠、短夢初回的情景.這時庭院是寂寥的,透過窗戶的皎潔月光射到床前,帶來了冷森森的秋宵寒意.詩人朦朧地乍一望去,在迷離恍惚的心情中,真好象是地上鋪了一層白皚皚的濃霜;可是再定神一看,四周圍的環(huán)境告訴他,這不是霜痕而是月色.月色不免吸引著他抬頭一看,一輪娟娟素魄正掛在窗前,秋夜的太空是如此的明凈!這時,他完全清醒了. 秋月是分外光明的,然而它又是清冷的.對孤身遠客來說,最容易觸動旅思秋懷,使人感到客況蕭條,年華易逝.凝望著月亮,也最容易使人產(chǎn)生遐想,想到故鄉(xiāng)的一切,想到家里的親人.想著,想著,頭漸漸地低了下去,完全浸入于沉思之中. 從“疑”到“舉頭”,從“舉頭”到“低頭”,形象地揭示了詩人內(nèi)心活動,鮮明地勾勒出一幅生動形象的月夜思鄉(xiāng)圖. 短短四句詩,寫得清新樸素,明白如話.它的內(nèi)容是單純的,但同時卻又是豐富的.它是容易理解的,卻又是體味不盡的.詩人所沒有說的比他已經(jīng)說出來的要多得多.它的構(gòu)思是細致而深曲的,但卻又是脫口吟成、渾然無跡的.從這里,我們不難領(lǐng)會到李白絕句的“自然”、“無意于工而無不工”的妙境.。

    3. 古文賞析、點評、論述該怎么寫、須注意什么

    如果是應(yīng)付作業(yè)和考試的話,還可以知道一二,如果是專家點評,我就幫不上什么忙了。

    古文點評其實很簡單,大體分幾個部分,這幾部分是可以互相穿插寫的,可以根據(jù)多種方式進行段落分配。不一定非要按以下下幾部分分段的哦。

    1、要解說一下古文的意思,也就是古文講訴的事情和觀點。2、要解說一下作者的生平,和此古文所寫年代的社會背景。

    3、通過了解當時的社會背景,分析或闡述一下作者當時的心境,和該古文所抒發(fā)的內(nèi)在情感。4、如果是專家的話,有可能反過來分析,通過對古文的鑒賞,來了解當時的社會背景和相關(guān)聯(lián)的歷史事件,我是沒那個本事。

    5、該古文對后世的影響,這里的后世不單指現(xiàn)世哦,也可能是對作者以后的歷史影響,如文學(xué)上的影響、某后歷史事件的影響等等!就這么多了,希望能對你有所如果是應(yīng)付作業(yè)和考試的話,還可以知道一二,如果是專家點評,我就幫不上什么忙了。古文點評其實很簡單,大體分幾個部分,這幾部分是可以互相穿插寫的,可以根據(jù)多種方式進行段落分配。

    不一定非要按以下下幾部分分段的哦。1、要解說一下古文的意思,也就是古文講訴的事情和觀點。

    2、要解說一下作者的生平,和此古文所寫年代的社會背景。3、通過了解當時的社會背景,分析或闡述一下作者當時的心境,和該古文所抒發(fā)的內(nèi)在情感。

    4、如果是專家的話,有可能反過來分析,通過對古文的鑒賞,來了解當時的社會背景和相關(guān)聯(lián)的歷史事件,我是沒那個本事。5、該古文對后世的影響,這里的后世不單指現(xiàn)世哦,也可能是對作者以后的歷史影響,如文學(xué)上的影響、某后歷史事件的影響等等!就這么多了,希望能對你有所幫助。

    4. 文言文的快速分析方法

    我的幾點體會,供借鑒:一、由淺入深。

    你說的古書范圍較廣,但不論哪一方面的都要按照先易后難的程序。比如你對《史記》或史書有興趣,可以先讀其中的故事及譯本,把其中的一些精彩段落熟讀甚至背過,然后再去讀整本的原著。

    在基礎(chǔ)未打好之前去讀艱深的,只能破壞你的興趣。二、掌握規(guī)律。

    在熟讀一些文言文的基礎(chǔ)上,掌握文言文在文字、詞匯、語法、修辭等方面有與現(xiàn)代漢語不同的地方。比如通假字、詞的古今異義、各種句式、用語的倒裝等。

    三、堅持不懈。不要三分鐘的熱乎勁,也不要三更鼓五更雞,只需要每天熟讀上一篇即可,但一定要每天都不間隔。

    需知這樣看似很慢但一年就有300多篇的積累,有300篇做底子,加之借助工具書,你什么古書都可以讀。四、讀寫結(jié)合。

    光去閱讀未免水過地皮濕,準備個小本子,把重要的親自記下來,覺得沒有可記的就把原文抄一遍,一定會加深印象。文言詞匯學(xué)習(xí)六法 一、記誦法。

    記誦,是學(xué)習(xí)文言詞匯的最基本方法。特別是以下詞匯更應(yīng)記誦。

    1.古漢語中為常用詞匯,現(xiàn)在卻已消亡的。如“朕”古代是指皇帝的自稱,可現(xiàn)今卻只有“皇帝”一詞,而沒有“朕”這一說法了。

    類似的還有:、殂、閭、謫、宦等。 2.現(xiàn)代漢語中雖有此詞,但意義卻發(fā)生變化,古今意義似同而實異。

    如“涕”古指“眼淚”,今指鼻涕。“信”古義為“真實”今為“相信”、“信任”。

    “雖”古義是“即使”,今義是“雖然”。 二、聯(lián)系法 古今漢語一脈相承,雖有發(fā)展變異,也有相同或相似之處,因此可以今推古。

    1.聯(lián)系現(xiàn)代漢語中的雙音節(jié)詞。古漢語中以單音詞為主。

    現(xiàn)代漢語則以雙音節(jié)記號為主。如想知“郭”的意思,我們可以聯(lián)系當今詞語“城郭”,其實“郭”即“外城”之意,又如“故”當今有變故、緣故、故意、故鄉(xiāng)、故交、病故等詞,古代的“故”則集上述“故”的意義于一身。

    2.聯(lián)系古代流傳下來的成語,熟語、方言土語等,如“敝”,古義為“破舊”,這一意義至今仍保留在成語“敝帚自珍”之中,“敝”的另一義項是作謙詞,用于與自己有關(guān)的事物。今有熟語“敝人”、“敝姓”。

    三.比照法。 該法是利用古漢語中同義詞連用、對偶、互文等語言特點來了解古義,如《出師表》中“咨諏善道”中的“咨”、“諏”即為同義詞連用,都是“詢問”的意思,又如“求全責備”運用了互文的修辭,“求”、“責”均為“要求”之意,“全”、“備”均有“完備”之意。

    另外把同義詞中的不同之處加以比較并編成歌訣來記,也不失為一種迅速有效的方法。如“有聲有淚謂之哭,有淚無聲謂之泣。

    有聲無淚謂之號”。 四、分析法 1.分析漢字。

    即分析漢字本身的特點來理解其意義。如“監(jiān)”描摹的是人低頭看水盤(古時以水盤為鏡)之狀,引伸為監(jiān)督,又如“淼”字是利用古代“三”表多數(shù)的特點,表示大水。

    此外,還可以利用偏旁或推知古詞義的范疇。如從“石”的多與“石頭”有關(guān),《活板》中“則字平如砥”的“砥”即指磨刀石。

    2.分析詞匯在句中擔當?shù)某煞謥泶_定詞義。如《馬說》中“策之不以其道”的“策”,后面有代指千里馬的“之”,所以應(yīng)解釋為“鞭打”。

    五、抽繹法 古漢語詞匯中,有許多是多義詞,逐一記住是很困難的,因此可抓住一個比較概括的意義,然后根據(jù)具體語言環(huán)境再作變化。如古漢語中“為”字是典型的多義詞,在初中文言文中僅作動詞就有一二十種用法,因此,我們可以避繁就簡,只要抓住一個基本義“做(事)”即可。

    六、歸納法 與“抽繹法”相反。我們可以把分散于不同課文中的某詞匯的不同用法歸納起來,加以比較鑒別,從而全而了解該詞匯的意義。

    如“屬”字:(1)有良田美池桑竹之屬。(2)司命之所屬。

    (3)屬予作文以記之。(4)神情與蘇黃不屬。

    “屬”在(1)中作“類”講,在(2)中作“隸屬講”,在(3)中同“囑”,囑托的意思,在(4)中作“相連系”講。 解答文言文閱讀題應(yīng)注意的問題 首先,要明確《大綱》對文言文的要求,一是“要了解內(nèi)容,能順暢地朗讀背誦一些基本課文”;二是“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”。

    明確了這些要求,有助于我們在學(xué)習(xí)文言文課文時落實重點,也有助于復(fù)習(xí)迎考時做到心中有數(shù),避免走入盲區(qū)。 其次,要把握好文言文閱讀題綜合性的特點。

    文言文閱讀題的綜合性體現(xiàn)在對多種知識的考查上,其中對選文的出處、作者所在的朝代、與作者相關(guān)的其他情況、字詞的讀音和釋義、句意的理解、句子的翻譯等內(nèi)容占了相當?shù)谋壤@部分知識,在平時要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,把知識落實到實處,在考試時就不會手足無措,另外還有一部分試題牽涉到文章的思路、文章在寫作上的特點。

    作者的感情傾向以及對文章內(nèi)容的概括等,解答這部分試題,要認真分析試題提供的語段,把現(xiàn)代文閱讀的方法、技巧移植到文言文閱讀上來,解答起來就會得心應(yīng)手。 文言文閱讀題的解題障礙是古今語言的不同。

    在解答文言文閱讀題時,要把這種古代語言轉(zhuǎn)換成現(xiàn)代漢語。一般來說,各地的中考語文試題中的文言文閱讀題的語段,均選自教材中的基本課文,由于這些課文在平時學(xué)習(xí)時老師都講過,因而這種語言轉(zhuǎn)換的過程并不。

    5. 古詩詞賞析的方法

    一、寫景抒情詩。

    寫景抒情詩主要描繪的是山水名勝、唯美的自然風光,其寫景手法通常采用比喻、擬人、借代、夸張、反襯、對比等。 在賞析時,第一步就是要指出其寫景的手法;第二步就是簡要概況一下詩中呈現(xiàn)出的景象和寫景手法的作用。

    第三步就是要揭露出詩人抒發(fā)的是何種感情,有的是贊揚祖國的大好河山,有的僅是抒發(fā)對眼前美景的喜愛,有的抒發(fā)對美好生活的向往,有的反襯自身仕途或遭遇的不幸等,這主要從寫景手法和詩人當時所處的背景展開論述。 二、詠物言志詩。

    詠物言志詩主要描繪所詠之物的形與神,以此寄托詩人高尚的情懷,表現(xiàn)詩人的志向。這類詩主要是狀物,描寫手法包括比喻、夸張、擬人、反襯、正襯、對比、欲揚先抑等。

    在賞析時,第一步是將詩人所狀之物的形給概括的描述出來;第二步將形反映出來的神加之于詩人身上,可結(jié)合詩人歷來的形象和所處的背景來綜合判斷。 例如,陶淵明詠菊,菊花可能并不能給人帶來淡泊名利的神韻,但是結(jié)合對詩人的了解可知,陶淵明是個不為五斗米折腰的人,故可綜合判斷詩中所傳之意。

    三、懷古詠史詩。 懷古詠史詩主要通過緬懷歷史英烈或描述歷史典故,來表明詩人的立場和情感。

    這類詩主要是繪史,描寫的方法最常見的有對比和襯托。 在賞析時,第一步就是要點明詩人所描繪的歷史事件或歷史人物,這需要我們有一定的歷史文化基礎(chǔ);第二步就是要結(jié)合作者寫詩當下的時事背景,兩者加以比較;第三步就是道明詩人的主觀看法和抒發(fā)的情感,這類詩多半是借古諷今,亦或是抒發(fā)滄桑巨變、物事人非的悵然之情。

    四、邊塞征戰(zhàn)詩。 邊塞征戰(zhàn)詩主要通過描繪邊塞壯麗的風光和將士們的軍旅生活,來表現(xiàn)將士們的思鄉(xiāng)之情。

    這類詩的繪景通常大氣豪邁、恢弘壯麗,故而多采用夸張、比喻等手法。 在賞析時,第一步簡要描述一下詩中描繪的景象和邊塞將士的生活;第二步就是道出將士們的思鄉(xiāng)之情和保家衛(wèi)國的英雄氣魄;第三步就是以詩人的立場表達其自身的情感,通常是對將士們的敬意。

    五、山水田園詩。 山水田園詩主要描繪自然風光和農(nóng)家生活,詩境大多清新淡雅,寧靜雋永。

    這類詩一般融合寫景和記事,手法多變,詞藻優(yōu)美。 在賞析時,第一步描繪自然田園風光和農(nóng)家生活的景象;第二步抒發(fā)詩人對恬靜美好生活的向往,還可結(jié)合詩人背景,考慮是否還表達了詩人想要歸隱田園的隱居之意。



    文言文點評法
    五、抽繹法 古漢語詞匯中,有許多是多義詞,逐一記住是很困難的,因此可抓住一個比較概括的意義,然后根據(jù)具體語言環(huán)境再作變化。如古漢語中“為”字是典型的多義詞,在初中文言文中僅作動詞就有一二十種用法,因此,我們可以避繁就簡,只要抓住一個基本義“做(事)”即可。 六、歸納法 與“抽繹法”相反。我們可以把...

    文言文作文點評
    除非對文言文的筆法駕輕就熟,否則寫起來可能會磕磕絆絆,文思打亂,結(jié)果連篇幅可能都寫不夠,而且寫出來的成品還可能很多句子不符合文言文的文法要求,寫出來的是“偽文言文”,這樣不但不能得高分,甚至連基本分都得不到。 3. 文言文寫作要點有哪些 作為傳統(tǒng)文化載體的文言文,在推動國民繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化方面功...

    文言文閱讀課點評
    6.在課外文言文的閱讀上,遇見不會的詞或者一下沒想起的詞大可不必緊張,聯(lián)系上下文,結(jié)合故事(文章)的情節(jié),理解(猜)出它的意思,把詞帶到文章中去理解,切記翻譯不可脫離文章.如果選文下有注釋,一定要充分利用注釋的提示作用. 7.在課內(nèi)語段閱讀上要注重選文主要內(nèi)容的歸納概括,如果在自己復(fù)習(xí)掌控的范圍內(nèi),當然...

    如何評講文言文
    如果是應(yīng)付作業(yè)和考試的話,還可以知道一二,如果是專家點評,我就幫不上什么忙了。 古文點評其實很簡單,大體分幾個部分,這幾部分是可以互相穿插寫的,可以根據(jù)多種方式進行段落分配。不一定非要按以下下幾部分分段的哦。 1、要解說一下古文的意思,也就是古文講訴的事情和觀點。2、要解說一下作者的生平,和此古文...

    用文言文寫評論
    1. 用文言文寫一段《廉頗藺相如列傳》的點評急~~~感謝啊 太史公曰:廉頗,勇武剛直,粗豪坦蕩,尤善用兵,無愧趙之名將也.當是時,秦東益地,弱諸侯,直欲蠶食鯨吞山東六國.山東六國中以趙為稍強而又首當其沖,六國幸賴趙乃得以存數(shù)年;廉頗,趙之傾國之柱也,趙賴廉頗乃得以存數(shù)十年.故廉頗蓋世之功,何可勝道...

    評點(關(guān)于評點的基本詳情介紹)
    評點,傳統(tǒng)文言文教學(xué)中的精髓之一,旨在對作品的寫作技巧與思想內(nèi)容進行精準點評,使之畫龍點睛。如評論作品的立意選材、布局謀篇的優(yōu)劣,或指點其遣詞造句、技法風格的長短。評點要求言簡意賅,中肯有力,一語道破天機,發(fā)人深省,旨在培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞與寫作能力。評點方式多樣,靈活運用。比如,眉評,即...

    對文言文的評論
    我們學(xué)習(xí)文言文,就是要掌握方法,繼承古代的文化遺產(chǎn)。因此,我們不但要學(xué)習(xí)文言文,而且還要學(xué)好文言文,才能繼承古代的文化遺產(chǎn),真正做到“古為今用”。 2. 如何評論文言文 文言的特點是和白話(包括口語和書面語)比較而來的,主要表現(xiàn)在語法與詞匯兩方面。 一、言文分離。語言學(xué)研究認為,書面語是在口語的基礎(chǔ)上產(chǎn)...

    原創(chuàng)寓言故事,請方家點評。最好點評語法和文字。
    或言諸相國。喟然嘆曰: 「五味三材,九沸九變,火為之紀,時疾時徐。( 鼎中之變,精妙微纖) 君以一法而烹二材,( 諸材皆以一法烹之)猶膠柱 而調(diào)( 鼓 ) 瑟 , 刻舟 以 求劍也。 井蛙之小天下,河伯而輕東海,囹圄之禍 , 不亦 數(shù)( 悲 ) 乎.」這個諸,我覺得用得不錯。五味三材,...

    譯準文言文語句的三大得分點
    點評:本題不難,句子的意思基本能看出來,把關(guān)鍵詞譯準確即可。 翻譯文言句子,最大的障礙,是字詞含義的變化莫測,要注意區(qū)別古今詞義的差異,這需要在學(xué)習(xí)中對古文字詞有一定的積累,對古漢語的語言規(guī)律有一定的認識。 4. 如何準確地翻譯文言文 文言文翻譯要求字字落實,以直譯為主,意譯為輔。 要盡量保持原文的語言...

    文言文課例分析范文
    根據(jù)文言文的特點,可試用以下幾種方法: 1.成語警句導(dǎo)入法 有許多成語出自初中文言文課文中,對這類文言文教學(xué),如果采用相應(yīng)的成語來導(dǎo)入,會取得良好的教學(xué)效果。 初中文言文中,有不少篇目都可以用這種方法來導(dǎo)入,如刮目相看——《孫權(quán)勸學(xué)》,世外桃源——《桃花源記》。另外,初中文言文中還有不少名言警句,用...

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