武俠小說中的武當(dāng)派
1958年出版的臥龍生成名作《飛燕驚龍》中，即有武當(dāng)派的描述，并列入「九大門派」之中。
是中土武術(shù)門派之一，武當(dāng)武術(shù)一度在文學(xué)作品中被描繪得神乎其技，人們通常把這種練習(xí)內(nèi)功為主的拳法稱為「內(nèi)家拳」；武當(dāng)?shù)朗總兯鶆?chuàng)的武當(dāng)武術(shù)中，蘊含著珍愛生命的傳統(tǒng)哲理，小說家們將太極、陰陽、五行、八卦等哲學(xué)理論用于拳理、拳技、練功原則和技擊戰(zhàn)術(shù)中，組成一個龐大的武當(dāng)武系。
按金庸的武俠小說《倚天屠龍記》，張三豐為少林覺遠(yuǎn)大師的徒弟、師徒因違犯少林不準(zhǔn)擅自學(xué)武的禁令，被趕了出來，后來他根據(jù)少林功法變通，且自創(chuàng)內(nèi)家拳，開山立派，武當(dāng)由此立足于江湖。武當(dāng)為內(nèi)家之宗，在武林中與「少林派」齊名，同被譽為「武林中的泰山北斗」。
武當(dāng)派傳說中的開山祖師是元、明之際的張三豐，他的生平眾說紛紜，大致說來，他是遼東懿州人，本名是張全一，一名君寶，號三豐，因為不修邊幅，又被稱為“張邋遢”。
他天資聰敏，過目不忘，與人言談，專以道德、仁義、忠孝為本，并無虛誕欺誑于人，因而修練成“心與神通，神與道一，事事皆有先見之理”的境地。平時行止不定，或穿山走石或鋪云臥雪，所以人們視他為神仙中人。
武當(dāng)與少林兩派在武俠小說中均有著相當(dāng)重要的地位，一直都有“北崇少林，南尊武當(dāng)”的說法，這兩派也常聯(lián)合起來主持武林正義。
兩者的不同除了分屬佛道兩種宗教信仰外，少林寺的地理位置是較明確的，武當(dāng)派就只說是在武當(dāng)山上，這或許是因為武當(dāng)山上的知名道觀多，卻沒有像是少林寺這般將宗教與武學(xué)相結(jié)合的單位。
武當(dāng)本名“仙室山”，一名“太岳山”，一名“太和山”，又名“參上山”，亦名“謝羅山”。方圓八百馀里，有峰七十二，有巖三十六。峰以“天柱峰”為首，巖以“紫霄巖”稱冠。
山中有道觀五所，其名：“太和觀”、“南巖宮”、“紫霄觀”、“五龍觀”、“玉虛觀”，均建于永樂年間。
武當(dāng)派擁道俗弟子千名以上，為武林正派中人才最盛者。
按金庸的武俠小說《倚天屠龍記》，張三豐為少林覺遠(yuǎn)大師的徒弟、師徒因違犯少林不準(zhǔn)擅自學(xué)武的禁令，被趕了出來，后來他根據(jù)少林功法變通，且自創(chuàng)內(nèi)家拳，自成一家，稱武當(dāng)派。武當(dāng)為內(nèi)家之宗，在武林中與少林齊名。
著名人物
《三俠劍》：「飛飛上人」諸葛劍（當(dāng)今武當(dāng)派的頭把金交椅）。
《蜀山劍俠傳》、《武當(dāng)七女》：張三豐（創(chuàng)派祖師）、半邊老尼（昆侖劍仙，武當(dāng)掌門）、靈靈子（武當(dāng)五長老之一）、武當(dāng)七女：（「照膽碧」張錦雯，「姑射仙」林綠華，「摩云翼」孔凌霄，「縹緲兒」石明珠，「女昆侖」石玉珠，「女方朔」蘇曼，「紫玉蕭」韋云和）。
《倚天屠龍記》：張三豐（開山鼻祖）、「武當(dāng)七俠」、「玉面孟嘗」宋青書（俗家弟子）。
《笑傲江湖》：沖虛道長（正派三大高手之一）、成高、清虛。
《俠客行》：愚茶道長（掌門）。
《書劍恩仇錄》：「千里獨行俠」馬真（掌門）、「綿里針」陸菲青（名宿）、「火手判官」張召重（御林軍驍騎營佐領(lǐng)）、「金笛秀才」余魚同（紅花會十四當(dāng)家）、李沅芷（延綏鎮(zhèn)總兵李可秀之女）。
《湘妃劍》：「清風(fēng)劍」朱白羽（首席劍客）、石憐（武當(dāng)山靈空劍客的親傳弟子）、「金劍俠」端木方正（武當(dāng)派一代劍豪白老祖宗的傳人）。
武俠小說中的武當(dāng)派
按金庸的武俠小說《倚天屠龍記》，張三豐為少林覺遠(yuǎn)大師的徒弟、師徒因違犯少林不準(zhǔn)擅自學(xué)武的禁令，被趕了出來，后來他根據(jù)少林功法變通，且自創(chuàng)內(nèi)家拳，開山立派，武當(dāng)由此立足于江湖。武當(dāng)為內(nèi)家之宗，在武林中與「少林派」齊名，同被譽為「武林中的泰山北斗」。武當(dāng)派傳說中的開山祖師是元、明之...
武俠小說中的幫派
武當(dāng)派，坐落于武當(dāng)山，是武俠小說中不可或缺的重要幫派。武當(dāng)派的武功門派眾多，不僅有太極劍、太極拳、柔云劍、繞指柔劍等刀劍，還有玄虛刀、武當(dāng)長拳、武當(dāng)綿掌等拳術(shù)，更有武當(dāng)推云手、武當(dāng)九陽等獨門絕技。此外，倚天屠龍功、純陽無極功、太極神功、神門十三劍、虎爪絕戶手等武功秘籍，使得武當(dāng)派在...
武當(dāng)派的武俠小說門派
武當(dāng)派，作為中國武俠小說中的著名門派，以其深厚的文化底蘊和獨特的武學(xué)風(fēng)格而著稱。張三豐作為武當(dāng)派的創(chuàng)始人，其武功造詣深不可測，他的武學(xué)思想融合了道家哲學(xué)和武術(shù)實踐，創(chuàng)造了太極拳、太極劍等精妙的武技。太極拳，作為武當(dāng)派的代表性武功，其特點是以柔克剛，以靜制動，動作緩慢而內(nèi)在力量充沛。...
武當(dāng)派歷代掌門是誰?
武當(dāng)派是武俠小說中的門派，無明確時間或者朝代。1、張三豐，開山鼻祖。2、愚茶道長，掌門。3、玉璣道長，武當(dāng)山掌門真人，神劍俠膽，天下無雙，行事正直。4、玉虛道人，掌門人。5、牟獨逸，天下第一劍客，掌門人。6、玄真，掌門人。7、閑云道人，南支掌門人。8、無相真人，第十八代掌門人。9、...
武當(dāng)山道長有哪幾位
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天龍八部中武當(dāng)派的獨門功夫是什么
在金庸的武俠小說《天龍八部》中，武當(dāng)派作為書中重要的門派之一，擁有獨特的武學(xué)體系。武當(dāng)派的獨門功夫被稱為太極拳，這是一種內(nèi)外兼修、剛?cè)岵奈湫g(shù)。太極拳講究以靜制動，以柔克剛，通過緩慢、連貫的動作來鍛煉身體，提升內(nèi)力。在小說中，武當(dāng)派的高手們憑借深厚的內(nèi)功和精湛的拳法，在眾多武林...
武當(dāng)派歷代掌門是誰?
武當(dāng)派作為武俠小說中的著名門派，其歷史并未明確記載在某個具體的時間或朝代中。以下是武當(dāng)派歷代掌門的整理：1. 張三豐：作為武當(dāng)派的創(chuàng)始人，張三豐以其卓越的武功和深厚的內(nèi)功著稱，為后世武當(dāng)?shù)茏訕淞⒘说浞丁?. 敬纖愚茶道長：繼張三豐之后，他成為了武當(dāng)派的掌門人，繼續(xù)傳承和發(fā)揚武當(dāng)派的武學(xué)...
武俠小說6位武當(dāng)高手,張三豐沒有戰(zhàn)績,木道人智商武功全無敵
相比之下，木道人來自古龍的《陸小鳳傳奇之幽靈山莊》，他智謀超群，武功冠絕，連西門吹雪也非其對手。盡管古龍安排了木道人的“劇情殺”，但其強大到令人難以置信。耿玉京在梁羽生的《武當(dāng)一劍》中，憑借太極劍法成為武當(dāng)派的超凡存在，沒有續(xù)集的限制，他的實力在本篇就達(dá)到了巔峰。沖虛道長在《笑傲江湖...
武當(dāng)少林哪個厲害
金庸武俠小說背景中，少林武當(dāng)兩派的起源與歷史地位各有不同。少林派始于唐朝，歷史悠久，而武當(dāng)派則是在元朝時期創(chuàng)立。從歷史時序上來看，少林派在武林中稱雄數(shù)百年，尤其在《天龍八部》中，少林一派被描繪為天下第一大派。然而，到了張三豐時期，盡管少林依然強大，但與張三豐個人的武學(xué)修為相比，少林在...
江湖門派都有哪些?
武俠小說中門派之一，1958年出版的臥龍生成名作《飛燕驚龍》中，即有崆峒派的描述，并列入九大門派之中。金庸武俠小說《倚天屠龍記》亦有述及崆峒派。3，武當(dāng)派 1958年出版的臥龍生成名作《飛燕驚龍》中，即有武當(dāng)派的描述，并列入“九大門派”之中。是中土武術(shù)門派之一，武當(dāng)武術(shù)一度在文學(xué)作品中被...
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蒙陰縣過渡： ______ 峨嵋派,昆侖派,崆峒派.少林派,武當(dāng)派.華山派.青城派.丐幫派
蒙陰縣過渡： ______ 以門派的人數(shù)來說肯定是武當(dāng),以門派高手質(zhì)量和數(shù)量來說就肯定是逍遙派.為什么會有一句話,天下武功出少林呢?門派的傳承和勢力都是門派的根基.逍遙派多年以后傳承就斷了,而武當(dāng)缺源遠(yuǎn)流長,金庸筆下第二門派當(dāng)屬武當(dāng)(純屬個人觀點)
蒙陰縣過渡： ______ 煉體:金鐘罩 鐵布衫 內(nèi)功:天魔大法 紫氣東來(或者紫霞神功)九轉(zhuǎn)幽冥大法 劍法: 1.六脈神劍 2.獨孤九劍劍魔獨孤求敗的絕學(xué) 3.太極劍 4.辟邪劍法葵花寶典 5.追魂奪命劍 6.達(dá)摩劍法 7.韋陀伏魔劍 8.段家劍法 9.玉女素心劍法 10.玉女劍法 ...
蒙陰縣過渡： ______ 武當(dāng)派的由來: 武當(dāng)派創(chuàng)立于湖北省武當(dāng)山,為內(nèi)家之宗,起于元而興于明.據(jù)明末清初黃宗羲的《王征南墓志銘》,武當(dāng)派為宋人張三豐所創(chuàng).其功法特點是強筋骨、運氣功. 強調(diào)內(nèi)功修練,講究以靜制動,以柔克剛,以短勝長,以慢擊快...
蒙陰縣過渡： ______ 武當(dāng)派創(chuàng)始人張三豐是全真教的弟子 全真教創(chuàng)始人王喆(1112-1169).王喆原名中孚,字允卿,道號重陽子,又稱王重陽,陜西咸陽大魏村人.收了馬鈺、譚處端、劉處玄、邱處機、王處一、郝大通、孫不二七大弟子.這七大弟子成為全真教...
蒙陰縣過渡： ______ 張三豐-武當(dāng)七俠—二代弟子——三代弟子 以此類推 沒有明教那么嚴(yán)密的組織結(jié)構(gòu)的
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