為人處世的十個經(jīng)典歷史典故,你不知道你就虧了
點評:老底揭不得,老臉打不得。越是假道學(xué),越可能沒有底線。
二,名利場上,人們之間的奉承都是虛情假意的,誰要當(dāng)真誰是傻子。南唐時,大臣張佖,頗有文采。張洎初中舉人時,去拜見張佖,攀親戚關(guān)系,自稱是張佖的表侄孫。后來張洎中了進士,見到張佖,改稱表叔。再后來張洎也做官了,官職與張佖平起平坐,輩分上也平起平坐,又改稱張佖大哥。會鉆營的人能做大官,等張洎當(dāng)了宰相,見到張佖就裝作不認識了。
點評 : 天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往”。人情冷暖,世態(tài)炎涼。從古至今,尤為如此。炎涼之態(tài),富貴更甚于貧賤;妒忌之心,骨肉尤狠于外人。人在利益面前往往禁不住考驗,所以有人說:人性的劣根,大多是能患難,卻不能共富貴!
三,張耳與陳馀,都曾是魏國名士。秦滅魏后,兩人逃到外地,以看城門為生。一次,官吏因小事要鞭打兩人,陳馀無名火起,想反抗。此時,張耳暗暗踩了一下陳馀的腳,陳馀才沒動。官吏走后,張耳責(zé)備陳馀說:“以前我們是怎么說的?如今因為一點小屈辱,你就要死于庸吏之手嗎?”
點評:對于有野心的人來說,小不忍則亂大謀。對于要修生養(yǎng)性的人來說,忍一時風(fēng)平浪靜。時也、勢也,忍耐,是為了更好的爆發(fā)。不能忍的人做不了大事。其實忍耐這個詞有勵志的含義,我倒是覺得與其忍耐,不如找到意義去享受。
四,宋真宗想搞形象工程,去泰山封禪,但宰相王旦堅決不同意。一天,真宗把王旦找去喝酒,喝完酒又送了王旦一壇酒。王旦到家一看,這哪是酒啊,是一壇子金銀珠寶!王旦明白了,還是為了封禪這事,領(lǐng)導(dǎo)都低姿態(tài)到這程度了,不同意也不行了。第二天,王旦上奏,積極組織封禪大典的籌備工作。
點評:想起來長孫無忌非不給唐高宗面子,就是不給武則天當(dāng)皇后,結(jié)果受到打擊迫害,家族受到覆滅之災(zāi)。領(lǐng)導(dǎo)都愿意求你了,你還不給面子,找死嗎?領(lǐng)導(dǎo)的自尊都容易膨脹,給你那么多面子你不要,休怪我手下無情。王旦恰恰知道這一點,所以免除了禍患。
五,有才之人往往都有性格,手下人才之間起內(nèi)訌,領(lǐng)導(dǎo)該怎么辦?鮑超和多隆阿,是胡林翼手下的兩員虎將,鮑指揮步兵,多指揮騎兵,兩人誰也不服誰。胡林翼經(jīng)常激勵他們,同時也敲打他們,對多說:“鮑超作戰(zhàn)勇猛,但幸虧有你的騎兵隊協(xié)助他,所以鮑超的功勞其實都是你的功勞!”對鮑則說:“多隆阿老說你有勇無謀,你要建立功名來證明自己,這樣才能堵住他的嘴。”
點評:我還聽過另外一個段子,說的是導(dǎo)演對一個演員說演費是75元,你是最高的。導(dǎo)演對另外一個演員說:你的演費是80元,我給其他人都是75元,你是最好的。同行相輕,倒是可以互相砥礪啊。對功勞多的敲打,功勞小的安撫。高傲的要敲打,低落了要激勵。做領(lǐng)導(dǎo)是一門藝術(shù)啊。尋找時機,切入點,對于語言的駕馭能力很重要。
六,孔子有一回出游,駕車的馬偷吃了農(nóng)民的莊稼,被農(nóng)民扣留。孔子派最能說會道的學(xué)生子貢去交涉,子貢講了一堆大道理,農(nóng)民聽不懂,把他趕走了。孔子又派了馬車夫去交涉,馬車夫?qū)r(nóng)民說:“你從未離家到東海之濱耕作,我以前也不曾到過你這來。兩地的莊稼長得一模一樣,馬怎么知道那是你的莊稼不該吃?”農(nóng)民摸摸腦袋,覺得有道理,就把馬還給了孔子。
點評:先用書生,再用馬夫。互相對比,才能消彌對方之間的傲氣。當(dāng)然了,所謂領(lǐng)導(dǎo)就是會用人:做什么樣的事,就得需要什么樣的人。用的好不好,決定這個領(lǐng)導(dǎo)稱職不稱職。
七,后周時,大將趙匡胤向掌管宮中茶酒的曹彬討要酒喝。曹彬拒絕了趙匡胤想揩公家油的企圖,自己掏錢買了酒給趙喝。趙因而覺得曹對國家忠心,對朋友講義氣,稱帝后,視曹為心腹,重用。
點評:公私兼顧,方顯人情練達。做事先做人,樹立的是名譽啊。
八,唐朝人吳融,在宰相韋昭度手下做秘書。一開始,起草的文書都不得上司的意,老挨批評,吳融很苦惱。有人指點他說:“你文章是寫得好,但寫的都是你自己的風(fēng)格,不是宰相的風(fēng)格。”從此,吳融努力學(xué)習(xí)宰相的風(fēng)格,揣摩宰相的說話方式,這樣寫出來的文章,就很得宰相的喜歡了。
點評:甘心做綠葉襯紅花,領(lǐng)導(dǎo)會更加喜歡你,下屬就該這么做。
九,清朝徐乾學(xué)老搞科考舞弊,有人把狀子告到康熙那里。康熙批示:有這樣的事?朕要親自審問。徐乾學(xué)的同黨們很緊張,徐不以為然,說:“你們安心回去吧,沒事的。”過兩天,有大臣跟康熙匯報說:“我朝初立時,用高官厚祿來籠絡(luò)漢人,他們還不樂意接受;如今為了一個小小舉人的名額,竟然很多人都要爭,以致不惜花重金來買通官員,可見天下太平,漢人學(xué)子是如何歸心朝廷呀!祝賀皇上!”康熙聽得高興,再也不追究什么科考舞弊案了。
點評:同樣的事可以用不同種角度來解讀。框架效應(yīng)很厲害。其實,我們無時無刻不被框架效應(yīng)所遮蔽啊,比如你正在看的這些文字啊!
十,劉祎之是唐睿宗登基前的舊班人馬,睿宗即位后,實權(quán)掌握在老媽武則天手里。有一回劉祎之得罪了武則天,被下獄,睿宗當(dāng)然要護著他,于是跑去向武則天求情。有人來告訴劉祎之,說皇帝親自為你求情去了,你肯定沒事。劉祎之一聽,搖搖頭,說:“皇上不去求情還好,一求情,這不是催我死嗎?”果然,處決令很快就下來了
點評:越火急火燎,越要淡然處之。做官要有官商啊。
以下是十個經(jīng)典的歷史典故,這些故事都包含了為人處世的智慧和經(jīng)驗:
立木為信:商鞅為了讓人們相信他的改革,在城門外立了一根木頭并承諾誰能搬到城門就賞賜他,結(jié)果真的有人這樣做了。這個故事告訴我們,誠信是為人處世的基礎(chǔ)。
臥薪嘗膽:越王勾踐為了激勵自己復(fù)仇,每天臥薪嘗膽,提醒自己不忘國恥。這個故事告訴我們,要學(xué)會在困難中保持堅強和忍耐。
狡兔三窟:馮諼建議孟嘗君留三條后路,以備不時之需。這個故事告訴我們,在為人處世中應(yīng)該有遠見并準(zhǔn)備好備份計劃。
孔融讓梨:孔融將大梨讓給他的哥哥,自己選擇了最小的一個。這個故事告訴我們,要懂得尊重大于自己的人并表現(xiàn)出謙遜。
東郭先生和狼:東郭先生出于善良幫助狼躲避獵人,但狼最終卻反過來威脅他。這個故事告誡我們,我們應(yīng)該清楚區(qū)分善良和愚善。
破釜沉舟:項羽為了激發(fā)士兵的勇氣,下令破壞船只,使士兵們只能戰(zhàn)斗或勝利。這個故事告訴我們,有時候我們需要下定決心,全力以赴。
高山流水:俞伯牙彈琴時,鐘子期能理解他的情感并欣賞他的音樂。這個故事告訴我們,找到知音并相互理解是為人處世的一種境界。
雞鳴狗盜:孟嘗君在秦國被囚禁時,靠一個會學(xué)雞鳴的人和一個擅長偷東西的人成功脫險。這個故事告訴我們,在關(guān)鍵時刻,一技之長的人往往能發(fā)揮重要作用。
四面楚歌:項羽在垓下之戰(zhàn)中,因部下士兵聽到楚歌而軍心大亂,最終戰(zhàn)敗。這個故事告訴我們,有時候環(huán)境的影響力不可忽視。
指鹿為馬:趙高為了測試朝中大臣的忠誠,指著一只鹿說是馬。這個故事提醒我們,要具備辨別真?zhèn)蔚哪芰Γ粸楸砻娆F(xiàn)象所迷惑。
這些歷史典故不僅有趣,而且充滿了深刻的為人處世道理。在日常生活中,我們可以從中學(xué)習(xí)和借鑒這些經(jīng)驗和智慧。
為人處世的十個經(jīng)典歷史典故,你不知道你就虧了
八,唐朝人吳融,在宰相韋昭度手下做秘書。一開始,起草的文書都不得上司的意,老挨批評,吳融很苦惱。有人指點他說:“你文章是寫得好,但寫的都是你自己的風(fēng)格,不是宰相的風(fēng)格。”從此,吳融努力學(xué)習(xí)宰相的風(fēng)格,揣摩宰相的說話方式,這樣寫出來的文章,就很得宰相的喜歡了。點評:甘心做綠葉襯紅...
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10個經(jīng)典哲理小故事
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關(guān)于為人處世不好的詩句
出污泥而不染,明機巧而不用,得意須早回頭,拂心莫便放手; 眼前放得寬大,死后恩澤悠久,人能誠心和氣,勝于調(diào)息觀心; 富者應(yīng)多施舍,智者宜不炫耀,人能放得心下,即可入勝超凡; 知退一步之法,加讓三分之功,留正氣給天地,遺清名于乾坤; 伏魔先伏自心,馭橫先平此氣,欲路上勿染指,理路上勿退步; 超越天地之...
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