顧協(xié)文言文
1. 《梁書》列傳第二十四顧協(xié)傳譯文
裴子野，字幾原，河東郡聞喜縣人。出生時母親就亡故了，被祖母撫養(yǎng)。他年少時喜歡學習，善寫文章。擔任諸暨縣令，在任期間不亂用刑罰，老百姓發(fā)生爭執(zhí)，就給他們講明道理，因而深得百姓的稱頌和喜愛，轄境之內(nèi)沒有官司訴訟。
先前，子野曾祖父裴松之，宋元嘉年間受皇帝之命續(xù)修何承天未寫完的宋史，沒有來得及寫完就去世了，子野常想繼續(xù)完成祖先遺業(yè)。到了齊武帝永明末年，沈約所修撰的《宋書》已經(jīng)完成，子野更改刪簡修成《宋略》二十卷。其敘事評論頗為中肯，沈約看到了子野的著作感嘆地說：“我不及他啊。”吏部尚書徐勉將他的情況上奏梁武帝，任命他為著作郎，執(zhí)掌修訂國史兼記錄武帝的言行。
梁武帝普通七年，武帝興師北伐，命子野作討伐魏的檄文，子野受詔之后，一揮而就。武帝看著子野說：“他的外表雖然單薄瘦弱，他的文章卻氣勢豪壯。”接著又令子野作文曉喻魏相元叉。當夜受命，子野認為可以等到第二天早晨才上奏，就沒有動筆。到了五更時分，皇上下詔催子野快速奏上。子野這才慢慢起身，提筆為文，拂曉時就已寫成。上奏之后，武帝深為贊許。有人問他寫文章快速的原因，子野回答說：“別人的文章是用手寫成的，唯獨我的文章是用心寫成的。”
子野在皇宮十多年，沉靜寡欲以自守，對皇上不曾有過什么要求。子野的外祖母家和表兄弟都非常貧困，子野就把自己的俸祿全部供給他們。家中沒有住房，就借了兩畝官家之地，修了幾間茅屋，妻子兒女長期苦于饑寒，子野唯以教誨為本，（而不從物質(zhì)上滿足他們）孩子、侄兒都非常敬畏子野，像對待嚴父一樣來侍奉他，聽他的教導。
2. 顧協(xié)字正禮 吳郡吳人也文言文閱讀
顧協(xié)字正禮，吳郡吳人，晉司空和六世孫也。
幼孤，隨母養(yǎng)于外氏。外從祖右光祿大夫張永嘗攜內(nèi)外孫侄游虎丘山。
協(xié)年數(shù)歲，永撫之曰：“兒欲何戲？”協(xié)曰：“兒正欲枕石漱流。”永嘆息曰：“顧氏興于此子。”
及長好學，以精力稱。 初為揚州議曹從事，舉秀才。
尚書令沈約覽其策而嘆曰：“江左以來，未有斯作。”為兼廷尉正。
太尉臨川王聞其名，召掌書記，仍侍西豐侯正德讀。正德為巴西、梓潼郡，協(xié)除所部新安令。
未至縣遭母憂，刺史始興王厚資遣之。送喪還，于峽江遇風，同旅皆漂溺，唯協(xié)一舫觸石得泊焉。
咸謂精誠所致。張率嘗薦之于帝，問協(xié)年，率言三十有五。
帝曰：“北方高涼，四十強仕，南方卑濕，三十已衰。如協(xié)便為已老，但其事親孝，與友信，亦不可遺于草澤。
卿便稱敕喚出。”于是以協(xié)為兼太學博士。
累遷湘東王參軍，兼記室，鴻臚卿，員外散騎常侍。 大同八年，卒，時年七十三。
高祖悼惜之，手詔曰：“員外散騎常侍、鴻臚卿、兼中書通事舍人顧協(xié)，廉潔自居，白首不衰，久在省闥，內(nèi)外稱善。奄然殞喪，惻怛之懷，不能已已。
傍無近親，彌足哀者。大殮既畢，即送其喪柩還鄉(xiāng)，并營冢槨，并皆資給，悉使周辦。
可贈散騎常侍。謚曰溫子。”
協(xié)少清介，有志操，初為廷尉正，冬服單薄，寺卿蔡法度欲解襦與之，憚其清嚴，不敢發(fā)口，謂人曰：“我愿解身上襦與顧郎，顧郎難衣食者。”竟不敢以遺之。
及為舍人，同官者皆潤屋，協(xié)在省十六載，器服飲食不改于常。有門生始來事協(xié)，知其廉潔，不敢厚餉，止送錢二千，協(xié)發(fā)怒，杖二十，因此事者絕于饋遺。
自丁艱憂，遂終身布衣蔬食。少時將娉舅息女，未成昏而協(xié)母亡，免喪后不復娶。
年六十余，此女猶未他適，協(xié)義而迎之。晚雖判合，卒無胤嗣。
協(xié)博極群書，于文字及禽獸草木尤稱精詳，撰異姓苑五卷，瑣語十卷，文集十卷，并行于世。 （《南史·列傳第五十二》，有刪改） 5.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分） A.幼孤，隨母養(yǎng)于外氏。
孤：幼時失去父親 B.即送其喪柩還鄉(xiāng)，并營冢槨 營：建造 C.自丁艱憂，遂終身布衣蔬食 丁：遭逢 D.年六十余，此女猶未他適 適：適合 6.下列 句子中，全部表現(xiàn)顧協(xié)“清介、有志操”的一組是（3分） ①及長好學，以精力稱 ②江左以來，未有斯作 ③憚其清嚴，不敢發(fā)口 ④協(xié)發(fā)怒，杖二十 ⑤廉潔自居，白首不衰 ⑥協(xié)博極群書，于文字及禽獸草木尤稱精詳 A.135 B126 C. 345 D. 246 7.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分） A. 顧協(xié)剛出來做官時，擔任揚州議曹從事，被推舉為秀才。尚書令沈約很欣賞他的才干，就讓他兼任廷尉正， 并召他為掌書記，繼續(xù)陪西豐侯正德讀書論學。
B. 張率曾經(jīng)在皇帝面前推薦顧協(xié)，皇帝認為顧協(xié)年齡偏大，但顧協(xié)畢竟是個人才，不應該被埋沒，就讓張率以朝廷的命令征召顧協(xié)入朝為官。 C. 顧協(xié)年輕時清正耿直，有志向節(jié)操，擔任廷尉正時，冬天衣服單薄，寺卿蔡法度想要解開自己的衣服給他，但怕他清廉嚴正，但最終也沒敢給他。
D. 顧協(xié)年輕時打算娶舅舅的親生女兒，尚未成婚顧協(xié)的母親就去世了，守喪期滿以后就不再婚娶。顧協(xié)到了晚年才娶了她，但沒有留下后代。
8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分） （1）北方高涼，四十強仕，南方 卑濕，三十已衰。
（3分） 譯文： （2）奄然殞喪，惻怛之懷 ，不能已已。 （3分） 譯文： （3）及為舍人，同官者皆潤屋，協(xié)在省十六載，器服飲食不改于常。
（4分） 譯文： 5.(3分)D（適：女子出嫁） 6.(3分)C(1表現(xiàn)其好學，2表現(xiàn)其有才，3從側(cè)面表現(xiàn)其“清介、有志操”，4直接表現(xiàn)其 “清介、有志操”，5借皇帝的褒揚側(cè)面表現(xiàn)其“清介、有志操”，6表現(xiàn)其才學廣博) 7.(3分)A（“尚書令沈很欣賞他的才干，就讓他兼任廷尉正，并召他為掌書記”錯，應是“太尉臨川王聽說他的名聲后，征召他擔任掌書記”） 8.(10分)（1）北方地勢高氣候涼，人到四十歲正是年富力強適宜為官的時候；南方地勢低而氣候潮濕，人到三十歲就已經(jīng)衰弱了。（3分，“高涼”、“卑”、“仕”各1分，句子不通順酌情扣分） （2）現(xiàn)在突然去世，令人悲痛不已。
（3分，“奄然”、“惻怛”、“已已”各1分，句子不通順酌情扣分）（已，休止。迭用以加重語氣。）
（3）等到顧協(xié)做了舍人，同官的人皆都起造華屋，而顧協(xié)在朝廷官署十六年，用的、穿的、吃的、喝的都和平常沒有兩樣。（4分，“及”、“潤屋”、“不改于常”各1分，語句通順1分。）
顧協(xié)字正禮，吳郡吳縣人，是晉朝司空顧和第六代孫。幼時喪父，隨母親寄養(yǎng)在外祖父母家。
外祖父的親兄弟的兒子右光祿大夫張永曾經(jīng)帶著內(nèi)外孫侄游虎丘山。顧協(xié)當時才幾歲，張永撫摸著他說：“孩子，你想玩什么？”顧協(xié)說：“我就想枕石而臥，讓流水來蕩滌我。”
張永聽了感嘆著說：“顧家將從這個孩子起走向興盛。”等到顧協(xié)長大后，他非常好學，以專心竭力見稱。
剛出來做官時，顧協(xié)擔任揚州議曹從事，被推舉為秀才。尚書令沈約看了他寫的策后感嘆說：“至從遷到江南以來，還從來沒有見過這樣好的作品。”
就讓他兼任廷尉正。太尉臨川王聽。
3. 《梁書》列傳第二十四顧協(xié)傳譯文梁書列傳二十四顧協(xié),字正禮,吳郡
裴子野，字幾原，河東郡聞喜縣人.出生時母親就亡故了，被祖母撫養(yǎng).他年少時喜歡學習，善寫文章.擔任諸暨縣令，在任期間不亂用刑罰，老百姓發(fā)生爭執(zhí)，就給他們講明道理，因而深得百姓的稱頌和喜愛，轄境之內(nèi)沒有官司訴訟. 先前，子野曾祖父裴松之，宋元嘉年間受皇帝之命續(xù)修何承天未寫完的宋史，沒有來得及寫完就去世了，子野常想繼續(xù)完成祖先遺業(yè).到了齊武帝永明末年，沈約所修撰的《宋書》已經(jīng)完成，子野更改刪簡修成《宋略》二十卷.其敘事評論頗為中肯，沈約看到了子野的著作感嘆地說：“我不及他啊.”吏部尚書徐勉將他的情況上奏梁武帝，任命他為著作郎，執(zhí)掌修訂國史兼記錄武帝的言行. 梁武帝普通七年，武帝興師北伐，命子野作討伐魏的檄文，子野受詔之后，一揮而就.武帝看著子野說：“他的外表雖然單薄瘦弱，他的文章卻氣勢豪壯.”接著又令子野作文曉喻魏相元叉.當夜受命，子野認為可以等到第二天早晨才上奏，就沒有動筆.到了五更時分，皇上下詔催子野快速奏上.子野這才慢慢起身，提筆為文，拂曉時就已寫成.上奏之后，武帝深為贊許.有人問他寫文章快速的原因，子野回答說：“別人的文章是用手寫成的，唯獨我的文章是用心寫成的.” 子野在皇宮十多年，沉靜寡欲以自守，對皇上不曾有過什么要求.子野的外祖母家和表兄弟都非常貧困，子野就把自己的俸祿全部供給他們.家中沒有住房，就借了兩畝官家之地，修了幾間茅屋，妻子兒女長期苦于饑寒，子野唯以教誨為本，（而不從物質(zhì)上滿足他們）孩子、侄兒都非常敬畏子野，像對待嚴父一樣來侍奉他，聽他的教導.。
4. 《梁書》列傳第二十四顧協(xié)傳譯文
裴子野，字幾原，河東郡聞喜縣人。
出生時母親就亡故了，被祖母撫養(yǎng)。他年少時喜歡學習，善寫文章。
擔任諸暨縣令，在任期間不亂用刑罰，老百姓發(fā)生爭執(zhí)，就給他們講明道理，因而深得百姓的稱頌和喜愛，轄境之內(nèi)沒有官司訴訟。 先前，子野曾祖父裴松之，宋元嘉年間受皇帝之命續(xù)修何承天未寫完的宋史，沒有來得及寫完就去世了，子野常想繼續(xù)完成祖先遺業(yè)。
到了齊武帝永明末年，沈約所修撰的《宋書》已經(jīng)完成，子野更改刪簡修成《宋略》二十卷。其敘事評論頗為中肯，沈約看到了子野的著作感嘆地說：“我不及他啊。”
吏部尚書徐勉將他的情況上奏梁武帝，任命他為著作郎，執(zhí)掌修訂國史兼記錄武帝的言行。 梁武帝普通七年，武帝興師北伐，命子野作討伐魏的檄文，子野受詔之后，一揮而就。
武帝看著子野說：“他的外表雖然單薄瘦弱，他的文章卻氣勢豪壯。”接著又令子野作文曉喻魏相元叉。
當夜受命，子野認為可以等到第二天早晨才上奏，就沒有動筆。到了五更時分，皇上下詔催子野快速奏上。
子野這才慢慢起身，提筆為文，拂曉時就已寫成。上奏之后，武帝深為贊許。
有人問他寫文章快速的原因，子野回答說：“別人的文章是用手寫成的，唯獨我的文章是用心寫成的。” 子野在皇宮十多年，沉靜寡欲以自守，對皇上不曾有過什么要求。
子野的外祖母家和表兄弟都非常貧困，子野就把自己的俸祿全部供給他們。家中沒有住房，就借了兩畝官家之地，修了幾間茅屋，妻子兒女長期苦于饑寒，子野唯以教誨為本，（而不從物質(zhì)上滿足他們）孩子、侄兒都非常敬畏子野，像對待嚴父一樣來侍奉他，聽他的教導。
5. 文言文鑒賞《新五代史.劉昫傳》
劉晌
劉昫，涿州歸義人也。昫為人美風儀，與其兄暄、弟皞，皆以好學知名燕、薊之間。后為定州王處直觀察推官。處直為子都所囚，昫兄暄亦為怨家所殺，昫乃避之滄州。唐莊宗即位，拜昫太常博士，以為翰林學士，明宗時，累遷兵部侍郎居職。明宗素重昫而愛其風韻，遷端明殿學士。長興三年，拜中書侍郎兼刑部尚書、同中書門下平章事，昫詣中興殿門謝，是日大祠不坐，句入謝端明殿。昫自端明殿學士拜相，當時以此為榮。廢帝入立，遷吏部尚書、門下侍郎，監(jiān)修國史。
【劉晌，涿州歸義人啊。劉晌風度儀，與他的哥哥劉喧、弟弟構(gòu)，都以好學聞名于燕、薊一帶。后來任定州王處直的觀察推官。王處直為兒子王都囚禁，劉晌哥哥劉喧也被仇人殺死，劉晌于是躲避的滄州。唐莊宗即位，拜任劉喇為太常博士，任命為翰林學士，唐明宗時，多次升遷至兵部侍郎任職。明宗一向敬重劉晌而愛他的風韻，為端明殿學士。長興三年，任命為中書侍郎兼刑部尚書、同中書門下平章事，劉晌到中興殿門道歉，這一天大祭不坐，劉啕進端明殿告謝。劉晌從端明殿學士拜馬宰相，當時以此為榮。唐廢帝登位，升任吏部尚書、門下侍郎，監(jiān)修國史。】
初，廢帝入，問三司使王玫：“帑廩之數(shù)幾何？”玫言：“其數(shù)百萬。”及責以賞軍而無十一，廢帝大怒，罷玫，命昫兼判三司。昫性察，而嫉三司蠹敝尤甚，乃句計文簿，核其虛實，殘租積負悉蠲除之。往時吏幸積年之負蓋而不發(fā)，因以把持州縣求賄賂，及昫一切蠲除，民間歡然以為德，而三司吏皆沮怨。先是，馮道與昫為姻家而同為相，道罷，李愚代之。愚素惡道為人，凡事有稽失者，必指以誚昫曰：“此公親家翁所為也！”昫性少容恕，而愚特剛介，遂相詆詬。相府史吏惡此兩人剛直，因共揚言，其事聞，廢帝并罷之，以昫為右仆射。是時，三司諸吏提印聚立月華門外，聞宣麻罷昫相，皆歡呼相賀曰：“自此我曹快活矣！”
【當初，廢帝入，問三司使王玫：“錢庫有多少錢？王玫說”：“有數(shù)百萬。”和責任來犒賞軍隊也沒有十分之一，唐廢帝大怒，罷免王玫，命令劉晌兼判三司。劉啕生性觀察，而嫉妒三司蛀蝕敗壞尤其嚴重，這句設計文件，核對虛實，殘積積負全部免除他們。過去官吏到多年的背蓋而不發(fā)，因此把持州縣索取賄賂，和劉晌一律刪除，民間歡喜感恩戴德，而三司的官吏都沮喪怨恨。先是，馮道和劉晌是親家，同為相，道罷，李愚代替的。我一向討厭馮道為人，凡有延誤的，必定指斥譏誚劉晌說：“這是你的親家翁干的！”劉啕生性缺少寬容，而我特別剛強耿直，于是相互詆毀。相府官吏忌恨兩人剛直，于是共同張揚，這件事聽，廢帝并取消的，任命劉晌為右仆射。這時，三司官吏們提著官印聚集在月華門外，聽說宣麻罷免劉晌相，大家都歡呼慶賀說：“從這里我們快活了！”】
昫在相位，不習典故。初，明宗崩，太常卿崔居儉以故事當為禮儀使，居儉辭以祖諱蠡。馮道改居儉秘書監(jiān)，居儉怏怏失職。中書舍人李詳為居儉誥詞，有“聞名心懼”之語，昫輒易曰“有恥且格”。居儉訴曰：“名諱有令式，予何罪也？” 當時聞者皆傳以為笑。及為仆射，入朝遇雨，移班廊下，御史臺吏引仆射立中丞御史下，昫詰吏以故事，自宰相至臺省皆不能知。是時，馮道罷相為司空。自隋、唐以來，三公無職事，不特置，及道為司空，問有司班次，亦皆不能知，由是不入朝堂，俟臺官、兩省入而后入，宰相出則隨而出。至昫為仆射，自以由宰相罷，與道同，乃隨道出入，有司不能彈正，而議者多竊笑之。
【劉啕擔任宰相的職位，不熟習典故。當初，唐明宗去世，太常卿崔居儉以舊例應當為禮儀使，崔居儉因祖名蠡。馮道改崔居儉任秘書監(jiān)，崔居儉怏怏不樂失職。中書舍人李詳為崔居儉起草誥詞，有“聞名心懼”的話，劉晌就容易說“有恥且格”。崔居儉申訴說：“名字避諱有規(guī)定的格式，我有什么罪呢？“當時聽到的都傅作笑話。等到任仆射，入朝遇雨，把班走廊，御史臺官吏帶仆射站中丞御史下，劉晌責問官吏因此事，從宰相到臺省都不知道。這時，馮道罷相為司空。從隋、唐以來，三公沒有具體職責，不特別設置，等到道為司空，詢問有關部門班次，也都不知道，因此不入朝堂，等臺官、兩省進入，然后進入，宰相出來就跟著出來。等到劉晌任仆射，把自己從宰相罷職，與道同，于是順著道路出入，有司不能彈正，而很多人偷偷地笑了。】
晉高祖時，張從賓反，殺皇子重乂于洛陽，乃以昫為東都留守，判鹽鐵。開運中，拜司空、同中書門下平章事，復判三司。契丹犯京師，昫以目疾罷為太保，是歲卒，年六十。
【晉高祖時，張從賓反叛，殺死皇子石重信在洛陽，于是任命劉晌為東都留守，判鹽鐵。開運年問，拜為司空、同中書門下平章事，再判三司。契丹侵犯京城，劉晌因眼疾罷為太保，這一年去世，年六十。】
【摘自百度】括號里的為譯文
6. 跪求下段文字的準確翻譯 謝謝啦
顯，字嗣芳，瓛族子也。父鬷，字仲翔，博識強正，名行自居。幼為外祖臧質(zhì)所鞠養(yǎng)。質(zhì)既富盛，恒有音樂。質(zhì)亡后，母沒十許年，鬷每聞絲竹之聲，未嘗不歔欷流涕。梁天監(jiān)初，終于晉安內(nèi)史。
顯幼而聰敏，六歲能誦《呂相絕秦》、賈誼《過秦》。瑯邪王思遠、吳國張融見而稱賞，號曰神童。族伯瓛儒學有重名，卒無嗣，齊武帝詔顯為后，時年八歲。本名颋，齊武以字難識，改名顯。天監(jiān)初，舉秀才，解褐中軍臨川王行參軍，俄署法曹。顯博涉多通。任昉嘗得一篇缺簡，文字零落，示諸人莫能識者，顯見云是《古文尚書》所刪逸篇。昉檢《周書》，果如其說。昉因大相賞異。丁母憂，服闋，尚書令沈約時領太子少傅，引為少傅五官。約為丹陽尹，命駕造焉。于坐策顯經(jīng)史十事，顯對其九。約曰：“老夫昏忘，不可受策；雖然，聊試數(shù)事，不可至十。”顯問其五，約對其二。陸倕聞之擊席喜曰：“劉郎子可謂差人，雖吾家平原詣張壯武，王粲謁伯喈，必無此對。”其為名流推賞如此。
五兵尚書傅昭掌著作，撰國史，顯自兼廷尉正，被引為佐。及革選尚書五都，顯以法曹兼吏部郎。后為尚書儀曹郎。嘗為《上朝詩》，沈約見而美之，命工書人題之于郊居宅壁。后兼中書通事舍人，再遷驃騎鄱陽王記室，兼中書舍人。后為中書郎，舍人如故。
顯與河東裴子野、南陽劉之遴、吳郡顧協(xié)連職禁中，遞相師友，人莫不慕之。顯博聞強記，過于顧。時波斯獻生師子，帝問曰：“師子有何色？”顯曰：“黃師子超，不及白師子超。”魏人送古器，有隱起字無識者，顯案文讀之無滯，考校年月，一字不差。武帝甚嘉焉。遷尚書左丞，除國子博士。時有沙門訟田，帝大署曰“貞”。有司未辯，遍問莫知。顯曰：“貞字文為與上人。”帝因忌其能，出之。后為云麾邵陵王長史、尋陽太守。魏使李諧至聞之，恨不相識。嘆曰：“梁德衰矣。善人國之紀也，而出之，無乃不可乎！”王遷鎮(zhèn)郢州，除平西府諮議參軍，久在府不得志。大同九年終于夏口，時年六十三。凡佐兩府，并事驕王，人為之憂，而反見禮重。友人劉之遴啟皇太子為之銘志，葬于秣陵縣劉真長舊塋。子莠、恁、臻。臻早有名，載《北史》。
7. 歷史上被成為文學奇才的昭明太子是誰
蕭統(tǒng)（501~531年5月7日） ，字德施，小字維摩，南朝梁代文學家，南蘭陵（今江蘇常州）人，梁武帝蕭衍長子、太子，母親為蕭衍的貴嬪丁令光，又稱丁貴嬪。
謚號“昭明”，故后世又稱“昭明太子”。主持編撰的《文選》又稱《昭明文選》。
齊中興元年（501年），生于襄陽。蕭衍時任雍州刺史，鎮(zhèn)守襄陽 ，后乘齊內(nèi)亂，起兵奪取帝位，在建康（今南京）建立梁朝。
天監(jiān)元年（502年）十一月，被立為皇太子。末年以蠟鵝厭禱事件與父親有嫌隙，中大通三年（531年）三月，游后池，乘船摘芙蓉，姬人蕩舟，落水后被救出，傷到大腿，未及即位而卒，謚昭明，世稱昭明太子。
葬安寧陵。有子蕭歡、蕭譽、蕭詧、蕭譬、蕭鑒。
蕭統(tǒng)編有或著有《文集》二十卷，典誥類的《正序》十卷，五言詩精華《英華集》二十卷，歷代詩文而成的總集《文選》三十卷。原有集，已散佚，后人輯有《昭明太子集》。
蕭統(tǒng)篤信佛教，著名的佛教大乘經(jīng)典《金剛經(jīng)》，其中“三十二分則”的編輯，即為他所作。原本長篇連貫的經(jīng)文，經(jīng)過他整理成為容易傳誦理解的三十二個分則，各段并補充濃縮精要的副標題。
蕭統(tǒng)少時即有才氣，且深通禮儀，性情純孝仁厚，喜慍不形于色。他十六歲時，母親病重，他就從東宮搬到永福省他母親的住處，朝夕侍疾，衣不解帶。
母親去世后，他悲切欲絕，飲食俱廢。他父親幾次下旨勸逼，才勉強進食，但仍只肯吃水果、蔬食。
他本來身材健壯，等守喪出服后已變得羸瘦不堪，官民們看了，無不感動 落淚。 蕭統(tǒng)極富同情心。
他十二歲時，去觀看審判犯人，他仔細研究案卷之后，說：“這人的過情有可原，我來判決可以嗎？” 刑官答應了，于是他就作了從輕的判決。事后，刑官向梁武帝蕭衍匯報了情況，蕭衍對他表示嘉許。
梁普通年間，由于戰(zhàn)爭爆發(fā)，京城糧價大漲。蕭統(tǒng)就命令東宮的人員減衣縮食，每逢雨雪天寒，就派人把省下來的衣食拿去救濟難民。
他在主管軍服事務時，每年都要多做三千件衣服，冬天分發(fā)給貧民。當時世風好奢，蕭統(tǒng)“欲以己率物，服御樸素，身衣浣衣，膳不兼肉。”
蕭統(tǒng) *** 山水，不好音樂。曾經(jīng)泛舟后池，番禺侯軌盛稱宜奏女樂。
蕭統(tǒng)不答，詠左思招隱詩：“何必絲與竹，山水有清音”。 蕭統(tǒng)酷愛讀書，記憶力極強。
五歲就讀遍儒家的“五經(jīng)”，讀書時，“數(shù)行并下，過目皆憶”。他更喜歡“引納才學之士，賞愛無倦”。
所以他身邊團結(jié)了一大批有學識的知識分子，經(jīng)常在一起“討論墳籍，或與學士商榷古 今，繼以文章著述，率以為常。”《南史》本傳稱“于時東宮有書幾三萬卷，名才并集，文學之盛，晉、宋以來未之有也。”
蕭統(tǒng)對文學頗有研究，招集文人學士，廣集古今書籍三萬卷，編集成《文選》三十卷。《文選》是中國古代第一部文學作品選集，選編了先秦至梁以前的各種文體代表作品，對 昭明文選李善注六十卷 [1]后世有較大影響。
舊時讀書人有“《文選》爛，秀才半”的說法。“事出于沉思，義歸乎翰藻”的選文準則，為后世推崇。
《文選》的擇篇標準有以下幾點：宣傳道德的圣賢經(jīng)書不選；以思辨為核心的諸子哲學著作不選；對于以紀事為主的史書，則只略選其中頗有文學辭藻和風采的論贊部分，其余有關史事因果的描述，都不選入。 蕭統(tǒng)認為文章應該“麗而不浮，典而不野”。
其所選的作品，都應是“事出于沉思，義歸乎翰藻”，也就是經(jīng)過作者的深思熟慮而又文辭華美的作品，才能夠被輯入《文選》。可見蕭統(tǒng)在文學上即注重內(nèi)容，又要求形式，是文質(zhì)并重的。
合作開心文言文
1. 求“團結(jié)協(xié)作“或“合作”題材的古文 1、《孟子》:天時不如地利,地利不如人和。 2、“天恩助順,眾志成城。”3、《增廣賢文》:二人同心,其義斷金。 (也可根據(jù)需要改編成“眾人同心,其力斷金”)二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。 ——《周易》 (譯:同心協(xié)辦的人,他們的力量足以把堅硬的金屬弄...
我想與你商量一件事文言文
現(xiàn)代文與文言文對譯：“我”用文言文可以意譯為“余”。“想與你”文言文詞語能夠用“欲與汝”。“商量”用文言文詞語可以是“協(xié)”。“一件事”用文言文詞語可以是“事一”。“我想與你商量一件事”用文言文可以這樣說：余欲與汝協(xié)事一也。
顧協(xié)字正禮 吳郡吳人也文言文閱讀
協(xié)少清介,有志操,初為廷尉正,冬服單薄,寺卿蔡法度欲解襦與之,憚其清嚴,不敢發(fā)口,謂人曰:“我愿解身上襦與顧郎,顧郎難衣食者。”竟不敢以遺之。及為舍人,同官者皆潤屋,協(xié)在省十六載,器服飲食不改于常。有門生始來事協(xié),知其廉潔,不敢厚餉,止送錢二千,協(xié)發(fā)怒,杖二十,因此事者絕于饋遺。自丁艱憂...
合作雙贏的文言文
1. 有關共贏的詩句 共贏需要同心同德的合作,現(xiàn)將表示共贏,相對膾炙人口的詩句整理如下:1、與子同袍,與子同仇;與子同澤、與子偕作;與子同裳,與子偕行;與子同德,與子共贏。 (先秦·佚名·《秦風·無衣》) 豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。 與子同仇!豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。 ...
協(xié)調(diào)的文言文
3. 文言文中之的用法除了有"代詞,賓語前置,取獨,助詞,協(xié)調(diào)音節(jié)" ⑴他，她，它（們）。例：①人皆吊之。（之：他，指上文善術(shù)者）②以刀劈狼首，數(shù)刀斃之。（之：它，指狼。）③ 然之。（之：它，指上文李 的話。）④媼之送燕后也，持其踵為之泣。（本義項指后一個“之”：她...
顧協(xié)文言文
2. 顧協(xié)字正禮 吳郡吳人也文言文閱讀 顧協(xié)字正禮,吳郡吳人,晉司空和六世孫也。 幼孤,隨母養(yǎng)于外氏。外從祖右光祿大夫張永嘗攜內(nèi)外孫侄游虎丘山。 協(xié)年數(shù)歲,永撫之曰:“兒欲何戲?”協(xié)曰:“兒正欲枕石漱流。”永嘆息曰:“顧氏興于此子。” 及長好學,以精力稱。 初為揚州議曹從事,舉秀才。 尚書令沈...
文言文翻譯:桓公是以糾合諸侯,而謀其不協(xié),彌縫其闕,如何譯?
文言文翻譯：桓公是以糾合諸侯，而謀其不協(xié)，彌縫其闕。齊桓公因此集合諸侯，商討解決他們的糾紛，彌補他們的過失，救助他們的災難，這是為了發(fā)揚光大齊大公的舊職。等到您當上國君，
用文言文語言寫一項春節(jié)的習俗
文言文 年糕，一名粘粘糕，協(xié)“年高”，含人謂來福之望。年糕凡用粘谷作。北有黃年糕、江南有水磨年糕、西南夷則有糯米粑粑。北至行之新食為角，一名水角、角子、扁食。五世紀也，“形如彎月”之餃子已為民間普之正旦食。宋前把餃子謂之“角子”，或“水角兒”。元初有“扁食”之名。清來，...
關于和諧的文言文
1. 關于"和諧"的古文 1、鳥鳴澗 (唐)王維 人閑桂花落,夜靜春山空。 月出驚山鳥,時鳴春澗中。 描寫詩人內(nèi)心的閑靜。更突出了人與自然的融合 2、漁歌子 (唐)張志和 西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。 青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。 體現(xiàn)的是漁父與自然的另一種和諧 陶淵明 飲酒 采菊...
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新縣開口： ______ 排比的定義 排比是一種修辭手法,利用三個或以上結(jié)構(gòu)和長度均類似、意義相關或相同的句子排列起來,達到一種加強語勢的效果.它可使文章的節(jié)奏感加強,條理性更好,更利于表達強烈的感情. 排比的作用 1、內(nèi)容集中,增強氣勢; 2、敘事透辟,條分縷析; 3、節(jié)奏鮮明,長于抒情.
新縣開口： ______ 初,暉同縣張堪素有名稱,嘗于太學見暉,甚重之,接以友道,乃把暉臂曰:“欲以妻子托朱生.”暉以堪先達,舉手未敢對,自后不復相見.堪卒,暉聞其妻子貧困,乃自往候視,厚賑贍之.暉少子怪而問曰:“大人不與堪為友,平生未曾相...
新縣開口： ______ 原文 楚人有擔山雞②者,路人問曰:“何鳥也?”擔者欺之曰:“鳳皇也!”路人曰:“我聞鳳皇久矣,今真見之,汝賣之乎?'乃酬千金,弗予③;請加倍,乃與之.方將獻楚王,經(jīng)宿④而鳥死.路人不遑⑤惜其金,唯恨不得以獻耳.國人...
新縣開口： ______ 柱八歲知畫 【原文】岳元岳柱,字止所,八歲觀畫師何澄畫“陶母剪發(fā)”圖,柱指母腕上金釧詰之曰:“金釧可易酒,何用剪發(fā)為也?”何大驚異.觀此可以知畫理矣. 【譯文】岳柱,字止所,八歲時,觀看畫家何澄畫《陶母剪發(fā)圖》,岳柱指著陶母手腕上的金鐲子,詢問他說:＂金鐲子可以換酒,何必剪掉頭發(fā)來換酒呢?＂何澄十分驚奇詫異.看出這些就能明白繪畫的道理了.
新縣開口： ______ 供給(gōng jǐ)
新縣開口： ______ 1. 文言文節(jié)奏的劃分方法 文言文語句節(jié)奏的劃分:一、句首語助詞(又叫句首發(fā)語詞)、關聯(lián)詞后面應有停頓.二、古代是兩個單音節(jié)詞,而現(xiàn)代漢語中是一個雙音節(jié)詞的,要分開讀.三、根據(jù)語言順序來停頓,即按照“主語—謂語—賓語”、“...
新縣開口： ______ 這句話的意思為:關羽曾經(jīng)被流箭所傷,把左臂都射穿了.后來,雖然傷口愈合了,但每到陰雨天,左臂總感覺到骨頭痛,醫(yī)生說:“箭頭里有毒,毒已經(jīng)滲入骨頭了. 出處:三國·陳壽《三國志》羽嘗為流矢所中,貫其左臂,后創(chuàng)雖愈,每至...
新縣開口： ______ 建議首先檢查是否是有血小板減少的可能,還要注意檢查是否是有肝功異常, 另外注意如果蔬菜水果吃得少,缺乏維生素c也可能導致的.所以還應該多吃蔬菜多吃蔬果啊.平時注意低鹽低脂高維生素飲食 ,戒煙 戒酒,忌食辣性食物,多休息不要勞累即可,
新縣開口： ______ 【原文】 雖有嘉肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學不知其善也.是故學然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后自強也.故曰:教學相長也. 【譯文】 即使有美味的熟食,不吃就不知道它的味美;即使有最好的道理,不學就不知道它的好處.因此,學然后才知道自己的欠缺,教然后知自己理解不透.知道了自己欠缺,然后才能自己刻苦地鉆研.所以說:教與學是互相促進的.
新縣開口： ______ 原文:善學者若齊王食雞也……而況于賢者乎.譯文:善于學習的人,如同齊王善于吃雞啊,一定要吃很多雞腳然后才對于腳有好處.(喻學者之道眾多然后優(yōu)也)即使不充分,仍然如有用一樣自信.萬物本來都有長處有缺點.人也一樣有長短.所以,善于學習的人,善于借用、吸取別人的長處來彌補自己的短處.所以吸取借用別人(的長處)的人能擁有天下 .鄙視(看來)無能之人,厭惡(看來)無知之人,是錯誤的. 不鄙視(看來)無能之人,不厭惡(看來)無知之人,就對了.即使是夏桀、商紂王仍然有可以敬畏可以借鑒的地方,更何況賢明的人呢!
