明明可以逃命的譚嗣同，為何要堅持留下來被處死？
在當(dāng)初的戊戌變法當(dāng)中，其實參與的幾個領(lǐng)頭人大部分都有頭有臉，并不是普通人。就好像康有為梁啟超最后都逃到了國外，其實譚嗣同也可以做到了。但是他本來在變法失敗之后盡快的逃到國外，不過到最后關(guān)頭他卻放棄了生還的希望。
1898年光緒皇帝頒布了新的照法標(biāo)志戊戌變法的開始，光緒帝對這次的變法支持力度很大，甚至允許他們可以當(dāng)面指出皇帝的錯誤，而且他一定要改正才可以，但是因為光緒皇帝名存實亡，沒有真正的權(quán)利，而譚嗣同等人變法的過程有極為的激進(jìn)，打擊了當(dāng)時的舊貴族，甚至危害到了慈禧的利益。所以在同一年的9月，慈禧發(fā)動了政變，廢除了光緒皇帝便將他關(guān)押起來，同時也要處決參與變法的所有人。
當(dāng)時他們已經(jīng)準(zhǔn)備逃往國外，但譚嗣同認(rèn)為應(yīng)該把光緒皇帝給救出來，但因為多次營救失敗，譚嗣同決定英勇就義，他說歷來變法哪有不流血的，只有真正的流血變化才能夠讓別人醒悟。所以就被清軍抓了起來，在刑場上他還寫下了千古名言，然后就陪著另外六君子英勇就義，而戊戌變法僅維持了103天。
在行刑的時候，慈禧太后還給出了他們特殊的待遇，本來執(zhí)行刑法的儈子手應(yīng)該使用鋒利的刀刃，但是在當(dāng)時他就選了一把鈍刀。曾經(jīng)有一個老人就說過這分明是在侮辱人，根本就不是在砍頭。行行的人足足起砍了有30多刀才把譚嗣同給處決，就是在這樣的折磨下，譚嗣同走完了自己的一生，用自己的鮮血為戊戌變法畫上了句號。雖然戊戌變法最后失敗了，光緒皇帝也失去了自己的地位，但是戊戌變法卻激勵了很多的文人志士。他們開始爭相呼應(yīng)變法，進(jìn)行改革，吸取西方的先進(jìn)制度和思想，并且學(xué)習(xí)他們的技術(shù)。為以后的改革奠定了良好的基礎(chǔ)。
譚嗣同認(rèn)為外國的革命都有人流血才得以成功，我們國家的革命卻沒有人流血犧牲。他要做中國革命流血犧牲第一人！
因為他覺得只有這樣的話，才能顯示出自己不怕死的那種精神，才能讓大家特別敬佩自己。
他想要用自己的鮮血擦亮清朝人民的眼睛，讓他們意識到清朝的殘暴。但是這點是沒有成功。在他們死的時候，還有不少人在咒罵他們和看熱鬧。
譚嗣同曾經(jīng)說過，各國革命都有流血者，中國革命的流血就從他開始。他想用他的死喚醒，在沉睡中的中國人，病態(tài)的中國人。一切都是為了民族。
明明可以逃命的譚嗣同,為何要堅持留下來被處死?
所以在同一年的9月，慈禧發(fā)動了政變，廢除了光緒皇帝便將他關(guān)押起來，同時也要處決參與變法的所有人。當(dāng)時他們已經(jīng)準(zhǔn)備逃往國外，但譚嗣同認(rèn)為應(yīng)該把光緒皇帝給救出來，但因為多次營救失敗，譚嗣同決定英勇就義，他說歷來變法哪有不流血的，只有真正的流血變化才能夠讓別人醒悟。所以就被清軍抓了起來，在刑場...
譚嗣同有機(jī)會逃走,為什么選擇留下受死?
譚嗣同是為了顧全家庭，他的父親譚繼洵是晚清眾臣，任湖廣總督，乃一品大員，位高權(quán)重，假如譚嗣同逃之夭夭，必然牽累父母以及兄弟姐妹，輕則罷官免職，重則全家遭誅，譚嗣同毫無選擇，只能以一人之死，換取全家的安危。譚嗣同死了之后，慈禧雖然怪罪譚繼洵生家教不嚴(yán)，但只是將其罷官，并未株連一家老小，...
戊戌變法后,譚嗣同明明可以選擇不死,為什么卻執(zhí)意將生死拋在一邊?_百 ...
那么譚嗣同究竟為什么不肯逃跑呢？第一，譚嗣同之所以不跑，其實很大的原因來自于光緒帝：在光緒帝尚未被圈禁之前，譚嗣同就已經(jīng)在聯(lián)絡(luò)袁世凱商議“圍園殺后”的計劃了。可以說，光緒帝被圈禁乃至慈禧太后突然大怒要剿殺維新派，跟譚嗣同錯誤估計形勢關(guān)系很大。禍因他而起，骨子里又有忠君思想的他，自然不...
譚嗣同為什么不逃走,留下來讓清兵抓住殺了?
“戊戌六君子”，唯有譚嗣同一人，清楚地了解自己因何而死，且確實愿意為之而死。今人多將譚氏歸入維新派之列，實際上，早在入軍機(jī)處之前，譚氏即已深植強(qiáng)烈的反滿立場。以其著作《仁學(xué)》為例，因反滿思想激烈，生前僅梁啟超、章太炎等有限幾位好友得見。其中如此寫道：“成吉思汗之亂也，西國猶能...
光緒對譚嗣同寄予了厚望,為何最后譚嗣同選擇慷慨赴義?
譚嗣同最后之所以要在可以求生的情況下一心求死，這主要是因為他對于光緒帝的知遇之恩覺得應(yīng)當(dāng)去涌泉相報。當(dāng)年的譚嗣同他只是一個普通人，但他卻因為自己的革新思想而被光緒帝所賞識，于是譚嗣同更是直接被封為四品官員去輔佐光緒帝去進(jìn)行變法。而作為光緒帝的擁護(hù)者的譚嗣同自然是要對這份君王的禮遇之恩...
戊戌變法失敗后,康梁都逃跑了,譚嗣同明明也可以逃,為何不逃?
他們被后世尊為戊戌六君子。被處決時，譚嗣同非常平靜，臉上沒有恐懼感。似乎死亡對他來說無關(guān)緊要。在譚嗣同被捕入獄的時候，他已經(jīng)預(yù)料到了自己的結(jié)局。死有重于泰山，也有輕如鴻毛，他沒有后悔他所做的事情。他在監(jiān)獄里的時候，他寫了一首絕命詩《獄中題壁》，來表明了他的意志。
戊戌君子分別是哪幾個人,明明能跑,卻甘愿求死的是誰?
所以，譚繼洵思前想后，苦痛掙扎還是放棄了求情的想法。事實表明，譚繼洵沒有看錯自己的兒子，譚嗣同在變法失敗事實表明，譚繼洵沒有看錯自己的兒子，譚嗣同在變法失敗后不是沒有逃生的機(jī)會，但為了警醒世人，他決心拋頭顱、灑熱血，主動放棄了生還的機(jī)會。譚嗣同在生死關(guān)頭留下了那段擲地有聲的話：“...
關(guān)于愛國主義的小故事,要簡短
1946年5月,劉胡蘭調(diào)任第五區(qū)“抗聯(lián)”婦女干事;6月,劉胡蘭被吸收為中共預(yù)備黨員,并被調(diào)回云周西村領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)氐耐粮倪\動。1946年秋,國民黨軍大舉進(jìn)攻解放區(qū),文水縣委決定留少數(shù)武工隊堅持斗爭,大批干部轉(zhuǎn)移上山。當(dāng)時,劉胡蘭也接到轉(zhuǎn)移通知,但她主動要求留下來堅持斗爭。這位年僅14歲的女共產(chǎn)黨員,在已成為敵區(qū)的家鄉(xiāng)...
譚嗣同在菜市口被斬,慈禧為何專門讓劊子手挑了一把鈍刀?
因為鈍刀才能讓譚嗣同更加痛苦，不能痛快地死去。慈禧對維新派的仇恨非常深，再加上康有為、梁啟超逃走了，慈禧才會拿剩下的人泄憤。據(jù)說慈禧本來想將戊戌六君子凌遲處死，但是當(dāng)心傳到國際影響不好才作罷了。譚嗣同本來有機(jī)會逃走，但是他卻堅持留了下來，因為他認(rèn)為改革需要有人流血，那就從他開始吧。戊戌...
譚嗣同到底做錯了什么,為何他會被清廷殺害?
至于譚嗣同，他留在了國內(nèi)，以鮮血祭奠變法，成為歷代仁人志士效仿的楷模。可以說，康有為的幼稚，害慘了譚嗣同，致使光緒和慈禧的矛盾變得不可回旋，最終導(dǎo)致維新變法的全面失敗。作為一個宣傳者，康有為是優(yōu)秀的；但作為變法領(lǐng)導(dǎo)者，書生意氣、凡是喜歡想當(dāng)然的康有為顯然是不夠格的。
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