大學(xué)說解中庸說解內(nèi)容簡介
《大學(xué)》與《中庸》是《禮記》中的兩篇重要篇章，它們在儒家經(jīng)典中占有舉足輕重的地位。《大學(xué)》以個人品德修養(yǎng)為核心，強調(diào)“自天子至庶人，皆以修身為本”，其修身路徑包括格物致知、誠意正心，不僅強調(diào)內(nèi)省，更看重通過探究外物和物理，積累知識，培養(yǎng)道德和提升人格。這部作品認為，治理國家、安定天下，首要的是以德為基石。
《中庸》則著重于“誠”，它是實現(xiàn)中庸之道的關(guān)鍵要素。誠，既是一種真實無偽的態(tài)度，也是一種平衡和諧的生活方式。中庸之道提倡的是不過分也不欠缺，恰到好處的處世哲學(xué)。
作為四書五經(jīng)的一部分，這兩部作品曾經(jīng)是古人求學(xué)的入門讀物，即使在當今社會，儒家思想對中國人的影響依然深遠。《大學(xué)》與《中庸》作為中國古典文化遺產(chǎn)，為我們提供了一窺古代儒家智慧的窗口。閱讀它們，不僅能增進文學(xué)素養(yǎng)，更能深刻體驗到中國古代儒學(xué)所蘊含的精神力量，這對于理解中國傳統(tǒng)文化和社會價值觀具有重要意義。
擴展資料
作 者：幺峻洲 著 出 版 社：齊魯書社
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平泉縣機構(gòu)： ______ 《中庸》全文和譯文 子程子曰“不偏之謂中,不易之謂庸.中者.天下之正道.庸者.天下之定理.此篇乃孔門傳授心法.子思恐其久而差也.故筆之于書.以授孟子.其書始言一理,中散為萬事.末復(fù)合為一理.放之,則彌六合.卷之,則退藏于密...
平泉縣機構(gòu)： ______ 中庸的中心思想是儒學(xué)中的中庸之道,它的主要內(nèi)容并非現(xiàn)代人所普遍理解的中立、平庸,其主旨在于修養(yǎng)人性.其中包括學(xué)習的方式:博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之.也包括儒家做人的規(guī)范如“五達道”(君臣也,父子也,夫婦也,昆弟也,朋友之交也)和“三達德”(智、仁、勇)等.中庸所追求的修養(yǎng)的最高境界是至誠或稱至德. 中庸之道的主題思想是教育人們自覺地進行自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督、自我教育、自我完善,把自己培養(yǎng)成為具有理想人格,達到至善、至仁、至誠、至道、至德、至圣、合外內(nèi)之道的理想人物,共創(chuàng)“致中和天地位焉萬物育焉”的“太平和合”境界.
平泉縣機構(gòu)： ______ ＂.《中庸》說:＂故君子尊德性而道問學(xué),致廣大而盡精微,極高明而道中庸,溫故而知新,敦厚以崇禮＂.意思是說,君子既要尊重德性,又要講求學(xué)問;既要充實廣大,又要窮盡精微;既要有高明的理想,又要有合于中庸的行為;既要熟悉舊的知識,又要不斷認識新的事物;既要篤實厚道,又要嫻習禮儀.盡管＂尊德性＂指的是發(fā)揚自己先天的善性,這里是從性善論出發(fā)的,是唯心的;但＂道問學(xué)＂也包含著后天學(xué)習和努力的成分.這里也初步接觸到思想道得品質(zhì)的形成與掌握文化知識二者之間的關(guān)系,認為這兩個途徑是相依并進、相輔相成的.這也還是有一定的合理因素的.
平泉縣機構(gòu)： ______ 《中庸》原是《小戴禮記》中的一篇.舊說《中庸》是子思所作.其實是秦漢時儒家的作品,它也是中國古代討論教育理論的重要論著. 北宋程顥、程頤極力尊崇《中庸》.南宋朱熹又作《中庸集注》,并把《中庸》和《大學(xué)》、《論語》、《...
平泉縣機構(gòu)： ______ 《中庸》還闡述了學(xué)習程序.
平泉縣機構(gòu)： ______ 所謂中庸之道就是孔子提倡、子思闡發(fā)的提高人的基本道德素質(zhì)達到太平和合的一整套理論與方法. 中庸之道的主題思想是教育人們自覺地進行自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督、自我教育、自我完善,把自己培養(yǎng)成具有理想人格,達到至善、至仁、至誠...
平泉縣機構(gòu)： ______ 1.中庸 是個中性詞,就是不偏不倚的意思 2.《中庸》,一本書,中庸》原是《小戴禮記》中的一篇.舊說《中庸》是子思所作.其實是秦漢時儒家的作品,它也是中國古代討論教育理論的重要論著. 北宋程顥、程頤極力尊崇《中庸》.南宋朱...
平泉縣機構(gòu)： ______[答案] 中庸里的話意思是:中庸之道不能實行的原因,我知道了.聰明的人超過了規(guī)范,愚蠢的人達不到規(guī)范.中庸之道不能顯明的原因,我知道了.顯明的人超過了規(guī)范,卑賤的人達不到規(guī)范.執(zhí)其兩端句意思是:(舜善于掌握各種言論不同...
平泉縣機構(gòu)： ______ 1、簡介 《中庸》原是《禮記》中的一篇.《禮記》是古代一部重要的漢民族典章制度書籍.為戰(zhàn)國時子思作.全篇以“中庸”作為最高的道德準則和自然法律.宋代把它與《大學(xué)》、《論語》、《孟子》并列為“四書”.2、中庸是人生的大...
