神和仙的區(qū)別(一)神仙的含義及神和仙的區(qū)
2. 狹義的仙主要指天仙和地仙,這一概念與道教密切相關。
3. 仙是肉身成圣,功德圓滿之人。不僅人,動物、植物甚至非生物都有可能成仙。
4. 成仙方式有兩種:被動成仙和主動修仙。被動成仙可以是受仙人點化、仙氣感染、服食仙丹靈藥或吸收天地靈氣。
5. 主動修仙者需信奉道教,修煉正宗法術,多行善事。只有修煉正宗法術者,才能成為仙道,否則只能成為妖魔。
6. 成仙后,未受官方承認的稱為散仙;受官方承認則入真流,成為真仙。真仙可以選擇在天庭為官或自在逍遙。
7. 神,與仙不同,是個信仰和制度概念。這里討論的神指神仙和鬼仙。
8. 神為人死后受敕封,在天上或地府工作。成為神不需要宗教背景或修煉經(jīng)驗,只要陽間行為優(yōu)秀,死后可能被天庭封為神。
9. 神與仙的級別差異在于修為圓滿層次和成仙途徑的不同。仙的級別雖高,但與官職無直接關系。
神和仙的區(qū)別(一)神仙的含義及神和仙的區(qū)
9. 神與仙的級別差異在于修為圓滿層次和成仙途徑的不同。仙的級別雖高,但與官職無直接關系。
都知道神仙,神與仙有那些區(qū)別?
1. 神與仙的本質(zhì)區(qū)別在于起源和能力。神是由天賦予生命和力量的,而仙則是通過自身修煉得道。2. 神仙是對神與仙的統(tǒng)稱,二者區(qū)分在于誕生與能力,而非身份。神之間并無高低之分,但仙之間卻有強弱之別。3. 神是在天地未分之前就存在的,是開天辟地之前的存在。仙則是開天辟地之后才出現(xiàn)的。例如...
什么是神,什么是仙?有何區(qū)別?
區(qū)別一: 神是死后轉(zhuǎn)生,仙是修長生者。數(shù)量極多。區(qū)別二:神是先天自然之神,是出于天地未分之前,也稱先天之圣,是先天就存有的真圣。而仙是后天在世俗中修煉得道之人,也稱后天得道仙真,凡是通過長期的修煉,最終達到長生不老的人,就是仙人。區(qū)別三: “神”和“仙”的含義是不同的,他們...
神仙,是一個詞嗎?還是合起來的?神和仙有什么區(qū)別,都是法術高深的...
神仙的含義及神和仙的區(qū) 別 1.“神仙”一般是指修煉得道,神通廣大,變化莫測而又長生不死之人。即“神仙者,所以保性命之真而游求于外者。”“神仙”也稱“仙人”、“真人”,統(tǒng)稱“仙真”。其實,神與仙是有區(qū)別的,神是先天自然之神,是出于天地未分之前,也稱先天之圣,是先天就存有的真圣...
神與仙的區(qū)別在哪里?
區(qū)別一:神與仙在出身上有本質(zhì)不同。神通常是死后轉(zhuǎn)生,而仙是追求長生不老的修煉者。神的存在數(shù)量眾多。區(qū)別二:神是先天自然產(chǎn)生的神靈,存在于天地未分的混沌之中,也被稱為先天圣靈。相比之下,仙是在人間通過修煉得道后天成仙的個體,是通過長時間修煉以達到長生不老境界的人類。區(qū)別三:神與仙...
神仙和仙人有什么區(qū)別
1. “神”和“仙”之間的區(qū)別可以簡單概括為:仙是指個人通過修煉得來的稱號,而神則是指特定的職位或位格。2. 在某些情況下,神可以成為仙,例如,黃帝也被認為是中黃道人。同樣,仙有時也會被稱作神,例如,練氣士赤松子被稱為雨師。3. 本質(zhì)上,神是由民眾的信仰和官方的封號所形成的,是社會...
神和仙有什么區(qū)別嗎小說中神和仙有什么區(qū)別
1、渠道不同。2、神是死后轉(zhuǎn)生,仙是修長生者。3、數(shù)量極多。4、2、神是先天自然之神,是出于天地未分之前,也稱先天之圣,是先天就存有的真圣。5、而仙是后天在世俗中修煉得道之人,也稱后天得道仙真,凡是通過長期的修煉,最終達到長生不老的人,就是仙人。6、3、概念不同。7、神,神這個...
封神演義中的神與仙有著什么區(qū)別?
在古代中國神話傳說中,神仙通常是指那些生活在天界的超凡存在,他們擁有悠長的生命,凌駕于凡人之上。神仙這個概念往往是合在一起提及的,因為他們都享有長壽和超然的地位。然而,在《封神演義》這部小說中,神與仙的定義被明確區(qū)分了。神,是天庭的職工,可能會獲得天庭的福利。仙,則是自由修道的隱士,...
神和神仙有什么區(qū)別
神與仙,古人心中的靈性存在,承載著不同的意義與形象。神,死后轉(zhuǎn)生,居于天庭,是天上的統(tǒng)治者,擁有先天的神力。而仙,修長生者,由人修道而成,是后天得道的仙真,追求的是超越生死,逍遙自在。神多為先天之圣,居于天庭,受人管制,有官職在身。仙則無官職約束,自由自在,棲居于自己的仙山。神...
神仙和天神的區(qū)別,是不是近代的叫做神仙,上古的天神
神與仙其實是有區(qū)別的 一、神:天生地養(yǎng),擁有較大的威能,一般出現(xiàn)在在上古時期,如女媧,東皇,盤古等,其中山海經(jīng)中描述的絕大部分可以看做是神,又稱天神。其來源較古老,多為原始社會人類的信仰,與巫術交雜在一起,還不怎么系統(tǒng)化,所以有時看這些神話很容易混淆彼此的關系;二、仙:一般是指...
相關評說:
蘇仙區(qū)壓模: ______ 有區(qū)別 先說仙,從廣義上講的話,仙有五種,天仙,地仙,人仙,人仙,鬼仙.狹義的仙即指天仙,地仙.這里只說一下狹義的仙,即與神相區(qū)別的仙,仙這個概念也是純粹的宗教性質(zhì)的,言下之竟,是道家的專有,無論是不是道士,成仙的人...
蘇仙區(qū)壓模: ______ 神:一般都是先天的,也就是天地未開之前便存在,被稱為:先天尊神!這些神法力無量,永恒不滅!例如:三清尊神!除先天尊神之外也有后來由于功德無量被封為神的,如土地山神!仙則是由凡人修煉...
蘇仙區(qū)壓模: ______ 按照封神演義 仙是有福有緣的人通過自己修練得到的能力與地位 神是沒福的人修道多年上天不忍,受仙的封,成為了神 所以神比仙等級稍底
蘇仙區(qū)壓模: ______ “仙”指仙真,包括仙人和真人.道教所追求的得道成神仙的“神仙”,也就是這個“仙”.仙真實際是經(jīng)過修煉而成的具有優(yōu)異功行的杰出人物.“神”和“仙”的含義是不同的,他們的區(qū)別,質(zhì)言之,由天而人的是神(人鬼之神例外);由人而天的謂仙.神多為先天的,而仙多是后天的.”
蘇仙區(qū)壓模: ______ 神和仙是有區(qū)別的. 第一種不同,是生前正直有功德,死后為神,而仙則一定是積功累德修行而成的; 第二點是神是陰神,仙是陽神.也就是說,神是鬼中近仙者,而仙則無陰氣,即所謂純陽. ?
蘇仙區(qū)壓模: ______ 神是指神抵,包括天神、地批、地府神靈、人體之神、人鬼之神等.其中天神、地抵、陰府神靈、人體之神的“神”,是先天存在的真圣,按《抱樸子》的說法,是屬于神異類,“非可學也.”而人鬼之神則源于祖先崇拜,有功于國于民,死而把為神.“仙”指仙真,包括仙人和真人.道教所追求的得道成神仙的“神仙”,也就是這個“仙”.仙真實際是經(jīng)過修煉而成的具有優(yōu)異功行的杰出人物.“神”和“仙”的含義是不同的,他們的區(qū)別,質(zhì)言之,由天而人的是神(人鬼之神例外);由人而天的謂仙.神多為先天的,而仙多是后天的.”
蘇仙區(qū)壓模: ______ 仙是屬于東方我們中國對神靈的稱呼,神就是西方外國佬對他們的耶穌之類的稱號...
蘇仙區(qū)壓模: ______ 神比仙高一級,只要有修行就可以稱為仙.比如狐仙等.而神是一定住在天界.仙可以住在山里.
蘇仙區(qū)壓模: ______ 仙主要的表現(xiàn)是無拘無束,神有特定的職責,去看下封神演義你就知道仙和神的差別,可以說仙是個體戶,神是公務員 妖主要是由非人類修煉有成的一種個體,還保留了一定的非人類特征的有法力的個體,魔則是由各種負面能量形成的,佛嚴格來說應該也是一種另外表現(xiàn)形態(tài)的仙,不過是由于信仰,修行方法不同而引起的不同,,,推薦你去看看封神演義,,,基本上你看完了就明白了 個人看法,僅供參考!!!
蘇仙區(qū)壓模: ______ 一般說法有兩種 :第一種.神是先天存在的,后天修煉而成的為仙. 第二種在天庭中擔當官職的為神,神是被天庭用封神榜控制的,沒有官職的為仙,仙是逍遙的.(封神演義的說法) 個人傾向于前一種.道門從來就沒有修神的說法,從古到今都是修仙.