友善手抄報(bào)內(nèi)容資料
手抄報(bào)是活躍在中小學(xué)校園里一種常見的宣傳形式，深受師生的喜愛。編繪手抄報(bào)既培養(yǎng)了學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí)，又提高了他們?cè)诶L畫，書寫等方面的技能。本篇《友善手抄報(bào)內(nèi)容資料》由我為需要此素材的朋友精心收集整理，僅供參考。內(nèi)容如下：
友善名言
作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。 —— 羅素
我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。 —— 周恩來
人民不僅有權(quán)愛國(guó)，而且愛國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種光榮。 —— 徐特立
我愛我的祖國(guó)，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。 —— 巴金
我所謂共和國(guó)里的美德，是指愛祖國(guó)、也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鳩
熱愛祖國(guó)，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛祖國(guó)的人，在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人。 —— 蘇霍姆林斯基
我是你的，我的祖國(guó)!都是你的，我的這心、這靈魂;假如我不愛你，我的祖國(guó)，我能愛哪一個(gè)人? —— 裴多菲
只有熱愛祖國(guó)，痛心祖國(guó)所受的嚴(yán)重苦難，憎恨敵人，這才給了我們參加斗爭(zhēng)和取得勝利的力量。 —— 阿·托爾斯泰
祖國(guó)更重于生命，是我們的母親，我們的土地。 —— 聶魯達(dá)
我們波蘭人，當(dāng)國(guó)家遭到奴役的時(shí)候，是無權(quán)離開自己祖國(guó)的。 —— 居里夫人
愛國(guó)心再和對(duì)敵人的仇恨用乘法乘起來——只有這樣的愛國(guó)心才能導(dǎo)向勝利。 —— 奧斯特洛夫斯基
我贊美目前的祖國(guó)，更要三倍地贊美它的將來。 —— 馬雅可夫斯基
關(guān)于友善作文
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧！”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國(guó)人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來呢？
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
儲(chǔ)蓄友善作文
曾經(jīng)讀過這樣一個(gè)故事：有一個(gè)青年農(nóng)民，種植的水稻品種好、產(chǎn)量高。他總是將自己的優(yōu)質(zhì)水稻的種子無償?shù)厮徒o村里的其他人。村民奇怪地問他：“你這樣做，不怕我們超過你嗎？”這位青年農(nóng)民回答：“我將好種子送給你們，其實(shí)也是幫助自己。”他知道，村民改良他們的水稻品種，可以避免自己的優(yōu)質(zhì)水稻品種變異而導(dǎo)致減產(chǎn)。
我還讀過這樣一個(gè)故事：古時(shí)候有兩兄弟各自帶一只行李箱出遠(yuǎn)門，二人左手累了換右手，右手累了換左手，一路上疲憊不堪。后來，大哥買了一根扁擔(dān)，挑起兩個(gè)箱子上路，反倒覺得輕松了很多。對(duì)弟弟友善，也減輕了自己的負(fù)擔(dān)幫助了自己。
同學(xué)們，生活就是這樣，對(duì)人多一份理解、寬容和幫助，往往就是支持和幫助自己，善待他人也就等同于善待自己。為別人下絆腳石，往往也會(huì)堵了自己的路；鋪平他人的道路，自己的路也會(huì)越走越寬。我們不要把與人為善、予人幫助單純地理解為付出、奉獻(xiàn)和犧牲，其實(shí)，它在一定程度上也猶如播種和儲(chǔ)蓄，你一直在收獲，或者等到一定的時(shí)候，你就會(huì)零存整取：和諧的人際關(guān)系、施惠于人的快樂與幸福、雪中送炭或者錦上添花的回饋……
與人為善是謙謙和煦的態(tài)度，這種態(tài)度雖然不一定為你帶來極大的財(cái)富，但一定能為你帶來好人緣。你怎么對(duì)待別人，別人就怎么對(duì)待你，“愛人者，人恒愛之”，儲(chǔ)蓄友善，就能建立融洽和睦的人脈關(guān)系。
與人為善是一種積極的行動(dòng)，這種行動(dòng)也決定生命的厚度與高度。善良、仁愛的人，善念發(fā)自內(nèi)心，善行不求回報(bào)，卻可以享受到施惠與人的快樂與幸福，卻總會(huì)贏得好口碑——真可謂“無意插柳柳成蔭”，即便那不是我們刻意想收獲的。
與人為善是一種智慧的選擇，常常給我們帶來雙贏。奧地利作家茨威格說：“一個(gè)人的力量是很難應(yīng)付生活中無邊的苦難的。所以，自已需要?jiǎng)e人幫助。自已也要幫助別人。”美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家埃哈伯德說：“聰明人都明白這樣一個(gè)道理，幫助自已的唯一方法就是去幫助別人。”一個(gè)小小的善舉，可以化解心頭的堅(jiān)冰，可以消除彼此的隔閡，可以爭(zhēng)取更多朋友。有時(shí)候，友善，甚至可以讓你化干戈為玉帛，化對(duì)手為伙伴，幫助你在與“對(duì)手”的角逐中勝出。林肯當(dāng)上總統(tǒng)后，南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，一開始北方處于劣勢(shì)，讓他終日不得安寧。隨之而來的就是別人對(duì)他的能力的鄙視，人們認(rèn)為選舉他當(dāng)總統(tǒng)是犯下了大錯(cuò)，林肯則對(duì)所有鄙視他的人都報(bào)以友善，在他人看來，那幾乎是一種自暴自棄的友善，很沒有尊嚴(yán)的友善。后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們。”林肯微笑著回答：“當(dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語中的，多一些友善與寬容，公開的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。而最后，這些曾收到你的友善、得到你的幫助的'人，在你需要幫助之時(shí)，往往會(huì)挺身而出，伸出援手；在你“春風(fēng)得意馬蹄疾”之時(shí)，為你更添一縷花香。
“讓我怎樣感謝你？當(dāng)我走向你的時(shí)候，我原想收獲一縷春風(fēng)，你卻給了我整個(gè)春天。讓我怎樣感謝你？當(dāng)我走向你的時(shí)候，我原想捧起一簇浪花，你卻給了我整個(gè)海洋。”儲(chǔ)蓄友善，我們會(huì)變得美麗而富有。同學(xué)們，儲(chǔ)蓄友善吧，別吝嗇我們的微笑，別藏匿我們的溫暖。儲(chǔ)蓄友善吧，你會(huì)收獲整個(gè)世界！
友善作文
提起友善這兩個(gè)字，我總會(huì)想起那一幕，她令我感動(dòng)，我永遠(yuǎn)也忘不了那個(gè)女孩，那是個(gè)發(fā)生在五年前的一天，那天下著大雪，媽媽讓我上街上買一瓶香油，我出門后，天上的雪又變大了，我走在街上，不由得打了一個(gè)寒顫，當(dāng)走到超市門口時(shí)，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)白胡子老爺爺，老爺爺穿了一件非常單薄的中山服，看起來像六七十歲的樣子，是個(gè)雙眼看不清楚東西的向人乞求點(diǎn)食物的老人家，可是周圍的大人都無動(dòng)于衷，有的還笑這位老人，我的心里萬分悲憤，心想：難到這些人身上沒有良心嗎？正當(dāng)人們棄老人于不顧的時(shí)候，我把買香油剩的錢拿了出來，給了老人家，老人家萬分感激，說了許多遍謝謝你。我的心中既高興又難過。正當(dāng)我要走時(shí)，我看見一個(gè)身穿花花大棉襖的小姑娘，她問她媽媽：媽媽那個(gè)老爺爺在干嘛？她媽媽對(duì)她說：是要飯的，走吧。于是那個(gè)女孩就被她媽媽拉著往外走。女孩好像聽懂了似的，立刻往她媽媽那里跑，只是比她媽媽快很多，甚至沒有等她媽媽。過了一會(huì)兒，小女孩又回來了只是手里多出了一個(gè)小豬樣的存錢罐，她立刻跑到那個(gè)老爺爺身邊說：老爺爺，這是我給你的，里面有好多錢，是我自己攢的喲，這些送給你。
而一旁的小女孩媽媽也跑過來看見自己的孩子正在給老人家錢，她以為這個(gè)老人是在騙自己孩子的錢，立馬把錢從老人家手里搶了過來因?yàn)槟莻€(gè)女人沒有抓穩(wěn)的緣故，小豬儲(chǔ)存罐立刻被摔碎了，眾人聽到了啪啪啪的聲音，一看儲(chǔ)存罐里大約有一百多個(gè)硬幣一個(gè)個(gè)散落在地上，老爺爺雖然看不見，但能聽出來，小女孩哭著喊著讓她媽媽給老人錢，可她媽媽就是死活不給，沒辦法，老爺爺只好說：這錢俺老漢不要了。聽了這一句話，在場(chǎng)的有一些四十歲左右的婦女把自己的錢捐給了出來，老爺爺感激的豆大淚珠滴在了他的那雙蒼老的手上，小女孩看這樣都沒有用，就把她這幾個(gè)月攢錢的原因告訴了她的媽媽說：這些錢就是為了給有困難的人用的，這是老師教給我們的作業(yè)，說把每天買零食的錢攢下來，給那些需要幫助的人，媽媽難道老爺爺不是需要幫助的人嗎？最后她用那幼稚的小嘴唱出了世界上最動(dòng)人的歌：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間這首歌打動(dòng)了在場(chǎng)所有人的心(包括她那個(gè)不講理的媽媽都感動(dòng)得哭了）好想要洗去一顆惡毒的心，換回那一刻這正埋藏在心底的善良的心。后來在場(chǎng)的每一個(gè)人都拿出自己的錢給了老人，最后最有愛心的反倒是那個(gè)小女孩子的媽媽，直接把一張一百元的給了那個(gè)老人，老爺爺邊哭邊說出了無數(shù)個(gè)謝謝，當(dāng)大家踴躍的捐錢時(shí)，小女孩和她媽媽早已默默的離開了。
這件事我用也也忘不了更不會(huì)忘記那個(gè)善良的小女孩和那些善良的每一個(gè)人，善良就在我們身邊，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。
崇德向善孝敬父母的手抄報(bào)內(nèi)容
崇德向善孝敬父母的手抄報(bào)內(nèi)容如下：一、孝敬父母手抄報(bào)內(nèi)容：孝敬父母的小故事。1、恣蚊飽血:吳猛，晉朝濮陽(yáng)人，八歲時(shí)就懂得孝敬父母。家里貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕，擔(dān)心蚊蟲離開自己去叮咬父親。2、扼虎救父：楊香，晉朝人...
日行一善手抄報(bào)內(nèi)容
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。有這樣一位叔叔，他的一生平平淡淡。他永遠(yuǎn)年輕，因?yàn)樗兄?yáng)光的臉頰和那永遠(yuǎn)在人們心底的迷人的微笑。22歲是他永遠(yuǎn)的年齡，他說過：人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。這位平凡的叔叔便是雷鋒。一次...
積善成德手抄報(bào)的內(nèi)容
積善成德，就是善行好事，長(zhǎng)期積小善為大德，就會(huì)形成一種高尚的品德。語出《荀子·勸學(xué)》：“積善成德，而神明自得。”〖解釋〗善：善行，好事；德：高尚的品德。長(zhǎng)期行善，就會(huì)形成一種高尚的品德。〖出處〗《荀子·勸學(xué)》：“積善成德，而神明自得。”
善美與愛同行手抄報(bào)內(nèi)容大全
…我在歸途中和同行的一個(gè)男生說我有點(diǎn)怕，怕那兩個(gè)女孩子的純真無私的善良會(huì)被人欺騙，被人利用，從而使她們的放棄自己所堅(jiān)持過的善行。我是真的很怕，當(dāng)世俗涌現(xiàn)時(shí)，要用多堅(jiān)強(qiáng)的信念去頑抗，去看破？但也不用揣測(cè)太多，這種曾打動(dòng)過我心的美會(huì)到何方，未來會(huì)回答，而且我堅(jiān)信隨著這只從善的...
友善手抄報(bào)內(nèi)容資料
手抄報(bào)是活躍在中小學(xué)校園里一種常見的宣傳形式,深受師生的喜愛。編繪手抄報(bào)既培養(yǎng)了學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí),又提高了他們?cè)诶L畫,書寫等方面的技能。本篇《友善手抄報(bào)內(nèi)容資料》由我為需要此素材的朋友精心收集整理,僅供參考。內(nèi)容如下: 友善名言 作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛,對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌...
傳遞愛心進(jìn)社會(huì),小小善行崇美德手抄報(bào)內(nèi)容
三、中華傳統(tǒng)美德的八大內(nèi)容：1、美德的基本精神是以德性作為根本，強(qiáng)調(diào)人獸之分，人無良知不如善，體現(xiàn)在新生道德和追求道德價(jià)值。主要有：剛正、謙恥、為善、篤學(xué)。2、精髓是以義制利，人為人的價(jià)值應(yīng)以道義為重，升華為 “義以道生”的人生觀。3、崇尚律己修身，這是中華民族歷來重視人格修養(yǎng)的...
崇德向善孝敬父母手抄報(bào)內(nèi)容
崇德向善孝敬父母手抄報(bào)內(nèi)容如下：1、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個(gè)既孝敬又賢惠的名聲。——《勸報(bào)親恩篇》。2、夫孝者，百行之冠，眾善之始也。——《后漢書》。3、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，...
手抄報(bào)《真善美》內(nèi)容
他相對(duì)獨(dú)立，永恒存在，天真無邪，靈氣十足，無生無死，永恒生物。此真者，是人外在活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)因；二者，為主體，為無數(shù)原人的統(tǒng)一整體，為宇宙的至上意識(shí)。他絕對(duì)獨(dú)立，永恒存在，全知全能，是萬源之源，是萬變不離其宗的宗，它是我們永恒追求的真理。什么是善？善者，非惡也。善者，原人之初也。
友善友愛手抄報(bào)內(nèi)容
滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。 —— 雷鋒 誰要是游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。---雷鋒 人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限為人民服務(wù)之中去.---雷鋒 但...
誠(chéng)實(shí)守信友善互助手抄報(bào)內(nèi)容
戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家韓非說過：“內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱。”這告訴我們應(yīng)舉止文明，內(nèi)外兼修。眼下的社會(huì)正需要獲取更多的文明行為來裝點(diǎn)自身。作為祖國(guó)的接班人的我們，更應(yīng)以身作則，做一個(gè)文明的公民。在生活中，我們文明的體現(xiàn)之一便是誠(chéng)實(shí)。城市是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花...
相關(guān)評(píng)說：
崇川區(qū)固定： ______ 在日常的生活中,面對(duì)同學(xué)的不幸和困難,是為他焦急,為他解難,還是冷漠甚至幸災(zāi)樂禍,就能充分顯示一個(gè)人的精神境界.當(dāng)一個(gè)同學(xué)絮絮向你訴說他的煩惱時(shí),在你看來可能是小事,甚至枯燥乏味,但以充分理解的態(tài)度傾聽,使他感到你...
崇川區(qū)固定： ______ 行為準(zhǔn)則上: 第一、做言行文明的小使者.要講文明話,不講污言穢語;講禮貌話,不講粗言俗語;講熱情話,不講冷言惡語;講普通話,不講方言土語,學(xué)習(xí)文明禮儀,宣傳文明禮儀,實(shí)踐文明禮儀,爭(zhēng)做文明小使者. 第二、做公共文明的...
崇川區(qū)固定： ______ 愛國(guó)守法,明理誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友愛,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn). 2、 創(chuàng)文明校園,譜世紀(jì)新聲. 3、 團(tuán)結(jié)友愛,嚴(yán)肅活潑;鉆研進(jìn)取,求實(shí)創(chuàng)新. 4、 普及文明用語,提倡禮貌待人. 5、 共建美好環(huán)境,同創(chuàng)文明校園. 6、 文明用語人人講,校園之...
崇川區(qū)固定： ______ 讀完了《少年向上真善美伴我行》我才知道真、善、美、的真正含義. 什么是真?真就是“求真知,做真人”.“真知”,就是真理,就是真才實(shí)學(xué),就是對(duì)人的發(fā)展有用的知識(shí)和才...
崇川區(qū)固定： ______ 樹新風(fēng)爭(zhēng)創(chuàng)八榮 除舊惡杜絕八恥 八榮八恥要牢記, 八榮八恥要明晰. 愛國(guó)愛校愛集體, 為了祖國(guó)齊努力. 做人不能顧自己, 服務(wù)他人記心里. 好逸惡勞是恥辱, 參加勞動(dòng)要積極. 勤儉節(jié)約不能...
崇川區(qū)固定： ______ 文明公約手抄報(bào)內(nèi)容 手抄報(bào)是一種可傳閱、可觀賞、也可張貼的報(bào)紙的另一種形式.以下關(guān)于文明公約手抄報(bào)內(nèi)容是小編為各位整理收集的,希望能給大家一個(gè)參考,歡迎閱讀與借鑒. 文明公約手抄報(bào)內(nèi)容 1、愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn). 2、講文明,重禮儀.
崇川區(qū)固定： ______ 美德伴我成長(zhǎng) 馬路上,人與人之間輕聲地問候;校園里,師生間點(diǎn)頭 致意;公車上,年輕人主動(dòng)為老弱病殘讓座......這讓我看 到了文明,看到了我們中華民族的希望. 一滴水可以折射出太陽(yáng)的光輝,一件小事能反映出一個(gè) 人的品行.在我們的...
崇川區(qū)固定： ______ 死亡是個(gè)沉重的話題.這不僅僅是一個(gè)生命的消失,不僅僅是個(gè)體的消失之痛,更是給家庭、學(xué)校、社會(huì)帶來了一塊永不可抹去的令人心疼的陰影. 保爾?柯察金曾經(jīng)...
崇川區(qū)固定： ______ 1、不隨地吐痰 2、坐公交車主動(dòng)讓座 3、不亂扔垃圾 4、不在人多地公共場(chǎng)合吸煙 5、公共場(chǎng)合打電話時(shí)注意小聲,不影響別人 6、排隊(duì)上車不擁擠 7、機(jī)動(dòng)車主動(dòng)給行人讓路 8、銀行給等待排隊(duì)的顧客送上熱茶 9、并排騎自行車時(shí)注意給后面的人讓路 10、在旅游景點(diǎn)注意保護(hù)環(huán)境 11.說話文明; 12.尊敬師長(zhǎng); 13.主動(dòng)問好; 14.友善寬容; 15.愛護(hù)環(huán)境,把紙屑扔進(jìn)垃圾桶; 16.不說臟話; 17.公共場(chǎng)所,輕聲交談,右行禮讓; 18.乘車購(gòu)物,不擁不擠; 19.觀看演出、比賽,文明喝彩; 20.遵守交通規(guī)則,走人行橫道、不闖紅燈.
