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    真的有風水嗎? 風水是真的嗎?

    問:佛教徒對風水要持什么樣的態(tài)度?要相信有風水還是相信沒風水? 慧律法師答:佛教徒是采取中道的態(tài)度。這風水對我們凡夫來講確確實實是有的,如果對一位證果的圣人如佛陀、菩薩、阿羅漢通通沒用,他會飛天鉆地,神通來去自如,什么風水都沒作用。所以,我們中國人說地靈人杰,風水就是一種環(huán)境。當然我們是凡夫,它當然會影響我們的心,我們?nèi)绻∫婚g很小的房子,心情很憔悴,這就是環(huán)境啊!我們讀書的時候,旁邊開音樂,它也會影響我們看書啊。因為,環(huán)境就是風水啊!風水就會影響到我們。 風水顧名思義,就是和風有關(guān)和水有關(guān),會直接、間接地影響我們,是真正有風水。所以,我都鼓勵佛教徒不要用土葬的,因為土葬的風水厝宅問題一大堆,你如是往生之后用火化放在寺廟里,也較干凈,子孫要拜,才找得到,要不然,埋下太久,草皮太長,還不一定能找到。 風水在哪?大家都不知道。所以對這風水的看法,對佛教徒來講,他是信,但是不迷,迷就是太過深信。我們不要太迷信,我們說,什么都看地理就很難做事了:麥克風就怎么放,花擺右邊左邊,法師才不會生病,擺后面的旗子要怎么插,擺右邊左邊的旗子要怎么掛,這樣什么事情都很難做。我們這樣看起來小事情看得順就好,如果大事情譬如父母要殯葬,我是主張火化。你們要土葬,最好是找一位地理師看地理啦!為什么呢?凡夫沒有修行,你不能說沒有,如是對一位修行人,不管在哪里都無妨,大修行、大解脫的人就是這樣。所以,譬如地理風水,看什么日子,世俗人如果覺得這一天是好日子,我們就這樣做。 有一位佛教徒,她家工廠很大,初二、十六都有拜外面,拜拜,事業(yè)做得很成功。后來,聽到佛法,她打算將土地公收起來,初二、十六不要拜,就來請教師父,請問師父:“我現(xiàn)在是正信的佛教徒,我準備把土地公收起來,初二、十六外面不再拜,一心拜佛,不知師父的意思如何?”“你先生有信佛嗎?”“我先生沒信佛,他很反對,又很會辯。”“你公公婆婆有信佛嗎?”“也沒有。”我說:“那不行!你將土地公收起來,你就得保佑工廠的工人不要出事,工廠如果出了事你就完了,人家就說什么土地公在生氣了,如果有工人摔死,就會被認為是因為你把土地公收起來的原因。”所以,我告訴她:“拜佛的人就要了解眾生,隨順眾生。”“那土地公怎辦?”我告訴她:“初二、十六,照拜!”“師父你怎么這樣說?”我說:“對!你就是要這樣做,你就要等到他們大家都能接受佛法的觀念,你才不要再拜外面。”我說:“你現(xiàn)在就要改拜素食的,買水果就好,你先生會反對嗎?”她就:“不會。”“那就拜素食的,土地公也用素食來拜,一上香就南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛,請土地公和我們一起修行,同修啊!要不然你改變那些,你就保佑不要出事,你要是出事情,你就慘了。” 所以,佛陀講,要隨順眾生。有一位一貫道說:“你們佛教也是拿婆羅門教的教理,像這個六道輪回不只是佛教說的,印度當時外道就在說六道輪回。”我說:“唉!你這樣說沒錯。”他又說:“佛教也是拿別人的宗教教理,那么一貫道暫時借別人的教理,有哪一點不對?”他算很有理由,意思是說:他們一貫道偷拿我們的佛經(jīng)改變我們佛經(jīng)的道理,覺得沒什么不對,因為佛教也有采取一些印度當時外道的教理。我告訴他,你錯了,佛陀當時在講經(jīng)說法,有九十六種外道也有說到六道輪回。佛陀慈悲,因為要說六道輪回,他們才能了解,所以,佛就對外道講六道輪回的觀念。但是事實上,佛陀在佛門弟子里,都說三界——欲界、色界、無色界,都說五趣,《楞嚴經(jīng)》講七道輪回。所以,三界、四生、五趣、六道、七趣、九有、二十五有,佛經(jīng)里面講得一清二楚,佛陀借外道不實在的觀念,然后再解釋更清楚,我們佛門借外道它的名詞是因為要度外道,要改變他們。而你一貫道借佛門之理卻不是這樣,歪曲事實亂講,《金剛經(jīng)》也改,《地藏經(jīng)》也改,各種經(jīng)典統(tǒng)統(tǒng)改,改得亂七八糟,今天你借別人的教理,你要解釋出去,就不要曲解別人的意思,這才對,你今天借別人的教理,曲解別人的意思,毀謗出家眾,這哪是借別人的教理?你為了奠定你的形象,不惜丑化別人,扭曲歪曲佛經(jīng)的意思,這罪過很重的。所以,他們沒什么教理就隨便東撿西撿撿來湊合湊合,就是這樣子。你如果聽一貫道開示,都在講故事,故事講一講,你忍辱;故事講一講,讓你精進,一貫道修到最后,目的在那里,要去理天,理天在那里?連這個地方都沒有你去哪里呀!根本就沒有“理天”這個名詞,你回到哪里去呀!欲界、色界、無色界,哪里有什么理天呢?理天的外面是什么?所以我們出家眾不跟人結(jié)冤仇,也不要得罪眾生,但是我一定要跟你講清楚。那么,你信我,我們師徒有緣,你不信我,我們師徒無緣,你走你的我走我的。但是對與不對我一定要告訴你,像清海這個女人,清海你們聽不懂嗎?人家稱呼她為法師,她所講的沒有一樣符合佛陀的意思,叫人不要念佛,講廣欽老和尚是她的徒弟,說拜她就解脫,被她印心到就即刻開悟(被清海印心的人著魔來找我的就有多人)。這實在很糟糕,這會死,真的!這很簡單,她說佛教也一樣,基督教也一樣,天主教也一樣,一貫道也好,儒教也好,統(tǒng)統(tǒng)一樣。你不曾聽說,道不同不相為謀嗎? 佛教是講究竟解脫超越這個時間跟空間,超越六道輪回,一神教、基督教是說天主、上帝賜我們吃賜我們穿賜我們欠錢免還,這怎么會一樣呢?哪一點一樣?一貫道說五教統(tǒng)一,他就隨便東撿西撿撿一些,東湊西湊,叫做姜子牙騎的那只,叫四不像。一貫道也不是佛教,也不是基督教,也不是耶穌,也不是回教它倒底是什么教?看不懂。為什么她不能稱作法師,你們知道嗎?法師的定義,佛經(jīng)說得很清楚,“法師”即是以法為師,按照佛陀講的法來作我們的老師,佛陀說什么,你就要照他的意思來說。我今天所說的,都不能用我的意思,要用佛陀的意思,你知道嗎?你想想看,她穿出家的衣服,說的不是佛法,到底她是什么教的,聽說是錫克教徒。如果說佛教也一樣,基督教也一樣,你就穿俗家的衣服就好嘛!不然你做牧師、修女就好,你為什么穿出家的衣服,接受人供養(yǎng)、跪拜頂禮,為什么要這樣?穿出家衣服,招搖撞騙,罪大惡極,罪過很重。還有一點,佛教說的,基督教說的,天主教說的,根本完全不同,道不同不相為謀,如何都說相同呢?她說,她給人印心時要看她的眼睛,你打開三藏十二部經(jīng)典,佛陀給人印心,佛陀叫你要看他的眼睛嗎?佛陀叫你印心,是叫我們看自己心的起心動念,你犯戒嗎?清靜嗎?習氣重嗎?慢慢觀察,慢慢地解開我們的束縛。印心是觀照,觀照你自己的自性,這叫做印心啦!不是看眼睛啦!又叫人家不要念佛,她又毀謗說廣欽老和尚是她的徒弟。啊!真不知羞恥,真不好意思,真的。人家廣欽老和尚是大開悟的人來去自如的人。徒弟跟我說,她又毀謗說廣欽老和尚叫人念佛,廣欽老和尚自己沒在念佛。本身就在念佛,怎么說沒有?再說給你們聽,我們有一次去承天寺參訪,參訪的時候,一個四十多歲的人,很煩惱,他說:“老和尚,老和尚,我很煩惱,要如何才能沒煩惱。”老和尚說:“來,我這里有剃刀,頭發(fā)剃掉就沒有煩惱。”喔!他嚇一跳,說:“我還沒要出家”,老和尚只是嚇嚇他,又不是真的要剃他,又不是剃了涼快的。他又說:“我很煩惱呀!”老和尚說:“放下!放下!”他又說:“我放不下呀,妄想很多。”“妄想很多要念佛啊!”他又問:“要如何念呢?”就拿一串念珠說:“這條給你,南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。。。”廣欽老和尚就當場念給他聽,說念到那個“陀”字,念珠才推過去,不能用滑的,廣欽老和尚當場就念佛給大家聽。 為什么?清海這個女人,教人不要念佛,這罪過實在很重,這是真的!這很快就要下地獄。你如打開《彌陀經(jīng)》里面就這樣說:“如是等恒河沙數(shù)諸佛各于其國出廣長舌相遍覆三千大千世界”,到最后“一切諸佛所護念經(jīng)”,什么意思?就是說,不只是釋迦牟尼佛教你念佛,十方一切諸佛都教你要念“南無阿彌陀佛”。我今天跟你們說一句話,你們要相信也好,不相信也好,印光大師用十五年時間,看藏經(jīng)看三遍。到最后,有人問他:“大師!大師!要怎樣修行?最快、最簡單、直接的?”他說:“南無阿彌陀佛”。藏經(jīng)看三遍的高僧大德,照常叫你要念“南無阿彌陀佛”。清海這女人,叫人不要念佛,這罪過不重嗎?所以說,我就勸告他,我們不要走錯路。 今天,可能在座諸位,你們也有被清海印心過,我這樣講你們不相信,可以去查經(jīng)典(依法不依人),印光大師的《印光大師的菁華錄》大家去看看,寫得一清二楚。世界上沒有幾個人,像六祖一樣即刻開悟的,我告訴你們,即刻開悟的人,我看整個中國,只有六祖有辦法,一個而已,廣欽老和尚要修幾十年才徹悟,來果禪師、虛云老和尚在禪堂被打得凄凄慘慘,坐禪才開悟,清海隨便跟你印心一下你就開悟?來、來、來,在座諸位,如果清海印證過,說你已開悟的,你站出來,我問你三個問題,你如果有辦法回答,我向你跪著頂禮,因為她說,即刻開悟嘛!你被她印過,你就開悟,請站出來。很簡單,第一點:開悟的人有神通,從那邊飛過來,不能用走的喔飛過來。第二點:開悟的人有他心通,我在想什么,他都知道,別說我在想什么,如果被清海印心過,很簡單,我寫三個字,賭一下特獎,三個數(shù)字看是2、4、8,3、6、9,我如果寫三個數(shù)字這樣握著,你有辦法告訴我,慧律法師你手上寫的是幾號?幾號?這樣就好,這樣你就有她心通。有神足通會飛,有他心通,會知道別人在想什么,這樣還沒開悟,力量還不夠,上臺來,當場能講贏我甘拜下風,馬上跪下向你頂禮,沒有第二句話,馬上跟著你走,跟著清海走,要不就跟我走。所以講,佛陀說的就是這樣,二千年以后,邪魔外道很多,如果沒有福報的人,頭一個遇上的就是邪知邪見的師父,邪知邪見的他沒有福報、智慧分辨他對或不對。所以說,有的很善良,一下子就被她印心了,有的有很大的福報,不曾聽經(jīng)過,一下子就遇上善知識。

    風水真的那么神嗎?看完你就不那么想了,很有道理



    其實風水可視為一種人體對磁場的感應,地磁越強感應越大,當然用科學來說,陽光,空氣和水的調(diào)配,也會影響到人的情緒,以至對事物的判斷.所以風水還是有的!

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    農(nóng)村蓋房子的風水有什么講究嗎
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    看風水真的有用嗎,風水可信嗎
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    咸安區(qū)調(diào)心: ______ 長期以來人們把風水地理當作封建迷信,予以批判、拋棄.其實,中國風水地理是中國傳統(tǒng)文化重要組成的一部分,是關(guān)于中國的地質(zhì)、地文、水文、日照、風向、氣候、氣象、建筑、景觀等研究綜合環(huán)境的一門科學,也是中國人趨吉避兇、...
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  • 長興融18159845636: 風水學真的可信嗎? -
    咸安區(qū)調(diào)心: ______ 這個要怎么說呢! 風水是結(jié)合建筑學、設計學、心理學、自然學等一系列與一身的學問,你問它的可信度有多少, 我只能說,不相信的人可信度0%,相信的人可信度必須是100%. 記得以為大師說過,“可以不信命理,但一定要信風水”裝飾E站通網(wǎng)站了解裝修頻道的裝修風水欄目有很多風水知識,你可以去看看.
  • 長興融18159845636: @問問請問 你們相信風水么''真的有風水么/
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  • 長興融18159845636: 有沒有風水 -
    咸安區(qū)調(diào)心: ______ 有,科學是科學,但不能因為有了所謂的科學就放棄中華名族幾千年的傳統(tǒng)文化. 就像 周公解夢 ,科學并不能很好的解釋為什么有夢,為什么會做夢,做的夢與現(xiàn)實的聯(lián)系,而周公解夢雖沒有說為什么會有夢,但它卻利用了這種關(guān)系(順便說一下,周公解夢很靈的,一次夢到自己數(shù)學只考了47,第二天學校發(fā)短信說我考了一百.) 風水不僅有,還很重要,關(guān)系著一家的氣運,好則大富大利,不好甚至會家破人亡,所以要謹慎. 【不要再崇拜所謂的什么科學了,也不想想,現(xiàn)在所說的所謂 迷信 是華夏名族經(jīng)過5000年沉淀的來的,可以說這些所謂的 迷信 都有四五千歲,而科學呢?它有幾歲?頂多幾百歲罷了.】
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  • 長興融18159845636: 風水傳說真的存在么?
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