一個關于孔子的成語典故？ 關于孔子的成語故事
一、侃侃而談：不慌不忙地談著
在周代的等級制度中，孔子的地位相當于下大夫。孔子是個一舉一動都力求合乎周禮的人。他見人說人話，見鬼說鬼話。
在家鄉(xiāng)，他顯得溫和恭順，好像不會說話，在朝見場合，卻長于談論，有些謹慎罷了；在朝廷上，國君不在之時，他與同級官員說話，侃侃而談，理直氣壯；同上級說話,和顏悅色;君主來了，既恭敬而又不安，非常之小心。
二、不舍晝夜：表示時間不停地流逝之意
孔子的時間觀念強，曾對著河流嘆道：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”意思是光陰一去不復返啊，就如河水這樣晝夜不停地奔流吧！時間如流水，一定要珍惜。孔子之所以青史留名，是因為他懂得:時間就是財富啊！
三、道不拾遺：形容社會風氣道德良好
孔子在魯國當了幾任官，他在任之時，魯國政治有了極大改良，賣東西不討價還價；掉了東西不必驚慌，老百姓都有自已的人格，不肯拾起收為已有。
四、登堂入室：表示已達到一定的程度或是已得到老師專授指點
孔子的弟子子路，為人剛勇，一日在孔家彈瑟，瑟聲中帶有殺氣，犯了孔子的大忌——仁，孔子自然不喜歡，又不便發(fā)作，就不滿道：“子路彈瑟的本領已經登上廳堂，但尚未能進入內室。他為何要在我家彈瑟啊？無聊！”孔子的眾弟子一聽老夫子對子路不滿，馬上就改變對子路的看法和態(tài)度，越來越鄙視他。
五、東家之丘：比喻不認識身邊著名人物
孔子名丘，老家山東，幾千年來幾乎無人不知，然而他在世時，并沒有如此名氣。《孔子家語》說：孔子的西鄰住著一老頭，卻不是鄰居是啥大人物，每次提到孔子都會直呼其小名，說是俺東家之丘如何如何。
關于孔子的：
韋編三絕
出處：《史記·孔子世家》孔子晚而喜《易》，……讀《易》韋編三絕。曰：“假我數年，若是，我于《易》則彬彬矣。”釋義：“韋”是熟牛皮；“韋編”指用牛皮繩編連起來的竹簡書。“三”是概數，表示多次；“絕”是斷的意思。孔子為讀《易》而翻斷
了多次牛皮帶子的簡。后人用“韋編三絕”這個成語加以概括。用來形容讀書刻苦勤奮。
故事：春秋時的書，主要是以竹子為材料制造的，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹“簡”，用火烘干后在上面寫字。竹簡有一定的長度和寬度，一根竹簡只能寫一行字，多則幾十個，少則八九個。一部書要用許多竹簡，這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才能閱讀。像《易》這樣的書，當然是由許許多多竹簡編連起來的，因此有相當的重量。孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它的內容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點。接著，他又讀第三遍，對其中的精神、實質有了透徹的理解。在這以后，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀夾讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。即使讀到了這樣的地步，孔子還謙虛，他說：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》的文與質了。”
亦步亦趨：
孔子有位得意門生，名叫顏回，孔子對他非常欣賞，；常贊不絕口地說：“賢哉！回也！”顏回的一言一行，一舉一動處處學習孔子，用顏回自己的話說：“夫子步亦步，夫子趨亦趨，夫子馳亦馳。”意思是說，孔子走得慢，我也走得慢，孔子走得快，我也走得快，孔子跑，我也跑。
過猶不及:
子貢又一次問他的老師孔子：“子張和子夏，哪一個賢能？”孔子說：“子張做事過頭，子夏做事不及。”子貢說：“這樣說來，是子張勝過子夏了？”孔子說道：“超過和達不到后果是一樣的，都不好。”
人家說的是成語
韋編三絕:孔子年老時，回家鄉(xiāng)編書和講學，工作挺忙的，但仍堅持學習。有一次，他得到一部《周易》。這是一部最難懂的古書。孔子決心要讀懂弄通。他把幾十斤重的《周易》抱回家去，一遍不懂，來二遍，三遍，因為讀的遍數多了把串聯竹木簡的牛皮帶子都磨斷多次，換了多次新帶子。后來人們就把這個故事編為一句成語，叫做“韋編三絕”，以此形容孔子勤奮好學的精神。
誨人不倦、不恥下問、寓教于樂、有教無類、舉一反三、溫故知新、殺身成仁、察言觀色、欲速則不達
韋編三絕
學而時習之,不亦說(悅)乎?
與孔子相關的成語介紹
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不教而誅的成語典故
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聞一知十的典故
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出自《論語》的27個成語典故 向孔子學做人
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后生可畏的典故。
后生可畏最早語出孔子《論語·子罕》，相傳孔子在游歷的時候，碰見三個小孩，有兩個正在玩耍，另一個小孩卻站在旁邊。孔子覺得奇怪，就問站著的小孩為什么不和大家一起玩。小孩很認真地回答：“激烈的打鬧能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也會傷人的身體；再退一步說，撕破了衣服，也沒有什么好處。所以...
孔子在那個什么典故中提出不恥下問的觀點的?就是有兩個小孩那個,突然間...
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