請(qǐng)問愛因斯坦的廣義相對(duì)論和狹義相對(duì)論具體理論是什么？ 愛因斯坦的狹義相對(duì)論是什么？
愛因斯坦從他的狹義相對(duì)論中推導(dǎo)出等式E=MC2（這里E是能量，M是質(zhì)量，C是恒定的光速），他用這個(gè)等式解釋了質(zhì)量和能量是等價(jià)的。現(xiàn)在認(rèn)為，質(zhì)量和能量是同一種物質(zhì)的不同形式，稱為質(zhì)能。例如，如果一個(gè)物體的能量減少了一定量E，則它的質(zhì)量也減少等于MC2的量，然而，質(zhì)能不會(huì)消失，只不過以另一種形式被釋放，它叫輻射能量。
1915年發(fā)表了他的廣義相對(duì)論。他解釋了引力作用和加速度作用沒有差別的原因。他還解釋了引力是如何和時(shí)空彎曲聯(lián)系起來的，利用數(shù)學(xué)，愛因斯坦指出物體使周圍空間、時(shí)間彎曲，在物體具有很大的相對(duì)質(zhì)量（例如一顆恒星）時(shí)，這種彎曲可使從它旁邊經(jīng)過的任何其它事物，即使是光線，也改變路徑。廣義相對(duì)論指出，時(shí)空曲率將產(chǎn)生引力。當(dāng)光線經(jīng)過一些大質(zhì)量的天體時(shí)，它的路線是彎曲的，這源于它沿著大質(zhì)量物體所形成的時(shí)空曲率。因?yàn)楹诙词菢O大的質(zhì)量的濃縮，它周圍的時(shí)空非常彎曲，即使是光線也無法逃逸。
幾百年來牛頓的經(jīng)典力學(xué)使眾多人信服，因?yàn)樗m用于低速、宏觀的慣性系。而相對(duì)論適用于高速（接近光速）的或微觀的量子態(tài)以及非慣性系，人們很難通過實(shí)驗(yàn)得以證實(shí)和觀察，所以很多人無法接受這一事實(shí)。但相對(duì)論可以很好的解決這一問題。因此說相對(duì)論是現(xiàn)代物理學(xué)的奠基石。
-- 相對(duì)論
相對(duì)論
十九世紀(jì)后期，由于光的波動(dòng)理論的確立，科學(xué)家相信一種叫“以太”的連續(xù)介質(zhì)充滿了宇宙空間，就象空氣中的聲波一樣，光線和電磁信號(hào)是“以太”中的波。然而，與空間完全充滿“以太”的思想相悖的結(jié)果不久就出現(xiàn)了：根據(jù)“以太”理論應(yīng)得出，光線傳播速度相對(duì)于“以太”應(yīng)是一個(gè)定值，因此，如果你沿與光線傳播相同的方向行進(jìn)，你所測量到的光速應(yīng)比你在靜止時(shí)測量到的光速低；反之，如果你沿與光線傳播相反的方向行進(jìn)，你所測量到的光速應(yīng)比你在靜止時(shí)測量到的光速高。但是，一系列實(shí)驗(yàn)都沒有找到造成光速差別的證據(jù)。
在這些實(shí)驗(yàn)當(dāng)中，阿爾波特·邁克爾遜和埃迪沃德·莫里1887年在美國俄亥俄州克里夫蘭的凱斯研究所所完成的測量，是最準(zhǔn)確細(xì)致的。他們對(duì)比兩束成直角的光線的傳播速度，由于圍著自轉(zhuǎn)軸的轉(zhuǎn)動(dòng)和繞太陽的公轉(zhuǎn)，根據(jù)推理，地球應(yīng)穿行在“以太”中，因此上述成直角的兩束光線應(yīng)因地球的運(yùn)動(dòng)而測量到不同的速度，愛爾蘭物理學(xué)家喬治·費(fèi)茲哥立德和荷蘭物理學(xué)家亨卓克·洛侖茲，最早認(rèn)為相對(duì)于“以太”運(yùn)動(dòng)的物體在運(yùn)動(dòng)方向的尺寸會(huì)收縮，而相對(duì)于“以太”運(yùn)動(dòng)的時(shí)鐘會(huì)變慢。并且洛侖茲提出了著名的洛侖茲變換。而對(duì)“以太”，費(fèi)茲哥立德和洛侖茲當(dāng)時(shí)都認(rèn)為是一種真實(shí)存在的物質(zhì)。而法國數(shù)學(xué)家龐加萊懷疑這一點(diǎn)，并預(yù)見全新的力學(xué)會(huì)出現(xiàn)。
馬赫和休謨的哲學(xué)對(duì)愛因斯坦影響很大。馬赫認(rèn)為時(shí)間和空間的量度與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)有關(guān)。時(shí)空的觀念是通過經(jīng)驗(yàn)形成的。絕對(duì)時(shí)空無論依據(jù)什么經(jīng)驗(yàn)也不能把握。休謨更具體的說：空間和廣延不是別的，而是按一定次序分布的可見的對(duì)象充滿空間。而時(shí)間總是又能夠變化的對(duì)象的可覺察的變化而發(fā)現(xiàn)的。1905年愛因斯坦指出，邁克爾遜和莫雷實(shí)驗(yàn)實(shí)際上說明關(guān)于“以太”的整個(gè)概念是多余的，光速是不變的。而牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀念是錯(cuò)誤的。不存在絕對(duì)靜止的參照物，時(shí)間測量也是隨參照系不同而不同的。他用光速不變和相對(duì)性原理提出了洛侖茲變換。創(chuàng)立了狹義相對(duì)論。
狹義相對(duì)論
狹義相對(duì)論適用于慣性參照系
1、 狹義相對(duì)論的兩條基礎(chǔ)原理
（1） 狹義相對(duì)性原理——在所有的慣性系中物理定律的形式相同。各慣性系應(yīng)該是等價(jià)的，不存在特殊的慣性系。即事物在每個(gè)慣性系中規(guī)律是一樣的。（從合理性上說）
（2） 光速不變?cè)怼谒械膽T性系里，真空中光速具有相同的值。光速與廣泛的運(yùn)動(dòng)無關(guān)；光速與頻率無關(guān)；往返平均光速與方向無關(guān)。（該原理由邁克爾遜-莫雷實(shí)驗(yàn)引出。）
2、 狹義相對(duì)論運(yùn)動(dòng)學(xué)的核心——洛侖茲變換
有了這兩個(gè)新的公理，則非常重要的洛侖茲變換關(guān)系就非常自然的推導(dǎo)出來了。討論一個(gè)從t=0 x=0發(fā)出的光子在∑系和∑’系（在t=0時(shí)∑’系與∑系重合，以后∑’以V沿X軸方向運(yùn)動(dòng)。）中的情況，根據(jù)：
1、時(shí)空均勻性：x=γ(x’+vt’)
2、相對(duì)性原理：x’=γ(x-vt)
3、光速不變?cè)恚簒=ct
x’=ct’
其中：時(shí)空均勻性條件不是新的原理，一個(gè)固定的物體放在空間任一位置無論何時(shí)長度是相同的這是非常直觀的，由簡單的推理可知均勻時(shí)空的坐標(biāo)變換是線性的。因?yàn)槿粼O(shè)：x=ax’2+bt’,則任一瞬間（dt’=0）測量一物體長度：dx=2ax’dx’.可見對(duì)∑’系任一個(gè)dx’放在不同的x’，對(duì)∑系來說是長度不同的。也即對(duì)∑系空間是不均勻的這不符合直覺。因∑’與∑是等價(jià)的，∑’系變到∑系有x=γ(x’+vt’)，則∑系變到∑’就一定有x’=γ(x - vt)，可見相對(duì)性原理對(duì)不同的慣性系是公平的。最后由光速不變?cè)斫o出的兩個(gè)關(guān)系，看起來費(fèi)解，卻有實(shí)驗(yàn)支持。這樣解4個(gè)方程立即得到 和洛侖茲變換：
∑’系→∑系 ∑系→∑’系
x=γ(x’+vt’) x’=γ(x - vt)
y=y’ y’=y
z=z’ z’=z
t=γ(t’+vx’/c2) t’=γ(t-vx/c2)
洛侖茲變換統(tǒng)一了時(shí)空和運(yùn)動(dòng)，統(tǒng)一了高速世界和經(jīng)典力學(xué)研究的低速情況。當(dāng)v<<c時(shí)γ=1即洛侖茲變換變成了伽俐略變換。
3、 狹義相對(duì)論時(shí)空觀
①同時(shí)的相對(duì)性：由Δt=γ(Δt’+vΔx’/c2)，Δt’=0時(shí)，一般Δt≠0。稱x’/c2為同時(shí)性因子。
②運(yùn)動(dòng)的鐘變慢：由Δt=γ(Δt’+vΔx’/c2)，因運(yùn)動(dòng)的鐘在自己的參照系中Δx’=0，則Δt=γΔt’≥Δt’。
③運(yùn)動(dòng)的長度縮短：由Δx=Δx’/γ+vΔt，因測量運(yùn)動(dòng)的長度時(shí)必須Δt=0，則Δx=Δx’/γ= Δx’≤Δx’。常稱 為收縮因子， 為膨脹因子。
4、 狹義相對(duì)論力學(xué)
（1） 相對(duì)論質(zhì)量
討論：∑系中質(zhì)量為m0的A球以V沿x方向運(yùn)動(dòng)，相對(duì)∑系以V運(yùn)動(dòng)的∑’系上有同樣的球B以相對(duì)∑’系ux’= -V運(yùn)動(dòng)，兩球相碰發(fā)生完全彈性碰撞，如圖：
根據(jù)：
對(duì)∑系由動(dòng)量守恒：
（m+m0）ux=mv
對(duì)∑’系由動(dòng)量守恒：
（m+m0）ux’= -mv
速度變換式：
解這幾個(gè)方程就得到：m=γm0 竟然速度v增加（γ增加）質(zhì)量m也要增加。
（2） 相對(duì)論質(zhì)能關(guān)系
討論：單個(gè)粒子在外力F作用下移動(dòng)一段路程使得動(dòng)能從0→EK。
根據(jù)：動(dòng)能定理：A=ΔEK
牛頓定律：
質(zhì)速關(guān)系：m=γm0
推導(dǎo)：Ek=Ek-0=ΔEK=
由 → m2c2-p2= m02c2 → pdp= mc2dm 代入上式得：
EK=
顯然，粒子的總能量為：E=mc2
粒子的靜止能量為：E0=m0c2
粒子的動(dòng)能為：
EK=mc2 – m0c2=
可見粒子的動(dòng)能不等于經(jīng)典的形式，但當(dāng)V<<c時(shí)，EK≈mV2/2
（3） 相對(duì)論力學(xué)方程
在經(jīng)典物理中牛頓定律常把它寫成 ，現(xiàn)代物理證明這只在低速情況下近似成立，普遍的形式是 。實(shí)際上這是力的定義式。力是物體整體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)變化的原因，用P來表示狀態(tài)參量要比用V周全，因?yàn)閂僅僅表示了物體相對(duì)運(yùn)動(dòng)因素，而P=mv表示了物體整體作相對(duì)運(yùn)動(dòng)時(shí)運(yùn)動(dòng)的完整數(shù)量。
廣義相對(duì)論
盡管相對(duì)論與電磁理論的有關(guān)定律結(jié)合得非常完美，但它與牛頓的重力定律不相容。牛頓的重力理論表明，如果你改變空間的物質(zhì)分布，整個(gè)宇宙中重力場的改變是同時(shí)發(fā)生的，這不但意味著你可以發(fā)送比光速傳播更快的信號(hào)（這是為相對(duì)論所不容的），而且需要絕對(duì)或普適的時(shí)間概念，這又是為相對(duì)論所拋棄的。1911年，愛因斯坦深入思考這個(gè)問題。愛因斯坦意識(shí)到加速與重力場的密切關(guān)系，在密封廂中的人，無法區(qū)分他自己對(duì)地板的壓力是由于他處在地球的重力場中的結(jié)果，還是由于在無引力空間中他被火箭加速所造成的。于是他提出了引力與加速度等效原理。并用黎曼幾何處理彎曲四維空間，創(chuàng)立了廣義相對(duì)論。
1915年愛因斯坦把狹義相對(duì)論原理推廣到更一般的情況，即非慣性系中，建立了廣義相對(duì)論。
1.等效原理——非慣性系與一個(gè)引力場等效。
所有的實(shí)驗(yàn)結(jié)果都得出同一結(jié)論：慣性質(zhì)量等于引力質(zhì)量。
牛頓自己意識(shí)到這種質(zhì)量的等同性是由某種他的理論不能夠解釋的原因引起的。但他認(rèn)為這一結(jié)果是一種簡單的巧合。與此相反，引力質(zhì)量和慣性質(zhì)量的等同性是愛因斯坦論據(jù)中的第三假設(shè)。
愛因斯坦一直在尋找“引力質(zhì)量與慣性質(zhì)量相等”的解釋。他認(rèn)為：如果一個(gè)慣性系相對(duì)于一個(gè)伽利略系被均勻地加速，那么我們就可以通過引入相對(duì)于它的一個(gè)均勻引力場而認(rèn)為它（該慣性系）是靜止的。日常經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)證了這一等同性：兩個(gè)物體（一輕一重）會(huì)以相同的速度“下落”。然而重的物體受到的地球引力比輕的大。那么為什么它不會(huì)“落”得更快呢？因?yàn)樗鼘?duì)加速度的抵抗更強(qiáng)。結(jié)果是，引力場中物體的加速度與其質(zhì)量無關(guān)。伽利略是第一個(gè)注意到此現(xiàn)象的人。引力場中所有的物體“以同一速度下落”是（經(jīng)典力學(xué)中）慣性質(zhì)量和引力質(zhì)量等同的結(jié)果。
2.廣義相對(duì)論原理——自然法則（物理學(xué)基本規(guī)律）在所有的系中都是相同的。
這是愛因斯坦的第四假設(shè)，是其第一假設(shè)的推廣。不可否認(rèn)，宣稱所有系中的自然規(guī)律都是相同的比稱只有在伽利略系中自然規(guī)律相同聽起來更“自然”。
3.廣義相對(duì)論的描述
1912年愛因斯坦意識(shí)到如果真實(shí)幾何中引入一些調(diào)整，重力與加速的等價(jià)關(guān)系就可以成立。愛因斯坦想象，如果三維空間加上第四維的時(shí)間所形成的空間－時(shí)間實(shí)體是彎曲的，那結(jié)果是怎樣的呢？他的思想是，質(zhì)量和能量將會(huì)造成時(shí)空的彎曲，這在某些方面或許已經(jīng)被證明。像行星和蘋果，物體將趨向直線運(yùn)動(dòng)，但是，他們的徑跡看起來會(huì)被重力場彎曲，因?yàn)闀r(shí)空被重力場彎曲了。
1913年在他的朋友馬歇爾·格盧斯曼的幫助下，愛因斯坦學(xué)習(xí)彎曲空間及表面的理論，即黎曼幾何。這些抽象的理論，在玻恩哈德·黎曼將它們發(fā)展起來時(shí)，從未想到與真實(shí)世界會(huì)有聯(lián)系。我們所認(rèn)識(shí)的重力，只是時(shí)空是彎曲的事實(shí)的一種表述。
廣義相對(duì)論提出了三個(gè)可檢驗(yàn)的預(yù)言。第一個(gè)是水星的近日點(diǎn)的攝動(dòng)，該現(xiàn)象指出，軌道上運(yùn)動(dòng)的行星在繞太陽運(yùn)行時(shí)，每完成一個(gè)周期并非精確返回到空間的原來位置，而是稍稍有些前移。這一事實(shí)早在19世紀(jì)中葉就已發(fā)現(xiàn)，但經(jīng)典的牛頓天體力學(xué)無法對(duì)攝動(dòng)現(xiàn)象做出滿意的解釋。第二個(gè)預(yù)言是，光線在引力場中將發(fā)生偏轉(zhuǎn)。按照這個(gè)說法，星光在經(jīng)過太陽附近時(shí)，將受到太陽引力的影響而偏折。結(jié)果是恒星的機(jī)位會(huì)有一個(gè)變化。觀測這一現(xiàn)象只有發(fā)生日全蝕時(shí)才能進(jìn)行，否則太陽的強(qiáng)烈光線使地面上根本觀測不到太陽附近的恒星光線（瑞士天文學(xué)家M．施瓦茲柴爾德對(duì)這個(gè)現(xiàn)象做了詳細(xì)的定量描述）。第三個(gè)預(yù)言通常被稱為譜線“紅移”，即恒星輻射總是背離我們而去。
第一次世界大戰(zhàn)剛一結(jié)束，英國天文學(xué)家愛丁頓立即在1919年組織了英國日蝕觀測隊(duì)，去檢測星光經(jīng)過日全蝕太陽時(shí)將發(fā)生偏轉(zhuǎn)的預(yù)言。兩支觀測隊(duì)分別出發(fā)，一個(gè)派往巴西的索布拉爾，另一個(gè)由愛丁頓率領(lǐng)來到西班牙所屬圭那亞海岸附近的普林西比島。觀測結(jié)果與預(yù)言相符，立即震撼了全世界的科學(xué)家和公眾。
愛因斯坦的廣義相對(duì)論到底是什么理論？
請(qǐng)問愛因斯坦的廣義相對(duì)論和狹義相對(duì)論具體理論是什么?
1905年，愛因斯坦提出了狹義相對(duì)論，指出宇宙中唯一不變的是光在真空中的速度，其他事物的速度、長度、質(zhì)量和時(shí)間都會(huì)隨觀察者的參考系而變化。狹義相對(duì)論認(rèn)為時(shí)間不是絕對(duì)的，物體以光速運(yùn)動(dòng)時(shí)，其長度將縮短為零。時(shí)間和空間在相對(duì)論數(shù)學(xué)中構(gòu)成一個(gè)四維空間框架，稱為時(shí)空關(guān)聯(lián)集。愛因斯坦提出了著名的等式...
愛因斯坦的廣義相對(duì)論和狹義相對(duì)論怎么理解
一、答案明確表述：愛因斯坦提出的相對(duì)論包括狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論。二、狹義相對(duì)論：主要解釋了沒有引力作用的時(shí)空觀念。它基于兩個(gè)基本原則：相對(duì)性原理和光速不變?cè)怼Ｏ鄬?duì)性原理指出，物理定律在所有慣性參考系中都是一致的。光速不變?cè)韯t表明，光在真空中的速度對(duì)于任何觀察者都是不變的，無論觀...
廣義相對(duì)論與狹義相對(duì)論基本原理是什么
廣義相對(duì)論與狹義相對(duì)論的基本原理 一、廣義相對(duì)論的基本原理 廣義相對(duì)論是愛因斯坦于1915年提出的一種關(guān)于引力理論的物理學(xué)理論。其基本原理是：物質(zhì)存在的引力場會(huì)影響時(shí)空的幾何結(jié)構(gòu)，使得時(shí)空發(fā)生彎曲。也就是說，大質(zhì)量物體周圍的空間并不是平坦的，而是由于物體的存在導(dǎo)致空間發(fā)生彎曲，這種彎曲影響了...
請(qǐng)問愛因斯坦的廣義相對(duì)論和狹義相對(duì)論具體理論是什么?
1915年愛因斯坦把狹義相對(duì)論原理推廣到更一般的情況,即非慣性系中,建立了廣義相對(duì)論。 1.等效原理——非慣性系與一個(gè)引力場等效。 所有的實(shí)驗(yàn)結(jié)果都得出同一結(jié)論:慣性質(zhì)量等于引力質(zhì)量。 牛頓自己意識(shí)到這種質(zhì)量的等同性是由某種他的理論不能夠解釋的原因引起的。但他認(rèn)為這一結(jié)果是一種簡單的巧合。與此相反,引力質(zhì)...
愛因斯坦的廣義相對(duì)論和狹義相對(duì)論分別說的是什么內(nèi)容?
愛因斯坦的廣義相對(duì)論和狹義相對(duì)論是現(xiàn)代物理學(xué)中最具影響力的理論之一。廣義相對(duì)論擴(kuò)展了狹義相對(duì)論的概念，提出了引力是時(shí)空彎曲的結(jié)果。這兩大理論在物理學(xué)史上占有極其重要的地位。狹義相對(duì)論主要關(guān)注的是光速不變?cè)怼r(shí)間相對(duì)性、長度收縮以及質(zhì)量能量等價(jià)性。其中最著名的推論之一就是時(shí)間膨脹效應(yīng)，...
愛因斯坦的廣義相對(duì)論和狹義相對(duì)論的基本概念
相對(duì)論分為廣義相對(duì)論和狹義相對(duì)論。廣義相對(duì)論是愛因斯坦提出的，用于描述引力場的相對(duì)論理論，不同于牛頓的引力論。廣義相對(duì)論認(rèn)為引力場是時(shí)空彎曲的結(jié)果，物體在彎曲時(shí)空中沿短程線自由運(yùn)動(dòng)，因此不存在“引力”的引力理論。理解廣義相對(duì)論的時(shí)空彎曲，可以借用模型。兩個(gè)質(zhì)量很大的鋼球，按牛頓看法相互...
愛因斯坦的狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論的內(nèi)容分別是什么?區(qū)別?
狹義相對(duì)論是愛因斯坦創(chuàng)立的理論，核心基于兩個(gè)公設(shè)與一個(gè)變換。這兩個(gè)公設(shè)分別是相對(duì)性原理和光速不變?cè)怼Ｏ鄬?duì)性原理表明物理定律在一切慣性系中相同，光速不變?cè)碇赋龉庠谡婵罩杏写_定速度，與觀察者或光源的運(yùn)動(dòng)無關(guān)。由此引出四個(gè)推論和三個(gè)關(guān)系式，包括運(yùn)動(dòng)的尺變短、運(yùn)動(dòng)的鐘變慢、光子的靜質(zhì)量...
愛因斯坦廣義相對(duì)論和狹義相對(duì)論有什么區(qū)別?
綜上所述，愛因斯坦的廣義相對(duì)論和狹義相對(duì)論的主要區(qū)別在于它們的研究對(duì)象、適用范圍和理論構(gòu)建。廣義相對(duì)論更為廣泛和復(fù)雜，適用于包括引力在內(nèi)的所有物理現(xiàn)象，并構(gòu)建在彎曲的時(shí)空背景上；而狹義相對(duì)論則主要關(guān)注慣性參考系中的物理現(xiàn)象，著重描述時(shí)空的相對(duì)性。
愛因斯坦廣義相對(duì)論和狹義相對(duì)論分別是什么??
廣義相對(duì)論的核心觀念是，所有觀察者，不論其運(yùn)動(dòng)狀態(tài)如何，都必須面對(duì)相同的科學(xué)定律。它將引力解釋為四維空間-時(shí)間的曲率，取代了傳統(tǒng)引力是力的觀念。狹義相對(duì)論和牛頓的萬有引力定律只是廣義相對(duì)論在特定情況下的特例。愛因斯坦在1907年發(fā)表的論文探討了光在狹義相對(duì)論中的重力和加速度對(duì)其影響，奠定了...
愛因斯坦廣義相對(duì)論和狹義相對(duì)論分別是什么??
廣義相對(duì)論是基于狹義相對(duì)論的，它通過明確質(zhì)量的經(jīng)典力學(xué)定義來理解這一等同性。質(zhì)量有兩種表述：引力質(zhì)量和慣性質(zhì)量。引力質(zhì)量和慣性質(zhì)量的等同性是愛因斯坦的第三假設(shè)，即等效原理。這一假設(shè)指出，一個(gè)均勻加速的慣性系可以通過引入一個(gè)均勻引力場被視為靜止的。廣義相對(duì)論的主要內(nèi)容包括引力是時(shí)空幾何性質(zhì)...
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光山縣多項(xiàng)： ______ 廣義,狹義相對(duì)論都是考慮時(shí)空和其中物質(zhì)發(fā)生作用的理論.但狹義相對(duì)論考慮的是單向作用,只考慮時(shí)空性質(zhì)對(duì)物體及其運(yùn)動(dòng)的影響,不考慮物質(zhì)對(duì)時(shí)空的反作用.而廣義相對(duì)論考慮了時(shí)空和物質(zhì)的相互作用,即在狹義基礎(chǔ)上再考慮物質(zhì)對(duì)時(shí)空的作用,比如通常說的物質(zhì)的引力場導(dǎo)致時(shí)空彎曲之類.以上是最籠統(tǒng)的概括,相對(duì)論的內(nèi)容很有趣很豐富,建議樓主去多找點(diǎn)書看看.
光山縣多項(xiàng)： ______ 廣義相對(duì)論 general theory of relativity 阿爾伯特·愛因斯坦在20世紀(jì)早期發(fā)展的引力理論,于1915年提交給普魯士科學(xué)院.因?yàn)橐κ强傮w宇宙中占優(yōu)勢的力(多虧它極長的作用程),這一引力理論也是宇宙學(xué)的理論,它是有關(guān)宇宙如何演變到...
光山縣多項(xiàng)： ______ 二者不同的是狹義相對(duì)論在愛因斯坦提出之前科學(xué)家們已經(jīng)有了大量研究工作,即使沒有愛因斯坦也會(huì)有其他人提出來.而廣義相對(duì)論則是愛因斯坦一個(gè)人的事,他只是向別人學(xué)習(xí)了一些數(shù)學(xué)知識(shí)而已.
光山縣多項(xiàng)： ______ 狹義和廣義相對(duì)論都有幾個(gè)基本假設(shè)以及推論,公式太復(fù)雜,不好打,就簡單說下吧…… 狹義: 假設(shè):1.在不同慣性參考系中,一切物理規(guī)律都相同. 2.真空中光速在不同參考系中速度相同,即在任何情況下,都保持3*10^8米每秒; 推論:從...
光山縣多項(xiàng)： ______ 廣義相對(duì)論是考慮了質(zhì)量對(duì)時(shí)空的影響,而狹義相對(duì)論未考慮其影響. 詳情可查看百度詞庫:http://baike.baidu.com/view/4243.htm#6
光山縣多項(xiàng)： ______ 狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論的區(qū)別是,前者討論的是勻速直線運(yùn)動(dòng)的參照系(慣性參照系)之間的物理定律,后者則推廣到具有加速度的參照系中(非慣性系),并在等效原理的假設(shè)下,廣泛應(yīng)用于引力場中.所以其核心應(yīng)該是一樣的,適用條件不同.
光山縣多項(xiàng)： ______ 廣義相對(duì)論包括引力存在,狹義相對(duì)論沒有引力
光山縣多項(xiàng)： ______ 對(duì)于人們理解時(shí)間與空間提供了一個(gè)嶄新的視角.狹義是針對(duì)慣性參考系來說的(即勻速或靜止)而廣義是針對(duì)非慣性參考系來說的(有合外力產(chǎn)生的加速度),狹義花了EINSTEIN幾個(gè)星期,而廣義花了10年.這個(gè)偉大理論對(duì)與預(yù)測較大質(zhì)量行星運(yùn)行及量子論(非經(jīng)典力學(xué))有著重大意義.至于什么相對(duì)論常量、洛倫茲變換你可以去專業(yè)網(wǎng)上去查,本人才疏學(xué)淺,就不介紹了.
光山縣多項(xiàng)： ______ 廣義,狹義相對(duì)論都是考慮時(shí)空和其中物質(zhì)發(fā)生作用的理論.但狹義相對(duì)論考慮的是單向作用,只考慮時(shí)空性質(zhì)對(duì)物體及其運(yùn)動(dòng)的影響,不考慮物質(zhì)對(duì)時(shí)空的反作用.而廣義相對(duì)論考慮了時(shí)空和物質(zhì)的相互作用,即在狹義基礎(chǔ)上再考慮物質(zhì)對(duì)時(shí)空的作用,比如通常說的物質(zhì)的引力場導(dǎo)致時(shí)空彎曲之類.以上是最籠統(tǒng)的概括,相對(duì)論的內(nèi)容很有趣很豐富,建議樓主去多找點(diǎn)書看看.
