世說(shuō)新語(yǔ)是六朝什么小說(shuō)的代表作
書(shū)中主要記載了從東漢末年至魏晉時(shí)期士族階層的生活點(diǎn)滴和軼事，以晉代的歷史為主軸。然而，書(shū)中的人物不僅限于士族階層，還包括了帝王將相以及平民百姓。編撰者廣泛采擷前人的作品，將那些值得記錄的舊聞?shì)W事加以整理和潤(rùn)色，按照內(nèi)容的不同，劃分為德行、言語(yǔ)、政事等三十六個(gè)門類。
通過(guò)這些分類，編撰者以士族階級(jí)的角度，詳細(xì)描繪了當(dāng)時(shí)士族名流的生活方式、思想觀念和生活情趣。《世說(shuō)新語(yǔ)》不僅是一部文學(xué)作品，更是一部珍貴的歷史文獻(xiàn)，為我們了解那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌提供了寶貴的資料。
這部作品通過(guò)對(duì)人物言行的記錄，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)士族階層的風(fēng)骨與風(fēng)雅，同時(shí)也反映了士族階層在社會(huì)變遷中的地位和心態(tài)。從這個(gè)角度來(lái)看，《世說(shuō)新語(yǔ)》不僅是一部文學(xué)作品，更是研究魏晉時(shí)期社會(huì)文化的重要資料。
劉義慶以他獨(dú)特的視角和筆觸，記錄下了那個(gè)時(shí)代士族階層的風(fēng)貌，使得《世說(shuō)新語(yǔ)》成為了中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作。它不僅為我們了解歷史提供了一扇窗口，同時(shí)也為后人研究那個(gè)時(shí)代的社會(huì)文化提供了寶貴的資料。
劉義慶編寫了六朝志人小說(shuō)是什么
《世說(shuō)新語(yǔ)》作為我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期“志人小說(shuō)”的代表作，由南朝宋時(shí)期的劉義慶編撰。這部作品的內(nèi)容被細(xì)分為“德行”、“言語(yǔ)”、“政事”、“文學(xué)”等三十六類，每類下包含若干故事，全書(shū)共有超過(guò)一千二百則故事，每則故事的長(zhǎng)度不一，有的數(shù)行，有的則寥寥數(shù)語(yǔ)。這反映了筆記小說(shuō)“隨手而記”的...
世說(shuō)新語(yǔ)是六朝中什么小說(shuō)得代表作
《世說(shuō)新語(yǔ)》是魏晉南北朝時(shí)期「志人小說(shuō)」的杰出代表作，它記錄了大量士人言行逸事，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌與人文精神。該書(shū)以簡(jiǎn)練生動(dòng)的語(yǔ)言，刻畫了眾多生動(dòng)的人物形象，尤其是士族階層的日常生活與思想情趣。書(shū)中不僅有對(duì)權(quán)貴豪強(qiáng)的描繪，更有對(duì)普通士人的細(xì)膩刻畫，體現(xiàn)了作者對(duì)人性深刻的洞察與贊美。《...
世說(shuō)新語(yǔ)是六朝什么小說(shuō)的代表作
筆記小說(shuō) 《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋出版的圖書(shū)，由劉義慶組織一批文人編寫，又名《世說(shuō)》。其內(nèi)容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。《世說(shuō)新語(yǔ)》是中國(guó)魏晉南北朝時(shí)期“筆記小說(shuō)”的代表作，是我國(guó)最早的一部文言志人小說(shuō)集。它原本有八卷，被遺失后只有3卷。
世說(shuō)新語(yǔ)是最早的什么?也是六朝什么的代表作
是魏晉南北朝時(shí)期“志人小說(shuō)”的代表作。《世說(shuō)新語(yǔ)》是中國(guó)最早的小說(shuō)，在此之前，人們都已“三教九流”為代表，不把“小說(shuō)家”列入其中，認(rèn)為他是不正經(jīng)的家派。可三教九流全是說(shuō)理的，于是有人便準(zhǔn)備寫一部小說(shuō)，此人便是劉義慶。他開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)小說(shuō)界的先河，為后人寫小說(shuō)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
世說(shuō)新語(yǔ) 是六朝志人小說(shuō)的代表作。簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)這兩則古代小說(shuō)的寫作特點(diǎn)...
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事
世語(yǔ)新說(shuō)是六朝什么小說(shuō)的代表作
世說(shuō)新語(yǔ)》，讀者可以更好地了解六朝時(shí)期的社會(huì)文化背景，從而更加全面地認(rèn)識(shí)那個(gè)時(shí)代。綜上所述，《世說(shuō)新語(yǔ)》在六朝時(shí)期的地位不可替代，它不僅是一部文學(xué)作品，更是一部歷史文獻(xiàn)。這部作品以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深厚的歷史價(jià)值，成為了六朝志人小說(shuō)中的經(jīng)典之作，為后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。
世說(shuō)新語(yǔ)在中國(guó)的目錄學(xué)上被歸為哪一類
世說(shuō)新語(yǔ)在中國(guó)的目錄學(xué)上被歸為子類。世說(shuō)新語(yǔ)是魏晉南北朝（六朝）時(shí)期筆記小說(shuō)的代表作，內(nèi)容大多記載東漢至東晉間的高士名流的言行風(fēng)貌和軼聞趣事，由南朝宋劉義慶召集門。《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋時(shí)所作的文言志人小說(shuō)集，是魏晉南北朝時(shí)期“筆記小說(shuō)”的代表作，坊間基本上認(rèn)為由南朝宋劉義慶所撰寫...
世說(shuō)新語(yǔ)是六朝什么小說(shuō)的代表作
從這個(gè)角度來(lái)看，《世說(shuō)新語(yǔ)》不僅是一部文學(xué)作品，更是研究魏晉時(shí)期社會(huì)文化的重要資料。劉義慶以他獨(dú)特的視角和筆觸，記錄下了那個(gè)時(shí)代士族階層的風(fēng)貌，使得《世說(shuō)新語(yǔ)》成為了中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作。它不僅為我們了解歷史提供了一扇窗口，同時(shí)也為后人研究那個(gè)時(shí)代的社會(huì)文化提供了寶貴的資料。
世說(shuō)新語(yǔ)是六朝什么小說(shuō)的代表作
1、筆記體小說(shuō)。按當(dāng)時(shí)的說(shuō)法：志人小說(shuō)。2、《世說(shuō)新語(yǔ)）是南朝宋劉義慶（公元403—444 年）編撰的一部筆記小說(shuō)集。劉義慶是劉宋王朝的宗室，襲封臨川王。歷任重職，喜好文辭。書(shū)中主要記載東漢未至魏晉間士族階層的遺聞、軼事、瑣語(yǔ)，而以晉代為主。但是書(shū)中談到的人物不只士族階層，上自帝王將相...
世說(shuō)新語(yǔ)是六朝的什么小說(shuō)
《世說(shuō)新語(yǔ)》是這種小說(shuō)中的代表作之一，它匯集了許多文人雅士的風(fēng)趣軼事，以及一些歷史人物的趣聞，通過(guò)這些故事展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌和人物的性格特點(diǎn)。這部作品不僅豐富了中國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)，也為研究六朝時(shí)期的社會(huì)文化提供了寶貴的資料。志人小說(shuō)以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和歷史價(jià)值，成為了研究魏晉六朝時(shí)期文化...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
崇禮縣壓模： ______ 《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期「志人小說(shuō)」的代表作.
崇禮縣壓模： ______ 世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)>的代表作.
崇禮縣壓模： ______[答案] 世說(shuō)新語(yǔ)》是南北朝時(shí)期(公元420年~公元581年)的一部記述東漢末年至東晉時(shí)豪門貴族和官僚士大夫的言談?shì)W事的書(shū).《世說(shuō)新語(yǔ)》是由劉宋宗室臨川王劉義慶(403—444年)組織一批文人編寫的,梁劉峻(字孝標(biāo))注.漢代劉向曾著《世說(shuō)》,...
崇禮縣壓模： ______ 劉宋宗室臨川王劉義慶(403—444年)撰寫,梁劉峻(字孝標(biāo))注.漢代劉向曾著《世說(shuō)》,早已亡佚.該書(shū)原名《世說(shuō)》,后人為與劉向書(shū)相別,又名《世說(shuō)新書(shū)》,大約宋代以后才改稱今名.
崇禮縣壓模： ______[答案] 選自《世說(shuō)新語(yǔ)-言語(yǔ)》.《世說(shuō)新語(yǔ)》是中國(guó)魏晉南北朝時(shí)期志人小說(shuō)的代表作,由南朝宋國(guó)劉義慶編撰.是我國(guó)六朝時(shí)期著名的志人小說(shuō).
崇禮縣壓模： ______ 《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作. 志人小說(shuō)是中國(guó)古典小說(shuō)的一種,指魏晉六朝流行的專記人物言行和記載歷史人物的傳聞?shì)W事的一種雜錄體小說(shuō),又稱清談小說(shuō)、軼事小說(shuō).
崇禮縣壓模： ______[答案] 《世說(shuō)新語(yǔ)》的原名是《世說(shuō)》,因?yàn)闈h代劉向曾經(jīng)著《世說(shuō)》(原書(shū)亡佚),后人將此書(shū)與劉向所著相別,取又名《世說(shuō)新書(shū)》,大約宋代以后才改稱.[1] 《隋書(shū)·經(jīng)籍志》將它列入筆記小說(shuō).《宋書(shū)·劉道規(guī)傳》稱劉義慶“性簡(jiǎn)素”、“愛(ài)好文義...
崇禮縣壓模： ______[答案] 南北朝宋文學(xué)家臨川王劉義慶組織.記敘了三國(guó)魏晉,清談,“名士的教科書(shū)”,志人小說(shuō),筆記體
