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    為什么越來越多的日本人來中國祭祖? 為什么近百萬日本人來中國祭拜祖先?

    一般來講,提到“祭祖”一詞,普遍聯(lián)想到的都是龍的傳人啊,中華民族種種??怎么也不會(huì)關(guān)系到八竿子打不著的其它國家人士。上世界80年代,日本掀起了一股回中國“認(rèn)祖歸宗”的風(fēng)潮。據(jù)日本社會(huì)學(xué)協(xié)會(huì)和氏族協(xié)會(huì)統(tǒng)計(jì),截止到2007年,日本各家族累計(jì)到中國“認(rèn)祖”成功的人數(shù)在97萬人。日本各大家族把到中國“認(rèn)祖歸宗”,當(dāng)做各家族工作中的重中之重。

    1979年8月,第一個(gè)來中國認(rèn)祖的日本人門田修,以王氏后人的身份被批準(zhǔn)到山西認(rèn)祖,被歸入太原王氏族譜。

    九五年,一名叫遠(yuǎn)藤勇的遺孤在方正縣建立了第一個(gè)“中國養(yǎng)父母公墓”,此后每年都會(huì)日本遺孤前來祭拜,這個(gè)公墓也成為了中日民間交流的一座橋梁。

    在1988年,原田家族的族長(zhǎng)原田先生,還專門率族人前來中國祭拜其先祖劉邦、劉徹的帝陵。其族人堅(jiān)持自己是劉邦皇帝的后人.

    2004年,徐姓世界宗親會(huì)接受了日本“藤原氏”家族團(tuán)的認(rèn)祖,這個(gè)家族團(tuán)包括佐藤家族、伊藤家族、齋藤家族等,家族人數(shù)約九萬人。引起了廣泛討論,也有不少聲音質(zhì)疑日本人“組團(tuán)認(rèn)祖”別有動(dòng)機(jī)。

    2006年,山東張姓宗親會(huì),日本張姓后裔鈴木成帶子女祭祖

    很多家族即使人數(shù)眾多(多達(dá)數(shù)十萬),如果還沒有被中國姓氏宗親會(huì)接受,也會(huì)被日本氏族協(xié)會(huì)認(rèn)為沒有未來。

    宋太祖誕辰上,日本后裔回國祭祀

    以王姓宗親會(huì)為例,先后接受了六個(gè)日本左衛(wèi)家族的認(rèn)祖歸宗請(qǐng)求,這六個(gè)家族加起來有十四萬人。但左衛(wèi)家族人數(shù)最多的(三十多萬)一支,因?yàn)榉种帐咸啵煌跣兆谟H會(huì)拒絕,因而在已經(jīng)加入王姓宗親的六個(gè)兄弟分支面前抬不起頭。

    劉氏宗親會(huì)祭祖現(xiàn)場(chǎng)

    更深的“認(rèn)祖”原因,在日本姓氏協(xié)會(huì)的調(diào)研中也有體現(xiàn):

    1997年成功被劉姓宗親會(huì)接納,并被任命為世界劉姓宗親會(huì)永遠(yuǎn)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)的日本人高橋康泰解釋說:“我們是為家族后代謀求一個(gè)去處。”

    “認(rèn)祖也不是毫無根據(jù)亂認(rèn)的,不過日本大多姓氏,追根順源總能找到中國祖先,首先要有族譜,再加上相關(guān)記載,被認(rèn)可的可能就很高了。”

    太原王氏宗親會(huì),日本王氏后裔前來祭祖

    另一個(gè)被全球朱姓宗親會(huì)接納的安倍家族成員(明末其祖先自朝鮮東渡日本)透露:“當(dāng)然也有被拒絕的,不過這也沒關(guān)系,他們一般先找大姓認(rèn)親,如果被接納,那是喜事一樁,如果被拒絕,就找另外一個(gè)姓,只要史籍上能查到有關(guān)系,就可以去試試,不管哪個(gè)姓氏,能被接納就行。”

    大都日本人標(biāo)明,是危機(jī)感,他們都知道日本每年以10厘米滑向海溝的實(shí)習(xí),這還只是按正常地殼運(yùn)動(dòng)而核算的。實(shí)際上的狀況更嚴(yán)峻:日本常年地震不斷,每次地震都在加快把日本面向海溝,而離海溝越近,這種滑落速度就越快,假定哪天富士山噴射,致使的地震和海嘯或許直接把日本推進(jìn)海溝里。

    所以,假定日本吞沒了,日本人路在何方,就成了這些宗族不得不考慮的疑問。他們以為,一旦日本吞沒,亞洲范圍內(nèi)除了我國不或許有其他國家有才干且甘愿接收日本難民。這個(gè)決計(jì)就來源于我國的姓氏宗親會(huì),他們信任,只需被宗親會(huì)接收了,就不會(huì)被丟掉,往后就有立錐之地。



    日本第一饅頭最初來源竟然是杭州!第34代后裔每年都要來杭祭祖
    今天(10月25日)上午,就在林凈因紀(jì)念碑前,川島英子一行,舉行了第三十三回祭祀儀式。 祭祖現(xiàn)場(chǎng) 饅頭始祖 在祭祀儀式現(xiàn)場(chǎng),川島英子和家人向現(xiàn)場(chǎng)市民、游客發(fā)放了日本饅頭,就是這個(gè)小小的饅頭,開創(chuàng)了「 ”日本饅頭第一所”。 不是北方人吃的實(shí)心饅頭,也不是南方人叫叫的肉饅頭,是日本傳統(tǒng)甜點(diǎn)「 ...

    為什么韓國有那么多中國古人的后人
    原因如下:由于歷史原因,很多中國人曾落地扎根在朝鮮半島,而他們的后裔們,雖然已經(jīng)過了數(shù)百上千年,也不曾忘記自己遠(yuǎn)在中國的祖先。這些年隨著中韓兩國交流的增多,韓國人來中國認(rèn)祖祭祖的人也越來越多,甚至形成了風(fēng)潮。韓國明氏宗親會(huì)自從1995年以來,每年農(nóng)歷二月初六都會(huì)派人來重慶祭祀他們的祖先...

    入了外國國籍是不是算不承認(rèn)祖先?
    大部分還是承認(rèn)的。移民的,只是為了享受發(fā)達(dá)國家的福利與發(fā)展成果。自己的祖先哪會(huì)輕易丟棄。哪怕是純種的日本人,也經(jīng)常會(huì)有來中國祭祖認(rèn)親的。例如 從1997年開始,46人組成的日本團(tuán)體得到了國內(nèi)劉姓家族的認(rèn)可;隨后就是日本藤原氏9萬余人被國內(nèi)徐氏家族納入族中;再后來有了一支更大規(guī)模的認(rèn)祖事件...

    日本是不是中國人的后代?
    即公元前六世紀(jì)至公元一世紀(jì))的人骨,及差不多同期出土的日本北九州及山口縣繩紋至彌生時(shí)代的人骨,進(jìn)行了三年的對(duì)比研究。經(jīng)過DNA檢驗(yàn)分析,兩者的排列次序某部分竟然一致,證明兩者源自相同的祖先。或者說,日本人的祖先為中國人。中國人的祖先是炎黃帝 日本《產(chǎn)經(jīng)新聞》1999年3月19日?qǐng)?bào)道)...

    你怎么看待夏日祭事件?
    包括大理,文山,楚雄,棗莊,德州,濱州,攀枝花,南充,新沂,豐縣,南京,固始,永城,牡丹江,長(zhǎng)春,鐵嶺,銅陵,新余,貴陽,韶關(guān)。希望我們大家不要再說什么文化包容,誰也沒資格替南京那30萬亡魂包容。也沒有誰有資格替抗戰(zhàn)中死難的千萬中國人去包容。誰也沒有資格替老一輩革命英雄原諒他們!

    日本侵略中國主要原因
    都是出口產(chǎn)品多,賣到國外去,厲害的國家抵制你的產(chǎn)品。所以,就要欺負(fù)一些人口多,而且國力弱的國家,逼著他們來買自己的工業(yè)品。你看跟現(xiàn)在的中國情況一樣的。好多產(chǎn)品物美價(jià)廉的,然后拉到美國去賣,美國人說你傾銷,所以不讓你賣。日本當(dāng)年的做法就是,不讓我賣?我把你打服了,看你買不買?原...

    盂蘭盆節(jié)民俗 日本盂蘭盆節(jié)都做什么
    并且成本較低,易于成為盂蘭盆節(jié)中比較親民的儀式之一。日本人對(duì)盂蘭盆節(jié)很重視,現(xiàn)已成為僅次于元旦的重要節(jié)日,企業(yè)、公司一般都會(huì)放假一周左右,稱為“盆休”,很多出門在外工作的日本人都在選擇利用這個(gè)假期返鄉(xiāng)團(tuán)聚祭祖,此時(shí)像大都市(如東京、大阪等)街道多顯冷清,有點(diǎn)類似中國的清明節(jié)。

    韓國總統(tǒng)攜妻女來華,到山東一村莊祭祖,自稱祖先是姜子牙,真相如何?
    要說韓國人來中國尋根祭祖,最有名的當(dāng)屬韓國前總統(tǒng)盧泰愚了。盧泰愚,1932年12月4日出生在韓國慶尚北道的一個(gè)農(nóng)民家庭,是韓國的將軍及政治家,曾參加過越戰(zhàn),1988年至1993年間任韓國總統(tǒng),在其任職期間,韓國同中國、前蘇聯(lián)等多個(gè)國家友好建交。1992年,時(shí)任韓國總統(tǒng)的盧泰愚到北京進(jìn)行國事訪問,因?yàn)?..

    現(xiàn)在日本還有漢朝的后裔存在嗎?
    有的,漢獻(xiàn)帝的后裔。最近還來過中國祭祖。=== 據(jù)日本《大藏朝臣原田家歷傳》(即原田族譜)記載,漢獻(xiàn)帝劉協(xié)被廢黜之后,稱為山陽公。他有一個(gè)玄孫劉阿知,第四世山陽公劉秋的兄弟輩,于劉秋襲爵為山陽公時(shí),見當(dāng)時(shí)天下混亂之象已生,遂于是年五月初一召集家臣商議對(duì)策。劉阿知說“我久在此地,恐...

    在日本的中國人后裔有哪些
    這時(shí)的日本仍處在石器時(shí)代,大多數(shù)日本人蓄著長(zhǎng)發(fā),用繩結(jié)扎在頭頂,并用一條白布系在額頭上。直到今天,日本人還很喜歡在節(jié)日里將白布條系在額前。他們大多為黥面紋身的漁民,漁民們認(rèn)為下海捕魚時(shí)紋身是誘惑魚的一種好辦法。女人們穿的衣服不過是一塊在頸部挖了個(gè)洞的布,就像墨西哥人的披風(fēng)。人們...

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