【古代詩文】常見古今異義詞
清單一常見古今異義詞一覽
1．先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。(《出師表》)
卑鄙——【今義】品性低劣。【古義】卑，出身卑微；鄙，鄙陋．常用作謙詞。
2．度道里會遇之禮畢，還，不過三十日。(《廉頗藺相如列傳》)
不過——【今義】表轉(zhuǎn)折關系的連詞。【古義】不超過。
3．是故弟于不必不如師，師不必賢于弟子。(《師說》)
不必——【今義】事理或情理上不需要。【古義】不一定．
4．是女子不好。(《西門豹治鄴》)
不好——【今義】壞。【古義】不美麗。好，容貌美。
5．初一交戰(zhàn)，操軍不利。(《赤壁之戰(zhàn)》)
初一——【今義】農(nóng)歷每月第一天。【古義】剛剛一開始．
6．生乎吾前，其聞道也固先乎吾‘吾從而師之。(《師說》)
從而——【今義】表順接的連詞。【古義】從，跟從：而，連詞，連接的后一部分補述前面動作行為的目的。
7．處分適兄意，那得任自專!(《雀東南飛》)
處分——【今義】對犯罪的或犯錯誤的人給以處罰。【古義】處置、處理。
8．其后用兵，則遣從事以一少牢告廟。(《伶官傳序》)
從事——【今義】①做某種事情。②(按規(guī)定)處理。【古義】可以泛指一般屬官。
9．今楚地方五千里，持戟百萬，此霸王之資也。(《毛遂自薦》)
地方——【今義】①指各省、市、縣，與“中央”相對。②指非軍事的部門、團體等，與“軍隊”相對。③區(qū)域。④部分。【古義】地，土地；方，方圓。
10.①大江東去，浪淘盡，千古風流人物。(《念奴嬌?赤壁懷古》)
②風流總被雨打風吹去。(《永遇樂?京口北固亭懷古》)
風流——【今義】①有業(yè)績、有才華的。②指有才學而不拘禮法。③指與男女間的放蕩行為有關的。【古義】①杰出的人物或功業(yè)；英俊、杰出。②繁華的景象，流風余韻。
11．所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。(《鴻門宴》)
非常——【今義】表程度很深的副詞；【古義】意外事故．
12．由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。(《出師表》)
感激——【今義】因得到幫助而對人產(chǎn)生好感。【古義】受感動而激奮。
13．權起更衣，肅追于宇下。(《赤壁之戰(zhàn)》)
更衣——【今義】換衣服。【古義】上廁所，諱飾的說法。
14．茍以天下之大而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。(《六國論》)
故事——【今義】前后連貫、有吸引力，可用來講述的事情。【古義】先例、舊事。
15．號令召三老豪杰與皆來會計事。(《陳涉起義》)
豪杰——【今義】才能杰出的人。【古義】①有聲望有地位的人。
16．當橫行天下，為漢家除殘去穢。(《赤壁之戰(zhàn)》)
橫行——【今義】行動蠻橫，依仗暴力胡作非為。【古義】縱橫馳騁。
17．①因具富厚，交通王侯．(《論貴粟疏》)
②阡陌交通，雞犬相聞。(《桃花源記》)
交通——【今義】①往來通達。②各種運輸和郵電事業(yè)的總稱。【古義】①勾結，②交互相通。
18．婉貞于是率諸少年結束面出。((馮婉貞))
結束——【今義】發(fā)展或進行到最后階段，不再繼續(xù)。【古義】整理好裝束。
19．鞠躬盡瘁，死向后已。(《后出師表》)
鞠躬——【今義】彎身行禮。【古義】恭敬謹慎地
20．亦雁蕩之具體而微者。(《雁蕩山》)
具體——【今義】不抽象，不籠統(tǒng)。【古義】具，具備，體，形體。
21．率妻子邑人來此絕境。（《桃花源記》)
絕境——【今義】沒有出路的境地。【古義】與外界隔絕的區(qū)域。
22．號令召三老、豪杰與皆來會計事。(《陳涉世家》)
會計——【今義】管理帳目收支等財務工作的人。【古義】會，聚會；計，商議。
23．凡富貴之子，慷慨得志之徒。(《五人墓碑記》)
慷慨——【今義】①大方，不吝嗇。②充滿正氣，意氣激昂。【古義】意氣風發(fā)，情緒激昂。
24．①可憐體無比，阿母為汝求。（《孔雀東南飛》)
②可憐身上衣正單，心優(yōu)炭賤愿天寒。(《賣炭翁》)
可憐——【今義】①值得憐憫。②不值一提。【古義】①可愛。②值得同情。
25．誠宜開張圣聽，以光先帝遺德。(《出師表》)
開張——【今義】商店開始營業(yè)。【古義】不閉塞，廣泛。
26．門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。(《琵琶行》)
老大——【今義】同輩或同伙中排行第一或地位最高的人。【古義】年齡大。
27．宰執(zhí)以下俱使之南面上坐，稱柳將軍。(《柳敬亭傳》)
南面——【今義】南方，表方位。【古義】南，向南；面，面對，朝向。
28．烈士暮年，壯心不已。（《龜雖壽》）
烈士——【今義】為正義、為革命獻出生命的人。【古義】指有志于建立功業(yè)的人。
29．秦王大喜，傳以示美人(指宮妃)及左右。(《廉頗藺相如列傳》)
美人——【今義】美貌女子。【古義】指美貌女子，也可特指歌伎、宮妃。
30．相如前進缶。（《廉頗藺相如列傳》）
前進——【今義】向前行動或發(fā)展。【古義】前，走上前；進，獻上。
31．臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）
親戚——【今義】跟自己家庭有婚姻關系的家庭或它的成員。【古義】內(nèi)親外戚，包括父母、伯叔、子侄及母、妻家中的人。
32．①葉徒相似，其實味不同；
②較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍。(《六國論》)
其實——【今義】副詞，表示所說的是實際情況(承上文而含轉(zhuǎn)折)。【古義】①它的果實。②那實際情況。
33．秋天漠漠向昏黑。(《茅屋為秋風所破歌》)
秋天——【今義】秋季。【古義】秋，秋天；天，天空。
34．子布、元表諸人各顧妻子。(《赤壁之戰(zhàn)》)
妻子——【今義】配偶(女方)。【古義】妻和子女。
35．肉食者謀之。(《曹劌論戰(zhàn)》)
肉食——【今義】肉類食物。【古義】食肉。“肉食者”，指生活優(yōu)裕的大官。
36．山東豪杰遂并起而亡秦族矣。(《過秦論》)
山東——【今義】山東省。【古義】指戰(zhàn)國時秦國肴山函谷關以東的楚、趙等六國。
37．近者奉辭伐罪，旌麾南指，劉琮束手。(《赤壁之戰(zhàn)》)
束手——【今義】無辦法，與“無策”連用。【古義】投降。
38．雖然，受地于先王，愿終守之。(《唐睢不辱使命》)
雖然——【今義】表示讓步關系的連詞。【古義】雖然如此，盡管這樣。雖，雖然；然，如此，這樣。
39．乃不知有漢，無論魏晉。(《桃花源記》)
無論——【今義】表示條件不同而結果不變的連詞。【古義】不要說，更不必說。
40．犧牲玉帛，弗敢加也。(《曹劌論戰(zhàn)》)
犧牲——【今義】為正義而死。【古義】作為祭品的牲畜。
41．宣言曰：“我見相如，必辱之。”(《廉茼列傳》)
宣言——【今義】國家、政黨或團體對重大問題公開表示意見的文告。【古義】公開揚言。
42．古之學者必有師。(《師說》)
學者——【今義】指在學術上有一定成就的人。【古義】求學的人。
43．召有司案圖，指從此以往十五都予趙，（《廉頗藺相如列傳》）
以往——【今義】過去。【古義】從這里起到那里。
44．論天下事勢，致殷勤之意。((赤壁之戰(zhàn)))
殷勤——【今義】熱情而周到。【古義】關切、問候。
45．因為長句，歌以贈之。（《琵琶行》）
因為——【今義】表原因的連詞。【古義】于是寫作了。
46．將軍豈有意乎?(《荊軻刺秦王》)
有意——【今義】有心思；故意。【古義】有某種想法、打算。
47．秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅明約束者也。(《廉頗藺相如列傳》)
約束——【今義】限制使不越出范圍。【古義】盟約。
48．子路從而后，遇丈人。(《荷纂丈人》)
丈人——【今義】指岳父。【古義】老人、長輩。
49．丈夫處世兮立功名。(《群英會蔣干中計》)
丈夫——【今義】妻之配偶。【古義】男子。
50．璧有瑕，請指示王。(《廉頗藺相如列傳》)
指示——【今義】上級對下級或長輩對晚輩說明處理某問題的原則和方法。【古義】指給人看。
51．可謂智力孤危。(《六國論》)
智力——【今義】指人的記憶、觀察、想象、思考、判斷等。【古義】智慧和力量。
52．中間力拉崩倒之聲。（《口技》）
中間——【今義】當中。【古義】中，當中；間，夾雜著。
53．若能以吳越之眾與中國抗衡，不如早與之絕。(《赤壁之戰(zhàn)》)
中國——【今義】中華人民共和國。【古義】中原地區(qū)。如，
54．思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。(《六國論》)
祖父——【今義】父之父。【古義】祖和父，祖輩和父輩。
55．蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。(《勸學》)
用心——【今義】讀書用功或?qū)κ驴蟿幽X筋(褒義)。【古義】思想意識的活動(中性)。
56．事急而不斷，禍至無日矣!(《赤壁之戰(zhàn)》)
無日——【今義】不知還有多少時候，很久；【古義】不久。
57．①旦日，卒中往往語……(《陳涉世家》)
②春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。(《琵琶行》)
往往——【今義】常常；【古義】①處處。②時常，常常。
58．如今人方為刀俎，我為魚肉(《鴻門宴》)
魚肉——【今義】魚的肉；【古義】魚和肉，意為被欺凌的對象(名詞)。
59．①天子春秋鼎盛。（《治安策》）
②螻蛄不知春秋。（《莊子逍遙游》）
春秋——【今義】①夏季、秋季；②時代名稱；【古義】①年齡。②一年。
60．先生可留意矣(《中山狼傳》)
留意——【今義】當心，注意；【古義】考慮。
61．①先生舉手擊狼(《中山狼傳》)
②舉手長勞勞，二情同依依。(《孔雀東南飛》)；
舉手——【今義】表贊同，或要求發(fā)言時的動作；【古義】①動手。②告別時的動作。
62．國事至此，予不得愛身，意北亦尚可以口舌動也。(《指南錄后序》)
口舌——【今義】由說話引起的是非、爭吵；【古義】口和舌，指說話。
63．今海內(nèi)為一，土地人民之眾，不避湯禹。(《論貴粟疏》)
不避——【今義】不躲開；【古義】不次于。
64．寧可致意耶?(《柳毅傳》)
致意——【今義】表示問候；【古義】把自己的心意表達于人。
65．①其存君興國而欲反復之，一篇之中，三致志焉。(《屈原列傳》)
②重念蒙君實現(xiàn)遇厚，于反復不宜鹵莽，故今具道所以。(《答司馬諫議書》)
反復——【今義】重復；【古義】①扭轉(zhuǎn)形勢。②書信往返。
66．然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。(《屈原列傳》)
從容——【今義】不慌不忙；【古義】文采華麗，縱橫華麗的言辭。
67．倒也便宜。(《林黛玉進賈府》)
便宜——【今義】物品價格低；【古義】方便。
68．最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。(辛棄疾《清平樂》)。
無賴——【今義】流氓；刁鉆潑辣，無理取鬧；【古義】活潑好玩。
69．吾祖死了早，吾父死于是。(《捕蛇者說》)
于是——【今義】承接連詞；【古義】在此。
70．吾狀之行為士先者，為之聲義。(《五人墓碑記》)
行為——【今義】舉動；【古義】行，品行；為，做。
71．虎見之，龐然大物也，以為神。(《黔之驢》)
以為——【今義】認為【古義】以，把；為，當做
72．屬予作文以記之。(《岳陽樓記》)
作文——【今義】語文課里寫文章的練習；【古義】寫文章。
【古代詩文】常見古今異義詞
無賴——【今義】流氓;刁鉆潑辣,無理取鬧;【古義】活潑好玩。 69.吾祖死了早,吾父死于是。(《捕蛇者說》) 于是——【今義】承接連詞;【古義】在此。 70.吾狀之行為士先者,為之聲義。(《五人墓碑記》) 行為——【今義】舉動;【古義】行,品行;為,做。 71.虎見之,龐然大物也,以為神。(《黔之驢...
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三、古今異義 《詠雪》1、兒女古義：子侄輩的人，指家中的年輕一代人。今義：指子女。2、因古義：趁，乘，憑借。今義：因為。3、文義古義：詩文。今義：文章的意思。《陳太丘與友期》1、去 古意：離開。今意：到、往。2、委 古意：丟 下、舍棄。今意：委屈、委托。3、顧 古意：回頭看。
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詠雪古今異義詞有哪些
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宿建德江古詩中的古今異義詞
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七年級上學期世說新語兩則里說出古今異義(不少于四個)
古今異義 1：兒女 古義：子侄輩，指家中的年輕一代人 今義：指子女 2:因 古義：趁，乘，憑借 今義：因為 3:文義 古義：詩文 今義：文章的意思 擬：古：相比 今：模仿 。你看著辦吧。
古義和今義相同的詞有哪些?
古今異義：1、余幼時即嗜學（余：古義為我，今義為剩下，余下）2、走送之（走：古義為跑，今義為行走，走路）3、以是人多以書假余（是：古義：因此今義：判斷動詞，是；假：古義借，今義與真相對）4、益慕圣賢之道（益：古義：更加今義：好處）5、嘗趨百里外（趨：古義為奔赴，今義...
初一文言文古今異義
人教版初中語文古今異義詞一覽1、絕境 古義:與世隔絕的地方。 今義:無出路的境地。 例句:自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。 (《桃花源記》) 2、交通 古義:交錯相通。 今義:主要用于稱各種運輸和郵電事業(yè) 例句:阡陌交通,雞犬相聞。 (《桃花源記》) 3、窮 古義:窮盡。
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惠來縣雙搖： ______[答案] 會須一飲三百杯 “會:一定 將進酒 將:請 耶娘妻子走相送 走:跑 行人但云點行頻 但:只 信知生男惡 信:實在 西當太白有鳥道 當:對著 然后天梯石棧相鉤連 然后:這樣之后 可以橫絕峨眉巔 絕:度過 連峰去天不盈尺 去:距離 一夫當關 當:把守
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