人們?cè)谄匠Ｔ谡f一個(gè)人笨總說誰誰是“250”，請(qǐng)問這是怎么來的啊？ 250怎么由來的？
一、源于戰(zhàn)國故事
戰(zhàn)國時(shí)期，有個(gè)歷史人物叫蘇秦，是個(gè)縱橫家。他說服韓、魏、趙、齊、燕、楚六國聯(lián)合起來，結(jié)成同盟，對(duì)付共同的敵人——秦國，從而受到了大國君王的賞識(shí)，被封為丞相，史稱“六國封相”。
正當(dāng)蘇秦在齊國積極效力的時(shí)候，遇上了刺客．蘇秦被當(dāng)胸刺了一劍，當(dāng)天晚上，就不治身亡了．齊王聽到這個(gè)消息，非常生氣，立即下令捉拿兇手．可是刺客已逃得無影無蹤，到哪里去捉呢？齊王靈機(jī)一動(dòng)，想出了“引蛇出洞”的妙計(jì)．他下令把蘇秦的頭割下來，還讓人用鞭子抽打他的尸體，弄得滿頭滿臉都是血．然后把血淋淋的人頭懸掛在城門口，張貼出黃榜，上面寫著：“蘇秦是個(gè)大內(nèi)奸，死有余辜．齊王一直想殺了他，卻沒想到什么好的辦法．今幸有義士為民除害，大快人心．齊王下旨重賞，獎(jiǎng)勵(lì)黃金千兩，請(qǐng)義士來領(lǐng)賞。”
此榜一出，果然有人上了鉤．竟有四人前來領(lǐng)賞，而且他們都一口咬定：蘇秦是自己殺的。于是士兵把他們“請(qǐng)”到齊王跟前．齊王見到他們四個(gè)人，恨得咬牙切齒．可他還是煞有介事地問：“這一千兩黃金，你們四個(gè)人怎么個(gè)分法？” 這四個(gè)人不知道中了計(jì)，還高興得立即回答說：“這好辦，1000÷4＝250，每人二百五。”
齊王一聽他們還樂滋滋地想著賞金，拍案大怒：“把這四個(gè)二百五推出去斬了！” 這四個(gè)人就成了替死鬼被殺了。而真正的刺客，據(jù)說是秦國派來的殺手，早就逃回秦國去了。從此民間便留下了二百五的說法，人們常用它來形容傻瓜、笨蛋和被財(cái)色所迷惑的人。
二、源于民間傳說
從前有一個(gè)秀才，為了考取功名廢寢忘食、發(fā)奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒有生。到了晚年，老秀才終于心灰意冷淡泊名利了，反而喜得貴子，添得雙丁。秀才回想一生成敗，不由得感慨萬千，于是給兩個(gè)兒子起名：一個(gè)叫做成事，一個(gè)叫做敗事。從此秀才在家閉門課子，日子過得其樂融融。一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫字，大兒子寫三百，小兒子寫二百。”秀才趕集回來之后詢問二子在家用功如何，老妻回答道：“寫是寫了，不過成事不足，敗事有余，兩個(gè)都是二百五！”
四、源于推牌九
牌九系一種賭具，其中有“二板”（四個(gè)點(diǎn)）和“么五”（六個(gè)點(diǎn)）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個(gè)點(diǎn)，在推牌九這一賭博活動(dòng)中，被稱為“斃十”。它在牌九里是最小的點(diǎn)，誰都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以后來人們就用“二板五”（二板和么五的簡稱）這個(gè)詞來戲稱什么事也做不好，也管不了的人。時(shí)間久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。在香港，習(xí)慣上又稱為“二五仔”。
五、源于街機(jī)游戲
源于90年代流行的街機(jī)游戲“街頭霸王”，出自于90年代的一個(gè)街機(jī)游戲叫“街頭霸王（street fighter）”，二百五這個(gè)詞也是那個(gè)時(shí)候流傳開來。是一個(gè)格斗游戲，當(dāng)一方以滿血打敗另一方時(shí)，系統(tǒng)會(huì)出示一個(gè)英文PERFECT，由于系統(tǒng)發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)（日本做的游戲，日本人配音），讀音非常像“二百五”，于是就流傳開來。直到今天，在格斗類街機(jī)游戲上（如拳皇），PERFECT仍被稱為“二百五”，從90年代玩街機(jī)的朋友都知道。至于為什么現(xiàn)在“二百五”有傻瓜的意思，也不是原來的本意了！
另外，第四點(diǎn)里，香港里的二五崽是“叛徒、背叛”的意思，跟二百五毫無關(guān)聯(lián)。
六、其他說法
據(jù)某中學(xué)語文書記載，古代人用銀子按兩劃分，一般五百兩是個(gè)整數(shù)單位，用紙包好，當(dāng)時(shí)包五百兩是為“一封”，而二百五十兩就是“半封”銀子，因?yàn)楦鞍氙偂敝C音，所以后來人們也把瘋瘋癲癲的人做“二百五”。
從前有一個(gè)傻瓜，家道中落。有一天他去賣傳家至寶，寶物上寫“賣盡二百五十八兩”，結(jié)果他賣的時(shí)候有人和他討價(jià)還價(jià)，硬是只給250，他想250就250，于是賣得金子250兩，很多人笑話他少要了8兩金子，笨蛋一個(gè)。從那以后人們就把做事糊涂的人稱為二百五。
到了現(xiàn)代，據(jù)說有人學(xué)唱歌星伍佰的歌，怎么也學(xué)不象。別人說他頂多算半個(gè)五百。
山東滕州方言“半熟（讀作‘半浮’）”就是“二百五”的意思，這里把傻瓜或說話不正經(jīng)、辦事不認(rèn)真、處事隨便、好出洋相的人稱為“半熟（讀作‘半浮’）”。
話說“二百五”
“二百五”不是一個(gè)很古老的詞，不用說《爾雅》、《說文》、《康熙字典》不載，即便《辭源》、《辭海》也不見蹤跡，只有《現(xiàn)代漢語詞典》收有詞條，卻也未標(biāo)明出處，只提示了一句“[方]半瓶醋。”“半瓶醋”出自元雜劇《司馬相如題橋記》：“如今那街上常人，粗讀幾句書，咬文嚼字，人叫他做半瓶醋。”清代《石頭記》六十四回有：“又有一等半瓶醋的讀書人。”何謂“半瓶醋”，即“一瓶子不滿，半瓶子晃蕩”，比喻一知半解卻好人前賣弄，也叫“半吊子”。其實(shí)，《現(xiàn)漢》只說對(duì)了一半，且拐了一個(gè)“彎兒”。“二百五”說的是“錢數(shù)”，與“半吊子”的關(guān)系更密切些。
如同“馬大哈”源于馬三立的相聲《買猴》，俗語“二百五”的“根兒”恐怕也要從文藝作品中去尋。在稍早的文字記載中，我們可以看到，清代吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》（發(fā)表于1903年-1905年）第八十三回：“原來他是一個(gè)江南不第秀才，捐了個(gè)二百五的同知，在外面瞎混。”1913年上海亞細(xì)亞影戲公司制作了由張石川執(zhí)導(dǎo)的電影短片《二百五白相城隍廟》。丁楚鶴出演主角“二百五”，這個(gè)第一次走進(jìn)上海的農(nóng)民，由于不懂規(guī)矩，傻氣四溢，鬧劇不斷，被演得惟妙惟肖，給人印象極深，此后“二百五”不脛而走，流行各地。1924年，陳獨(dú)秀在《收回教育權(quán)》一文中言及“二百五”。1949年，上海大同電影公司又?jǐn)z制了電影《二百五小傳》，描寫一位正直憨厚、愛打抱不平的評(píng)戲藝人，其綽號(hào)“二百五”。此后，“二百五”的“名氣”更大，幾乎傳遍全國。
另外，據(jù)著名戲劇人翁偶虹說，早年昆曲本有《蝴蝶夢》演繹莊子幻化故事。梆子改名為《大劈棺》，增添了“二百五”、“三百三”兩個(gè)靈童角色，頗有噱頭，反勝昆曲。京劇《蝴蝶夢》基本翻自梆子，筱翠花（于連泉）挑班演出不見出色。上海名丑劉斌昆重新塑了“二百五”這一角色，獨(dú)創(chuàng)漆布長衫、坎肩、小帽，酷肖紙質(zhì)，其功夫極深，被抱出場后，鵠立椅上，右手拿煙袋，左手彎胸前，歷時(shí)一刻，身無少動(dòng)，觀眾詫為奇技，直呼其“紙人”。京劇《蝴蝶夢》有一對(duì)白：雜扮童兒道：“什么人雞毛喧叫？呀，這個(gè)人好像我二百五十大錢買來的童男，怎么活了？不要緊，待我叫他一叫。特（忒），二百五。”童男答道：“怎叫我二百五……你買的是紙的，我是個(gè)人，怎會(huì)一樣？”
“二百五”就是二百五十文大錢，就是“半吊子”。從以上分析來看，猜測“二百五”一詞很可能產(chǎn)生于晚清民初。至于“半吊子”，可能就更早一些了。
楚劇是一個(gè)古老的地方聲腔劇種，舊稱哦呵腔、黃孝花鼓戲、西路花鼓戲。由清代道光年間（1821年-1851年）鄂東流行的哦呵腔與黃陂、孝感一帶的山歌、道情、竹馬、高蹺及民間說唱等融合形成，1926年改稱楚劇。楚劇有一出傳統(tǒng)小戲就叫《半吊子賣鞋》，是搬演一個(gè)綽號(hào)“半吊子”的鞋匠臘月三十賣鞋過年的故事。說明那時(shí)就有“半吊子”一說。
你理解錯(cuò)了，一般是講“256”，上海話里發(fā)音“6”外地人聽起來像“0”，那么“256”三個(gè)字相加就不難理解了，就是十三點(diǎn)的意思，延伸意就是“笨”“傻”“不穩(wěn)重”“不一擋”等意。
日常生活中，人們常把傻瓜或說話不正經(jīng)、辦事不認(rèn)真、處事隨便、好出洋相的人叫做“二百五”。
一說來源于戰(zhàn)國故事。蘇秦是戰(zhàn)國時(shí)的一個(gè)說客，他身佩六國相印，一時(shí)很是威風(fēng)，但也結(jié)下了很多仇人。后來，他終于在齊國被人殺了，齊王很惱怒，要為蘇秦報(bào)仇。可一時(shí)拿不到兇手，于是，他想了一條計(jì)策，讓人把蘇泰的頭從尸體上割下來，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說：“蘇秦是個(gè)內(nèi)*，殺了他黃金千兩，望來領(lǐng)賞。”榜文一貼出，就有四個(gè)人聲稱是自己殺了蘇秦。齊王說：“這可不許冒充呀！”四個(gè)人又都咬定說自己干的。齊王說：“一千兩黃金，你們四個(gè)人各分得多少？”四個(gè)齊聲回答：“一人二百五。”齊王拍案大怒道：“來人，把這四個(gè)‘二百五’推出去斬了！”“二百五”一詞就這樣流傳下來。
“二百五”的來源
劉玉凱
中國人罵一個(gè)人傻瓜、笨蛋，缺心少肺，常用一個(gè)莫名其妙的外號(hào)，就是“二百五”。但什么是“二百五”，許多人并不清楚。
關(guān)于“二百五”的來歷，有種種說法。
其一，說戰(zhàn)國時(shí)期，縱橫家蘇秦說服韓、魏、趙、齊、燕、楚六國結(jié)成同盟，以對(duì)付當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的秦國，從而受到了各大國君王的賞識(shí)，被封為丞相，史稱“六國封相”。正當(dāng)蘇秦在齊國積極效力時(shí)，卻被一個(gè)刺客當(dāng)胸刺了一劍，當(dāng)晚不治身亡。齊王立即下令捉拿兇手。他用的是“引蛇出洞”之計(jì)。辦法是下令把蘇秦的頭割下，讓人鞭尸，然后梟首于城門口，并張榜：“蘇秦內(nèi)奸，死有余辜。今幸有義士為民除害，大快人心。齊王下旨重賞，獎(jiǎng)勵(lì)黃金千兩，請(qǐng)義士來領(lǐng)賞。”此榜一出，果然有四人前來領(lǐng)賞，而且他們都一口咬定：蘇秦是自己殺的。齊王見四人，問：“千兩黃金，如何分法？”這四個(gè)人不知道中了計(jì)，還高興地回答說：“這好辦，每人都是二百五。”齊王拍案大怒：“把四個(gè)二百五推出去斬了！”這四個(gè)人就成了替死鬼被殺了。而真正的刺客，據(jù)說是秦國派來的殺手，早就逃回秦國去了。從此民間便留下了二百五的說法來形容那些傻瓜、笨蛋。
其二，說唐朝時(shí)長安市長京兆尹權(quán)勢很大，出巡時(shí)儀仗隊(duì)伍龐大。走在最前開路的小吏原為一員，官名叫喝道伍佰。他手里拿著一根長竿趕開行路人。后來，喝道伍佰增為二員，但長安群眾稱兩個(gè)人為伍佰，于是每人就成了二百五，因?yàn)樗麄兠咳耸种谐忠婚L竿，所以又稱他們?yōu)槎捵印＝裉欤傥濉⒍捵佣际敲ё病o禮、粗魯者的代名詞。
其三說一人有兩個(gè)兒子，分別取名為成事、敗事，一天二人要出門，他就給兩個(gè)兒子布置學(xué)習(xí)任務(wù)，大兒子寫300個(gè)字，小兒子寫200個(gè)字，結(jié)果他大兒子少寫了50個(gè)，而小兒子卻多寫了50個(gè)。父親回來檢查完成的情況，母親說：“成事不足，敗事有余。兩個(gè)都是二百五！”
以上三個(gè)故事，不過是人們依據(jù)“二百五”這個(gè)熟語編出的笑話，并無歷史依據(jù)。除了我們能從中了解這個(gè)詞的通常意義之外，對(duì)于我們解詞，并沒有什么意義。
還有另一種說法，是與推牌九有點(diǎn)關(guān)系。牌九是舊時(shí)一種賭具，其中的牌有“二板”（四個(gè)點(diǎn)）和“幺五”（六個(gè)點(diǎn)）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個(gè)點(diǎn)，在推牌九這一賭博活動(dòng)中，被稱為“斃十”。它在牌九里是最小的點(diǎn)，誰都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以人們就用“二板五”（二板和幺五的簡稱）這個(gè)詞來戲稱什么事也做不好也管不了的人。時(shí)間久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。在香港，習(xí)慣上又稱為“二五仔”。也許這才是“二百五”一詞的真正來源。
1。從前有一個(gè)秀才，為了考取功名廢寢忘食發(fā)奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒有生。到了晚年，老秀才終于心灰意冷淡泊名利了，于是喜得貴子，晚年膝下添得雙丁。秀才回想一生成敗，不由得感慨萬千，于是給兩個(gè)兒子起名：一個(gè)叫做成事，一個(gè)叫做敗事。從此秀才在家閉門課子，日子過得和樂融融。一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫字，大的寫三百，小的寫二百。” 秀才趕集回來之后詢問二子在家用功如何，老婆回答道：“寫是寫了，不過成事不足，敗事有余，兩個(gè)都是二百五！”
2。蘇秦是戰(zhàn)國時(shí)的一個(gè)說客，他身佩六國相印，一時(shí)很是威風(fēng)，但也結(jié)下了很多仇人。后來，他終于在齊國被人殺了，齊王很惱怒，要為蘇秦報(bào)仇。可一時(shí)拿不到兇手，于是，他想了一條計(jì)策，讓人把蘇泰的頭從尸體上割下來，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說：“蘇秦是個(gè)內(nèi)奸，殺了他黃金千兩，望來領(lǐng)賞。”榜文一貼出，就有四個(gè)人聲稱是自己殺了蘇秦。齊王說：“這可不許冒充呀！”四個(gè)人又都咬定說自己干的。齊王說：“一千兩黃金，你們四個(gè)人各分得多少？”四個(gè)齊聲回答：“一人二百五。”齊王拍案大怒道：“來人，把這四個(gè)‘二百五’推出去斬了！”“二百五”一詞就這樣流傳下來。
3。牌九（舊時(shí)一種賭具）中有“二板”（四個(gè)點(diǎn)）和“么五”（六個(gè)點(diǎn)）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個(gè)點(diǎn)，在推牌九這一賭博活動(dòng)中，被稱為“斃十”。它在牌九里是最小的點(diǎn)，誰都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以人們就用“二板五”（二板和么五的簡稱）這個(gè)詞來戲稱什么事也做不好也管不了的人。時(shí)間久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。在香港，習(xí)慣上又稱為“二五仔”。
4。唐朝的長安“市長”京兆尹權(quán)勢很大,出巡時(shí)有龐大的儀仗隊(duì)伍。在最前開路的小吏原為一員,官名叫喝道伍佰，他手里拿著一根長竿趕開路人。后來，喝道伍佰增為二員，但長安群眾并沒有以兩個(gè)伍佰稱他們，反而說他們是共稱伍佰，于是每人就被稱為二百五，又因?yàn)樗麄兠咳耸种谐忠婚L竿,所以又稱他們?yōu)槎捵印＝裉欤傥迮c二稈子都是莽撞、無禮、粗魯之人的代名詞，
5。古代人用銀子按兩劃分，一般五百兩是個(gè)整數(shù)單位，用紙包好，有點(diǎn)像我們把硬幣包一包，當(dāng)時(shí)包五百兩是為“一封”，而二百五十兩就是“半封”銀子，因?yàn)楦鞍氙偂敝C音，所以以后人們也城瘋瘋癲癲的人做“二百五”。
6。從前有一個(gè)傻瓜，有一天他去賣傳家至寶，寶物上寫“賣盡二百五十八兩”，結(jié)果他賣的時(shí)候有人和他討價(jià)還價(jià)，硬是只給250，他想250就250，于是賣得金子250兩，很多人笑話他，八兩金子很多的，笨蛋。從那以后人們就把做事糊涂的人稱為二百五。
二百五，應(yīng)該是屬于方言吧，因?yàn)榉窖粤R起來才有味道。
其實(shí)罵人的話還需要什么意思么？
人們?cè)谄匠Ｔ谡f一個(gè)人笨總說誰誰是“250”,請(qǐng)問這是怎么來的啊?
齊王靈機(jī)一動(dòng),想出了“引蛇出洞”的妙計(jì).他下令把蘇秦的頭割下來,還讓人用鞭子抽打他的尸體,弄得滿頭滿臉都是血.然后把血淋淋的人頭懸掛在城門口,張貼出黃榜,上面寫著:“蘇秦是個(gè)大內(nèi)奸,死有余辜.齊王一直想殺了他,卻沒想到什么好的辦法.今幸有義士為民除害,大快人心.齊王下旨重賞,獎(jiǎng)勵(lì)黃金千兩,請(qǐng)義士來...
說一個(gè)人笨為什么叫他250?
日常生活中，人們常把傻瓜或說話不正經(jīng)、辦事不認(rèn)真、處事隨便、好出洋相的人叫做“二百五”。一說來源于戰(zhàn)國故事。蘇秦是戰(zhàn)國時(shí)的一個(gè)說客，他身佩六國相印，一時(shí)很是威風(fēng)，但也結(jié)下了很多仇人。后來，他終于在齊國被人殺了，齊王很惱怒，要為蘇秦報(bào)仇。可一時(shí)拿不到兇手，于是，他想了一條計(jì)策...
神經(jīng)病為什么叫250?
●日常生活中，人們常把說話不正經(jīng)、辦事不認(rèn)真、處事隨便、好出洋相、腦袋很笨的人叫做“二百五”。是用來罵人的話，但這個(gè)稱呼從何而來，卻有多種說法。● 說法說法Ⅰ：源于戰(zhàn)國故事。戰(zhàn)國時(shí)有一說客，名叫蘇秦，身佩六國相印，一時(shí)很是威風(fēng)，但也結(jié)下了很多仇人，后來終于在齊國被殺。齊王很惱怒...
為何人們說做事情傻呼呼的人是250?
2、蘇秦是戰(zhàn)國時(shí)的一個(gè)說客，他身佩六國相印，一時(shí)很是威風(fēng)，但也結(jié)下了很多仇人。后來，他終于在齊國被人殺了，齊王很惱怒，要為蘇秦報(bào)仇。可一時(shí)拿不到兇手，于是，他想了一條計(jì)策，讓人把蘇泰的頭從尸體上割下來，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說：“蘇秦是個(gè)內(nèi)奸，殺了他黃金千兩，望來...
"250"的是怎么來的?
250來源于戰(zhàn)國故事。二百五是指傻頭傻腦，不很懂事而又倔強(qiáng)莽撞的人。用法：作主語、賓語、定語；在各地的口語中都有出現(xiàn)。需要特別強(qiáng)調(diào)的是：二百五用于口語調(diào)侃，但絕非粗口或者罵人的話。半瓶醋。出自清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第83回：“原來他是一個(gè)江南不第秀才，捐了個(gè)二百五的同知，在...
中國人罵人的時(shí)候,為什么經(jīng)常說對(duì)方是"二百五"?
二百五就是指傻頭傻腦，倔強(qiáng)莽撞很不懂事的人。全國各地的口語中都有出現(xiàn)，大多用于口語調(diào)侃，并不是罵人的話，出自吳妍人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第83回，“原來他是一個(gè)江南不第秀才，捐了個(gè)二百五的同知，在外面瞎混 二百五的出現(xiàn)是有一些來歷和傳說的。戰(zhàn)國時(shí)期的縱橫家蘇秦，說服齊、楚、燕...
為什么說人傻 笨就說他是250呢?
他就找到那個(gè)欠他錢的人，那個(gè)人看到他語無倫次，牛頭不搭馬嘴，知道他是傻瓜，于是拿出250兩給他，說這是500兩，并叫傻子數(shù)清楚，那個(gè)傻子根本就不會(huì)數(shù)，數(shù)也是做個(gè)樣，于是把250兩拿走了。家人問他收齊了沒有，他說收齊了，大家一看只有250，問他另一半去了哪里，他說全在這里啊。家人才知道...
說一個(gè)人傻為什么要叫二百五
二百五的來歷日常生活中，人們常把傻瓜或說話不正經(jīng)、辦事不認(rèn)真、處事隨便、好出洋相的人叫做“二百五”。一說來源于戰(zhàn)國故事。蘇秦是戰(zhàn)國時(shí)的一個(gè)說客，他身佩六國相印，一時(shí)很是威風(fēng)，但也結(jié)下了很多仇人。后來，他終于在齊國被人殺了，齊王很惱怒，要為蘇秦報(bào)仇。可一時(shí)拿不到兇手，于是，他想...
有人罵人時(shí)經(jīng)常會(huì)用到“250”,“180”這類的話,什么意思呢?
具體來說，“250”的概念源于一個(gè)假設(shè)，即人類的“愚蠢指數(shù)”類似于智商，正常值約為220。當(dāng)一個(gè)人的行為讓人覺得異常蠢笨時(shí)，他們的“愚蠢指數(shù)”就會(huì)上升到250。而“180”則是另一個(gè)有趣的表達(dá)方式，用來形容人在情緒上的劇烈波動(dòng)。例如，當(dāng)某人突然變得異常激動(dòng)或沮喪時(shí)，就可以說他“情緒180度大...
說人傻就說250,誰知道二百五的來歷?
常理來說，正常的測智商的題庫，能達(dá)到140的，就已經(jīng)算是天才了，而據(jù)說愛因斯坦的IQ達(dá)到了180，所以250的智商，可以說是超天才。又有人說，天才和精神病只有一線之差，所以，250這個(gè)幾乎無人可及的境界，更多的就是用來形容笨蛋了（有些人被形容為愛因斯坦，意思為他的話語行為是我們這些普通智力的人...
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鷹潭市運(yùn)動(dòng)： ______ 好講是非的人,都有一個(gè)好記性和好口才,一樣的事情,經(jīng)他們的嘴說出來,就是別樣的生動(dòng)有趣.象我等口笨記性差之人,說起來總是掉三忘四,不僅說者無味,聽者亦索然.我一向痛恨是非并極力遠(yuǎn)離是非,有些年不小心成了周圍人茶余飯后...
鷹潭市運(yùn)動(dòng)： ______ 我覺得你不是你說的那個(gè)樣子,你所缺少的是敢于面對(duì)的勇氣,你一直在回避自己的缺點(diǎn),回避朋友,回避生活的那種感覺.其實(shí)正常人之間的智商是差不多的,我們所說的某個(gè)人很聰明,其實(shí)更多的是指他的情商,任何時(shí)候都不要認(rèn)為自己比...
鷹潭市運(yùn)動(dòng)： ______ 他肯說你笨,而不是在心里指責(zé)你,證明你并不是讓他討厭的人.因?yàn)殛P(guān)心你的人,對(duì)你永遠(yuǎn)是副直腸子的樣子,希望你能改變.要是他真的討厭你了,是不會(huì)在意你是否...笨了的.
鷹潭市運(yùn)動(dòng)： ______ 你得總結(jié)別人為什么說你傻,有可能是你穿著,也有可能是你平常的表現(xiàn)方式或說話方式.如果是穿著打扮的話就好辦了,多學(xué)點(diǎn)別人的搭配方法就行.如果是說話方式的話,你就觀察下在你不足的地方別人是怎么做的.如果是一起出去玩時(shí),有許多不知道的事情或該注意又沒注意的事情的話,就多留意,下次注意就是了. 這樣多試幾次就會(huì)進(jìn)步了,我也是這么走過來的,自己一定要堅(jiān)強(qiáng)!
