歷史上名聲最差的開(kāi)國(guó)皇帝為什么是劉邦？
一、不事勞作，游手好閑，不務(wù)正業(yè)。
二、好酒及色，與曹氏廝混，未婚先子。
三、身無(wú)分文赴宴，空手套呂雉。
四、逃難時(shí)將一對(duì)兒女踹下馬車(chē);
五、廣武澗對(duì)峙，項(xiàng)羽要烹劉太公，劉邦：分我一杯羹!
六、不喜歡儒生，常摘下對(duì)方帽子往里撒尿。
上述就是劉邦作為流氓皇帝的六大“罪證”。當(dāng)然對(duì)于一些不待見(jiàn)劉邦人不說(shuō)，再找?guī)讞l出來(lái)，湊個(gè)十大甚至數(shù)十大罪狀也不是什么難事兒。畢竟人無(wú)完人，那個(gè)人身上找不出一堆毛病，劉邦還比別人多許多。
其實(shí)如果我們理性分析，換一個(gè)角度看待，這些所謂劉邦的流氓證據(jù)，不過(guò)是吹毛求疵的產(chǎn)物，這個(gè)“流氓皇帝”是在顯微鏡之下產(chǎn)生的。下面我們來(lái)略做一下探討。
第一條，不事勞作，游手好閑，不務(wù)正業(yè)。
所謂不事勞作，不務(wù)正業(yè)，就是指不愿意種地，干農(nóng)活。如果劉邦做個(gè)安分守己的農(nóng)民，面朝黃土背朝天地撅一輩子屁股，他怎么可能成為皇帝，怎么會(huì)建立大漢王朝，屆時(shí)有沒(méi)有“漢民族”這一稱謂，還都另當(dāng)別論了。
再舉個(gè)例子，如果祖輩務(wù)農(nóng)的武士彟，不去做木材生意，不去參加李淵的太原起兵，他就不可能成為唐朝的開(kāi)國(guó)功臣，之后也不可能續(xù)弦娶到貴族楊氏，更不會(huì)生有武則天這個(gè)女兒。
人往高處走，水往低處流，每個(gè)人都有選擇自己人生的權(quán)利，更要有改變命運(yùn)的動(dòng)力，“躺平”是一種禿廢，不值得推崇。所以，劉邦不愿意務(wù)農(nóng)無(wú)可厚非，更何況，他不做農(nóng)活也沒(méi)閑著，比如積攢人脈，結(jié)交朋友，這些都是他日后成就大業(yè)的原始資本。
第二條，好酒及色，與曹氏廝混，未婚先子。
這說(shuō)明劉邦是一個(gè)性情中人，真正的男人，不壓抑或掩蓋自己的原始欲望。試問(wèn)，天下那個(gè)男人對(duì)美酒不垂涎三尺，那個(gè)男人對(duì)美女不浮想聯(lián)翩?至于末婚生子那是一種本事，說(shuō)明劉邦有魅力，曹氏心甘情愿為她去生，換別人還不行。
第三條，身無(wú)分文赴宴，空手套呂雉。
單父縣大戶呂公一家到沛縣避難，由于同縣令交情不錯(cuò)，鄉(xiāng)紳紛紛拜訪結(jié)交。一日，呂公設(shè)宴款待，鄉(xiāng)紳備禮赴宴。賀一千錢(qián)者可入堂上就座。劉邦走到問(wèn)口，大呼：賀萬(wàn)錢(qián)!跑堂伙計(jì)聞聲，緊忙將“劉財(cái)神”請(qǐng)入上座。其實(shí)劉邦一毛錢(qián)都沒(méi)帶。呂公知道實(shí)情后，不僅沒(méi)有生氣，反而認(rèn)為劉邦相貌不俗，舉手投足間頗有英雄氣概，于是散席后單獨(dú)留下劉邦交談，又將女兒呂雉相許。
呂雉劇照
劉邦此舉確實(shí)臉皮夠厚，但正好也見(jiàn)證了他過(guò)人的膽量，這就是成功男人必不可少的素質(zhì)。如果劉邦唯唯諾諾，即便真隨一萬(wàn)的賀禮，呂公也不一定瞧得上。再說(shuō)，古往今來(lái)白手起家的人大有人在，如果馬云生下來(lái)就有數(shù)億身價(jià)，他當(dāng)年也用不著那么拼命了。反觀劉邦雖然沒(méi)銀子，但重要場(chǎng)合不缺席，美人照樣要抱，說(shuō)明他有不一般的能力，而不是“耍無(wú)賴”。
第四條，逃難時(shí)將一對(duì)兒女踹下馬車(chē)。
公元前205年，劉邦率56萬(wàn)大軍第一次同項(xiàng)羽開(kāi)戰(zhàn)，結(jié)果被打的抱頭鼠竄。生死時(shí)速，命懸一線，劉邦嫌車(chē)太重，于是將路上遇到的一雙兒女踹下馬車(chē)。車(chē)夫夏侯嬰停車(chē)將孩子重新包上車(chē)，劉邦復(fù)踹，如此重復(fù)數(shù)次。后來(lái)總算甩掉追兵，一車(chē)人有驚無(wú)險(xiǎn)。于是，有人大罵劉邦沒(méi)有人性。
其實(shí)劉邦踹下孩子何嘗不是另一種逃生方法。車(chē)子輕了自然跑的就快，增加了逃脫的幾率。而兩個(gè)孩子很容易找個(gè)地方躲藏，因?yàn)樗麄儾⒉皇潜蛔窊舻哪繕?biāo)，即便遭遇楚軍，被抓獲，也不至于丟命，因?yàn)閮蓚€(gè)手無(wú)寸鐵的孩子不值得他們?nèi)ΑＫ麄兎吹绞歉鴦钗ｋU(xiǎn)更大，因?yàn)榈都裏o(wú)眼，假如楚軍在誅殺劉邦，又怎么可能刻意去避開(kāi)兩個(gè)孩子呢!所以，劉邦踹孩子看似無(wú)情，實(shí)則是一種智慧。
第五條，廣武澗對(duì)峙，項(xiàng)羽要烹劉太公，劉邦：分我一杯羹!
廣武澗對(duì)峙是楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的最后階段。當(dāng)時(shí)韓信占領(lǐng)齊國(guó)，對(duì)楚軍大后方形成戰(zhàn)略包圍，最重要的是，楚軍的糧道被彭越破壞殆盡，派往齊國(guó)的龍且又將20萬(wàn)楚軍葬身濰水，所以項(xiàng)羽撐不下去，急于同劉邦決戰(zhàn)。劉邦知道項(xiàng)羽處于劣勢(shì)，但沒(méi)有戰(zhàn)勝對(duì)方的能力，所以拒不出戰(zhàn)。無(wú)奈之下，項(xiàng)羽將劉邦的父親綁到陣前，以扔油鍋逼劉邦出戰(zhàn)。劉邦先將項(xiàng)羽痛罵一頓，然后丟下一句“到時(shí)分我一杯羹”，揚(yáng)長(zhǎng)而去。
表面上看，劉邦小人嘴臉，流氓行徑，暴露無(wú)遺，可實(shí)際上劉邦很無(wú)奈。如果劉邦應(yīng)戰(zhàn)，父親暫時(shí)平安，但結(jié)果是漢軍灰飛煙滅，到時(shí)劉邦不僅沒(méi)命，父親也不可能保全。再說(shuō)，應(yīng)該受指責(zé)的是項(xiàng)羽，烹劉老太公本就是黔驢技窮，下三濫的手段。
六、不喜歡儒生，常摘下對(duì)方帽子往里撒尿。
儒家的開(kāi)山鼻祖是孔子。孔子35歲那年，魯國(guó)發(fā)生戰(zhàn)亂，于是他到了齊國(guó)躲避。齊景公聽(tīng)說(shuō)孔子有才，所以待若上賓，時(shí)常請(qǐng)教治國(guó)安邦之策。晏嬰(晏子)卻對(duì)齊景公說(shuō)，孔子的學(xué)問(wèn)大，制定的禮儀也多，我們一輩子也學(xué)不完，可是不實(shí)用。隨后，齊景公便冷落了孔子。
為什么呢?春秋爭(zhēng)霸最有的是法家的王道，揺唇鼓噪，統(tǒng)統(tǒng)靠邊站。秦國(guó)興王道，掃六合，焚書(shū)坑儒。劉邦承秦，當(dāng)然也不會(huì)對(duì)儒生感興趣。儒家禮儀是為封建貴族服務(wù)的一套，自然不入平民出生劉邦的法眼。再說(shuō)，儒生碰到秦始皇命都沒(méi)了，碰到劉邦只損失一頂帽子，能說(shuō)劉邦流氓嗎?他們應(yīng)該慶幸才對(duì)。
綜上所述，劉邦根本算不上是“流氓皇帝”，真正比他流氓的皇帝大有人在，比如五胡十六國(guó)前期那些異族皇帝，再比如北齊王朝高氏一族。劉邦的“流氓”在那些人面前根本不值得一提。
劉邦為什么容不下自己的嫂子?
有一個(gè)故事，流傳甚廣，說(shuō)劉邦時(shí)常領(lǐng)一幫哥們兒回家吃飯，令大嫂非常厭煩。一日劉邦照舊領(lǐng)人回家，可是剛邁進(jìn)院子，便聽(tīng)見(jiàn)刮鍋底的聲音。眾人面面相覷，不用問(wèn)，這是劉邦的嫂子在告訴他們沒(méi)有吃的。眾人悻悻散去，劉邦覺(jué)得很沒(méi)面子，于是記恨在心。
劉邦大嫂生有一子，名叫劉信。劉信也曾上陣殺敵，立有戰(zhàn)功，可是劉邦稱帝后，一直不給侄子封賞。后來(lái)劉老太公看不下去了，主動(dòng)找到劉邦討理。劉邦不愿駁父親面子，于是封侄子為羹頡侯。羹頡，其實(shí)就是刮鍋底的意思，所以這個(gè)侯帶有嘲諷嫂子的意思。
因此有人說(shuō)劉邦小心眼兒，記仇，做人不厚道，太壞。實(shí)際上這并不能全怪劉邦，冰凍三尺非一日之寒，劉邦與嫂子的過(guò)節(jié)絕不是一頓飯那么簡(jiǎn)單。舉個(gè)例子，戰(zhàn)國(guó)縱橫家蘇秦，早年窮困潦倒，游仕列國(guó)，四處碰壁。回到家后，沒(méi)有一個(gè)人用正眼瞧他。可是當(dāng)他頭懸梁，錐刺骨，學(xué)有所成，再次出游，配六國(guó)相印歸來(lái)時(shí)，家人全都匍匐在地，畢恭畢敬。
想必劉邦早年的遭遇同落魄時(shí)的蘇秦差不多，嫂子就沒(méi)有給過(guò)他尊嚴(yán)，所以才會(huì)耿耿于懷。
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