金庸名著《天龍八部》中八部指的是哪八部？ 《天龍八部》中“八部”都是指什么？
一、天神：
八部之首，縱觀全書，代表團隊為大理王室，代表人物有段譽、段正淳、段王府禇、古、傅、朱四大家將，帝釋是眾天神的領袖，當以段譽為代表。《天龍》書中，以段譽其人落墨最多，其為人呆氣十足，行事顛三倒四，莫名其妙之至，但也稱得上一身正氣，又是一國之君，四大家將常相護，以帝釋待之，合情合理。而釋名已作解釋，在佛教中，天神的地位并非是至高無上的，只是比人能享更大更長久的福報而已，各人天神之號也算名副其實。段譽身居帝位，又有王語嫣常伴身邊，自然較常人福報綿長；段正淳是大理王爺，艷福齊天。而四大家將雖武功不算出色，勇猛卻可與四大天王相比。
二、龍神：
代表團隊為丐幫，代表人物有蕭峰、宋奚陳吳四長老。而在佛教中，龍神是很受人尊敬的，古印度人還認為龍是水中力氣最大的生物。而蕭峰是金庸書中的第一條好漢，是一個讓人崇敬的頂天立地的大英雄，其剛猛威風是冠絕天下的，“降龍十八掌”使將出來當真勢不可擋，當是龍王化身。丐幫是天下第一大幫，行事光明磊落，主要人物如宋奚陳吳四長老均是一代英雄人物，這由蕭峰在杏子林的話中便可看出。雖也有小人如全冠清，但釋名也說“有的大蟒蛇也稱為龍”，龍蛇混雜，正是說明這種情況。
三、夜叉：
代表團隊為靈鷲宮，代表人物為虛竹、竹劍、蘭劍、梅劍、菊劍。佛經(jīng)中夜叉的本義是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思，有“夜叉八大將”和“十六大夜叉將”等名詞，擔負著維護眾生界的使命。小說開始，靈鷲宮是人聞人怕的名詞，神出鬼沒，給人種生死符，這與夜叉倒也有幾分相似。后來在虛竹的領導下，卻也轉(zhuǎn)型成為了維和部隊，四劍侍更是美麗的夜叉。
四、乾達婆：
代表人物是王語嫣。乾達婆是一種不吃酒肉、只尋香氣作為滋養(yǎng)的神，是服侍帝釋的樂神之一，身上發(fā)出濃冽的香氣。段譽既是天神，那服侍他的乾達婆自非王語嫣莫屬了，而且一想起美麗的王語嫣，眼前就是一個不食人間煙火的仙女，顧盼生輝，人見人愛，不是乾達婆卻是誰？
五、阿修羅：
代表團隊為四大惡人，代表人物為段延慶。“阿修羅”這種神道非常特別，男的極丑陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率部和帝釋戰(zhàn)斗，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌搶奪，每有惡戰(zhàn)，總是打得天翻地覆。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞“老子不信邪”、“天下大亂，越亂越好”的事，阿修羅又疑心病很重。這些都是四大惡人的寫照。四大惡人中男的面目猙獰，但葉二娘卻是一個絕色佳人。四大惡人性情偏激、行事邪惡，唯恐天下不亂，專門與大理段氏作對，實際上就是段延慶在與段正明段正淳爭權。而事實上每人都有善良可愛或可憫之處， “惡貫滿盈”段延慶為惡最大，最殘忍無情，但是他的受苦也最深，葉二娘對玄慈的情深義重，南海鱷神岳老三的憨直誠實，就是貪淫好色的云中鶴，也有善心救王語嫣的時候，真是非常特別。
六、迦樓羅：
以慕容家族為代表，核心人物是慕容博慕容復父子。迦樓羅是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此鳥鳴聲悲苦，以龍為食。因為它一生以龍（大毒蛇）為食物，體內(nèi)積蓄毒氣極多，臨死時毒發(fā)自焚。“南慕容、北喬峰”，慕容復一現(xiàn)身就注定要與蕭峰作對，甚至與游坦之聯(lián)手對付蕭峰。慕容家族為了圖謀復國，他們一代接一代的努力，費盡心機.不擇手段，因而成了《天龍八部》的世界中的最大的罪惡之源和最大的毒瘤。但他們本身就是悲劇人物，常作悲苦狀。小說的結(jié)尾處，段譽等人看到慕容復坐在墳頭上，讓一群鄉(xiāng)村小孩朝拜，慕容復對這群小孩說：“眾愛卿平身。朕既興復大燕，身登大寶.人人皆有封賞。”這正是體內(nèi)積蓄毒氣極多、病入膏肓了。
七、下種神道緊那羅：
代表人物是馬夫人。緊那羅形狀和人一樣，但頭上生一只角，所以稱為“人非人”，善于歌舞，是帝釋的樂神。馬夫人是段正淳的情人，外表美艷如花，但實際上極為陰險毒辣，似是仙女而實為妖怪，切合人非人的主旨。
八、摩呼羅迦：
代表人物是游坦之。摩呼羅迦是大蟒神，人身而蛇頭。而游坦之的一張臉被鐵面具弄了個一塌糊涂，望之不類人，卻像個人身怪面的妖怪。
以上各主要人物對號入座完畢，終于算是明白金大俠天龍八部的含義。八部無絕對好壞，只需回歸本覺真心，便可成佛。天龍二神自不用說，如夜叉之虛竹，本有慧根，成佛只是時間問題，如阿修羅之段延慶、迦樓羅之慕容博，最后也是頓悟。
人之本性，也或如是。
—— 轉(zhuǎn)自 六甲番人
喬峰天人，當為八部之“天”（即帝釋天）。且天人死前有五哀，喬峰正是哀莫大于心死。嗚呼！默哀三刻！
段譽出身龍脈，當為八部之“龍”。（順便一提，八部眾之“迦樓羅”以毒龍為食，而死前因毒聚過多，痛苦之極，當為番僧鳩摩智。此人屢次行兇于段譽，結(jié)局時全身功散，形如廢人，報應報應！不過此后一心向善，終成一代護法神鷹，實為佛門幸事！段譽曾服莽牯，真是好大毒龍）
虛竹不才，應為“夜叉”。“夜叉”者，捉鬼之神，實鬼王也。虛竹接掌靈鷲，振臂天山，以宅心神技統(tǒng)領三十六洞，七十二島諸魔，使之棄惡從善，殲敵保國。善哉虛竹子！
“乾達婆”為香神及帝釋樂神，當為女子。但書中精音律者唯阿碧矣。此女性情雖為上上，無奈身居配角，位為侍妾，難于八部同列。木婉清論香無人過之，只是與阿碧異曲同工，難登上堂。“乾達婆”梵語為“變幻莫測”之意，阿朱精于易容仿聲，人所難辨。且為喬峰（帝釋天）愛侶，當居于此位（不然喬爺必忿）。
“阿修羅”乃世代魔界帝王，總愛與佛辯論。佛說四諦，其曰五諦；佛言四眾，其曰五眾。且喜擅動刀兵，與天人爭地，害得蒼生涂炭，十足一個慕容博！
“緊那羅”為獨角神，歷代被少林尊為“護法棍仙”，至今寺內(nèi)尚存緊那羅殿。故此位當屬少林僧，應為方丈玄慈。大師雖犯淫戒，但護寺有功。前時率諸雄雁門狙寇（蒙騙作孽遭辱），后日于危難之際，慷慨成仁，挽得寶剎千年凈譽，當追認護法禪師。
“摩呼羅迦”為大蟒神。且賜位游坦之。此君際遇之慘，容貌之丑，性情之怪，武功之毒，皆令人思之蛇蟒。且其納冰蠶之精粹（冰蠶斃蟒之舉，直如閑庭飲酒，令人思來神醉，吾竊尊之為蟒神），直堪與段譽龍蛇爭霸，并稱當世雙毒。
一天眾，二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩呼羅迦。
天龍八部是指菩薩
《天龍八部》中的“八部”指的是什么?
《天龍八部》這部經(jīng)典武俠小說中的“八部”指的是八種神道精怪，它們分別是：一、天眾——蕭峰 二、龍眾——段譽 三、夜叉——虛竹 四、乾達婆——阿朱 五、阿修羅——慕容復 六、迦樓羅——鳩摩智 七、緊那羅——游坦之 八、摩呼羅迦——丁春秋 其中，“天”和“龍”為首，因此被稱為“天龍...
《天龍八部》中的八部是哪八部?分別指哪八個人?
金庸的《天龍八部》分別指的是一天眾，二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩呼羅迦。分別指的是段譽、喬峰、虛竹、慕容復、鳩摩智、游坦之、丁春秋、段正淳八個人.天眾：蕭峰，他本是契丹族人，因為父母被中原武林豪杰所害、自己被漢人撫養(yǎng)長大，因為武藝高強、俠肝義膽，...
《天龍八部》是如何命名的?天龍是何人,八部又是什么意思?
《天龍八部》的命名是金庸老先生根據(jù)佛教思想命名的。天龍指的就是蕭峰，八部指的是佛教中的八部神：第一部是天眾領導是帝釋天，第二部是龍眾領導是龍神，第三部是夜叉，第四部是乾達婆，第五部是阿修羅，第六部是迦樓羅，第七部是緊那羅，第八部是摩羅迦，他們在金庸先生的《天龍八部》中就有對...
天龍八部指的是哪八部
金庸的《天龍八部》分別指的是一天眾，二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩呼羅迦。分別指的是段譽、喬峰、虛竹、慕容復、鳩摩智、游坦之、丁春秋、段正淳八個人.天眾：蕭峰，契丹人，因父母被中原武林豪杰所殺，由漢人撫養(yǎng)長大。武功高強，勇猛善戰(zhàn)，成為丐幫幫主，名聲在...
金庸先生的《天龍八部》里的天龍分別是哪八部?暗喻哪八個人?
八個人物分別象征 天、龍、夜叉、乾達婆、阿修羅、迦樓羅 、緊那羅、摩呼羅迦這八部。“天”影射蕭峰；“龍”影射段譽；“夜叉”影射虛竹；“阿修羅”影射慕容復；“乾達婆”影射的人是兩人的結(jié)合，是阿朱和阿碧；“緊那羅”影射阿紫；“伽樓羅”影射鳩摩智；“摩呼羅伽”影射游坦之。《天龍八部》...
《天龍八部》是哪八部?
天龍八部的“八部”為：一天眾，二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩呼羅迦。《天龍八部》是中國現(xiàn)代作家金庸創(chuàng)作的長篇武俠小說。這部小說從1963年9月開始創(chuàng)作并連載于《明報》，至1966年5月完成。前后共有三版，在2005年第三版中經(jīng)歷6稿修訂，結(jié)局改動較大。這部小說...
天龍八部里面的“八部”對應的是書中的哪八個人
《天龍八部》這部作品中，“八部”并非指具體的人物，而是源自佛教傳說中的八部眾，分別代表了不同的神祇和生物。在小說中，這八部眾以擬人化的形式出現(xiàn)，它們分別對應以下角色：1. 天：喬峰，代表天神，象征著他的高尚與不凡。2. 龍：段譽，代表龍神，隱喻他的尊貴身份和傳奇經(jīng)歷。3. 夜叉：虛竹，...
天龍八部里面的“八部”對應的是書中的哪八個人
《天龍八部》中提到的人物一共有二百三十余人，其中《天龍八部》中的八部可對應以下八人：1、天：喬峰 2、龍：段譽 3、夜叉：虛竹 4、乾達婆：阿朱 5、阿修羅：慕容博 6、迦樓羅：鳩摩智 7、緊那羅：玄慈 8、摩呼羅迦：游坦之
金庸名著《天龍八部》中八部指的是哪八部?
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天龍八部的含義,寓意?
《天龍八部》是金庸先生的代表作之一，其書名蘊含深意。天龍八部，指的是佛教中的八部天龍。這八部眾分別是：一、天，二、龍，三、夜叉，四、乾闥婆，五、阿修羅，六、迦樓羅，七、緊那羅，八、摩睺羅伽。這些生物各具特色，分別代表著不同的寓意。一、"天"，指的是佛教中的六道之一，代表著至...
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