俗語(yǔ)“寧窮死，別娶生妻”，生妻是什么，為什么窮死都不能娶？ 俗語(yǔ)“寧窮死，別娶生妻”，生妻是什么，為何窮死都不能娶？
俗話說(shuō)“寧窮死，別娶生妻”。這里所說(shuō)的生妻是離過(guò)婚的女人，因?yàn)樵诠糯容^封建，離過(guò)婚的女人被認(rèn)為是不吉利的化身，所以人們很忌憚，寧可窮死，也不要娶離過(guò)婚的女人。
現(xiàn)在對(duì)俗語(yǔ)很多人已經(jīng)不會(huì)感到陌生了，很多的俗語(yǔ)都蘊(yùn)含著深刻的道理，所以能流傳千百年，有一句俗語(yǔ)叫“寧勸賭，別勸嫖，寧窮死，不娶生妻”，這句話的上半句是很好理解的，從古代起就有賭博這個(gè)不好的習(xí)慣，一旦喜歡上了賭博，就很難改掉，十賭九輸，很多人為了賭博傾家蕩產(chǎn)，嚴(yán)重的妻離子散家破人亡，所以如果你勸別人戒賭的話，會(huì)很感激你。
但如果是勸人戒嫖的話，人家就不一定會(huì)感激你了，因?yàn)檫@種事情是兩個(gè)人的事兒，而且也是很忌諱的事，你如果一再勸阻的話，人家會(huì)對(duì)你非常的反感。而寧窮死，別娶生妻，這句話是說(shuō)在古代的時(shí)候，有的女人被休了，就是離婚的女人，她們一定是做了非常壞的十惡不赦的事情，這樣的女人是堅(jiān)決不能娶的，也是說(shuō)離過(guò)婚的女人在古代是不吉利的化身，古人非常忌憚生妻。所以寧可窮死也不娶生妻。
但是這句話也太偏激了，沒(méi)有人愿意窮死的，再說(shuō)了感情是兩個(gè)人的事兒，婚姻失敗不是一個(gè)人的過(guò)錯(cuò)，不應(yīng)該全部歸結(jié)到離婚的女人身上，這種說(shuō)法是對(duì)女性的偏見(jiàn)。還好現(xiàn)在沒(méi)有那種封建理念了。
中國(guó)有句俗話“寧窮死別娶生妻”這里的生妻指的是離過(guò)婚的女人，因?yàn)樵诠糯容^封建，離過(guò)婚的女人被認(rèn)為是不吉利的化身。對(duì)女人來(lái)說(shuō)是奇恥大辱，特別是宋朝以后，女人講從一而終，人人爭(zhēng)做貞潔烈女，這種情況下，哪怕丈夫死了，女人也不會(huì)改嫁，否則就是不貞潔，更別說(shuō)被休了。所以人們很忌憚，寧可窮死，也不要娶離過(guò)婚的女人。
在古代的時(shí)候，女人被休是一件非常丟人的事情，有的女人因?yàn)樽约罕恍萘耍x擇結(jié)束自己的生命，在那時(shí)候的思想中，只要女人被休了，那她一定是做了十惡不赦的事情，這樣的情況，讓人非常難以接受理解。這句話的意思就是不管再窮，哪怕窮死娶不起老婆，也不要娶被休的女人。
窮的娶不到媳婦，也不要娶結(jié)了婚的女人。而這些結(jié)了婚的女人大多是被夫家休了的，或是喪偶的。如果是被夫家休掉的，說(shuō)明這個(gè)女子肯定做了違反三從四德的事情，讓夫家無(wú)法原諒。如果誰(shuí)娶了這樣的妻子是要被世人笑話的，所以，寧可窮死也不要娶這樣的女人。但是現(xiàn)在我們?cè)诳催@樣的俗語(yǔ)的話，肯定覺(jué)得封建思想太濃了些。
現(xiàn)在，我們國(guó)家的女性地位已經(jīng)有了完完全全的自主，她們可以自由的選擇自己的命運(yùn)，選擇自己的婚姻。而據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，近十年來(lái)，我國(guó)的離婚律雖然有所上升，但是在離婚家庭中的百分之七十都是由女性一邊提出來(lái)的。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己的婚姻不幸福，或者是覺(jué)得這段婚姻不是自己想要的的時(shí)候就會(huì)果斷的選擇結(jié)束，并且另外尋求一段新的婚姻。
古人說(shuō):“寧勸賭，別勸嫖，寧窮死別娶生妻。”從我們祖先的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，中國(guó)的俗語(yǔ)文化博大精深。許多人認(rèn)為，只有當(dāng)他們看到冰山一角時(shí)，這句諺語(yǔ)才是合理的，或者沒(méi)有任何科學(xué)依據(jù)。事實(shí)上，這種觀點(diǎn)很膚淺，因?yàn)樽屑?xì)閱讀每一句俗語(yǔ)后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)俗語(yǔ)可以教會(huì)我們?nèi)绾握f(shuō)話、如何做事等等。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們都知道有些人有一些不好的愛(ài)好，這其實(shí)很正常。然而，如果這種不良嗜好已經(jīng)發(fā)展到影響日常生活的程度，就應(yīng)該停止。如果家里有人有不良的賭博愛(ài)好，那將嚴(yán)重影響家庭的生活質(zhì)量。想想看，如果這個(gè)家庭喜歡賭博，輸?shù)枚嘹A得少，那么這個(gè)家庭的負(fù)擔(dān)就會(huì)變得很重。此時(shí)，作為一個(gè)家庭成員，一個(gè)人必須被說(shuō)服。
對(duì)賭博有不良嗜好的人實(shí)際上很好說(shuō)服，因?yàn)樗麄兎浅Ｇ宄槭裁此麄冇仲€博，僅僅是因?yàn)樗麄儾桓市幕蜇澙贰?strong>如果你告訴他，他的賭博行為已經(jīng)嚴(yán)重影響了家庭生活，只要他有責(zé)任感，懂點(diǎn)事，能聽(tīng)進(jìn)去的。自古以來(lái)，男人偷腥和嫖娼，這實(shí)際上比直接尋找情人或小三好得多。至少在某種程度上，這個(gè)人不想他的慈善事業(yè)給他的家庭帶來(lái)毀滅性的災(zāi)難。他非常清楚，他偷偷摸摸的地和一兩個(gè)完全沒(méi)有感情基礎(chǔ)，只以金錢(qián)和身體作為工作的女人發(fā)生關(guān)系。只要不被發(fā)現(xiàn)，這個(gè)家庭是安全的。即使他們被發(fā)現(xiàn)了，寬恕的可能性也很高。
這位新妻子指的是那些丈夫還活著并且已經(jīng)離婚的婦女。這種女人在古代很不受歡迎。因此，古代女性離婚的唯一方式就是離婚，所以“生妻”可以說(shuō)是離婚的女性。但畢竟，婚姻是兩個(gè)人的事，不僅僅是女人的錯(cuò)。古代人不娶生妻，這實(shí)際上是封建迷信和偏見(jiàn)。
所謂的生妻就是講離過(guò)婚而且前夫還在世上的女人。因?yàn)樵诠艜r(shí)候女性的地位都是比較低下的，如果一個(gè)女人離了婚或者是一個(gè)寡婦，那么只要她再嫁就會(huì)被詬病。盡管這個(gè)女人是有一些比較好的品德，但是只要你是生妻，那些男性就會(huì)覺(jué)得這個(gè)女人身上是有一股晦氣，會(huì)給家里帶來(lái)霉運(yùn)，所以是不能娶的。
古時(shí)候的觀念就是你身為一個(gè)女性，你一旦嫁給了一個(gè)男人，那么你是一生一世都是他的人。就算去世了，也是要在他的家里受后人的供奉，一般是女子犯了錯(cuò)或者是生了很大的病才會(huì)被男性休掉，因?yàn)樗枷胗^念上面的封建女子也不會(huì)去主動(dòng)提出離婚，即使他再婚后的生活過(guò)得不幸福，她也還是會(huì)忍著默默地做好自己作為一個(gè)妻子的本分，因?yàn)檫@都是中華女子的傳統(tǒng)。
為什么古代的人覺(jué)得離過(guò)婚的女人是不能娶呢？因?yàn)橐郧爸灰x婚都會(huì)普遍被認(rèn)為一定是女性犯的錯(cuò)，所以男人才會(huì)把她休掉。正是因?yàn)檫@種思想的盛行，所以女性的權(quán)益是得不到保障的明明不是自己的錯(cuò)，但是呢，因?yàn)楸恍莸簦砸沧兂闪俗约旱腻e(cuò)。所以這個(gè)是他們很難二婚的原因。還有一些世俗的眼光不僅僅在女性的身上，更是在和二婚女性結(jié)合的那個(gè)男性的身上。
即使你們是相愛(ài)的，和你們雙方都沒(méi)有任何的人品問(wèn)題，但是，鄰居可能會(huì)給你們帶來(lái)一些輿論的壓力，就是會(huì)在背后去議論你。而且他們會(huì)覺(jué)得世間上有這么多女子，為什么一定要一個(gè)生妻呢？所以在古時(shí)候生妻是不能娶。
確切的說(shuō)，生妻是指丈夫在而離婚的女子。為何說(shuō)寧愿窮死，也不能娶這樣的女子呢？這是因?yàn)楣糯饨ㄋ枷雽?duì)女子的深深壓迫，在古人眼里看來(lái)，女子就是男子的附屬，丈夫還在的時(shí)候，女子怎么能選擇離婚呢？這簡(jiǎn)直就是有背人倫，于社會(huì)都是不能被容忍的，在時(shí)人眼里看來(lái)，這樣的女子不忠不義，不符合古人對(duì)傳統(tǒng)女性的要求，是不被世俗所理解和接受的。
生妻一詞最早出現(xiàn)于西漢時(shí)期。當(dāng)時(shí)漢朝名將李陵在不得已的情況下投靠了匈奴，他的好友蘇武寫(xiě)信勸他歸漢，李陵的回信里有這樣一句話：丁年奉使，皓首而歸；老母終堂，生妻去帷。其實(shí)整封信的大意就是說(shuō)你當(dāng)年倒是堅(jiān)持到底了，但是你得到什么了？你年紀(jì)輕輕就為國(guó)效力，結(jié)果一把年紀(jì)才回來(lái)，回來(lái)以后發(fā)現(xiàn)母親不在了，就連妻子也已經(jīng)改嫁給了別人。李陵的意思就是想說(shuō)明蘇武的堅(jiān)持是沒(méi)用的，一個(gè)大男人卻連自己的母親和妻子都守不住！
類似這樣俗語(yǔ)的產(chǎn)生都是因?yàn)楣糯由鐣?huì)地位低下，那時(shí)候的女子不能掌握自己的命運(yùn)，她們被世俗的要求束縛，無(wú)法真正活出自我，所以她們得不到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。而并不是因?yàn)槎榕悠沸胁患鸦蛘呤巧韼Ф蜻\(yùn)，這樣的說(shuō)法是不成立的，我們要用科學(xué)的眼光正確看待男女地位，不能用片面的思想去猜測(cè)。
這個(gè)詞的出現(xiàn)，就意味著濃濃的諷刺，它差點(diǎn)就要否定一個(gè)為國(guó)堅(jiān)持幾十年的忠臣的功績(jī)，所以，人們不喜歡這個(gè)詞，因?yàn)樗碇粋€(gè)男性的屈辱。況且，在古人眼里看來(lái)，真正的好女人應(yīng)該講究三從四德，就算是丈夫去世，也應(yīng)該為丈夫守節(jié)，就更不要說(shuō)在明知丈夫還在的情況下，女子怎么能選擇改嫁呢？
而且，在古人眼里看來(lái)，生妻大多是被休得，被休戚的女子大多是因?yàn)槿似酚需Υ茫@樣的女子就算是再嫁，依然還是會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤，或者如果因?yàn)楹颓胺蛴袃号脑挘敲匆l(fā)紅杏出墻的概率也比一般女子要高。所以但凡家庭條件允許，一般人不會(huì)娶這樣的妻子。其實(shí)，在民風(fēng)已經(jīng)很是開(kāi)放的漢朝，女子改嫁的情況還是不少的，因?yàn)槁煞ㄒ惨呀?jīng)允許女子選擇和離。
別的就不說(shuō)，當(dāng)年漢武帝的母親王娡就是二嫁給漢景帝的，如果漢景帝沒(méi)有娶王娡的話，我們就看不到當(dāng)年盛極一時(shí)的西漢光輝時(shí)代了。況且隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)思想也在不斷進(jìn)步，我們知道女性和男性其實(shí)擁有同等社會(huì)地位的，如果婚姻不幸福，那么走出圍城，可能才能看到不一樣的世界，男子可以選擇離婚，那么女子也是一樣的。畢竟人人都有追求幸福的權(quán)利。
隨著時(shí)代的發(fā)展，科學(xué)告訴我們一個(gè)道理：幸福家庭的命運(yùn)要靠夫妻雙方的共同努力，它不僅僅是女子的任務(wù)，也是男子的責(zé)任。
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俗語(yǔ):寧窮死,也別娶生妻,生妻是啥意思?
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“寧窮死,別娶生妻”,這句古話是什么意思?
1. “寧窮死，別娶生妻”這句俗語(yǔ)傳遞了一種強(qiáng)烈的價(jià)值觀念，即避免娶一個(gè)改嫁過(guò)的女人，即便這意味著忍受貧窮。2. 這句話反映了古代社會(huì)對(duì)于婚姻忠誠(chéng)和女性道德的嚴(yán)格要求。生妻，即丈夫尚在世時(shí)便離婚或改嫁的婦女，在當(dāng)時(shí)可能受到社會(huì)輿論的指責(zé)。3. 長(zhǎng)輩們之所以如此強(qiáng)調(diào)，可能是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為娶...
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俗語(yǔ)“寧窮死,別娶生妻”,生妻是什么,為何窮死都不能娶?
生妻，是指前夫還活著就嫁人的女子；寡婦，是指丈夫死后無(wú)配偶的女子。李陵在《答蘇武書(shū)》中寫(xiě)道“丁年奉使，皓首而歸；老母終堂，生妻去帷”，意思是指蘇武壯年出使，暮年歸國(guó)，等回去的時(shí)候母親已逝，妻子已再嫁。因此“生妻”一詞是指丈夫還活著就嫁人的年輕女子。俗語(yǔ)說(shuō)“寧窮死，別娶生妻”，...
“寧窮死,別娶生妻”,生妻是什么意思?
所謂“生妻”可以理解成離過(guò)婚的女人,或者丈夫沒(méi)準(zhǔn)還在人世的人的女人。這兩種女人,被叫做“生妻”在古代,女子離婚大多是被丈夫拋棄
俗語(yǔ)“寧窮死,別娶生妻”,生妻是什么,為什么窮死都不能娶?
而生妻是不同的。在古代，即使妻子很丑或者出于其他原因，這并不是說(shuō)如果不喜歡她就可以休掉的，而是說(shuō)只有當(dāng)她有嚴(yán)重的身體問(wèn)題或者道德敗壞的時(shí)候才可以休掉的。“寧窮死，別娶生妻”的說(shuō)法是片面的，但對(duì)于不道德的女人來(lái)說(shuō)，結(jié)婚娶回家真的是一件壞事。從這個(gè)角度來(lái)看，這句話還是很有道理的！
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