圍棋是誰發(fā)明的？怎么玩法？
我國最早關(guān)于圍棋起源的傳說是"堯舜以棋教子"的故事。 晉朝人張華在他寫的《博物志》中說："堯造圍棋以教子丹朱。"還提到，舜，覺得兒子商均不甚聰慧，也曾制作圍棋教子。 《路史后記》寫得更為詳細(xì)。堯娶妻富宜氏，生下兒子朱，兒子行為不好，堯很難過，特地制作了圍棋，"以閑其情。" 按照這種說法，制造圍棋，是為了開發(fā)智慧，純潔性情的。 不過也有另一種看法，認(rèn)為"夏人烏曹作賭博圍棋。" 唐朝人皮日休在其《原弈》一書中則說，圍棋始于戰(zhàn)國，是縱橫家們的創(chuàng)造。他的根據(jù)是，圍棋"有害詐爭偽之道。" 這樣一來，圍棋又成了尋歡作樂，耍弄權(quán)術(shù)的工具了。 其實(shí)，這些說法都不過是推測而已，堯、舜之說只是編織的美妙傳說。烏曹在《古史考》中被認(rèn)為是造磚的先祖。在造圍棋方面找不到更多的佐證。至于皮日休提出的圍棋源于戰(zhàn)國。更不足為信。早在春秋時，孔子就已經(jīng)提到圍棋了。 也是一種推測,在甘肅水昌縣鴛鴦池出上的原始社會末期的陶罐，不少繪有黑色、紅色甚至彩色的條紋圖案，線條均勻。縱橫交錯，格子齊整，形狀很象現(xiàn)在的圍棋盤，但縱橫線條只有十至十二道，而不象現(xiàn)在是十九道。考古學(xué)家諷稱之為棋盤紋圖案。 湖南省湘陰縣挖掘出一座唐代古墓，隨葬品里有圍棋盤一件，大小呈正方形，縱橫各十五道。 在內(nèi)蒙發(fā)掘的一座遼代古墓里，挖出圍棋方桌，高十厘米，邊長四十厘米，桌上畫有長寬各三十厘米的圍棋盤。棋盤縱橫各十三道，布有黑子七十一枚，白子七十三枚，共一百四十四枚。另有黑子八枚，白子三枚空放著。想必墓主生前好弈，舍不下一盤殘局，帶到九泉之下琢磨去了。 這些只是眾多考古新發(fā)現(xiàn)中的幾件古物，但足以說明幾點(diǎn)：首先，不容置疑的是，圍棋在原始社會時，已具雛形。縱橫交錯的棋盤圖形已經(jīng)基本形成。 其次，從出土棋盤的十、十三、十五……直至今天通用的十九道線的發(fā)展過程看，圍棋不可能是某一個人某一天里突然創(chuàng)造出的奇跡，而是經(jīng)過了由簡單到復(fù)雜，棋子由少到多，著法由單一到多樣的發(fā)展變化過程，時間跨越數(shù)千年，集聚了無數(shù)圍棋愛好者的智慧和經(jīng)驗(yàn)，逐漸被改進(jìn)，被豐富，最后形成今天這種規(guī)模的。從這個意義上來講，圍棋的創(chuàng)造者，是我國廣大的勞動群眾。 由于戰(zhàn)事頻繁，軍事學(xué)知識漸漸積累起來。下圍棋和軍事上的運(yùn)籌帷幄，調(diào)兵遣將有幾分相似。戰(zhàn)爭的需要勢必加速圍棋的發(fā)展。兩漢時己有人把圍棋當(dāng)作兵法，《隋書·經(jīng)籍志》還有棋譜收入兵書。 圍棋的故鄉(xiāng)是中國 有了上面那些推斷和考古學(xué)家的發(fā)現(xiàn)，圍棋誕生于何處已不言自明，但是，日本松井明夫先生在其《圍棋三百年史》的"發(fā)端"一篇中說："圍棋與象棋有它們的共同的祖先，就是中亞細(xì)亞的一種'盤戲'。它流傳于西方成為國際象棋，流傳于東方而受到中國天文及其他科學(xué)的影響，改良成為十六道的圍棋。" 這種說法是沒有根據(jù)的。 回顧歷史，從《左傳》、《論語》、《孟子》等書中。很容易了解到，圍棋在我國春秋、戰(zhàn)國時期，已經(jīng)廣為流行，甚至出現(xiàn)了諸侯列國都知道的圍棋高手。眾所周知，那個時候，中國和西域各國還沒有交往。直至西漢時方有張騫出使西域，中國才和中亞細(xì)亞諸國有了文化交流。而那時，圍棋在中國已經(jīng)有了很久的歷史了。 從弈到圍棋 現(xiàn)代人說弈，包括圍棋、象棋、軍棋等等一切棋類。最早的時候，弈是專指圍棋的。東漢的許慎在《說文解字》中說： "弈，圍棋也。從丌、亦聲。" 丌的古文字為兩人舉手握棋對局的象形。 弈即圍棋，還可以在《論語》。《左傳》中發(fā)現(xiàn)，《孟子》中也提到過。 "圍棋"一名也是發(fā)展而來的。西漢未楊雄在《方言》中說： "圍棋謂之弈，自關(guān)而東，齊魯之間皆謂之弈。" 可見，西漢年間，弈已成了圍棋的別稱。仍然稱弈的。只有北方部分地區(qū)。 到了東漢，圍棋已在書面語中普遍使用，比如馬融著的《圍棋賦》，李尤寫的《圍棋銘》等。 圍棋在發(fā)展演變過程中，除了"弈"和"圍棋"，還有"許多有趣的名稱。晉朝時，有人稱圍棋為"坐隱"和"手談"。不過到最后，還是這概括了圍棋著法的"圍"字保存了下來。 參考資料： http://www.jianshe.com.cn/groupinfor/lgo1.asp 游戲規(guī)則 ——勝負(fù)判定方法 勝負(fù)的計算方法目前世界上常用的有三種。 一、中國式數(shù)子法。凡在中國進(jìn)行的各種國際比賽均采用中國式數(shù)子法。 二、日本的數(shù)子法。在日本、韓國等國比賽均采用數(shù)目法。 三、應(yīng)式數(shù)子法。這是臺灣應(yīng)昌期先生所倡導(dǎo)的數(shù)子方法。 中國式數(shù)子法比較簡單實(shí)用，容易學(xué)。 一盤棋下完后，數(shù)子時要按以下三個步驟來進(jìn)行。 （1）首先把棋盤上雙方的死子拿掉。 （2）以10為單位做成整數(shù)10、20、30等正方形或長方形，這個程序叫“做棋 ”。（3） 數(shù)棋盤上的黑子，把做棋的總數(shù)和黑子總數(shù)加在一起就是黑方所得的地盤。 貼子。下棋時總是一先一后，先下子一方總是先占好點(diǎn)有利。為了使先后得失平衡，所以黑方就用貼子的方法做為補(bǔ)償。這樣無論用黑子先下還是用白子后下都差不多。一般采取黑方貼2又3/4子。 數(shù)子時應(yīng)注意一方數(shù)，一方看，雙方都看清以免數(shù)錯。 ——上手基本簡單玩法 棋盤棋子 圍棋盤是方形的，由縱橫各19條線組成。 19╳19 形成了361個交叉點(diǎn)（以下簡稱為點(diǎn)），棋子就下在這些點(diǎn)上，在邊、角、中腹任何一點(diǎn)都可以下。棋盤上點(diǎn)了9個小黑點(diǎn)，這些小黑點(diǎn)有什么用呢？由于圍棋棋盤較大，線路也比較多，點(diǎn)上這9個小黑點(diǎn)容易辨認(rèn)方向位置。中央的黑點(diǎn)叫“天元”，四周的8個黑點(diǎn)叫 “星”。圍棋盤的中央算高位，邊、角算低位。邊線位置最低的稱為一路，其次是二線叫二路，四線以下算邊，五線以上算中腹，在中腹就沒有高低之分了。 圍棋的棋子分為黑白兩色，黑子181枚，白子180枚，黑白子加起來是 361 枚，恰好和棋盤的點(diǎn)數(shù)相同。 游戲規(guī)則 下棋時棋子要下在棋盤的交叉點(diǎn)上，棋子下到棋盤上之后就不能再移動位置了。黑先下子，用戶下一個，我下一個，一直到最后，看哪一方占的地盤多（指交叉點(diǎn)數(shù)）哪一方為勝。這是籠統(tǒng)的概念，下面講具體下法。 術(shù)語六則： 一、氣 和棋子直接通連的交叉點(diǎn)就叫這個棋子的“氣”。二、連 下一個子之后把自己的兩個子或兩部分子連在一起，下的這個子就叫“連”，也叫“粘”。三、斷 下一個子把對方的子分隔成兩部分，下的這個子就叫“斷”。四、打吃 我們下一個子之后使對方的子只剩下最后一口氣（己方的子最少要有兩口氣），下的這個子就叫“打吃”，也稱為“叫吃”。五、 長 緊連著自己的子向上或向左右延長一子，就叫“長”。六、 提 我們下一個子之后，使對方的子處于無氣狀態(tài)，并把對方無氣的子從棋盤上拿掉，就叫“提”。
圍棋，在我國古代稱為弈，在整個古代棋類中可以說是棋之鼻祖，相傳已有4000多年的歷史。據(jù)《世本》所言，圍棋為堯所造。晉張華在《博物志》中亦說：“舜以子商均愚，故作圍棋以教之。”、舜是傳說人物，造圍棋之說不可信，但它反映了圍棋起源之早。【春秋、戰(zhàn)國時期】 圍棋已在社會上廣泛流傳了。《左傳·襄公二十五年》曾記載了這樣一件事，公元前559年，衛(wèi)國的國君獻(xiàn)公被衛(wèi)國大夫?qū)幹车热蓑?qū)逐出國。后來，寧殖的兒子又答應(yīng)把衛(wèi)獻(xiàn)公迎回來。文子批評道：“寧氏要有災(zāi)禍了，弈者舉棋不定，不勝其耦，而況置君而弗定乎？”用“舉棋不定”這類圍棋中的術(shù)語來比喻政治上的優(yōu)柔寡斷，說明圍棋活動在當(dāng)時社會上已經(jīng)成為人們習(xí)見的事物。 這個網(wǎng)站：1獨(dú)山子圍棋論壇： http://www.dsz.cc/bbs/index.asp?boardid=284 2飛揚(yáng)圍棋網(wǎng)： http://www.flygo.net 3 StoneBase： http://www.stonebase.cn/stonebase/download.html 下圍棋首先你要先知道圍棋的規(guī)則：第一章 總則第一條 圍棋的棋具 一、棋盤 盤面有縱橫各十九條等距離、垂直交叉的平行線，共構(gòu)成361個交叉點(diǎn)（以下簡稱為 “點(diǎn)”）。 在盤面上標(biāo)有幾個小圓點(diǎn)。稱為星位，中央的星位又稱“天元”。二、棋子 棋子分黑白兩色。均為扁圓形。 棋子的數(shù)量以黑子181、白子180個為宜。第二條 圍棋的下法一、對局雙方各執(zhí)一色棋子，黑先白后，交替下子，每次只能下一子。 二、棋子下在棋盤的點(diǎn)上。 三、棋子下定后，不得向其他點(diǎn)移動。 四、輪流下子是雙方的權(quán)利，但允許任何一方放棄下子權(quán)。第三條 棋子的氣 一個棋子在棋盤上，與它直線緊鄰的空點(diǎn)是這個棋子的“氣”。 棋子直線緊鄰的點(diǎn)上，如果有同色棋子存在，則它們便相互連接成一個不可分割的整體。它們的氣也應(yīng)一并計算。 棋子直線緊鄰的點(diǎn)上，如果有異色棋子存在，這口氣就不復(fù)存在。如所有的氣均為對方所占據(jù)，便呈無氣狀態(tài)。無氣狀態(tài)的棋子不能在棋盤上存在，也就是第四條——提子。 第四條 提子 把無氣之子提出盤外的手段叫“提子”。提子有二種：一、下子后，對方棋子無氣，應(yīng)立即提取。 二、下子后，雙方棋子都呈無氣狀態(tài)，應(yīng)立即提取對方無氣之子。拔掉對手一顆棋子之后，就是禁著點(diǎn)（也作禁入點(diǎn)） 第五條 禁著點(diǎn) 棋盤上的任何一子，如某方下子后，該子立即呈無氣狀態(tài)，同時又不能提取對方的棋子，這個點(diǎn)，叫做“禁著點(diǎn)”，禁止被提方下子。第六條 禁止全局同形再現(xiàn) 第七條 終局一、棋局下到雙方一致確認(rèn)著子完畢，為終局。二、對局中，有一方中途認(rèn)輸，為終局。另一方中盤勝第八條 活棋和死棋 終局時，經(jīng)雙方確認(rèn)，不能避免被提取的棋，都是死棋。 終局時，經(jīng)雙方確認(rèn)，不能被提取的棋，都是活棋。活棋有兩只或以上真眼。死棋沒有兩只真眼第九條 計算勝負(fù) 雙方下子完畢的棋局，計算勝負(fù)采用數(shù)子法。 先將雙方死子全部清理出盤外，然后對一方的活棋（包括活棋圍住的點(diǎn)）以子為單位進(jìn)行計數(shù)。 雙方活棋之間的空點(diǎn)各得一半，一個點(diǎn)即為一子。 勝負(fù)的基準(zhǔn)以棋局總點(diǎn)數(shù)的一半180又1/2點(diǎn)為歸本數(shù)。凡一方活棋與所屬空點(diǎn)的總和大于此數(shù)者為勝，小于此數(shù)者為負(fù)，等于此數(shù)者為和。 采用貼子方式的棋局，勝負(fù)標(biāo)準(zhǔn)另行規(guī)定。 第二章 競賽規(guī)定 第一條 先后手的確定對局的先后手，由大會抽簽編排或?qū)智安孪葲Q定。第二條 貼子 為了抵消黑方先手的效率，現(xiàn)行全國性正式比賽在終局計算勝負(fù)時，黑方需貼出三又四分之三子。 第三條 計時 計時是保證比賽順利進(jìn)行的重要手段之一。一切有條件的比賽應(yīng)采用計時制度。 一、時限 根據(jù)比賽性質(zhì)的不同，應(yīng)事先規(guī)定一局棋的每方可用時限。棋手用時不得超過規(guī)定時 限。 規(guī)定一局棋的時限可長可短，基層比賽可規(guī)定為1-2小時，全國比賽要求在一天之內(nèi) 結(jié)束。 二、讀秒 在采用讀秒的比賽中，應(yīng)事先規(guī)定在時限內(nèi)保留幾分鐘開始讀秒。全國比賽保留五分 鐘讀秒，基層比賽亦可保留一分鐘開始讀秒。 讀秒時，凡一步棋用時不足一分鐘的不計時間。每滿一分鐘則在保留時間內(nèi)扣除一分 鐘，但不得用完規(guī)定時間。 讀秒工作由裁判員執(zhí)行，在30秒、40秒、50秒、55秒、58秒、一分鐘時各報秒一次。 每扣除保留的一分鐘，裁判員應(yīng)及時通知棋手“還剩 X 分鐘”。最后一分鐘讀秒的 方式是30秒、40秒、50秒、然后1、2、3、4、5、6、7、8、9...以準(zhǔn)確的語聲逐秒 報出。最后的報法是“10，超時判負(fù)”。 快棋比賽的讀秒辦法，可根據(jù)具體情況由競賽大會另作規(guī)定。 第四條 終局 一、除總則第七條的規(guī)定外，凡比賽一方棄權(quán)或因各種原因被裁判員判負(fù)、判和的對局， 也作終局處理。 二、雙方確認(rèn)的終局，確認(rèn)的次序應(yīng)是，先由輪走方，后是對方以異色棋子一枚放于已方 棋盤右下角的線外。第五條 對局的暫停和封棋 規(guī)定有暫停的比賽對局中（如一日制比賽，中午須暫停等）暫停時間不計入對局時限。 重大的比賽，可采用封棋制度，當(dāng)比賽到規(guī)定的封棋時間，而對局尚未結(jié)束。已下過子的一方應(yīng)立即退場，輪下子的一方思考后，把準(zhǔn)備下的點(diǎn)寫在記錄紙上，然后密封交裁判員。續(xù)賽時，裁判員當(dāng)場啟封，按所標(biāo)記的位置下子，比賽繼續(xù)進(jìn)行。第六條 賽場紀(jì)律 一、對局者不得無故棄權(quán)和中途退出比賽。二、比賽時，對局者不得有任何妨礙對方思考的行為。三、比賽中，對局者不得和其他人議論對局的棋勢，或查閱有關(guān)資料。 四、比賽中，對局者不得隨意在賽場來回走動，觀看他人的棋局。五、對局者應(yīng)注意言行文明，保持衣著整潔。第七條 對局者的權(quán)利和義務(wù) 一、讀秒時，有詢問已方還剩幾分鐘的權(quán)利。二、如出現(xiàn)足以妨礙自己正常比賽的現(xiàn)象或發(fā)現(xiàn)問題，有向裁判員提出意見的權(quán)利。但除 較緊迫的事件外，對局者應(yīng)在自己走棋的時間內(nèi)提出。三、終局計算勝負(fù)時，對局者有要求糾正數(shù)子和計算勝負(fù)失誤的權(quán)利。四、裁判員作出判決，對局者必須服從，如有疑義應(yīng)通過組織程序立即向大會提出申訴。五、對局者有遵守賽場紀(jì)律的義務(wù)。六、在對手離席時下的子，有告訴對方棋子下在哪里的義務(wù)。七、比賽終局后，對局者有整理好棋具和立即退場的義務(wù)。 答案補(bǔ)充最簡單的說法就是，如果你用黑子的話，盡量去用你的黑子圈棋盤上的空地，你圈的多，你就贏，如果想圈的多，就要盡量消滅對方也就是白子的數(shù)量，怎么消滅呢？就是把白子所在點(diǎn)的上下左右四條線都用你的黑子堵上，也就可以把白子拿掉了，雖然說的簡單，但玩起來就難了，還是建議你買本書，看著書，根據(jù)上邊的教案來一步一步練，最好有人能手把手的教教你，然后可以慢慢來找人磨練，
圍棋，在我國古代稱為弈，在整個古代棋類中可以說是棋之鼻祖，相傳已有4000多年的歷史。據(jù)《世本》所言，圍棋為堯所造。晉張華在《博物志》中亦說：“舜以子商均愚，故作圍棋以教之。”、舜是傳說人物，造圍棋之說不可信，但它反映了圍棋起源之早。 【春秋、戰(zhàn)國時期】 圍棋已在社會上廣泛流傳了。《左傳·襄公二十五年》曾記載了這樣一件事，公元前559年，衛(wèi)國的國君獻(xiàn)公被衛(wèi)國大夫?qū)幹车热蓑?qū)逐出國。后來，寧殖的兒子又答應(yīng)把衛(wèi)獻(xiàn)公迎回來。文子批評道：“寧氏要有災(zāi)禍了，弈者舉棋不定，不勝其耦，而況置君而弗定乎？”用“舉棋不定”這類圍棋中的術(shù)語來比喻政治上的優(yōu)柔寡斷，說明圍棋活動在當(dāng)時社會上已經(jīng)成為人們習(xí)見的事物。 1． 對局雙方各執(zhí)一色棋子，黑先白后，交替下子，每次只能下一子。 2． 棋子下在棋盤的點(diǎn)上。 3． 棋子下定后，不得向其它點(diǎn)移動。 4． 輪流下子是雙方的權(quán)利，但允許任何一方放棄下子權(quán)。（以后簡稱過手）。 四、圍棋術(shù)語 氣： 棋子的氣單個棋子在棋盤上，與它直線緊鄰的空點(diǎn)是這個棋子的“氣”。棋子直線緊鄰的點(diǎn)上，如果有同色棋子存在，則它們便相互連接成一個不可分割的整體。它們的氣也應(yīng)一并計算。棋子直線緊鄰的點(diǎn)上，如果有異色棋子存在，這口氣就不復(fù)存在。如所有的氣均為對方所占據(jù)，便呈無氣狀態(tài)。無氣狀態(tài)的棋子不能在棋盤上存在。 提子： 提子把無氣之子提出盤外的手段叫“提子”。提子有二種： 一、下子后，對方棋子無氣，應(yīng)由系統(tǒng)自動立即提取。 二、下子后，雙方棋子都呈無氣狀態(tài)，應(yīng)立即系統(tǒng)提取對方無氣之子。 禁著點(diǎn)： 禁著點(diǎn)棋盤上的任何一點(diǎn)，如某方下子后，該子立即呈無氣狀態(tài)，同時又不能提取對方的棋子，這個點(diǎn)，叫做“禁著點(diǎn)”，禁止下子，系統(tǒng)自動判定禁著點(diǎn)，阻止玩家在禁著點(diǎn)下子。 五、圍棋規(guī)則 1． 某點(diǎn)上的棋子被提后，如果再次添上可以提走對手的子時，不能馬上在此點(diǎn)上下子，至少等待一輪。 2． 自己的禁著點(diǎn)就是對方的眼。 以下情況的子力將不能被提取，分為兩種情況： a. 棋子直線緊鄰的點(diǎn)上，如果有同色棋子存在，則它們便相互連接成一個不可分割的整體。在這個整體中有兩個眼以上即為真眼。不會被對方吃掉。 b. 兩片同色棋子整體被兩個眼連接，如果玩家不將任意眼填掉，則這兩片棋子不可能被對方吃掉。 3． 終局 a. 棋局下到雙方一致確認(rèn)著子完畢，為終局。一方點(diǎn)擊結(jié)束棋局按鈕，另一方彈出對話框請求結(jié)束，雙方同意，系統(tǒng)開始數(shù)子。 b. 對局中，有一方中途認(rèn)輸，為終局。 c. 雙方各連續(xù)過手三次，為終局。 4． 活棋和死棋終局時，經(jīng)雙方確認(rèn)，根據(jù)第六條不能對方吃掉的棋，都是死棋。終局時，系統(tǒng)將死棋自動標(biāo)注該方的顏色，經(jīng)雙方確認(rèn)后，系統(tǒng)數(shù)子，判定勝負(fù)。如果雙方意見不一致，點(diǎn)擊三次后，必須走棋，且不允許過手。
我國最早關(guān)于圍棋起源的傳說是"堯舜以棋教子"的故事。 晉朝人張華在他寫的《博物志》中說："堯造圍棋以教子丹朱。"還提到，舜，覺得兒子商均不甚聰慧，也曾制作圍棋教子。 《路史后記》寫得更為詳細(xì)。堯娶妻富宜氏，生下兒子朱，兒子行為不好，堯很難過，特地制作了圍棋，"以閑其情。" 按照這種說法，制造圍棋，是為了開發(fā)智慧，純潔性情的。 不過也有另一種看法，認(rèn)為"夏人烏曹作賭博圍棋。" 唐朝人皮日休在其《原弈》一書中則說，圍棋始于戰(zhàn)國，是縱橫家們的創(chuàng)造。他的根據(jù)是，圍棋"有害詐爭偽之道。" 這樣一來，圍棋又成了尋歡作樂，耍弄權(quán)術(shù)的工具了。 其實(shí)，這些說法都不過是推測而已，堯、舜之說只是編織的美妙傳說。烏曹在《古史考》中被認(rèn)為是造磚的先祖。在造圍棋方面找不到更多的佐證。至于皮日休提出的圍棋源于戰(zhàn)國。更不足為信。早在春秋時，孔子就已經(jīng)提到圍棋了。 也是一種推測,在甘肅水昌縣鴛鴦池出上的原始社會末期的陶罐，不少繪有黑色、紅色甚至彩色的條紋圖案，線條均勻。縱橫交錯，格子齊整，形狀很象現(xiàn)在的圍棋盤，但縱橫線條只有十至十二道，而不象現(xiàn)在是十九道。考古學(xué)家諷稱之為棋盤紋圖案。 湖南省湘陰縣挖掘出一座唐代古墓，隨葬品里有圍棋盤一件，大小呈正方形，縱橫各十五道。 在內(nèi)蒙發(fā)掘的一座遼代古墓里，挖出圍棋方桌，高十厘米，邊長四十厘米，桌上畫有長寬各三十厘米的圍棋盤。棋盤縱橫各十三道，布有黑子七十一枚，白子七十三枚，共一百四十四枚。另有黑子八枚，白子三枚空放著。想必墓主生前好弈，舍不下一盤殘局，帶到九泉之下琢磨去了。 這些只是眾多考古新發(fā)現(xiàn)中的幾件古物，但足以說明幾點(diǎn)：首先，不容置疑的是，圍棋在原始社會時，已具雛形。縱橫交錯的棋盤圖形已經(jīng)基本形成。 其次，從出土棋盤的十、十三、十五……直至今天通用的十九道線的發(fā)展過程看，圍棋不可能是某一個人某一天里突然創(chuàng)造出的奇跡，而是經(jīng)過了由簡單到復(fù)雜，棋子由少到多，著法由單一到多樣的發(fā)展變化過程，時間跨越數(shù)千年，集聚了無數(shù)圍棋愛好者的智慧和經(jīng)驗(yàn)，逐漸被改進(jìn)，被豐富，最后形成今天這種規(guī)模的。從這個意義上來講，圍棋的創(chuàng)造者，是我國廣大的勞動群眾。 由于戰(zhàn)事頻繁，軍事學(xué)知識漸漸積累起來。下圍棋和軍事上的運(yùn)籌帷幄，調(diào)兵遣將有幾分相似。戰(zhàn)爭的需要勢必加速圍棋的發(fā)展。兩漢時己有人把圍棋當(dāng)作兵法，《隋書·經(jīng)籍志》還有棋譜收入兵書。 圍棋的故鄉(xiāng)是中國 有了上面那些推斷和考古學(xué)家的發(fā)現(xiàn)，圍棋誕生于何處已不言自明，但是，日本松井明夫先生在其《圍棋三百年史》的"發(fā)端"一篇中說："圍棋與象棋有它們的共同的祖先，就是中亞細(xì)亞的一種'盤戲'。它流傳于西方成為國際象棋，流傳于東方而受到中國天文及其他科學(xué)的影響，改良成為十六道的圍棋。" 這種說法是沒有根據(jù)的。 回顧歷史，從《左傳》、《論語》、《孟子》等書中。很容易了解到，圍棋在我國春秋、戰(zhàn)國時期，已經(jīng)廣為流行，甚至出現(xiàn)了諸侯列國都知道的圍棋高手。眾所周知，那個時候，中國和西域各國還沒有交往。直至西漢時方有張騫出使西域，中國才和中亞細(xì)亞諸國有了文化交流。而那時，圍棋在中國已經(jīng)有了很久的歷史了。 從弈到圍棋 現(xiàn)代人說弈，包括圍棋、象棋、軍棋等等一切棋類。最早的時候，弈是專指圍棋的。東漢的許慎在《說文解字》中說： "弈，圍棋也。從丌、亦聲。" 丌的古文字為兩人舉手握棋對局的象形。 弈即圍棋，還可以在《論語》。《左傳》中發(fā)現(xiàn)，《孟子》中也提到過。 "圍棋"一名也是發(fā)展而來的。西漢未楊雄在《方言》中說： "圍棋謂之弈，自關(guān)而東，齊魯之間皆謂之弈。" 可見，西漢年間，弈已成了圍棋的別稱。仍然稱弈的。只有北方部分地區(qū)。 到了東漢，圍棋已在書面語中普遍使用，比如馬融著的《圍棋賦》，李尤寫的《圍棋銘》等。 圍棋在發(fā)展演變過程中，除了"弈"和"圍棋"，還有"許多有趣的名稱。晉朝時，有人稱圍棋為"坐隱"和"手談"。不過到最后，還是這概括了圍棋著法的"圍"字保存了下來。
A 堯造圍棋，以教子丹。 B 圍棋是古代人民集體智慧的結(jié)晶。它也不是一促而就的。也有一個發(fā)展，改進(jìn)和完善的過程。 C 圍棋是外星人發(fā)明的，它是幫助我們認(rèn)識這個宇宙的一種工具。 大家都比較認(rèn)同的是A 我個人選擇B 但最喜歡的答案是C 那么你呢？ 游戲規(guī)則 ——勝負(fù)判定方法 勝負(fù)的計算方法目前世界上常用的有三種。 一、中國式數(shù)子法。凡在中國進(jìn)行的各種國際比賽均采用中國式數(shù)子法。 二、日本的數(shù)子法。在日本、韓國等國比賽均采用數(shù)目法。 三、應(yīng)式數(shù)子法。這是臺灣應(yīng)昌期先生所倡導(dǎo)的數(shù)子方法。 中國式數(shù)子法比較簡單實(shí)用，容易學(xué)。 一盤棋下完后，數(shù)子時要按以下三個步驟來進(jìn)行。 （1）首先把棋盤上雙方的死子拿掉。 （2）以10為單位做成整數(shù)10、20、30等正方形或長方形，這個程序叫“做棋 ”。 （3） 數(shù)棋盤上的黑子，把做棋的總數(shù)和黑子總數(shù)加在一起就是黑方所得的地盤。 貼子。下棋時總是一先一后，先下子一方總是先占好點(diǎn)有利。為了使先后得失平衡，所以黑方就用貼子的方法做為補(bǔ)償。這樣無論用黑子先下還是用白子后下都差不多。一般采取黑方貼2又3/4子。 數(shù)子時應(yīng)注意一方數(shù)，一方看，雙方都看清以免數(shù)錯。 ——上手基本簡單玩法 棋盤棋子 圍棋盤是方形的，由縱橫各19條線組成。 19╳19 形成了361個交叉點(diǎn)（以下簡稱為點(diǎn)），棋子就下在這些點(diǎn)上，在邊、角、中腹任何一點(diǎn)都可以下。棋盤上點(diǎn)了9個小黑點(diǎn)，這些小黑點(diǎn)有什么用呢？由于圍棋棋盤較大，線路也比較多，點(diǎn)上這9個小黑點(diǎn)容易辨認(rèn)方向位置。中央的黑點(diǎn)叫“天元”，四周的8個黑點(diǎn)叫 “星”。圍棋盤的中央算高位，邊、角算低位。邊線位置最低的稱為一路，其次是二線叫二路，四線以下算邊，五線以上算中腹，在中腹就沒有高低之分了。 圍棋的棋子分為黑白兩色，黑子181枚，白子180枚，黑白子加起來是 361 枚，恰好和棋盤的點(diǎn)數(shù)相同。 游戲規(guī)則 下棋時棋子要下在棋盤的交叉點(diǎn)上，棋子下到棋盤上之后就不能再移動位置了。黑先下子，用戶下一個，我下一個，一直到最后，看哪一方占的地盤多（指交叉點(diǎn)數(shù)）哪一方為勝。這是籠統(tǒng)的概念，下面講具體下法。 術(shù)語六則： 一、氣 和棋子直接通連的交叉點(diǎn)就叫這個棋子的“氣”。 二、連 下一個子之后把自己的兩個子或兩部分子連在一起，下的這個子就叫“連”，也叫“粘”。 三、斷 下一個子把對方的子分隔成兩部分，下的這個子就叫“斷”。 四、打吃 我們下一個子之后使對方的子只剩下最后一口氣（己方的子最少要有兩口氣），下的這個子就叫“打吃”，也稱為“叫吃”。 五、 長 緊連著自己的子向上或向左右延長一子，就叫“長”。 六、 提 我們下一個子之后，使對方的子處于無氣狀態(tài)，并把對方無氣的子從棋盤上拿掉，就叫“提”。
伍養(yǎng)19148593331： 中國的圍棋是誰發(fā)明的 -
端州區(qū)線輪： ______ ...中國的圍棋當(dāng)然是中國發(fā)明的…說法是堯嫌自己的兒子整天打打鬧鬧的不好,就發(fā)明這個來讓他玩
伍養(yǎng)19148593331： 圍棋是商朝人比干發(fā)明的嗎?據(jù)說那時還傳到了高麗? -
端州區(qū)線輪： ______ 帝前問全丹朱之術(shù),一仙曰:「丹朱善爭而愚,當(dāng)投其所好,以閑其情!每顆棋子代表一坐城池,棋盤代表地,棋子之間的線條代表官道,整個圍棋就是兩國爭地戰(zhàn)略棋局,見二仙對坐翠檜.」指沙道石子:「此謂弈枰,亦名圍棋,線條均勻....
伍養(yǎng)19148593331： 圍棋是誰發(fā)明的
端州區(qū)線輪： ______ 圍棋的起源最早得是 堯舜
伍養(yǎng)19148593331： 圍棋是誰發(fā)明的?? -
端州區(qū)線輪： ______ 世界上處處都有泉水,甚至有地方還有熱的泉水,叫溫泉,它在地層中的總含量高達(dá)7億立方千米之多.在地下很深的地方,也有一種叫做巖漿的東西,但巖漿相當(dāng)熱,比爐火還熱.當(dāng)?shù)叵滤畯哪抢锝?jīng)過時,就逐漸變成熱水,這些熱水從地下冒出來以后,就形成了我們見到的溫泉. 地下的熱水并不全是從地球內(nèi)部的深處流出來的,還包括天上的降水等流入地球內(nèi)部以后被加熱后逐漸形成的.假如滲入到30多千米深處,溫度就會有1000~1300℃.假如地層深處有含水性相當(dāng)好的大孔隙地層,地下熱水就會逐漸聚集起來,形成具有大量開采價值的地下熱水層.
伍養(yǎng)19148593331： 是誰造的圍棋
端州區(qū)線輪： ______ 圍棋是一個智力游戲,起源于中國,有超過三千年的歷史.圍棋蘊(yùn)涵著古代哲學(xué)中一元生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦、天圓地方、十九農(nóng)節(jié)氣、三百六十周天之?dāng)?shù)等等含義,其變化豐富,意韻深遠(yuǎn),魅力無窮.
伍養(yǎng)19148593331： 象棋是那個國家發(fā)明的棋文化源遠(yuǎn)流長,棋藝博大精深,象棋、圍棋分別
端州區(qū)線輪： ______ 知道象棋是中國人發(fā)明的,它是根據(jù)秦末時期楚漢相爭的天下形勢來設(shè)計的,其中棋盤中間的那條是鴻溝,表示的是楚漢地盤的分割.而當(dāng)時楚軍所著軍裝為青色,漢軍所著軍裝為紅色,所以棋盤中棋子分為紅色和黑色.
伍養(yǎng)19148593331： 是誰發(fā)明的五子棋 -
端州區(qū)線輪： ______ 從前有座山 山上有座廟 廟里有個鍋 鍋里有個盆 盆里有個碗 鍋里有個碗 碗里有個豆 小和尚拿豆玩兒 發(fā)明了五子棋 一玩兒,就發(fā)現(xiàn)阿 誰先下誰贏 沒意思 一次和小施主們瞎玩兒 被一個日本小施主學(xué)會了 日本小孩回國去后 改了改 規(guī)定先下的下三...
伍養(yǎng)19148593331： 圍棋的規(guī)則是什么 -
端州區(qū)線輪： ______ 棋盤共361個交叉點(diǎn),黑白各半為180.5子,為和棋. 黑貼還5目半(2又四分之三子=2.75子)的話,那么黑棋180.5+2.75=183.25子,白棋180.5-2.75=177.75子,為和棋. 所以黑貼還5目半,黑棋184子即勝,白棋178子即勝. 黑棋貼還7...
伍養(yǎng)19148593331： 棋是誰發(fā)明的? -
端州區(qū)線輪： ______ 關(guān)于中國象棋的起源和發(fā)展史 關(guān)于中國象棋的起源有多種說法:有的認(rèn)為起源于古代傳說中的神農(nóng)氏;有的認(rèn)為起源于傳說中的黃帝;有的認(rèn)為起源于周武王伐紂時期:“象棋,武王所造,其進(jìn)退攻守之法,日月星辰之象,乃爭國用兵戰(zhàn)斗之...
伍養(yǎng)19148593331： 圍棋有什么規(guī)則 -
端州區(qū)線輪： ______ 圍棋雖然不是一個地方一個規(guī)則,但是現(xiàn)行的的確有三個規(guī)則:中國規(guī)則、日韓規(guī)則、和應(yīng)氏規(guī)則.無論如何,下棋的規(guī)則是一樣的,在計算勝負(fù)的時候,有幾點(diǎn)不同.其一,是一些特殊棋形的判定,這個比較細(xì)微,您不下棋的不容易理解,忽...
圍棋，在我國古代稱為弈，在整個古代棋類中可以說是棋之鼻祖，相傳已有4000多年的歷史。據(jù)《世本》所言，圍棋為堯所造。晉張華在《博物志》中亦說：“舜以子商均愚，故作圍棋以教之。”、舜是傳說人物，造圍棋之說不可信，但它反映了圍棋起源之早。【春秋、戰(zhàn)國時期】 圍棋已在社會上廣泛流傳了。《左傳·襄公二十五年》曾記載了這樣一件事，公元前559年，衛(wèi)國的國君獻(xiàn)公被衛(wèi)國大夫?qū)幹车热蓑?qū)逐出國。后來，寧殖的兒子又答應(yīng)把衛(wèi)獻(xiàn)公迎回來。文子批評道：“寧氏要有災(zāi)禍了，弈者舉棋不定，不勝其耦，而況置君而弗定乎？”用“舉棋不定”這類圍棋中的術(shù)語來比喻政治上的優(yōu)柔寡斷，說明圍棋活動在當(dāng)時社會上已經(jīng)成為人們習(xí)見的事物。 這個網(wǎng)站：1獨(dú)山子圍棋論壇： http://www.dsz.cc/bbs/index.asp?boardid=284 2飛揚(yáng)圍棋網(wǎng)： http://www.flygo.net 3 StoneBase： http://www.stonebase.cn/stonebase/download.html 下圍棋首先你要先知道圍棋的規(guī)則：第一章 總則第一條 圍棋的棋具 一、棋盤 盤面有縱橫各十九條等距離、垂直交叉的平行線，共構(gòu)成361個交叉點(diǎn)（以下簡稱為 “點(diǎn)”）。 在盤面上標(biāo)有幾個小圓點(diǎn)。稱為星位，中央的星位又稱“天元”。二、棋子 棋子分黑白兩色。均為扁圓形。 棋子的數(shù)量以黑子181、白子180個為宜。第二條 圍棋的下法一、對局雙方各執(zhí)一色棋子，黑先白后，交替下子，每次只能下一子。 二、棋子下在棋盤的點(diǎn)上。 三、棋子下定后，不得向其他點(diǎn)移動。 四、輪流下子是雙方的權(quán)利，但允許任何一方放棄下子權(quán)。第三條 棋子的氣 一個棋子在棋盤上，與它直線緊鄰的空點(diǎn)是這個棋子的“氣”。 棋子直線緊鄰的點(diǎn)上，如果有同色棋子存在，則它們便相互連接成一個不可分割的整體。它們的氣也應(yīng)一并計算。 棋子直線緊鄰的點(diǎn)上，如果有異色棋子存在，這口氣就不復(fù)存在。如所有的氣均為對方所占據(jù)，便呈無氣狀態(tài)。無氣狀態(tài)的棋子不能在棋盤上存在，也就是第四條——提子。 第四條 提子 把無氣之子提出盤外的手段叫“提子”。提子有二種：一、下子后，對方棋子無氣，應(yīng)立即提取。 二、下子后，雙方棋子都呈無氣狀態(tài)，應(yīng)立即提取對方無氣之子。拔掉對手一顆棋子之后，就是禁著點(diǎn)（也作禁入點(diǎn)） 第五條 禁著點(diǎn) 棋盤上的任何一子，如某方下子后，該子立即呈無氣狀態(tài)，同時又不能提取對方的棋子，這個點(diǎn)，叫做“禁著點(diǎn)”，禁止被提方下子。第六條 禁止全局同形再現(xiàn) 第七條 終局一、棋局下到雙方一致確認(rèn)著子完畢，為終局。二、對局中，有一方中途認(rèn)輸，為終局。另一方中盤勝第八條 活棋和死棋 終局時，經(jīng)雙方確認(rèn)，不能避免被提取的棋，都是死棋。 終局時，經(jīng)雙方確認(rèn)，不能被提取的棋，都是活棋。活棋有兩只或以上真眼。死棋沒有兩只真眼第九條 計算勝負(fù) 雙方下子完畢的棋局，計算勝負(fù)采用數(shù)子法。 先將雙方死子全部清理出盤外，然后對一方的活棋（包括活棋圍住的點(diǎn)）以子為單位進(jìn)行計數(shù)。 雙方活棋之間的空點(diǎn)各得一半，一個點(diǎn)即為一子。 勝負(fù)的基準(zhǔn)以棋局總點(diǎn)數(shù)的一半180又1/2點(diǎn)為歸本數(shù)。凡一方活棋與所屬空點(diǎn)的總和大于此數(shù)者為勝，小于此數(shù)者為負(fù)，等于此數(shù)者為和。 采用貼子方式的棋局，勝負(fù)標(biāo)準(zhǔn)另行規(guī)定。 第二章 競賽規(guī)定 第一條 先后手的確定對局的先后手，由大會抽簽編排或?qū)智安孪葲Q定。第二條 貼子 為了抵消黑方先手的效率，現(xiàn)行全國性正式比賽在終局計算勝負(fù)時，黑方需貼出三又四分之三子。 第三條 計時 計時是保證比賽順利進(jìn)行的重要手段之一。一切有條件的比賽應(yīng)采用計時制度。 一、時限 根據(jù)比賽性質(zhì)的不同，應(yīng)事先規(guī)定一局棋的每方可用時限。棋手用時不得超過規(guī)定時 限。 規(guī)定一局棋的時限可長可短，基層比賽可規(guī)定為1-2小時，全國比賽要求在一天之內(nèi) 結(jié)束。 二、讀秒 在采用讀秒的比賽中，應(yīng)事先規(guī)定在時限內(nèi)保留幾分鐘開始讀秒。全國比賽保留五分 鐘讀秒，基層比賽亦可保留一分鐘開始讀秒。 讀秒時，凡一步棋用時不足一分鐘的不計時間。每滿一分鐘則在保留時間內(nèi)扣除一分 鐘，但不得用完規(guī)定時間。 讀秒工作由裁判員執(zhí)行，在30秒、40秒、50秒、55秒、58秒、一分鐘時各報秒一次。 每扣除保留的一分鐘，裁判員應(yīng)及時通知棋手“還剩 X 分鐘”。最后一分鐘讀秒的 方式是30秒、40秒、50秒、然后1、2、3、4、5、6、7、8、9...以準(zhǔn)確的語聲逐秒 報出。最后的報法是“10，超時判負(fù)”。 快棋比賽的讀秒辦法，可根據(jù)具體情況由競賽大會另作規(guī)定。 第四條 終局 一、除總則第七條的規(guī)定外，凡比賽一方棄權(quán)或因各種原因被裁判員判負(fù)、判和的對局， 也作終局處理。 二、雙方確認(rèn)的終局，確認(rèn)的次序應(yīng)是，先由輪走方，后是對方以異色棋子一枚放于已方 棋盤右下角的線外。第五條 對局的暫停和封棋 規(guī)定有暫停的比賽對局中（如一日制比賽，中午須暫停等）暫停時間不計入對局時限。 重大的比賽，可采用封棋制度，當(dāng)比賽到規(guī)定的封棋時間，而對局尚未結(jié)束。已下過子的一方應(yīng)立即退場，輪下子的一方思考后，把準(zhǔn)備下的點(diǎn)寫在記錄紙上，然后密封交裁判員。續(xù)賽時，裁判員當(dāng)場啟封，按所標(biāo)記的位置下子，比賽繼續(xù)進(jìn)行。第六條 賽場紀(jì)律 一、對局者不得無故棄權(quán)和中途退出比賽。二、比賽時，對局者不得有任何妨礙對方思考的行為。三、比賽中，對局者不得和其他人議論對局的棋勢，或查閱有關(guān)資料。 四、比賽中，對局者不得隨意在賽場來回走動，觀看他人的棋局。五、對局者應(yīng)注意言行文明，保持衣著整潔。第七條 對局者的權(quán)利和義務(wù) 一、讀秒時，有詢問已方還剩幾分鐘的權(quán)利。二、如出現(xiàn)足以妨礙自己正常比賽的現(xiàn)象或發(fā)現(xiàn)問題，有向裁判員提出意見的權(quán)利。但除 較緊迫的事件外，對局者應(yīng)在自己走棋的時間內(nèi)提出。三、終局計算勝負(fù)時，對局者有要求糾正數(shù)子和計算勝負(fù)失誤的權(quán)利。四、裁判員作出判決，對局者必須服從，如有疑義應(yīng)通過組織程序立即向大會提出申訴。五、對局者有遵守賽場紀(jì)律的義務(wù)。六、在對手離席時下的子，有告訴對方棋子下在哪里的義務(wù)。七、比賽終局后，對局者有整理好棋具和立即退場的義務(wù)。 答案補(bǔ)充最簡單的說法就是，如果你用黑子的話，盡量去用你的黑子圈棋盤上的空地，你圈的多，你就贏，如果想圈的多，就要盡量消滅對方也就是白子的數(shù)量，怎么消滅呢？就是把白子所在點(diǎn)的上下左右四條線都用你的黑子堵上，也就可以把白子拿掉了，雖然說的簡單，但玩起來就難了，還是建議你買本書，看著書，根據(jù)上邊的教案來一步一步練，最好有人能手把手的教教你，然后可以慢慢來找人磨練，
圍棋，在我國古代稱為弈，在整個古代棋類中可以說是棋之鼻祖，相傳已有4000多年的歷史。據(jù)《世本》所言，圍棋為堯所造。晉張華在《博物志》中亦說：“舜以子商均愚，故作圍棋以教之。”、舜是傳說人物，造圍棋之說不可信，但它反映了圍棋起源之早。 【春秋、戰(zhàn)國時期】 圍棋已在社會上廣泛流傳了。《左傳·襄公二十五年》曾記載了這樣一件事，公元前559年，衛(wèi)國的國君獻(xiàn)公被衛(wèi)國大夫?qū)幹车热蓑?qū)逐出國。后來，寧殖的兒子又答應(yīng)把衛(wèi)獻(xiàn)公迎回來。文子批評道：“寧氏要有災(zāi)禍了，弈者舉棋不定，不勝其耦，而況置君而弗定乎？”用“舉棋不定”這類圍棋中的術(shù)語來比喻政治上的優(yōu)柔寡斷，說明圍棋活動在當(dāng)時社會上已經(jīng)成為人們習(xí)見的事物。 1． 對局雙方各執(zhí)一色棋子，黑先白后，交替下子，每次只能下一子。 2． 棋子下在棋盤的點(diǎn)上。 3． 棋子下定后，不得向其它點(diǎn)移動。 4． 輪流下子是雙方的權(quán)利，但允許任何一方放棄下子權(quán)。（以后簡稱過手）。 四、圍棋術(shù)語 氣： 棋子的氣單個棋子在棋盤上，與它直線緊鄰的空點(diǎn)是這個棋子的“氣”。棋子直線緊鄰的點(diǎn)上，如果有同色棋子存在，則它們便相互連接成一個不可分割的整體。它們的氣也應(yīng)一并計算。棋子直線緊鄰的點(diǎn)上，如果有異色棋子存在，這口氣就不復(fù)存在。如所有的氣均為對方所占據(jù)，便呈無氣狀態(tài)。無氣狀態(tài)的棋子不能在棋盤上存在。 提子： 提子把無氣之子提出盤外的手段叫“提子”。提子有二種： 一、下子后，對方棋子無氣，應(yīng)由系統(tǒng)自動立即提取。 二、下子后，雙方棋子都呈無氣狀態(tài)，應(yīng)立即系統(tǒng)提取對方無氣之子。 禁著點(diǎn)： 禁著點(diǎn)棋盤上的任何一點(diǎn)，如某方下子后，該子立即呈無氣狀態(tài)，同時又不能提取對方的棋子，這個點(diǎn)，叫做“禁著點(diǎn)”，禁止下子，系統(tǒng)自動判定禁著點(diǎn)，阻止玩家在禁著點(diǎn)下子。 五、圍棋規(guī)則 1． 某點(diǎn)上的棋子被提后，如果再次添上可以提走對手的子時，不能馬上在此點(diǎn)上下子，至少等待一輪。 2． 自己的禁著點(diǎn)就是對方的眼。 以下情況的子力將不能被提取，分為兩種情況： a. 棋子直線緊鄰的點(diǎn)上，如果有同色棋子存在，則它們便相互連接成一個不可分割的整體。在這個整體中有兩個眼以上即為真眼。不會被對方吃掉。 b. 兩片同色棋子整體被兩個眼連接，如果玩家不將任意眼填掉，則這兩片棋子不可能被對方吃掉。 3． 終局 a. 棋局下到雙方一致確認(rèn)著子完畢，為終局。一方點(diǎn)擊結(jié)束棋局按鈕，另一方彈出對話框請求結(jié)束，雙方同意，系統(tǒng)開始數(shù)子。 b. 對局中，有一方中途認(rèn)輸，為終局。 c. 雙方各連續(xù)過手三次，為終局。 4． 活棋和死棋終局時，經(jīng)雙方確認(rèn)，根據(jù)第六條不能對方吃掉的棋，都是死棋。終局時，系統(tǒng)將死棋自動標(biāo)注該方的顏色，經(jīng)雙方確認(rèn)后，系統(tǒng)數(shù)子，判定勝負(fù)。如果雙方意見不一致，點(diǎn)擊三次后，必須走棋，且不允許過手。
我國最早關(guān)于圍棋起源的傳說是"堯舜以棋教子"的故事。 晉朝人張華在他寫的《博物志》中說："堯造圍棋以教子丹朱。"還提到，舜，覺得兒子商均不甚聰慧，也曾制作圍棋教子。 《路史后記》寫得更為詳細(xì)。堯娶妻富宜氏，生下兒子朱，兒子行為不好，堯很難過，特地制作了圍棋，"以閑其情。" 按照這種說法，制造圍棋，是為了開發(fā)智慧，純潔性情的。 不過也有另一種看法，認(rèn)為"夏人烏曹作賭博圍棋。" 唐朝人皮日休在其《原弈》一書中則說，圍棋始于戰(zhàn)國，是縱橫家們的創(chuàng)造。他的根據(jù)是，圍棋"有害詐爭偽之道。" 這樣一來，圍棋又成了尋歡作樂，耍弄權(quán)術(shù)的工具了。 其實(shí)，這些說法都不過是推測而已，堯、舜之說只是編織的美妙傳說。烏曹在《古史考》中被認(rèn)為是造磚的先祖。在造圍棋方面找不到更多的佐證。至于皮日休提出的圍棋源于戰(zhàn)國。更不足為信。早在春秋時，孔子就已經(jīng)提到圍棋了。 也是一種推測,在甘肅水昌縣鴛鴦池出上的原始社會末期的陶罐，不少繪有黑色、紅色甚至彩色的條紋圖案，線條均勻。縱橫交錯，格子齊整，形狀很象現(xiàn)在的圍棋盤，但縱橫線條只有十至十二道，而不象現(xiàn)在是十九道。考古學(xué)家諷稱之為棋盤紋圖案。 湖南省湘陰縣挖掘出一座唐代古墓，隨葬品里有圍棋盤一件，大小呈正方形，縱橫各十五道。 在內(nèi)蒙發(fā)掘的一座遼代古墓里，挖出圍棋方桌，高十厘米，邊長四十厘米，桌上畫有長寬各三十厘米的圍棋盤。棋盤縱橫各十三道，布有黑子七十一枚，白子七十三枚，共一百四十四枚。另有黑子八枚，白子三枚空放著。想必墓主生前好弈，舍不下一盤殘局，帶到九泉之下琢磨去了。 這些只是眾多考古新發(fā)現(xiàn)中的幾件古物，但足以說明幾點(diǎn)：首先，不容置疑的是，圍棋在原始社會時，已具雛形。縱橫交錯的棋盤圖形已經(jīng)基本形成。 其次，從出土棋盤的十、十三、十五……直至今天通用的十九道線的發(fā)展過程看，圍棋不可能是某一個人某一天里突然創(chuàng)造出的奇跡，而是經(jīng)過了由簡單到復(fù)雜，棋子由少到多，著法由單一到多樣的發(fā)展變化過程，時間跨越數(shù)千年，集聚了無數(shù)圍棋愛好者的智慧和經(jīng)驗(yàn)，逐漸被改進(jìn)，被豐富，最后形成今天這種規(guī)模的。從這個意義上來講，圍棋的創(chuàng)造者，是我國廣大的勞動群眾。 由于戰(zhàn)事頻繁，軍事學(xué)知識漸漸積累起來。下圍棋和軍事上的運(yùn)籌帷幄，調(diào)兵遣將有幾分相似。戰(zhàn)爭的需要勢必加速圍棋的發(fā)展。兩漢時己有人把圍棋當(dāng)作兵法，《隋書·經(jīng)籍志》還有棋譜收入兵書。 圍棋的故鄉(xiāng)是中國 有了上面那些推斷和考古學(xué)家的發(fā)現(xiàn)，圍棋誕生于何處已不言自明，但是，日本松井明夫先生在其《圍棋三百年史》的"發(fā)端"一篇中說："圍棋與象棋有它們的共同的祖先，就是中亞細(xì)亞的一種'盤戲'。它流傳于西方成為國際象棋，流傳于東方而受到中國天文及其他科學(xué)的影響，改良成為十六道的圍棋。" 這種說法是沒有根據(jù)的。 回顧歷史，從《左傳》、《論語》、《孟子》等書中。很容易了解到，圍棋在我國春秋、戰(zhàn)國時期，已經(jīng)廣為流行，甚至出現(xiàn)了諸侯列國都知道的圍棋高手。眾所周知，那個時候，中國和西域各國還沒有交往。直至西漢時方有張騫出使西域，中國才和中亞細(xì)亞諸國有了文化交流。而那時，圍棋在中國已經(jīng)有了很久的歷史了。 從弈到圍棋 現(xiàn)代人說弈，包括圍棋、象棋、軍棋等等一切棋類。最早的時候，弈是專指圍棋的。東漢的許慎在《說文解字》中說： "弈，圍棋也。從丌、亦聲。" 丌的古文字為兩人舉手握棋對局的象形。 弈即圍棋，還可以在《論語》。《左傳》中發(fā)現(xiàn)，《孟子》中也提到過。 "圍棋"一名也是發(fā)展而來的。西漢未楊雄在《方言》中說： "圍棋謂之弈，自關(guān)而東，齊魯之間皆謂之弈。" 可見，西漢年間，弈已成了圍棋的別稱。仍然稱弈的。只有北方部分地區(qū)。 到了東漢，圍棋已在書面語中普遍使用，比如馬融著的《圍棋賦》，李尤寫的《圍棋銘》等。 圍棋在發(fā)展演變過程中，除了"弈"和"圍棋"，還有"許多有趣的名稱。晉朝時，有人稱圍棋為"坐隱"和"手談"。不過到最后，還是這概括了圍棋著法的"圍"字保存了下來。
A 堯造圍棋，以教子丹。 B 圍棋是古代人民集體智慧的結(jié)晶。它也不是一促而就的。也有一個發(fā)展，改進(jìn)和完善的過程。 C 圍棋是外星人發(fā)明的，它是幫助我們認(rèn)識這個宇宙的一種工具。 大家都比較認(rèn)同的是A 我個人選擇B 但最喜歡的答案是C 那么你呢？ 游戲規(guī)則 ——勝負(fù)判定方法 勝負(fù)的計算方法目前世界上常用的有三種。 一、中國式數(shù)子法。凡在中國進(jìn)行的各種國際比賽均采用中國式數(shù)子法。 二、日本的數(shù)子法。在日本、韓國等國比賽均采用數(shù)目法。 三、應(yīng)式數(shù)子法。這是臺灣應(yīng)昌期先生所倡導(dǎo)的數(shù)子方法。 中國式數(shù)子法比較簡單實(shí)用，容易學(xué)。 一盤棋下完后，數(shù)子時要按以下三個步驟來進(jìn)行。 （1）首先把棋盤上雙方的死子拿掉。 （2）以10為單位做成整數(shù)10、20、30等正方形或長方形，這個程序叫“做棋 ”。 （3） 數(shù)棋盤上的黑子，把做棋的總數(shù)和黑子總數(shù)加在一起就是黑方所得的地盤。 貼子。下棋時總是一先一后，先下子一方總是先占好點(diǎn)有利。為了使先后得失平衡，所以黑方就用貼子的方法做為補(bǔ)償。這樣無論用黑子先下還是用白子后下都差不多。一般采取黑方貼2又3/4子。 數(shù)子時應(yīng)注意一方數(shù)，一方看，雙方都看清以免數(shù)錯。 ——上手基本簡單玩法 棋盤棋子 圍棋盤是方形的，由縱橫各19條線組成。 19╳19 形成了361個交叉點(diǎn)（以下簡稱為點(diǎn)），棋子就下在這些點(diǎn)上，在邊、角、中腹任何一點(diǎn)都可以下。棋盤上點(diǎn)了9個小黑點(diǎn)，這些小黑點(diǎn)有什么用呢？由于圍棋棋盤較大，線路也比較多，點(diǎn)上這9個小黑點(diǎn)容易辨認(rèn)方向位置。中央的黑點(diǎn)叫“天元”，四周的8個黑點(diǎn)叫 “星”。圍棋盤的中央算高位，邊、角算低位。邊線位置最低的稱為一路，其次是二線叫二路，四線以下算邊，五線以上算中腹，在中腹就沒有高低之分了。 圍棋的棋子分為黑白兩色，黑子181枚，白子180枚，黑白子加起來是 361 枚，恰好和棋盤的點(diǎn)數(shù)相同。 游戲規(guī)則 下棋時棋子要下在棋盤的交叉點(diǎn)上，棋子下到棋盤上之后就不能再移動位置了。黑先下子，用戶下一個，我下一個，一直到最后，看哪一方占的地盤多（指交叉點(diǎn)數(shù)）哪一方為勝。這是籠統(tǒng)的概念，下面講具體下法。 術(shù)語六則： 一、氣 和棋子直接通連的交叉點(diǎn)就叫這個棋子的“氣”。 二、連 下一個子之后把自己的兩個子或兩部分子連在一起，下的這個子就叫“連”，也叫“粘”。 三、斷 下一個子把對方的子分隔成兩部分，下的這個子就叫“斷”。 四、打吃 我們下一個子之后使對方的子只剩下最后一口氣（己方的子最少要有兩口氣），下的這個子就叫“打吃”，也稱為“叫吃”。 五、 長 緊連著自己的子向上或向左右延長一子，就叫“長”。 六、 提 我們下一個子之后，使對方的子處于無氣狀態(tài)，并把對方無氣的子從棋盤上拿掉，就叫“提”。
中國象棋起源于什么時候及基本怎么玩的?
更多的認(rèn)為是秦末楚漢相爭時的產(chǎn)物。韓信發(fā)明象棋，用以鍛煉將士的攻殺能力。證據(jù)是后世象棋盤上常刻有“楚河漢界”的字樣。無論起源于何時，有一點(diǎn)是肯定的，就是在發(fā)展的過程中不斷受到當(dāng)時戰(zhàn)爭模式的影響，人文社會的影響，在走法以及規(guī)則上不斷地創(chuàng)新，包括兵種的增多。若從文物出土的角度看，中國...
圍棋是誰發(fā)明的?怎么玩法?
晉朝人張華在他寫的《博物志》中說："堯造圍棋以教子丹朱。"還提到，舜，覺得兒子商均不甚聰慧，也曾制作圍棋教子。 《路史后記》寫得更為詳細(xì)。堯娶妻富宜氏，生下兒子朱，兒子行為不好，堯很難過，特地制作了圍棋，"以閑其情。" 按照這種說法，制造圍棋，是為了開發(fā)智慧，純潔性情的。 不過也有...
圍棋是誰發(fā)明的,起源于什么時候,哪個國家?
堯帝時期，圍棋被發(fā)明出來，用以教育王子丹朱。這一說法在張華的《博物志》中得到引用和補(bǔ)充，表明堯帝創(chuàng)造圍棋，可能是為了教導(dǎo)智力未開的丹朱。圍棋隨后在隋唐時期傳播至朝鮮半島，并進(jìn)一步傳至日本以及歐美地區(qū)。圍棋不僅是一種競技活動，它也深深植根于中國文化的深處，反映了中國古代的智慧與文明。圍棋的...
諸葛亮發(fā)明的單人棋
孔明棋。1、孔明棋，是黑白棋的一種。目前人類歷史上唯一一種只需要一個人就可以玩的棋子。是法國跳棋獨(dú)立鉆石在中國的別稱，也有人叫它跳彈珠，或者叫它“Pegged”。2、孔明棋是一種一個人就可以玩的游戲，它是由三十三個棋子排成井字型盤面，一般流傳的玩法是先取去中央的那個棋子，便可以展開游...
中國象棋的創(chuàng)始人是誰?
中國象棋起源于古代中國的三王(堯舜禹)時期，是“舜”的弟弟“象″發(fā)明的，但“象”發(fā)明的“中國象棋”是最簡單的，那時的“象棋”還與軍事無關(guān)，只是人們的對弈游戲。后來，在古代中國的春秋戰(zhàn)國時期，有“象棋”的愛好者，根據(jù)當(dāng)時的歷史背景，將軍事融入“象棋”，這時的“象棋”開始與現(xiàn)代“象棋”...
圍棋是誰發(fā)明的
圍棋的發(fā)明人是堯。圍棋在我國已有4000多年的記載歷史，圍棋在古代被稱為“弈”，下圍棋也稱為“對弈”，現(xiàn)在的博弈也是出自這里的說法。據(jù)先秦典籍《世本》記載，“堯造圍棋，丹朱善之。”（堯創(chuàng)造了圍棋，丹朱很擅長下圍棋）。
中國象棋起源于什么時候及基本怎么玩的?
1. 中國象棋的確切起源時間尚有爭議，但有文獻(xiàn)記載的較早形式出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期。宋玉的《招魂》中提及的象棋，如果屬實(shí)，則表明象棋在戰(zhàn)國時期已經(jīng)存在，距今超過2000年。2. 有關(guān)象棋的發(fā)明者，有傳說認(rèn)為是帝舜為了教育弟弟象而創(chuàng)造，這種說法將其起源推至公元前2000年左右。若確有其事，則象棋的歷史將...
圍棋是誰發(fā)明的?怎么玩法?
b. 對局中，有一方中途認(rèn)輸，為終局。c. 雙方各連續(xù)過手三次，為終局。4． 活棋和死棋終局時，經(jīng)雙方確認(rèn)，根據(jù)第六條不能對方吃掉的棋，都是死棋。終局時，系統(tǒng)將死棋自動標(biāo)注該方的顏色，經(jīng)雙方確認(rèn)后，系統(tǒng)數(shù)子，判定勝負(fù)。如果雙方意見不一致，點(diǎn)擊三次后，必須走棋，且不允許過手。
中國象棋是誰發(fā)明的?
中國象棋是由兩人輪流走子，在戰(zhàn)法上遵循古代孫子兵法中的“不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。”的作戰(zhàn)思想，以“將死”或“困斃”對方將（帥）為勝的一種二人對抗性游戲。對局時，由執(zhí)紅棋的一方先走，雙方輪流各走一招，直至分出勝、負(fù)、和，對局即終了。在棋戰(zhàn)中，人們可以從攻與防、虛與實(shí)、整...
象棋是誰發(fā)眀的 ,為了干什么
四、起源于戰(zhàn)國之時。《潛確居類書》載：“雍門周謂孟嘗君：‘足下燕居，則斗象棋，亦戰(zhàn)國之事也。’蓋戰(zhàn)國用兵，故時人用戰(zhàn)爭之象為棋勢也。”[3]五、起源于堯的時期，傳說堯的同父異母的弟弟叫象，象為人懶惰，好玩耍，由他發(fā)明了象棋 據(jù)古籍可靠記載，象棋在戰(zhàn)國時期已經(jīng)流行了。除上引《...
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端州區(qū)線輪： ______ ...中國的圍棋當(dāng)然是中國發(fā)明的…說法是堯嫌自己的兒子整天打打鬧鬧的不好,就發(fā)明這個來讓他玩
端州區(qū)線輪： ______ 帝前問全丹朱之術(shù),一仙曰:「丹朱善爭而愚,當(dāng)投其所好,以閑其情!每顆棋子代表一坐城池,棋盤代表地,棋子之間的線條代表官道,整個圍棋就是兩國爭地戰(zhàn)略棋局,見二仙對坐翠檜.」指沙道石子:「此謂弈枰,亦名圍棋,線條均勻....
端州區(qū)線輪： ______ 圍棋的起源最早得是 堯舜
端州區(qū)線輪： ______ 世界上處處都有泉水,甚至有地方還有熱的泉水,叫溫泉,它在地層中的總含量高達(dá)7億立方千米之多.在地下很深的地方,也有一種叫做巖漿的東西,但巖漿相當(dāng)熱,比爐火還熱.當(dāng)?shù)叵滤畯哪抢锝?jīng)過時,就逐漸變成熱水,這些熱水從地下冒出來以后,就形成了我們見到的溫泉. 地下的熱水并不全是從地球內(nèi)部的深處流出來的,還包括天上的降水等流入地球內(nèi)部以后被加熱后逐漸形成的.假如滲入到30多千米深處,溫度就會有1000~1300℃.假如地層深處有含水性相當(dāng)好的大孔隙地層,地下熱水就會逐漸聚集起來,形成具有大量開采價值的地下熱水層.
端州區(qū)線輪： ______ 圍棋是一個智力游戲,起源于中國,有超過三千年的歷史.圍棋蘊(yùn)涵著古代哲學(xué)中一元生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦、天圓地方、十九農(nóng)節(jié)氣、三百六十周天之?dāng)?shù)等等含義,其變化豐富,意韻深遠(yuǎn),魅力無窮.
端州區(qū)線輪： ______ 知道象棋是中國人發(fā)明的,它是根據(jù)秦末時期楚漢相爭的天下形勢來設(shè)計的,其中棋盤中間的那條是鴻溝,表示的是楚漢地盤的分割.而當(dāng)時楚軍所著軍裝為青色,漢軍所著軍裝為紅色,所以棋盤中棋子分為紅色和黑色.
端州區(qū)線輪： ______ 從前有座山 山上有座廟 廟里有個鍋 鍋里有個盆 盆里有個碗 鍋里有個碗 碗里有個豆 小和尚拿豆玩兒 發(fā)明了五子棋 一玩兒,就發(fā)現(xiàn)阿 誰先下誰贏 沒意思 一次和小施主們瞎玩兒 被一個日本小施主學(xué)會了 日本小孩回國去后 改了改 規(guī)定先下的下三...
端州區(qū)線輪： ______ 棋盤共361個交叉點(diǎn),黑白各半為180.5子,為和棋. 黑貼還5目半(2又四分之三子=2.75子)的話,那么黑棋180.5+2.75=183.25子,白棋180.5-2.75=177.75子,為和棋. 所以黑貼還5目半,黑棋184子即勝,白棋178子即勝. 黑棋貼還7...
端州區(qū)線輪： ______ 關(guān)于中國象棋的起源和發(fā)展史 關(guān)于中國象棋的起源有多種說法:有的認(rèn)為起源于古代傳說中的神農(nóng)氏;有的認(rèn)為起源于傳說中的黃帝;有的認(rèn)為起源于周武王伐紂時期:“象棋,武王所造,其進(jìn)退攻守之法,日月星辰之象,乃爭國用兵戰(zhàn)斗之...
端州區(qū)線輪： ______ 圍棋雖然不是一個地方一個規(guī)則,但是現(xiàn)行的的確有三個規(guī)則:中國規(guī)則、日韓規(guī)則、和應(yīng)氏規(guī)則.無論如何,下棋的規(guī)則是一樣的,在計算勝負(fù)的時候,有幾點(diǎn)不同.其一,是一些特殊棋形的判定,這個比較細(xì)微,您不下棋的不容易理解,忽...
