從“為什么狐貍精都愛(ài)書生”談起
“頭疼”孩子是與非
在教育教學(xué)及家庭教育中，學(xué)生孩子的某些行為經(jīng)常讓我們教師、家長(zhǎng)“頭疼”比如撒謊、偷竊、嫉妒、逞能等。其實(shí)，只要我們能夠準(zhǔn)確解密學(xué)生孩子的心理，就可以找到行之有效的教育策略。
我是一個(gè)從基層老師做到現(xiàn)在校長(zhǎng)級(jí)別的培訓(xùn)行業(yè)的一名服務(wù)于人民的公仆，數(shù)年的教育生涯讓我感悟良多，要能夠了解學(xué)生，教師就必須看透學(xué)生，這樣才能看懂學(xué)生，從而理解學(xué)生。此時(shí)，我突然想起文學(xué)上一個(gè)有趣的問(wèn)題-----“為什么狐貍精都愛(ài)書生？”
蒲松齡的“聊齋志異”是中國(guó)古代狐貍精文化的集大成者。遍覽世界各國(guó)，唯獨(dú)中國(guó)對(duì)狐貍精鐘愛(ài)有加，描寫得特別美妙，很多愛(ài)情對(duì)象都是狐貍精。有一個(gè)法國(guó)女作家看了《聊齋志異》后，寫了一篇研究論文，題目叫《從〈聊齋志異〉看中國(guó)男人的愛(ài)情觀》。她發(fā)現(xiàn)“聊齋志異”里的天仙、地鬼、狐貍精這些形形色色的“人”，都特別鐘愛(ài)書生。可是你看看這書生多可恨！老是變心，老是出軌，老是禍害人。法國(guó)女作家的結(jié)論是:《聊齋志異》里的書生代表中國(guó)男人，特別是男性高級(jí)知識(shí)分子，在戀愛(ài)過(guò)程中的六大劣根----分別是“膽小、怕事、吃軟飯、花心、好色、不負(fù)責(zé)”。
書生這么可恨，為什么狐貍精還那么喜歡書生？這個(gè)問(wèn)題，法國(guó)女作家想不清楚了。再放眼望去，中國(guó)古代文化所有優(yōu)美的愛(ài)情故事，唐詩(shī)、宋詞、元曲、清代筆記小說(shuō)等，男一號(hào)一定是個(gè)書生。為什么書生就是這么可愛(ài)呢？搞文學(xué)、歷史、哲學(xué)的人，想得腦袋疼，都想不明白。
許多“想的腦袋疼，都想不明白”的問(wèn)題，我們不妨從問(wèn)題的根子上去求索和解密。如果我們從心理學(xué)的角度來(lái)研究上述問(wèn)題，答案就很簡(jiǎn)單：因?yàn)閷憰娜耸莻€(gè)書生。什么樣的人寫《聊齋志異》狐貍精就喜歡什么樣的人。這也就是管理學(xué)中的“屁股決定腦袋，利益決定觀點(diǎn)”現(xiàn)象，如果是我們這些教書的寫《聊齋志異》，那么書中的狐貍精就喜歡書生。
由此可見(jiàn)，要看透一本書，就要看透寫這本書的這個(gè)人，而要看透一個(gè)人，就要看透這個(gè)人的心。在教育中，同樣如此。要能夠解密教育的現(xiàn)象，特別是對(duì)那些讓教師感到無(wú)路可走、無(wú)計(jì)可施的孩子行為問(wèn)題，我們首先要能夠解密孩子的心理。不同孩子不同的心理“學(xué)”，往往能夠幫助我們找到問(wèn)題發(fā)展的方向和問(wèn)題解決的方法。有人說(shuō)：“其實(shí)，最有學(xué)問(wèn)的人，不過(guò)是比別人多了一雙善于觀察的眼睛。”贊科夫在《和教師的談話》中寫道：“難道敏銳的觀察力不是一個(gè)教師最寶貴的品質(zhì)之一嗎？對(duì)一個(gè)有觀察力的教師來(lái)說(shuō)，學(xué)生孩子的歡樂(lè)、興奮、驚奇、疑惑、恐懼、受窘和其他內(nèi)心活動(dòng)的最細(xì)微的表現(xiàn)，都逃不過(guò)他的眼睛。一個(gè)教師家長(zhǎng)如果對(duì)這些表現(xiàn)熟視無(wú)睹，他就很難成為學(xué)生孩子的良師益友。”羅曼·羅蘭也說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)要能看透孩子的生命，就能看到掩埋在陰影中的世界，看到正在組織中的星云，方在醞釀的宇宙。”所以，我們教師教好書、育好人的前提是“要能看透孩子的生命”，如果能看透孩子的生命，那么我們所進(jìn)行的教育教學(xué)活動(dòng)就能夠與學(xué)生孩子息息相通、心心相印，這樣的教育教學(xué)活動(dòng)才更有針對(duì)性。
陶行知說(shuō)----”打破偵探的技術(shù)，丟開判官的面具，在思想上引導(dǎo)，在心靈上撫慰，照亮他們需要光明的心，從而讓他們看到希望，得到溫馨，促使其源自內(nèi)心的覺(jué)醒，認(rèn)清自己的過(guò)失，這才是真正的動(dòng)心為上的教育策略。”
我們要記住陶行知寫的一首發(fā)人深省的小詩(shī)：“人人都說(shuō)小孩小，誰(shuí)知人小心不小。您若小看小孩小，便比小孩還要小。”
感恩閱覽，頂禮！
蠻凈18426765665： 為什么書生總能遇見(jiàn)狐仙? -
道外區(qū)平面： ______ 有句老話講“百無(wú)一用是書生”選擇目標(biāo)當(dāng)然要選擇最弱的下手了,還有就是文人墨客,總是喜歡賣弄風(fēng)騷(風(fēng)騷是古代的意思,并非現(xiàn)在),自然容易引起狐仙的注意了. 還有書生碰到的不一定都是狐仙,寧采臣碰到就是女鬼.
蠻凈18426765665： 狐貍精和書生 -
道外區(qū)平面： ______ 當(dāng)時(shí)作者是個(gè)窮書生...你懂的
蠻凈18426765665： 為什么書生喜歡狐貍精 -
道外區(qū)平面： ______ 書生愛(ài)美人;愛(ài)美之心,人皆有之,書生也一樣愛(ài)美人,狐貍精都是美人.
蠻凈18426765665： 為什么狐貍精都是美女呢?為什么沒(méi)有男的呢? -
道外區(qū)平面： ______ 狐貍精又名狐仙,民間俗稱大仙,法力高強(qiáng),可幻化人形. 上古時(shí)期,即有狐之圖騰崇拜,涂山氏、純狐氏、有蘇氏等部族均屬狐圖騰族.狐貍精對(duì)中國(guó)第一個(gè)奴隸王朝——夏朝的建立也有突出貢獻(xiàn).大禹治水時(shí),禹整天忙碌無(wú)心結(jié)交女朋友,...
蠻凈18426765665： 為什妖媚的女子常稱為狐貍精? -
道外區(qū)平面： ______ 談狐貍精,不能不說(shuō)的就是妖狐.妖狐的概念最早出現(xiàn)在漢代,東漢許慎所撰《說(shuō)文解字》中說(shuō):“狐,妖獸也,換所乘之.”傳奇及小說(shuō)中的妖狐,具有超自然的力量,多數(shù)幻化成美貌女子,能攝取財(cái)物,預(yù)卜人之禍福.最主要的特征是作為...
蠻凈18426765665： 夢(mèng)幻從35級(jí)到105級(jí)帶的寶寶,多少級(jí)帶什么寶寶好啊? -
道外區(qū)平面： ______ 巨蛙 0 野鬼 25 風(fēng)伯 55 大海龜 0 狼25 鳳凰 65 護(hù)衛(wèi) 0 蝦兵 25 蛟龍 65 樹怪 0 蟹將 25 雨師 65 賭徒 5 龜丞相 35 如意、芙蓉仙子 75 強(qiáng)盜 5 兔子怪 35 星靈仙子...
蠻凈18426765665： 為什么中國(guó)古代志怪小說(shuō)都喜歡用狐貍作為原型 -
道外區(qū)平面： ______ 這些的狐貍精,為何成為古代儒生意淫對(duì)象?就因?yàn)樗齻儙缀蹙邆鋾笈蔚呐说乃袃?yōu)點(diǎn). 首先,她們個(gè)個(gè)都美麗動(dòng)人,性感或風(fēng)騷.正因?yàn)槿绱?凡間的女人總是嫉恨地稱情敵為狐貍精呢?狐貍精一詞,還不僅僅美麗動(dòng)人,仿佛還隱含著性感或風(fēng)騷的意思,即便如此,也不能涵蓋它豐富的含義,它還有著無(wú)法抗拒的魅力的意思.
蠻凈18426765665： 中國(guó)男人愛(ài)狐貍精,懼怕白骨精?前不久在網(wǎng)上看到一則笑話:幼兒園里
道外區(qū)平面： ______ 完全同意樓主的觀點(diǎn).不過(guò)找老婆還是溫柔賢惠的好,白骨精是看著就讓人害怕的
蠻凈18426765665： 狐貍精一詞源于哪里???? -
道外區(qū)平面： ______ 狐貍精們低潮時(shí)期是在元朝,由于蒙古人是直接從馬背跳上龍椅的,元代就注定匆匆而來(lái),匆匆而去.沒(méi)有真正的休養(yǎng)生息,民間這塊剛剛開拓出來(lái)的狐貍精產(chǎn)地只能暫時(shí)停產(chǎn).又由于元代的等級(jí)制度,狐貍精的產(chǎn)量和質(zhì)量明顯下降.短短八十...
蠻凈18426765665： 狐貍與傳說(shuō)中狐貍精的習(xí)性及特點(diǎn)
道外區(qū)平面： ______ 狐貍是一種普通的動(dòng)物,而傳說(shuō)中的狐貍是會(huì)變化的所以稱為狐貍精
在教育教學(xué)及家庭教育中，學(xué)生孩子的某些行為經(jīng)常讓我們教師、家長(zhǎng)“頭疼”比如撒謊、偷竊、嫉妒、逞能等。其實(shí)，只要我們能夠準(zhǔn)確解密學(xué)生孩子的心理，就可以找到行之有效的教育策略。
我是一個(gè)從基層老師做到現(xiàn)在校長(zhǎng)級(jí)別的培訓(xùn)行業(yè)的一名服務(wù)于人民的公仆，數(shù)年的教育生涯讓我感悟良多，要能夠了解學(xué)生，教師就必須看透學(xué)生，這樣才能看懂學(xué)生，從而理解學(xué)生。此時(shí)，我突然想起文學(xué)上一個(gè)有趣的問(wèn)題-----“為什么狐貍精都愛(ài)書生？”
蒲松齡的“聊齋志異”是中國(guó)古代狐貍精文化的集大成者。遍覽世界各國(guó)，唯獨(dú)中國(guó)對(duì)狐貍精鐘愛(ài)有加，描寫得特別美妙，很多愛(ài)情對(duì)象都是狐貍精。有一個(gè)法國(guó)女作家看了《聊齋志異》后，寫了一篇研究論文，題目叫《從〈聊齋志異〉看中國(guó)男人的愛(ài)情觀》。她發(fā)現(xiàn)“聊齋志異”里的天仙、地鬼、狐貍精這些形形色色的“人”，都特別鐘愛(ài)書生。可是你看看這書生多可恨！老是變心，老是出軌，老是禍害人。法國(guó)女作家的結(jié)論是:《聊齋志異》里的書生代表中國(guó)男人，特別是男性高級(jí)知識(shí)分子，在戀愛(ài)過(guò)程中的六大劣根----分別是“膽小、怕事、吃軟飯、花心、好色、不負(fù)責(zé)”。
書生這么可恨，為什么狐貍精還那么喜歡書生？這個(gè)問(wèn)題，法國(guó)女作家想不清楚了。再放眼望去，中國(guó)古代文化所有優(yōu)美的愛(ài)情故事，唐詩(shī)、宋詞、元曲、清代筆記小說(shuō)等，男一號(hào)一定是個(gè)書生。為什么書生就是這么可愛(ài)呢？搞文學(xué)、歷史、哲學(xué)的人，想得腦袋疼，都想不明白。
許多“想的腦袋疼，都想不明白”的問(wèn)題，我們不妨從問(wèn)題的根子上去求索和解密。如果我們從心理學(xué)的角度來(lái)研究上述問(wèn)題，答案就很簡(jiǎn)單：因?yàn)閷憰娜耸莻€(gè)書生。什么樣的人寫《聊齋志異》狐貍精就喜歡什么樣的人。這也就是管理學(xué)中的“屁股決定腦袋，利益決定觀點(diǎn)”現(xiàn)象，如果是我們這些教書的寫《聊齋志異》，那么書中的狐貍精就喜歡書生。
由此可見(jiàn)，要看透一本書，就要看透寫這本書的這個(gè)人，而要看透一個(gè)人，就要看透這個(gè)人的心。在教育中，同樣如此。要能夠解密教育的現(xiàn)象，特別是對(duì)那些讓教師感到無(wú)路可走、無(wú)計(jì)可施的孩子行為問(wèn)題，我們首先要能夠解密孩子的心理。不同孩子不同的心理“學(xué)”，往往能夠幫助我們找到問(wèn)題發(fā)展的方向和問(wèn)題解決的方法。有人說(shuō)：“其實(shí)，最有學(xué)問(wèn)的人，不過(guò)是比別人多了一雙善于觀察的眼睛。”贊科夫在《和教師的談話》中寫道：“難道敏銳的觀察力不是一個(gè)教師最寶貴的品質(zhì)之一嗎？對(duì)一個(gè)有觀察力的教師來(lái)說(shuō)，學(xué)生孩子的歡樂(lè)、興奮、驚奇、疑惑、恐懼、受窘和其他內(nèi)心活動(dòng)的最細(xì)微的表現(xiàn)，都逃不過(guò)他的眼睛。一個(gè)教師家長(zhǎng)如果對(duì)這些表現(xiàn)熟視無(wú)睹，他就很難成為學(xué)生孩子的良師益友。”羅曼·羅蘭也說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)要能看透孩子的生命，就能看到掩埋在陰影中的世界，看到正在組織中的星云，方在醞釀的宇宙。”所以，我們教師教好書、育好人的前提是“要能看透孩子的生命”，如果能看透孩子的生命，那么我們所進(jìn)行的教育教學(xué)活動(dòng)就能夠與學(xué)生孩子息息相通、心心相印，這樣的教育教學(xué)活動(dòng)才更有針對(duì)性。
陶行知說(shuō)----”打破偵探的技術(shù)，丟開判官的面具，在思想上引導(dǎo)，在心靈上撫慰，照亮他們需要光明的心，從而讓他們看到希望，得到溫馨，促使其源自內(nèi)心的覺(jué)醒，認(rèn)清自己的過(guò)失，這才是真正的動(dòng)心為上的教育策略。”
我們要記住陶行知寫的一首發(fā)人深省的小詩(shī)：“人人都說(shuō)小孩小，誰(shuí)知人小心不小。您若小看小孩小，便比小孩還要小。”
感恩閱覽，頂禮！
從“為什么狐貍精都愛(ài)書生”談起
如果我們從心理學(xué)的角度來(lái)研究上述問(wèn)題，答案就很簡(jiǎn)單：因?yàn)閷憰娜耸莻€(gè)書生。什么樣的人寫《聊齋志異》狐貍精就喜歡什么樣的人。這也就是管理學(xué)中的“屁股決定腦袋，利益決定觀點(diǎn)”現(xiàn)象，如果是我們這些教書的寫《聊齋志異》，那么書中的狐貍精就喜歡書生。由此可見(jiàn)，要看透一本書，就要看透寫這本書...
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道外區(qū)平面： ______ 書生愛(ài)美人;愛(ài)美之心,人皆有之,書生也一樣愛(ài)美人,狐貍精都是美人.
道外區(qū)平面： ______ 狐貍精又名狐仙,民間俗稱大仙,法力高強(qiáng),可幻化人形. 上古時(shí)期,即有狐之圖騰崇拜,涂山氏、純狐氏、有蘇氏等部族均屬狐圖騰族.狐貍精對(duì)中國(guó)第一個(gè)奴隸王朝——夏朝的建立也有突出貢獻(xiàn).大禹治水時(shí),禹整天忙碌無(wú)心結(jié)交女朋友,...
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道外區(qū)平面： ______ 這些的狐貍精,為何成為古代儒生意淫對(duì)象?就因?yàn)樗齻儙缀蹙邆鋾笈蔚呐说乃袃?yōu)點(diǎn). 首先,她們個(gè)個(gè)都美麗動(dòng)人,性感或風(fēng)騷.正因?yàn)槿绱?凡間的女人總是嫉恨地稱情敵為狐貍精呢?狐貍精一詞,還不僅僅美麗動(dòng)人,仿佛還隱含著性感或風(fēng)騷的意思,即便如此,也不能涵蓋它豐富的含義,它還有著無(wú)法抗拒的魅力的意思.
道外區(qū)平面： ______ 完全同意樓主的觀點(diǎn).不過(guò)找老婆還是溫柔賢惠的好,白骨精是看著就讓人害怕的
道外區(qū)平面： ______ 狐貍精們低潮時(shí)期是在元朝,由于蒙古人是直接從馬背跳上龍椅的,元代就注定匆匆而來(lái),匆匆而去.沒(méi)有真正的休養(yǎng)生息,民間這塊剛剛開拓出來(lái)的狐貍精產(chǎn)地只能暫時(shí)停產(chǎn).又由于元代的等級(jí)制度,狐貍精的產(chǎn)量和質(zhì)量明顯下降.短短八十...
道外區(qū)平面： ______ 狐貍是一種普通的動(dòng)物,而傳說(shuō)中的狐貍是會(huì)變化的所以稱為狐貍精
