陸震文言文
1. 求明史陸震傳譯文
王驥，字尚德，束鹿縣人，身材高大魁梧，有利于騎射，性格剛毅有膽量，通宵戎謀略。考上永樂四年進(jìn)士。提拔為為兵科給
事中，出使山西，上奏免除鹽池逃稅20萬余，不久遷為山西按察司副使。洪熙元年調(diào)任為順天府府尹。宣德初年，提拔為兵部右侍郎，代顧佐臨時(shí)管理都察院。時(shí)間長(zhǎng)了，臨時(shí)代理兵部尚書。九年命
為轉(zhuǎn)正為兵部尚書。正統(tǒng)元年奉詔商議邊事，超過五日未奏。皇帝發(fā)怒，逮捕驥與侍郎鄺野下獄。不久得以釋放。阿臺(tái)、朵兒只伯?dāng)?shù)寇犯甘、涼，邊將多次失利。侍郎柴車、徐晞，都御史曹翼相繼治理邊境事務(wù)，未能制。二年五月命王驥前往，允許方便行事。王驥疾速趕往軍中，會(huì)晤諸位將領(lǐng)，問：“以前追敵至魚兒海子，先敗退者是誰？”。都說：“都指揮安敬”。王驥先承接密旨?xì)⒙玖税簿矗瑢⑺υ跀剞@門，并宣旨責(zé)備都督蔣貴。所有將領(lǐng)都腿發(fā)抖。王驥于是大閱將士，分配兵力，規(guī)劃轄地，使得各自防御，邊境肅然。閱軍甘、涼，淘汰掉三分之一。更改確定軍隊(duì)更替之法，士兵得到休息，后勤轉(zhuǎn)輸也省掉了。俄阿臺(tái)又入侵。皇帝以任禮為平羌將軍，蔣貴、趙安為副將軍，驥監(jiān)督軍務(wù)。三年春，偕同諸將領(lǐng)出塞，以貴為前鋒，而自己與任禮帥大軍隨后，與貴約定曰：“不勝利，不要相見了。”蔣貴在石城擊敵，敵人逃離至兀魯乃。貴帥輕騎二千五百人，從鎮(zhèn)夷衛(wèi)所出，從小道行軍，三日夜追到敵人。擒到左丞脫羅，斬殺敵人三百余，獲金銀印各一枚，駝馬兵甲上千。王驥與任禮自梧桐林至亦集乃，擒得樞密、同知、僉院十五人，萬戶二人。招降他的部落，追逐到盡頭，進(jìn)至黑泉。而趙安等出昌寧衛(wèi)所，抵達(dá)刁力溝，也擒獲右
丞、達(dá)魯花赤三十人。分道夾擊，輾轉(zhuǎn)戰(zhàn)斗千余里，朵兒只伯遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃遁。評(píng)定功勞，貴、禮都封伯爵，
而王驥兼大理卿，支取二份俸祿。不久召還，管理部事。
一段時(shí)間后，麓川之役起。麓川宣慰使思任發(fā)叛亂，多次打敗王師。黔國(guó)公沐晟征討他，出師不利，道途中去世。采用沐昂代替。他分條上書攻取策略，征兵十二萬人。中官王振剛剛用事，喜歡功名，認(rèn)為驥可管轄，想大舉發(fā)兵。驥也想效力。
2. 求明史陸震傳譯文
王驥，字尚德，束鹿縣人，身材高大魁梧，有利于騎射，性格剛毅有膽量，通宵戎謀略。考上永樂四年進(jìn)士。提拔為為兵科給
事中，出使山西，上奏免除鹽池逃稅20萬余，不久遷為山西按察司副使。洪熙元年調(diào)任為順天府府尹。宣德初年，提拔為兵部右侍郎，代顧佐臨時(shí)管理都察院。時(shí)間長(zhǎng)了，臨時(shí)代理兵部尚書。九年命
為轉(zhuǎn)正為兵部尚書。正統(tǒng)元年奉詔商議邊事，超過五日未奏。皇帝發(fā)怒，逮捕驥與侍郎鄺野下獄。不久得以釋放。阿臺(tái)、朵兒只伯?dāng)?shù)寇犯甘、涼，邊將多次失利。侍郎柴車、徐晞，都御史曹翼相繼治理邊境事務(wù)，未能制。二年五月命王驥前往，允許方便行事。王驥疾速趕往軍中，會(huì)晤諸位將領(lǐng)，問：“以前追敵至魚兒海子，先敗退者是誰？”。都說：“都指揮安敬”。王驥先承接密旨?xì)⒙玖税簿矗瑢⑺υ跀剞@門，并宣旨責(zé)備都督蔣貴。所有將領(lǐng)都腿發(fā)抖。王驥于是大閱將士，分配兵力，規(guī)劃轄地，使得各自防御，邊境肅然。閱軍甘、涼，淘汰掉三分之一。更改確定軍隊(duì)更替之法，士兵得到休息，后勤轉(zhuǎn)輸也省掉了。俄阿臺(tái)又入侵。皇帝以任禮為平羌將軍，蔣貴、趙安為副將軍，驥監(jiān)督軍務(wù)。三年春，偕同諸將領(lǐng)出塞，以貴為前鋒，而自己與任禮帥大軍隨后，與貴約定曰：“不勝利，不要相見了。”蔣貴在石城擊敵，敵人逃離至兀魯乃。貴帥輕騎二千五百人，從鎮(zhèn)夷衛(wèi)所出，從小道行軍，三日夜追到敵人。擒到左丞脫羅，斬殺敵人三百余，獲金銀印各一枚，駝馬兵甲上千。王驥與任禮自梧桐林至亦集乃，擒得樞密、同知、僉院十五人，萬戶二人。招降他的部落，追逐到盡頭，進(jìn)至黑泉。而趙安等出昌寧衛(wèi)所，抵達(dá)刁力溝，也擒獲右
丞、達(dá)魯花赤三十人。分道夾擊，輾轉(zhuǎn)戰(zhàn)斗千余里，朵兒只伯遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃遁。評(píng)定功勞，貴、禮都封伯爵，
而王驥兼大理卿，支取二份俸祿。不久召還，管理部事。
一段時(shí)間后，麓川之役起。麓川宣慰使思任發(fā)叛亂，多次打敗王師。黔國(guó)公沐晟征討他，出師不利，道途中去世。采用沐昂代替。他分條上書攻取策略，征兵十二萬人。中官王振剛剛用事，喜歡功名，認(rèn)為驥可管轄，想大舉發(fā)兵。驥也想效力。
3. 琴茶翻譯,是原文翻譯,不是部分
原文：兀兀寄形群動(dòng)內(nèi)，陶陶任性一生間。
自拋官后春多夢(mèng)，不讀書來老更閑。琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山。
窮通行止常相伴，難道吾今無往還？ 居易厭倦了堅(jiān)持效忠于檳城，是放縱詩。既重用，并右軍，施頓電纜孤獨(dú)的感覺。
步聚鞋掛，并作為全僧侶和其他香山結(jié)凈界。疏沼種樹，建設(shè)石樓，切割8節(jié)海灘，旅游觀光為樂，不兼容的茶勺鐺酒。
②擠車的味道部門的負(fù)責(zé)人，譚插嗯墉谷，嚴(yán)也。由于醉吟先生，傳記的數(shù)量。
酷好佛，也幾個(gè)月沒有肉后，被稱為香山居士。高胡，姬嬌據(jù)鄭，劉輒嗯，陸震，張渾，如全，黎書昂燕集高一年不仕，天相引，當(dāng)人們欣賞它，畫“九老圖”。
點(diǎn)擊看詳細(xì)可以從一句白居易詩沉迷很大原因是因?yàn)檎未煺鄣拈_始可以看出。
4. 鄭板橋愛子這篇作文的感受
今天，我在閱讀書時(shí)讀了一篇文章，題目叫《鄭板橋愛子》。這篇文章對(duì)我有很大的啟示，下面我就給大家講一講吧！
文章寫的是鄭板橋在五十二歲時(shí)才得到一個(gè)兒子，在他兒子六歲時(shí)，交由他弟弟撫養(yǎng)。他弟弟十分寵愛小寶，但小寶的表現(xiàn)卻讓鄭板橋一點(diǎn)也不滿意，于是他就給弟弟寫了一封信，告訴他弟弟教更重于養(yǎng)，讓他弟弟嚴(yán)加管教小寶。
在鄭板橋病危時(shí)，提出要吃兒子做的饅頭，兒子把饅頭送來時(shí)，父親已經(jīng)去世了。兒子法學(xué)父親給他留了一張紙條，上面寫了一段話：“流自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算是好漢。”他給兒子上了自立的一課。
以前，我做的一點(diǎn)都不好，什么事總是依靠家人。讀了這篇文章以后， 自己的事情要自己干，不能依靠別人，我想從今以后做個(gè)自立的孩子，不能什么事都依靠別人。父母應(yīng)該嚴(yán)加管教自己的孩子，不要寵愛自己的孩子，這樣才算愛孩子。
5. 聞官軍收河南河北,竹石,石灰吟,山形,浣溪沙的作者簡(jiǎn)介和意思
《聞官軍收河南河北》作者：杜甫簡(jiǎn)介 杜甫（公元712--770）字子美，唐代詩人，漢族，河南鞏縣（今鄭州鞏義）人，世稱杜工部、杜拾遺，自號(hào)少陵野老，是我國(guó)盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，為國(guó)為民，人稱：詩圣，世界文化名人，與李白并稱“大李杜”（“小李杜”是指李商隱和杜牧）。
杜甫祖籍襄陽（今湖北襄樊市），遠(yuǎn)祖為晉代功名顯赫的杜預(yù)，乃祖為初唐詩人杜審言，杜甫曾任左拾遺、檢校工部員外郎，因此后世稱其杜拾遺、杜工部。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩被譽(yù)為“詩史”。
杜甫憂國(guó)憂民，人格高尚，詩藝精湛，被后世尊稱為“詩圣”。杜甫一生寫詩一千四百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，并有《杜工部集》傳世；其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》，“三別”為《新婚別》《無家別》和《垂老別》。
杜甫的詩篇流傳數(shù)量是唐詩里最多最廣泛的，是唐代最杰出的詩人，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。 對(duì)后世的影響 杜甫善于運(yùn)用古典詩歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。
他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時(shí)期新樂府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
他的五七古長(zhǎng)篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復(fù)，標(biāo)志著我國(guó)詩歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。
《竹石》作者：鄭燮簡(jiǎn)介 鄭燮（zhèngxiè），字克柔，號(hào)板橋。生于康熙三十二年（公元1693年）農(nóng)歷十月二十五日，卒于乾隆三十年（西元1765年）農(nóng)歷十二月十二日，中國(guó)清代畫家，書法家，文學(xué)家。
江蘇興化人，康熙秀才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士。客居揚(yáng)州，以賣畫為生。
為“揚(yáng)州八怪”之一，其詩、書、畫世稱“三絕”，擅畫蘭竹。 據(jù)李玉棻《甌缽羅室書畫過目考》中的“八怪”為羅聘、李方膺、李鱓、金農(nóng)、黃慎、鄭燮、高翔和汪士慎。
此外，各書列名“八怪”的，尚有高鳳翰、邊壽民、閔貞等，說法很不統(tǒng)一，今人取“八”之?dāng)?shù)，多從李玉棻說。 板橋先世，三代都是讀書人，曾祖新萬，庠（xiang）生；祖父清之，儒官，父立本，字立庵，廩（lin）生。
鄭板橋出身貧寒知識(shí)分子家庭，幼年喪母，賴后母撫養(yǎng)。少年時(shí)從學(xué)于鄉(xiāng)先輩陸震，20余歲中秀才，雍正十年（1732）鄉(xiāng)試中舉，乾隆元年（1736）中進(jìn)士。
七年出任山東范縣知縣。一年后調(diào)任濰縣。
十三年，乾隆皇帝弘歷東巡至泰山，他為書畫史。十八年因請(qǐng)賑得罪大吏而罷官。
他書畫上常用的印章印文為：“康熙秀才，雍正舉人，乾隆進(jìn)士”，“乾隆東封書畫史”，“七品官耳”等，可說是其生平的紀(jì)實(shí)。 鄭燮為政有干才，痛恨官場(chǎng)腐敗作風(fēng)，同情底層群眾。
在濰縣任上的頭兩年，適逢山東大災(zāi)荒，出現(xiàn)了“人相食”的慘痛景象，鄭燮采取應(yīng)急措施，不及申報(bào)上司批準(zhǔn)，動(dòng)用官倉糧食借貸給饑民，秋后災(zāi)情仍重，他又焚燒了所有貸券，采取以工代賑辦法，修城鑿池，招徠遠(yuǎn)近災(zāi)民赴工就食；責(zé)令邑中大戶開廠煮粥和積粟之家平糶囤糧，使饑民得以度過災(zāi)荒。但這些措施，卻觸犯了豪紳富戶和腐朽官吏的利益，被誣罷職。
他離濰縣時(shí)，囊橐蕭然，僅有圖書數(shù)卷，百姓痛惜挽留，甚至為其立生祠。鄭燮性格曠達(dá)，不拘小節(jié)，喜高談闊論，臧否人物。
當(dāng)時(shí)即被人稱為“狂”和“怪”。罷官后居揚(yáng)州，以賣畫為生。
《石灰吟》作者：于謙簡(jiǎn)介： 于謙（1398年5月13日~1457年2月16日）：漢族。字廷益，浙江錢塘人，明朝名臣，民族英雄。
七歲的時(shí)候，有個(gè)和尚驚奇于他的相貌，說：“這是將來救世的宰相呀。”永樂十九年，于謙考中了進(jìn)士。
宣德初年，任命于謙為御史。奏對(duì)的時(shí)候，他聲音洪亮，語言流暢，使皇帝很用心聽。
顧佐任都御使，對(duì)下屬很嚴(yán)厲，只有對(duì)于謙客氣，認(rèn)為他的才能勝過自己。護(hù)從皇帝駐扎在樂安時(shí)，高煦出來投降，皇帝讓于謙口頭數(shù)說他的罪行。
于謙義正詞嚴(yán)，聲色俱厲。高煦伏在地上戰(zhàn)保，自稱罪該萬死。
皇帝很高興。班師回朝北京，給于謙賞賜和各大臣一樣。
于謙外出巡按江西，昭雪了被冤枉的幾百個(gè)囚犯。他上疏奏報(bào)陜西各處官校騷擾百姓，詔令派御史逮捕他們。
皇帝知道于謙可以承擔(dān)重任，當(dāng)時(shí)剛要增設(shè)各部右侍郎為直接派駐省的巡撫，于是親手寫了于謙的名字交給吏部，越級(jí)提升為兵部右侍郎，巡撫河南、山西。于謙到任后，輕裝騎馬走遍了所管轄的地區(qū)，訪問父老，考察當(dāng)時(shí)各項(xiàng)應(yīng)該興辦或者革新的事，并立即上書提出。
一年上書幾次，稍有水旱災(zāi)害，馬上上報(bào)。 正統(tǒng)年間，宦官王振專權(quán)，作威作福，肆無忌憚地招權(quán)納賄。
百官大臣爭(zhēng)相獻(xiàn)金求媚。每逢朝會(huì)期間，進(jìn)見王振者，必須獻(xiàn)納白銀百兩；若能獻(xiàn)白銀千兩，始得款待酒食，醉飽而歸。
而于謙每次進(jìn)京奏事，從不帶任何禮品。有人勸他說："您不肯送金銀財(cái)寶，難道不能帶點(diǎn)土產(chǎn)去？"于謙瀟灑一笑，甩了甩他的兩只袖子，說："只有清風(fēng)。
"還特意寫詩《入京》以明志： 手帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。 清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)。
這就是《兩袖清風(fēng)》的故事 《山行》作者：杜牧簡(jiǎn)介 杜牧（公元803-。
6. 初中語文素材 有關(guān)歷史人物
呵呵，其實(shí)你自己給以去百度查一查關(guān)于詩人的詩句。然后根于他們的詩句寫一篇作文。開頭引用古人說的話，中間用一些華麗的辭藻修飾，最后一點(diǎn)題，這就是一篇很好的作文。
如果要描寫鄭燮這一位詩人
可以開頭說“咬定青山不放松，立根原在破巖中。 千磨萬擊還堅(jiān)勁， 任爾東西南北風(fēng)。”這就是鄭燮大詩人寫的一首《竹石》。鄭燮是人借描寫扎根在石縫中的主子的堅(jiān)韌勁拔，同時(shí)也讓我們感受到了他的那種堅(jiān)韌勁拔、不畏艱險(xiǎn)、剛正不阿的品質(zhì)。
然后中間就可以介紹他了。我就不給你打高搞。我給你找了一些資料（這些資料里面有描寫他剛正不阿的品質(zhì)）：
我就不給板橋先世，三代都是讀書人，曾祖新萬，庠（xiang）生；祖父清之，儒官，父立本，字立庵，廩（lin）生。鄭板橋出身貧寒知識(shí)分子家庭，幼年喪母，賴后母撫養(yǎng)。少年時(shí)從學(xué)于鄉(xiāng)先輩陸震，20余歲中秀才，雍正十年（1732）鄉(xiāng)試中舉，乾隆元年（1736）中進(jìn)士。七年出任山東范縣知縣。一年后調(diào)任濰縣。十三年，乾隆皇帝弘歷東巡至泰山，他為書畫史。十八年因請(qǐng)賑得罪大吏而罷官。他書畫上常用的印章印文為：“康熙秀才，雍正舉人，乾隆進(jìn)士”，“乾隆東封書畫史”，“七品官耳”等，可說是其生平的紀(jì)實(shí)。
鄭燮為政有干才，痛恨官場(chǎng)腐敗作風(fēng)，同情底層群眾。在濰縣任上的頭兩年，適逢山東大災(zāi)荒，出現(xiàn)了“人相食”的慘痛景象，鄭燮采取應(yīng)急措施，不及申報(bào)上司批準(zhǔn)，動(dòng)用官倉糧食借貸給饑民，秋后災(zāi)情仍重，他又焚燒了所有貸券，采取以工代賑辦法，修城鑿池，招徠遠(yuǎn)近災(zāi)民赴工就食；責(zé)令邑中大戶開廠煮粥和積粟之家平糶囤糧，使饑民得以度過災(zāi)荒。但這些措施，卻觸犯了豪紳富戶和腐朽官吏的利益，被誣罷職。他離濰縣時(shí)，囊橐蕭然，僅有圖書數(shù)卷，百姓痛惜挽留，甚至為其立生祠。鄭燮性格曠達(dá)，不拘小節(jié)，喜高談闊論，臧否人物。當(dāng)時(shí)即被人稱為“狂”和“怪”。罷官后居揚(yáng)州，以賣畫為生。你打搞了。
最后一點(diǎn)題：鄭燮那種剛正不阿的品質(zhì)是我佩服。
7. 在筆、墨、紙、硯文房四寶中被稱為書具之主的是哪個(gè)
筆 文房四寶，筆居首位。
中國(guó)的毛筆是舉世無雙的書寫工具。古埃及的蘆管筆，歐洲的羽毛筆早已退出歷史的舞臺(tái)，而毛筆從漫長(zhǎng)的歷史歲月中走來，至今興盛不衰，足見其強(qiáng)大的生命力。
提到毛筆，人們往往會(huì)想起“蒙恬造筆”的故事，認(rèn)為秦代名將蒙恬是毛筆的發(fā)明者。其實(shí)，事實(shí)并非如此。
《太平御覽》引《博物志》日：“蒙恬造筆。”崔豹在《古今注》中也說。
“自蒙恬始造，即秦筆耳。以枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被。
所謂蒼毫，非兔毫竹管也。”唐代韓愈《毛穎傳》以筆擬人其中提到蒙恬伐中山，俘捉毛穎，秦始皇寵之，封毛穎為“管城子”。
后世又以“毛穎”、“管城子”為筆的代稱。此事也與蒙恬有關(guān)。
有人對(duì)“蒙恬造筆”的說法提出質(zhì)疑。東漢許慎的《說文解字》說：秦謂之筆，“楚謂之聿，吳謂之不律，燕謂之弗”。
先秦書籍中沒有“筆”字，而“聿”字早在商代就出現(xiàn)了，而秦始皇只是統(tǒng)一了筆的叫法，可見筆是早于秦代就存在了。清代大學(xué)者趙翼在《陔余叢考》中的“造筆不始蒙恬”條中寫道：“筆不始于蒙恬明矣。
或恬所造，精于前人，遂獨(dú)擅其名耳。”看來，這一評(píng)述還是有所根據(jù)的。
解放后的出土文物更證明了這一點(diǎn)。一九五四年我國(guó)考古工作者在湖南省長(zhǎng)沙市友家公山的一座戰(zhàn)國(guó)墓群中，發(fā)掘出一支長(zhǎng)約21厘米，直徑為0.4厘米的毛筆實(shí)物。
該筆與現(xiàn)在使用的毛筆權(quán)相似，筆頭用優(yōu)質(zhì)的免箭毛制成，毛長(zhǎng)2.5厘米，筆桿亦系竹管，所不同的是筆頭不是插在竹桿套內(nèi)，而是用劈開的竹桿端部將筆頭夾在其中，外纏絲線，再涂上漆。這支埋入地下兩千多年的戰(zhàn)國(guó)毛筆，被認(rèn)為是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)最早的毛筆實(shí)物，它稱為“戰(zhàn)國(guó)筆”。
又由于長(zhǎng)沙古屬楚國(guó)，這支世界上最古老的毛筆，還被稱為“楚筆”。 是否“戰(zhàn)國(guó)筆”就是最早的毛筆呢？也是個(gè)問號(hào)。
有人估計(jì)在中國(guó)新石器時(shí)代的炎帝、黃帝時(shí)期就出現(xiàn)了毛筆。張華《博物志》也有“舜造筆”的記載。
另外在出土的仰韶文化遺址中，發(fā)現(xiàn)許多彩繪陶器上，表面所繪的動(dòng)物圖案及幾何紋飾；明顯地呈現(xiàn)出用毛筆畫寫出來的痕跡。商代的甲骨文上，也出現(xiàn)了毛筆的痕跡。
據(jù)《田骨學(xué)商史編》記載，從殷墟出土的三塊牛胛骨板上，有幾個(gè)用毛筆寫成的文字，以及一些龜甲片上，還可以看到一些未刻的文字，這些文字尚留有施朱涂墨的痕跡。而且在商代的甲骨文中又具有相當(dāng)多的“聿”字，由此可以這樣斷定，早在商代以前，我國(guó)就已有了用毛筆書字這個(gè)事實(shí)，現(xiàn)在文學(xué)界也大多持這個(gè)觀點(diǎn)。
毛筆經(jīng)過了漫長(zhǎng)的演變時(shí)期。毛筆的別名除了上面講到的那些以外，還有“管城子”。
“毛錐子”、“中書君”、“毛穎君”、“龍須友”、“尖頭奴”等等。綜上所述，蒙恬雖然不能獲得毛筆的專利權(quán)，但他制的筆精于前人，對(duì)毛筆的改革是有貢獻(xiàn)的。
我國(guó)的毛筆發(fā)展，有兩個(gè)重要時(shí)期：第一個(gè)時(shí)期就是“宣筆”時(shí)期。據(jù)正史書籍記載，宣筆發(fā)明于漢代，魏晉時(shí)書法藝術(shù)的發(fā)展，促進(jìn)了毛筆工藝的不斷提高，東晉時(shí)，宣州陳氏之筆深受王羲之等人的推崇。
到了唐代，宣州成為全國(guó)制筆的中心。此時(shí)的宣筆無論在制作技巧，選用材料，或在筆桿的雕鏤藝術(shù)上，都已日臻完善，柳公權(quán)、歐陽修、梅堯臣、蘇東坡等人都對(duì)宣筆有過極高的評(píng)價(jià)。
唐代大詩人白居易在詠贊宣筆的詩中寫道：“每歲宣城進(jìn)筆時(shí)，紫毫之價(jià)如金貴。”宣筆在唐朝時(shí)被奉為“貢品”和“御用筆”，據(jù)《舊唐書·地理志》記載：唐天寶二年（743），唐玄宗登樓看新潭、南方數(shù)十郡特產(chǎn)，排列在在樓下，其中就有宣城郡的筆。
范文瀾在《中國(guó)通史》中也說，唐太宗李世民在選納各地貢品時(shí)，第一個(gè)就選中了宣筆等文房四寶。 南宋遷都杭州，當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)江以南。
從元代開始，我國(guó)的毛筆又進(jìn)入第二個(gè)時(shí)期——“湖筆”。被稱為“毛穎之技甲天下”的湖筆，發(fā)源于浙江省湖州市善璉鎮(zhèn)。
古時(shí)，善璉隸屬湖州府，故這里出產(chǎn)的毛筆稱為湖筆，善璉也被譽(yù)為“筆都”。湖筆與徽墨、端硯、宣紙一起被稱為“文房四寶”。
善璉地處杭嘉湖平原，距湖州東南七十里，這里河湖縱橫，桑茂竹翠，是個(gè)物華天寶、人杰地靈的地方。《湖州府志》記載：“湖州出筆，工通海內(nèi)，制筆者皆湖人，其地名善璉村，村有含山，山巔浮屠，其卓如筆。”
相傳蒙恬曾在善璉村取羊毫制筆，在當(dāng)?shù)乇蝗藗兎顬楣P祖。又據(jù)說蒙恬的夫人卜香蓮是善璉西堡人，也精通制筆技藝，被供為“筆娘娘”。
蒙恬與夫人將制筆技藝傳授給村民，當(dāng)?shù)毓P工為了紀(jì)念他們，在村西建有蒙公祠，繞村而過的小河易名為蒙溪，蒙溪又成了善璉的別稱。相傳農(nóng)歷3月16日與9月16日是蒙恬和卜香蓮的生日，村民們就要舉行盛大敬神廟會(huì)，以紀(jì)念他們的筆祖。
元代，湖筆取代了宣筆的地位，湖州成了全國(guó)的制筆中心，并出現(xiàn)了馮應(yīng)科、張進(jìn)中、吳升、姚愷、陸震、楊鼎、沈秀榮、潘又新等制筆名師。明末清初，善璉湖筆逐漸外傳，善璉人在各地開設(shè)了一批著名的筆店，如北京的古月軒、賀連清，上海的周虎臣、楊振華、李鼎和，蘇州的貝松泉、陸益堂等。
在我國(guó)歷史上除了宣筆和湖筆外，四川樂山市的“宋筆”值得一提。樂山，古稱“嘉州”，相傳北宋大文學(xué)。
8. 濰縣署中寄舍弟墨第一書,如何分劃朗讀
鄭燮（zhèngxiè），字克柔，號(hào)板橋。
生于康熙三十二年（西元1693年）農(nóng)歷十月二十五日，卒于乾隆三十年（西元1765年）農(nóng)歷十二月十二日，中國(guó)清代畫家，書法家，文學(xué)家。江蘇興化人，康熙秀才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士。
客居揚(yáng)州，以賣畫為生。為“揚(yáng)州八怪”之一，其詩、書、畫世稱“三絕”，擅畫蘭竹。
據(jù)李玉棻《甌缽羅室書畫過目考》中的“八怪”為羅聘、李方膺、李鱓、金農(nóng)、黃慎、鄭燮、高翔和汪士慎。此外，各書列名“八怪”的，尚有高鳳翰、邊壽民、閔貞等，說法很不統(tǒng)一，今人取“八”之?dāng)?shù)，多從李玉棻說。
板橋先世，三代都是讀書人，曾祖新萬，庠（xiang）生；祖父清之，儒官，父立本，字立庵，廩（lin）生。鄭板橋出身貧寒知識(shí)分子家庭，幼年喪母，賴后母撫養(yǎng)。
少年時(shí)從學(xué)于鄉(xiāng)先輩陸震，20余歲中秀才，雍正十年（1732）鄉(xiāng)試中舉，乾隆元年（1736）中進(jìn)士。七年出任山東范縣知縣。
一年后調(diào)任濰縣。十三年，乾隆皇帝弘歷東巡至泰山，他為書畫史。
十八年因請(qǐng)賑得罪大吏而罷官。他書畫上常用的印章印文為：“康熙秀才，雍正舉人，乾隆進(jìn)士”，“乾隆東封書畫史”，“七品官耳”等，可說是其生平的紀(jì)實(shí)。
鄭燮為政有干才，痛恨官場(chǎng)腐敗作風(fēng)，同情底層群眾。在濰縣任上的頭兩年，適逢山東大災(zāi)荒，出現(xiàn)了“人相食”的慘痛景象，鄭燮采取應(yīng)急措施，不及申報(bào)上司批準(zhǔn)，動(dòng)用官倉糧食借貸給饑民，秋后災(zāi)情仍重，他又焚燒了所有貸券，采取以工代賑辦法，修城鑿池，招徠遠(yuǎn)近災(zāi)民赴工就食；責(zé)令邑中大戶開廠煮粥和積粟之家平糶囤糧，使饑民得以度過災(zāi)荒。
但這些措施，卻觸犯了豪紳富戶和腐朽官吏的利益，被誣罷職。他離濰縣時(shí)，囊橐蕭然，僅有圖書數(shù)卷，百姓痛惜挽留，甚至為其立生祠。
鄭燮性格曠達(dá)，不拘小節(jié)，。
文言文地震
1. 文言文地震 康熙七年六月十七日戍刻,地大震。 余適客稷下,方與表兄李篤之對(duì)燭飲,忽聞?dòng)新暼缋?自東南來,向西北去,眾駭異,不解其故。俄而幾案擺酒簸,酒杯傾覆,屋梁椽柱,錯(cuò)析有聲。 相顧失色。久之,方知地震,各疾趨出。 見樓閣房舍,仆而復(fù)起,墻傾屋塌之聲,與兒啼女號(hào),喧如鼎沸。人眩暈不能立,坐...
文言文中 振的現(xiàn)代文翻譯
9 生長(zhǎng) 木體實(shí)而花萼振。——?jiǎng)③摹段男牡颀垺?/p>
地震文言文翻譯及注釋
地震文言文翻譯及注釋如下：1、原文節(jié)選。康熙七年六月十七日戌刻，地大震。適客稷下，嶼表兄李篤之對(duì)燭飲。聞?dòng)新暼缋祝瑬|南來，向西北去。眾駭異，不解其故。俄而幾案擺簸，酒杯傾覆；屋梁椽柱，錯(cuò)折有聲。相顧失色。久之知地震，各疾趨出。見樓閣房舍，仆而復(fù)起；墻傾屋塌之聲，與兒啼女號(hào)，...
含有震的文言文
王奮厥武，如震如怒。——《大雅·常武》；15、皇靈大動(dòng)變，震雷風(fēng)且寒。——曹植《怨歌行》。2. 古詩中含有震字的詩句 1、救趙揮金槌，邯鄲先震驚。——李白《俠客行》；2、雷公砰訇震天鼓，帝旁投壺多玉女。——李白《相和歌辭?梁甫吟》；3、旆海凱入，耀輝震震。——盧照鄰《...
地震 蒲松齡 文言文
眾駭異，不解其故。故：原因。各疾趨出 疾：迅速。俄而幾案擺簸，酒杯傾覆：屋梁椽柱，錯(cuò)折有聲： 當(dāng)時(shí)茶幾、桌子等家具都顛簸搖晃，酒杯也倒了，屋子的梁柱都發(fā)出折斷的聲音．
地震文言文閱讀答案
地震 康熙七年六月十七日戌刻①，地大震。余適客稷下②，方與表兄李篤之對(duì)燭飲。忽聞?dòng)新暼缋祝詵|南來，向西北去。眾駭異，不解其故。俄而幾案擺簸，酒杯傾覆；屋梁椽柱，錯(cuò)折有聲。相顧失色，久之，方知地震，各疾趨出。見樓閣房舍，仆而復(fù)起；墻傾屋塌之聲，與兒啼女號(hào)，喧如鼎沸。人眩暈...
帶有振字的文言文句子
及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。---賈誼《過秦論》第一個(gè)“振”是“揮動(dòng)”的意思，第二個(gè)是通假字，通“震”，震懾的意思。
地震的文言文按什么順序來寫的?這些標(biāo)志性的詞語什么
下面的范文可以參考.倒塌無余，公門廨宇入諸土礫，頹垣敗壁，恍似荒村，民無質(zhì)成之庭，吏無藏篋之舍，圖書卷籍竟置之酒坊市肆中，而街童嬉戲，輒隨手毀棄，亦莫之禁。二月十一月夜子丑時(shí)，云氣彌天。忽大震，似雷非雷，火光如炬，自東北流入西南，山谷皆動(dòng)，郡犬皆吠，移時(shí)乃止。二月初旬，...
地震的文言文
” 毛志成 《啊，黃河長(zhǎng)江的子孫》詩：“偉大的中華兒女呵，第一個(gè)測(cè)出了神秘的地震。”由以上材料可知，地震這個(gè)詞自古就有的，不用翻譯。2. 地震的古文 蒲松齡好像有一篇~康熙七年六月十七日戌刻，地大震。余適客稷下，方與表兄李篤之對(duì)燭飲。忽聞?dòng)新暼缋祝詵|南來，向西北去。眾駭異，...
文言文《地震》翻譯及問題
眾人互相看著變了臉色。過了一會(huì)，才知道是地震，各自趕忙跑出來。看到樓閣房屋，傾倒又直起，墻壁房屋傾倒坍塌的聲音，和人民的啼叫哀號(hào)的聲音喧鬧非常。人感到頭暈?zāi)垦２荒苷玖ⅲ降厣弦搽S著大地側(cè)轉(zhuǎn)。河水翻騰起數(shù)丈高，雞狗家禽的叫聲充滿了城中。過了一會(huì)，開始稍稍安定，看到街上，男女光著身子...
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