我們和地球蘇軾名句"羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新"中的"盧橘"指的是枇杷柚
"盧橘"指的是枇杷。
1、詩句出處
蘇軾《惠州一絕》
羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。
2、詩句詳解
羅浮山:在廣東博羅、增城、龍門三縣交界處,長達(dá)百余公里,峰巒四百多,風(fēng)景秀麗,為嶺南名山。
盧橘:橘的一種,因其色黑,故名(盧:黑色)。但在東坡詩中指枇杷。《冷齋夜話》卷一載:“東坡詩:‘客來茶罷無所有,盧橘楊梅尚帶酸。’張嘉甫曰:‘盧橘何種果類?’答曰:‘枇杷是也。’”
嶺南:古代被稱為南蠻之地,中原人士聞之生畏,不愿到廣東來。此句有三個版本。本詩為“不辭長作嶺南人”、《蘇東坡全集》:“不妨長作嶺南人。”、《錦繡中華歷代詩詞選》:“總教長作嶺南人”
3、創(chuàng)作背景
紹圣三年(1096)作于惠州,此題下有兩首,這里選第二首。嶺南兩廣一帶在宋時為蠻荒之地,罪臣多被流放至此。遷客逐臣到這里,往往頗多哀怨嗟嘆之辭,而東坡則不然,他在這首七絕中表現(xiàn)出他素有的樂觀曠達(dá)、隨遇而安的精神風(fēng)貌,同時還表達(dá)了他對嶺南風(fēng)物的熱愛之情。
4、作者介紹
蘇軾,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家,歷史治水名人。
蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風(fēng)格,與黃庭堅并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。
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蘇軾名句"羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新"中的"盧橘"確切指的是枇杷。拓展知識:1、名句出處與解讀:蘇軾的這句名句出自《赤壁賦》中的“三國演義”一篇,描繪了羅浮山下四時春景的美好。"羅浮山下四時春"意味著羅浮山下的景色在四季都如春天般宜人。而其中提到的"盧橘楊梅次第新"則是形容春季果樹...
我們和地球蘇軾名句"羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新"中的"盧橘"指的是...
1、詩句出處 蘇軾《惠州一絕》羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。2、詩句詳解 羅浮山:在廣東博羅、增城、龍門三縣交界處,長達(dá)百余公里,峰巒四百多,風(fēng)景秀麗,為嶺南名山。盧橘:橘的一種,因其色黑,故名(盧:黑色)。但在東坡詩中指枇杷。《冷齋夜話》卷一...
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“羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新”中的“盧橘”指的是枇杷。這句話出自蘇軾的《惠州一絕\/食荔枝》,意思是羅浮山下四季都是春天,枇杷和黃梅天天都有新鮮的。拓展知識 枇杷是一種水果,其外表呈黃色或橙色,內(nèi)部則呈現(xiàn)出一種深深的棕色。枇杷是一種甜味和酸味并存的水果,其味道十分鮮美,令人垂涎...
我們和地球飲食名言食不厭精膾不厭細(xì)出自哪位歷史人物蘇軾孔子題目來 ...
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我們和地球飲食名言食不厭精膾不厭細(xì)出自哪位歷史人物蘇軾孔子題目來 ...
“我們和地球飲食名言食不厭精膾不厭細(xì)”出自**先秦時期孔子弟子及再傳弟子整理的《論語》**。具體為《論語·鄉(xiāng)黨》這一篇,是孔子的飲食觀。題目來源無從考究。以上內(nèi)容僅供參考,如想了解更多,可查閱相關(guān)書籍資料。
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該句“食不厭精膾不厭細(xì)”出自于東晉文學(xué)家陶淵明的《桃花源記》。它所表達(dá)的是一種對飲食的精益求精的態(tài)度,旨在追求食物的精細(xì)和美味。這句名言不僅是對飲食的贊美,也是對生活品質(zhì)的追求。在現(xiàn)代社會,我們也應(yīng)該注重飲食健康,講究食材的新鮮和烹飪的精細(xì),以此來享受生活。至于人物蘇軾和孔子,他們...
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1. 蘇軾并非“食不厭精,膾不厭細(xì)”名言的出處,正確的歷史人物是孔子。2. 該名言最早見于《論語·鄉(xiāng)黨篇》,而非其他文獻(xiàn)。3. 原文中的“齋必變食,居必遷坐”表明孔子在齋戒時對飲食和居住環(huán)境有特別的要求。4. 孔子提倡的飲食理念不僅僅是追求食物的精細(xì),更是對飲食文化、禮儀和精神追求的重視。
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