什么是天齊廟及其廟會？ 柳埠天齊廟廟會是哪一天
舊時的天齊廟，是盛京城官府和民間集會活動的一處重要場所。
晚清沈陽著名詩人繆潤紱在光緒初年刊行的《沈陽百詠》中，有一首寫天齊廟前舉行迎春活動的詩：
律轉(zhuǎn)勾芒又一春，
青鞋忙煞看春人。
儂家別有春心在，
不看迎春看咬春。
天齊廟牛頭馬面塑像
詩人又自注道：“立春前一日，地方官于天齊廟前，高搭彩棚，置芒神（即春神）于內(nèi)，兼（奉天府） 尹京兆、學(xué)使，屆期舉行迎春。賣癡呆者，呼擁夾道焉。又俗于立春日，咬蘿卜，謂咬春。”在此之前， 在清同治十二年（1873年），劉世英出版的《陪都紀(jì)略》一書中，有寫天齊廟廟會的一首詩：
東岳天齊，三月之間。
鄉(xiāng)村城里，聚在東關(guān)。
天齊廟，又稱東岳廟，坐落在盛京古城內(nèi)治門外（小東邊門里）大街路北，規(guī)模宏敞，體制森嚴(yán)。天齊廟是一處由眾多的殿、閣、樓、臺等組成的宏偉建筑群，有山門、天王殿、鐘鼓二樓、前中正（大） 后四殿、東西偏（配） 殿、地藏閣、禪堂等，占地一萬三千八百五十二點五平方米。
《沈陽縣志》卷十載：“天齊廟，為漢武帝時建（公元前140年—前88年），今碑記猶存邑中。”又《沈陽縣志》卷十三載：“漢平帝時建（公元1年—公元5年）。”兩說雖然年代相差很多，但可以肯定的是兩漢時沈陽天齊廟即已存在。天齊廟原址是在大東邊門里，清康熙十二年（1673年） 遷到小東邊門里大街路北，仿其原貌重建。
天齊廟，有東西兩院。西院是殿堂，有三進(jìn)院落，東院是禪堂。
山門外，有兩根高大的夾石旗桿，離老遠(yuǎn)就能看見。相傳，是民國初年張作霖的五姨太張壽懿（又稱王雅君） 捐立的。迎面是兩扇高大的紅漆山門，山門的正上方掛一金字匾額，上書“五岳獨尊”四個大字。三楹山門的兩側(cè)，有用方形石柱砌筑的高墻，在山門的東西兩面，有便門各一楹。
走進(jìn)山門，有四大天王高坐東西兩廂。四大天王塑像身高都是一丈二尺，他們各執(zhí)一件兵器，有傘、槊、鞭、琵琶。四大天王為：南方增長天王魔禮青、西方廣目天王魔禮紅、北方多聞天王魔禮海、東方持國天王魔禮壽。他們掌風(fēng)調(diào)雨順之權(quán)。相傳，他們?nèi)巧讨軙r代的大將，現(xiàn)在這里為東岳大帝當(dāng)門官。四大天王塑像青面獠牙，看去都很兇。游人到此，多不敢仰視。
進(jìn)了山門，由山門走向后殿逐步升高，先是一條甬道，再走幾步是一片空場，有兩座高樓聳立東西兩側(cè)，這就是鐘鼓二樓了。樓前有梯可登其上，但已封鎖。樓四角翹檐上掛有不少鈴鐺，微風(fēng)吹動叮咚作響，大風(fēng)時連響不斷。古時，廟宇、宮殿都裝有此鈴，名叫“風(fēng)珮”，是測定風(fēng)力的儀器。大風(fēng)時，禁止燒香，防止火災(zāi)。“風(fēng)珮”還能防止鳥雀在樓頂上落下鳥糞，對神靈不敬。
接著，是前殿牛馬殿，有牛頭和馬面，手執(zhí)長矛等武器站立。舊時，鼓書中有兩句唱詞——“初一十五廟門開，牛頭馬面兩邊排”，說的就是它們。和牛馬殿并列的，有“善惡司”和“查察司”，是地府衙門。有鬼卒塑像，手持木牌，上寫“你可來了，正要拿你”。還有“土谷祠”“速報祠”。土谷祠，又稱土地祠，舊時，人死三天，要到天齊廟土地祠和當(dāng)?shù)氐耐恋貜R向土地神報到，也叫報廟，俗稱“送三”。在鐘鼓二樓的后邊，是一片空地，是當(dāng)時為亡人燒化紙錢和紙扎的車、船、牛、馬等祭品的地方。
中殿，有哼哈二將。他們騎的是像獅子形狀的怪獸，頭上有犄角。二將相貌奇丑，一個鼻孔有碗口大，將鼻一哼響如鐘聲，噴出二道白光；一個嘴大如盆，自腹中哈出一道黃氣，因此叫“哼哈”二將。吐白光的是殷商投周武王的鄭倫，吐黃氣的是殷紂王的部將陳奇。此說原出自《封神演義》。
相距不遠(yuǎn)，是偏殿，也叫配殿，又稱兩廊，供的是十殿閻王。東廂長廊由南向北依次排列的是：一、三、五、七、九王；西廂長廊按序排列為：二、四、六、八、十王。這十殿閻君分別是：一殿，秦廣王；二殿，楚江王；三殿，宋帝王；四殿，五官王；五殿，閻羅王；六殿，卞城王；七殿，泰山王；八殿，都市王；九殿，平等王；十殿，轉(zhuǎn)輪王。各殿的塑像全是頭戴王冠，身穿王服，栩栩如生。各殿的閻君塑像，多很和善，唯有五殿閻君，滿面怒容，猙獰可怕。他的座前多一塊匾，上寫“森羅森”三字。相傳，五殿閻君很喜歡花卉，因而舊俗有人在死亡五七三十五天時，家屬必須來到閻羅殿前，燒花環(huán)或花盆（皆為紙制品）。十殿閻王的泥塑像，都是以唐代大畫家吳道子的《地獄變相圖》為藍(lán)本，由歷代畫師和泥塑匠中的高手精工制作的。
在十殿閻君殿里，還有數(shù)以萬計的泥塑，擺在十殿之中。這其中有鬼卒、判官、刀山、火海、蛇池、油鍋……的泥塑造型。這有的可能是表現(xiàn)殷紂王時的殘酷刑罰，也有些可能是表現(xiàn)佛教傳說中的地獄里的故事：有的是用金銀液汁往貪官的嘴里倒；有的則把奸商們頭朝下，吊起來；有罵人的被割舌，瞪人的遭剜眼；有的因作惡被鋸為兩半，塞到磨盤里磨碎；有的因罪行被扔到刀山上和火海里；還有因傳舌、偷東西、做壞事……而受懲處的各種泥塑像。一個個活靈活現(xiàn)，使人望而生畏。總之，都是懲辦各種壞人的刑罰。也有些是善良人，上金山走銀橋的場面。最后，無論是行善的還是作惡的，都走過“奈何（河） 橋”，喝了“迷魂湯”，忘掉生前之事，到第十殿閻君“轉(zhuǎn)輪王”那兒去報到。生前行善的人，來世或為公卿將相，或為庶民百姓。生前作惡的人，來世變?yōu)樯蟆w禽、爬蟲。走進(jìn)“轉(zhuǎn)輪城”時，是人形，出城時則變?yōu)楦鞣N生物。相傳，這些反映的都是佛教的“輪回超生”的傳說。
在東廊房（配殿） 的南頭，是施公祠。祠內(nèi)塑有一個矮小泥人叫“十不全”（施不全）。他全身瘡疤，瘸一條腿，拄著拐杖，一條腿站立。每逢廟會或初一十五，傳說，身上哪塊兒生瘡長癤或病傷時，就到這兒給“十不全”身上那塊兒貼膏藥，這樣病就能好。來這降香叩頭的人不少，有的降香人還把長串咸蘿卜掛在“十不全”身上，祈求本人和家人早日病愈。
天齊廟廟會
在西廊房的南端（也有說是在東廊房的北頭），有月下老祠。相傳，月下老人為掌管人間婚姻之神，在月下老人的神座前，有幾對頭戴方巾的公子和窈窕少女，被用一條紅線給拴在一起。
每當(dāng)廟會時，有欲求偶的少男少女，來這里叩頭的不少，他們在此祈福，寄望月下老人為自己牽線搭橋，早日結(jié)成良緣。
正殿，也叫大殿，是天齊廟的主殿，一進(jìn)山門很遠(yuǎn)就能看見它的雄姿。大殿翹檐上拴著許多“風(fēng)珮”（鈴鐺），金碧輝煌的殿門旁，有兩條金龍盤在大紅柱子上。大殿內(nèi)，擺著不少祭品。正中有一塊金字牌匾，上書“東岳大帝”四個大字。神龕上端坐著一位金身金飾塑像，王服王冠，冠冕上的串串珠旒直垂到臉前。在東岳大帝和娘娘的兩旁，排列有儀仗隊和樂舞隊。儀仗隊都是金盔金甲，各執(zhí)斧鉞鉤叉等武器。樂舞隊，由手拿笙管琵琶的艷裝少女組成。
天齊廟大殿，供奉的天齊大帝，其全稱為東岳泰山天齊仁圣大帝。相傳，東岳大帝為閻羅王的上司，民間說他執(zhí)掌幽冥地府一十八重地獄，凡一應(yīng)生死轉(zhuǎn)化人神仙鬼，俱須東岳勘對，方可實行。因此，天齊廟建于各地，為天齊大帝之行宮。
傳說，天齊大帝原是殷商時武成王黃飛虎，因紂王無道迫害其妹致死，遂使武成王造反，參加了周武王平定紂王的戰(zhàn)爭。紂王被滅后，因黃飛虎功勞大，被封為五岳之首、東岳天齊大帝，并世代建廟供奉祭祀。天齊大殿的長廊和四壁全是彩畫，是全部的《封神演義》，從“紂王寵妲己”“火燒琵琶精”“周文王在渭水河訪姜太公”，直到周武王滅紂止，共有百多幅畫面。
從長廊往北行數(shù)百步是后殿。殿內(nèi)有一方金字匾額，書“目光如電”。這里供奉的是三位女神，有說是子孫娘娘、眼光娘娘和痘神娘娘的，也有說是瓊霄、碧霄、云霄三霄娘娘的。她們?nèi)菝捕饲f，服飾華麗，頭戴鳳冠，身著霞帔，手執(zhí)玉圭。娘娘殿當(dāng)中，懸一金大錢，直徑有一尺左右。每當(dāng)廟會時，一些善男信女為了求子，在此燒香、祈禱、施舍錢財。還有沒兒沒女的夫妻，雙雙在此跪拜，乞望生子。還有不少婦女向那“金大錢”上的方孔中投擲銅錢。對此，清代盛京著名詩人繆潤紱，在《沈陽百詠》中有詩道：
焚香拜起倩花扶，
阿嫂輕輕問阿姑。
一個金錢憑亂擲，
不知能保子孫無。
在詩后，詩人又自注道：“天齊（廟） 及娘娘廟會日，廟祝騙財，天神座前懸一金大錢，上書‘子孫保重’四字。謂能用錢擲過此錢者，其人當(dāng)生子。村夫婦則中計焉。”在大殿后，東北側(cè)有地藏閣，又稱地藏王殿，是座用青磚砌筑的六面兩層類似塔形的建筑。閣里面有一水池，岸上有菩薩塑像三尊，當(dāng)中的是地藏王。相傳，地藏王就是目連和尚。傳說，目連自幼為僧，他的母親也吃齋念佛，但是長年生病，求神佛保佑也無靈驗。她一怒之下，就開了葷，喝酒吃肉，眼也瞎了。佛祖怪她心不誠，把她打入地獄受罪。目連得知母親受罪，查了不少地獄，仍找不到他的母親。后來，他的“諦聽”（獅子獸，能隔墻聽聲，嗅覺很靈，好像后來的軍犬） 聽知目連的母親在“枉死城”中，目連就用他的寶貝“九環(huán)錫杖”，一道金光砸開枉死城的城門，救出母親。相傳，在地藏閣東側(cè)地下，有地剎即地獄，俗稱為十八層地獄，故以地藏閣鎮(zhèn)之。當(dāng)年掛匾一方，書有“神靈默佑”。
禪堂，在天齊廟的東院，月亮門上有副木刻對聯(lián)：“善游此地心無愧；惡過吾門心膽寒。”禪堂是和尚念經(jīng)、休息之處。禪堂內(nèi)也有副木刻對聯(lián)：“暮鼓晨鐘，驚醒塵寰名利客；談經(jīng)說法，喚回世上夢迷人。”橫聯(lián)是“指示迷津”。
舊時，天齊廟的廟會，歷來是沈陽最大的廟會。從農(nóng)歷三月二十五日起，到四月初一日止，其中的三月二十八日，相傳為東岳天齊大帝的生日，所以這天就成為廟會的正日子。每至此日，一些商鋪、作坊都放假，城鄉(xiāng)沸騰，人山人海，萬頭攢動，特別熱鬧。
每年一到三月上旬，天齊廟的住持和地方官們，就都格外忙碌起來，開始籌備廟會應(yīng)辦的各項事情。當(dāng)年，從內(nèi)治門（小東門） 到小東邊門大街，要搭起四座牌樓。牌樓是由轎房（或扛房） 的工匠用腳手桿子搭好，上頭再插上新鮮松枝，并用彩綢和花燈裝飾，雄偉壯觀，十分好看。從小東門到小東邊門大街和天齊廟里的空地上，全是搭的席布大棚，櫛比相連。在布棚之間，道路兩側(cè)，還有密集的攤床，成為臨時的大市場。廟會的會期一到，城鄉(xiāng)游人蜂擁而至。一切車輛都要繞道而行，廟會期間，街頭廟院三步一崗，五步一哨，官府派人維持秩序。
廟會之時，官紳士農(nóng)，城鄉(xiāng)百姓，婦孺翁嫗，少男少女，都爭相來趕廟會。這里有北京來的“五香堂”，專賣各式各樣的香草和繡花荷包，五顏六色的香草荷包掛滿布棚。操著一口京腔的售貨人邊唱邊賣，有時是眾人合唱，有時是二人對唱或一人獨唱。游人被他們的賣唱聲吸引到布棚前，人們爭先恐后地交錢，買爭奇斗艷的各式各樣香草荷包。買到荷包的隨即掛到旗袍或馬褂的衣襟上。有不少人還要多買幾個荷包捎回去，送給親友。
天齊廟會的舞龍隊伍
還有從滄州、吳橋等地來的武術(shù)團(tuán)和馬戲團(tuán)，男女演員們或躍馬飛馳，或揮刀比武，異常精彩，觀眾場場滿座。還有撂地打場子耍猴的、摔跤的、變魔術(shù)的、賣藥的。還有評書、京劇、相聲、大鼓、皮影戲、西洋景…… 形形色色， 分別在棚內(nèi)或露天表演。還有耍龍、舞獅、老漢推車、耍大頭人、踩高蹺和扭秧歌等，也匯聚于廟會一處。鑼鼓鈸的聲音非常響亮。到了民國年間，在各種音響之中，還有些西洋樂器，如手風(fēng)琴、薩克斯、黑管、洋鼓、洋號等的吹奏，鼓樂喧天，再加上商販各種腔調(diào)的叫賣聲，混雜的游人的喧囂聲，吆喝開路聲，買賣之間的討價還價聲，各種器物的碰撞聲，觀看各樣玩藝的喝彩聲……匯成了關(guān)東廟會上的一組奇特的民俗交響樂，在早春的沈陽古城中回蕩。
在街巷和廟里空地，擺攤售貨的也非常多。他們中間有賣日用百貨、針頭線腦、布頭鞋襪、絨線絹花、婦女頭飾、兒童玩具的，還有賣活蝌蚪（青蛙幼蟲） 的，有人買來，喝進(jìn)肚里，說是能治病。尤其是賣各種小吃和吃貨的最多，人們飲食嬉游，盛樂于一時。
入民國后，舉辦廟會時，空中還飄著許多五彩繽紛的氣球。善男信女們手拈“金錠高香”和蠟燭，向廟上涌來。在密集的人流中，有負(fù)鞍銜轡代親人作馬牛的，也有從外地和四鄉(xiāng)趕來許愿和還愿的，他們從小東門的二里長街上，走一步叩一個頭，站起來，再走一步，跪下來再叩頭……在趕廟會的五行八作的行列中，孝子賢婦虔誠祈福，偷兒和無賴也混充其間。善惡詭譎，皆現(xiàn)于廟會。
由于游人太多，擁擠不堪，小偷趁機(jī)掏包，乞丐則變著法兒伸手討錢，算卦的也用他們慣用的語言吹噓：能斷人生的吉兇禍福。在一片喧囂聲中，人們涌進(jìn)天齊廟。在逛廟會的人群中，有些人好奇地趕著去看十殿閻君的塑像，膽大的挨個兒看個遍，膽小的瞧了一眼，見其相貌，猙獰恐怖，扭頭就走。廟里的銅鼎香煙繚繞，和尚們敲打著木魚作響，念著“般若波羅蜜多心經(jīng)”，每念完一段，又敲幾下銅缽。古城沈陽的天齊廟會，有如一幅《清明上河圖》，極其生動傳神地展示了關(guān)東多姿多彩的民俗風(fēng)情畫卷。
夕陽西下，游人陸陸續(xù)續(xù)散去。等七天的廟會一過，天齊廟就又恢復(fù)了往日的寧靜。
古城沈陽的天齊廟，曾經(jīng)有過多次修繕。據(jù)碑刻文字記載，僅清代就大修過七次。民國十六年（1927年），張作霖當(dāng)政時期，也大修過一次。在20世紀(jì)40年代初期，天齊廟還保存完好。1949年（也有說是1952年），天齊廟被拆除。在其舊址處，建起了小東第四小學(xué)。
什么是天齊廟及其廟會?
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山東濟(jì)南天齊廟景點介紹
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東岳天齊廟的介紹
坐落于巨野縣陶廟鎮(zhèn)陶廟村！始建時間無考（約唐中期-金代），道家祭祀泰山神廟宇，每年陰歷3月26日都會有大型廟會和連續(xù)幾天的戲劇，周圍的善男信女來此焚香祭拜，以示虔誠！東岳大帝又稱泰山神，其身世眾說紛紜，有金虹氏說、太昊說等。在漢族民間傳說中東岳大帝主管世間一切生物（植物、動物和人） ...
燕郊廟會2018廟會在哪
北京東部燕郊經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)迎賓路東夢東方未來世界園區(qū)內(nèi)。燕郊廟會歷史悠久，從唐宋以來就開始盛行，在2018年地點位于北京東部燕郊經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)迎賓路東夢東方未來世界園區(qū)內(nèi)。燕郊鎮(zhèn)的廟會主要有兩個：一個是農(nóng)歷三月二十八的天齊廟會，一個是正月二十八的火神廟會。天齊廟會正名為敕建東岳廟。
天齊廟在平鄉(xiāng)縣哪個地方?
東岳天齊廟位于平鄉(xiāng)縣東南部的東河古廟村內(nèi),傳說始建于南周的戰(zhàn)國時期。當(dāng)時,泰山有一位道人西去華山布道,路經(jīng)此地,見此處有九條大路相匯,外形極像九條龍交匯于此,故稱此地謂“九龍口”,觀其地貌,確實是一塊建廟修身的風(fēng)水寶地。老道經(jīng)過深思熟慮,確定在此建一座規(guī)模雄偉的廟宇,宏揚(yáng)道教。當(dāng)時,因人煙稀少,地...
三齊廟都供奉什么?
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永城各鄉(xiāng)鎮(zhèn)集會時間表
初四：十八里，新橋，馬橋，大王集。初五：太丘，順和，蔣河口，薛湖。初六：陳集，劉河，茴村。初七：太丘，天齊，馬牧，黃口，陳四樓。初八：順和，陳集，灤湖，酂陽。初九：蔣口，陳集初十：太丘，十八里，馬牧。永城，河南省最東部的城市，位于河南、安徽、江蘇、山東四省結(jié)合部，是河南省重點...
我想找一下全滕州廟會的時間,有知道的嗎
三月二十八：天齊廟（城關(guān)）汪家莊（黨山）三月二十九：木石（2天）四月一：坦山（官橋）東莊里（羊莊）王晁（級索）羊橋（柴胡店）趙辛街（界河）四月二：龍陽 四月三：官橋 四月四：南石溝 四月五：級索 四月六：段莊（級索）四月八：界河、西崗 四月九：東郭 四月十：姜屯 四月十一：官橋、池頭（...
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