“此事天所哀”的出處是哪里
“此事天所哀”全詩
《感時(shí)述事（十首）》
明代 劉基
虞刑論小故，夏誓殄渠魁。
好生雖大德，縱惡非圣裁。
官吏逞貪婪，樹怨結(jié)禍胎。
法當(dāng)究其源，剪鋤去根荄。
蒙蘢曲全宥，駕患于后來。
濫觴不堙塞，滔天谷陵頹。
總?cè)钟酶吖伲搴锎髂笢劇?br />玉帳飫酒肉，士卒食菜苔。
未戰(zhàn)已離心，望風(fēng)遂崩摧。
招安乃倡議，和者聲如雷。
天高豹關(guān)遠(yuǎn)，日月照不該。
俱曰賊有神，討之則蒙災(zāi)。
大臣怨及己，相視若銜枚。
阿諛就姑息，華紱被死灰。
奸宄爭效尤，無風(fēng)自揚(yáng)埃。
嘯聚逞強(qiáng)力，謂是爵祿媒。
黎民亦何辜，骨肉散草萊。
傾家事守御，反以結(jié)嫌猜。
慟哭浮云黑，悲風(fēng)為徘徊。
赤子母不憐，不如絕其胚。
養(yǎng)梟逐鳳凰，此事天所哀。
胡為尚靡定，顛倒與頦。
春秋戒肆眚，念此良悠哉。
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作者簡介(劉基)
劉基（1311年7月1日－1375年5月16日）字伯溫，謚曰文成，元末明初杰出的軍事謀略家、政治家、文學(xué)家和思想家，明朝開國元?jiǎng)祝瑵h族，浙江文成南田（原屬青田）人，故時(shí)人稱他劉青田，明洪武三年（1370）封誠意伯，人們又稱他劉誠意。武宗正德九年追贈(zèng)太師，謚號(hào)文成，后人又稱他劉文成、文成公。劉基通經(jīng)史、曉天文、精兵法。他輔佐朱元璋完成帝業(yè)、開創(chuàng)明朝并盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被后人比作諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為：“吾之子房也。”在文學(xué)史上，劉基與宋濂、高啟并稱“明初詩文三大家”。中國民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，后朝軍師劉伯溫”的說法。他以神機(jī)妙算、運(yùn)籌帷幄著稱于世。劉伯溫是中國古代的一位傳奇人物，至今在中國大陸、港澳臺(tái)乃至東南亞、日韓等地仍有廣泛深厚的民間影響力。
“此事天所哀”的出處是哪里
“此事天所哀”出自明代劉基的《感時(shí)述事（十首）》。“此事天所哀”全詩《感時(shí)述事（十首）》明代 劉基虞刑論小故，夏誓殄渠魁。好生雖大德，縱惡非圣裁。官吏逞貪婪，樹怨結(jié)禍胎。法當(dāng)究其源，剪鋤去根荄。蒙蘢曲全宥，駕患于后來。濫觴不堙塞，滔天谷陵頹。總?cè)钟酶吖伲搴锎髂笢劇Ｓ?..
“此天下所希聞”的出處是哪里
“此天下所希聞”出自兩漢李陵的《答蘇武書》。“此天下所希聞”全詩 《答蘇武書》兩漢 李陵 子卿足下：勤宣令德，策名清時(shí)，榮問休暢，幸甚幸甚。遠(yuǎn)托異國，昔人所悲，望風(fēng)懷想，能不依依？昔者不遺，遠(yuǎn)辱還答，慰誨勤勤，有逾骨肉，陵雖不敏，能不慨然？自從初降，以至今日，身之窮困，...
“雖甚寒餓天弗哀”的出處是哪里
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三國演義中的名句 解有加!
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“天風(fēng)不相哀”的出處是哪里
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《實(shí)娥冤》里面的內(nèi)容
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“因心天所資”的出處是哪里
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“豈獨(dú)人間事可哀”的出處是哪里
“豈獨(dú)人間事可哀”出自宋代晏殊的《七夕》。“豈獨(dú)人間事可哀”全詩 《七夕》宋代 晏殊 百子池深漲綠苔，九光燈迥綠浮埃。天孫實(shí)駕何年駐，阿母飚輪此夜來。空外粉筵和露濕，靜中珠幌徹明開。秋河不斷長相望，豈獨(dú)人間事可哀。作者簡介(晏殊)晏殊【yàn shū】（991-1055）字同叔，著名詞人...
“今日哀冤唯我知”的出處是哪里
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“至誠天所親”的出處是哪里
“至誠天所親”出自宋代樓鑰的《彭宜義挽詞》。“至誠天所親”全詩 《彭宜義挽詞》宋代 樓鑰 種德不在大，至誠天所親。但能存一念，何用活千人。經(jīng)筒儒風(fēng)遠(yuǎn)，香山句法新。功名付兒輩，不必在吾身。《彭宜義挽詞》樓鑰 翻譯、賞析和詩意 《彭宜義挽詞》是一首宋代的詩詞，作者是樓鑰。這首詩詞...
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