如何看待世界各民族的文化糟粕、文化精華、文化更新之間的關系,
對待文化差異，不應該是排斥，而應該是溝通，既要尊重自己民族文化的價值，又要尊重其他民族文化的價值，主張平等交流、互相學習，中華文化對促進人類文明發(fā)展做出了巨大貢獻。繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚中華民族精神，是責無旁貸的歷史重任，在走向世界的同時，千萬不要迷失自己，不能失去自身的獨特性，而要珍愛自己的精神家園。對于外來文化，不能照抄照搬，而要取其精華、棄其糟粕。
差異并不是差距，不同民族文化之間沒有高低優(yōu)劣之分。每個民族的文化都有自己的精粹，每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發(fā)展的產物和人民智慧的結晶。每個民族文化都為世界文化的繁榮和人類的文明進步做出過貢獻。
怎樣理解“取其精華,去其糟粕”?
1、“取其精華，去其糟粕”是中國共產黨對待中國傳統(tǒng)文化之理性批判態(tài)度的具體體現(xiàn)。中國傳統(tǒng)文化經過數(shù)千年的歷史積淀，既有精華也有糟粕，我們要批判、要去除的是其糟粕，而傳統(tǒng)文化中的精華則要繼承，要“古為今用”。2、“剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，是發(fā)展民族新文化提高民族自信心的...
怎樣對待各個國家和民族之間的各種差異
于是,這就提出了一個如何認識和對待世界文明多樣性的問題,實際上,也就是處理各種文明相互關系的問題。 在幾千年的人類文明發(fā)展史上,各種文明之間的關系曾經處于非常復雜的狀態(tài)。很多文明都能夠友好相處,平等交流,互相學習,自然交融。但也有一些,由于相互之間的差異,曾經對于國家、民族間的矛盾沖突起了推波助瀾的作用...
為什么對外來文化要取其精華去其糟粕的重要意義
外來文化對民族文化的發(fā)展是利大于弊。中國文化之所以源遠流長，主要的原因是中國文化具有海納百川，兼容并蓄的特點。隨著經濟全球化的發(fā)展，世界逐漸成為經濟命運共同體，文化的相互影響，相互滲透，在所難免。對于外來文化，只需去其糟粕，取其精華，吸收一切人類文明成果，使其成為中國民族文化不斷發(fā)展的...
我們應該如何對待傳統(tǒng)文化
發(fā)揮傳統(tǒng)文化的作用，應持有的正確態(tài)度：1、“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。面向世界，博采眾長。2、對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內容，應該繼續(xù)保持和發(fā)揚；對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的內容，必須“移風易俗”，自覺地加以改造或剔除。3、繼承...
如何看待“文化沒有高低優(yōu)劣”這種說法,怎么以包容的心態(tài)看待各種文化...
如何看待“文化沒有高低優(yōu)劣”這種說法，怎么以包容的心態(tài)看待這種文化？如果給人們一道判斷題——文化沒有高低優(yōu)劣之分，人們會怎么選擇？是還是不是？對于這道題目，我的答案是：不記得在哪看到過的一本書，書里有一段文字跟這道題很像，彷佛就是這道題的天選答案。文章的大意是：要允許不同的文化...
有句名言“民族的就是世界的”,你怎么理解。
民族文化是在人類社會發(fā)展進步過程中逐步形成的,自然有精華和糟粕之分。我們生活的世界是由歐洲發(fā)達國家以及以其移民為主的發(fā)達國家主導的,它們以雄厚的科學技術實力和大規(guī)模的資金為依托,正在積極地向其它國家宣傳它們的文化和觀念,希望將現(xiàn)在的世界改造成歐美化世界。面對這樣的形勢,我們一方面要保護和發(fā)展民族文化中...
如何對待不同的文化,如果看待文化差異?
所以說對待不同的文化，一定要求同，一定要去找尋到大家一起存在的價值。2、互相之間的差異不同的文化之間一定要關注互相的差異，并且要重視這份差異，這份差異并不是不好的，而是應該存在并且值得尊敬的，正是因為有著這份差異，所以說文化才會顯得不同才會有多樣性，世界各個民族之間的文化才會更加的多彩...
我們應該怎樣對待傳統(tǒng)文化和外來文化? 求簡要并全面的解答。 急
對待傳統(tǒng)文化和外來文化需要取其精華，去其糟粕，面向世界，博采眾長，文化繼承與發(fā)展是同一過程的兩個方面，要批判繼承傳統(tǒng)文化，在此基礎上進行文化創(chuàng)新，吸收外來文化的合理部分，容納一切優(yōu)秀人類文化，創(chuàng)造出具有新特質的新文化。需要面對事實進行理性思考，作出選擇，避免陷入類似"第一推動力"的思維誤區(qū)...
如何正確對待外來文化
因此，我們需要有選擇地吸收外來文化，取其精華，去其糟粕。二、繼承本民族文化為主，吸收外來文化為輔 在當今開放的世界上，任何民族都不能在封閉狀態(tài)下求得發(fā)展。我們應該批判性地繼承和發(fā)揚本民族的文化，同時吸收外來文化的優(yōu)秀成果。各個民族的文化都有其優(yōu)勢和劣勢，通過交流和借鑒，我們可以發(fā)揮自身...
相關評說：
拜泉縣對稱： ______ 一方面,我們要站在世界的角度看中國,實現(xiàn)對中國傳統(tǒng)文化的超越.把中國置于經濟全球化的背景下,重新審視中國傳統(tǒng)文化,不會固步自封,辯證的分析其優(yōu)越性和局限性.另一方面,立足于中國的國情看世界,實現(xiàn)對外來文化的借鑒和融...
拜泉縣對稱： ______ 態(tài)度:既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化.不同民族之間,應該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時,共同維護、促進文化的多樣性.尊重文化多樣性的意義: (1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內在要求. 各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別,絕無高低優(yōu)劣之分.每個民族的文化都有自己的精粹,每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發(fā)展的產物和人民智慧的結晶. 民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用,是這個民族生存與發(fā)展的精神根基. (2)尊重文化多樣性,是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求. 一個民族的文化成就,不僅屬于這個民族,而也屬于整個世界.總之,尊重和保存不同的民族文化,是人類生存和發(fā)展的基礎.
拜泉縣對稱： ______ 我們要客觀平等地對待不同文化,既要尊重自己的民族文化價值,又要尊重其他民族文化價值,平等交流,互相學習,互相借鑒優(yōu)秀成果.尊重珍惜各國民族文化,尊重文化多樣性,體現(xiàn)了全球意識,開放的胸懷和崇高的精神.
拜泉縣對稱： ______ 人類因民族、地域、經濟、政治等的不同而有了文化的差異,并經過長期的歷史發(fā)展形成了不同類型的文化體系.不同文化體系之間的交往既促進了不同文化各自的發(fā)展,又在相互的對話中實現(xiàn)著相互的融合與進步,并常常激發(fā)出種種新型的文化形態(tài),從而不斷豐富人類的文化寶庫.
拜泉縣對稱： ______ A 世界文化具有多樣性,世界各國文化的內容和形式都各來具特色.源 對于文化多樣性,正確的態(tài)度是要尊重文化多樣性,尊重差異,求同存異,相互借鑒2113,共同發(fā)展. A項本身說法正確,5261也符合要求. B項錯誤,要尊重他國文化. C項不合題意,同時各國文化在交流中,也存4102在借鑒和整合的一面. D本身錯誤,各國文化都是整個世界文化不可1653缺少的一個部分.
拜泉縣對稱： ______ 取其精華,去其糟粕.
拜泉縣對稱： ______ 對外來文化,要有分析、有選擇、有批判地吸收和借鑒,取其精華,取其糟粕. 要繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化,注意剔除傳統(tǒng)文化中的落后、消極成分.
拜泉縣對稱： ______ 我們對待各國、各民族不同的文化習俗,既不要只認可本國本民族的文化習俗,并把自己的文化習俗強加于人,也不能對別國民族的文化習俗一概排斥,一無所知. 希望對您有幫助,望采納,您的采納將是我們回答的動力
拜泉縣對稱： ______ 1.應采取客觀、平等的態(tài)度,尊重因文化不同而導致的行為方式上的差異,要善于虛心學習其他文化的優(yōu)點、長處2.走向世界的同時,我們千萬不能迷失自己,不能失去自身的獨特性.要珍愛自己...
拜泉縣對稱： ______ 凡事都會經歷一個興衰直至逐漸消亡的過程,包括民族、民族文化.故而少數(shù)民族文化經歷變遷或者流失甚至消亡,也不過是其發(fā)展的一個必然歷程,符合事物發(fā)展的規(guī)律.事物是運動的,不是靜止的,是發(fā)展變化的,不是一成不變的,民族文...
