以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者怎么停頓劃分
這句話可以分為兩個(gè)停頓，“以為世無(wú)足復(fù)為”和“鼓琴者”。前者是一個(gè)完整的意思，表示認(rèn)定這個(gè)世界已經(jīng)沒有什么值得留戀的了；而后者則是對(duì)前面內(nèi)容的補(bǔ)充說明，表示該人在絕望中選擇了用音樂來(lái)宣泄自己內(nèi)心深處的情感。
以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者怎么停頓劃分
意思是世界上沒有值得自己彈琴的人了，“世”和“無(wú)足”之間需要停頓，“復(fù)為鼓琴者”是另一個(gè)完整的句子，意思是再?zèng)]有值得自己彈琴的人了，“復(fù)為”和“鼓琴者”之間需要停頓，因此“以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者”的停頓劃分是以\/為\/世無(wú)足\/復(fù)為\/鼓琴者。
以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者怎么停頓劃分
兩個(gè)停頓。這句話可以分為兩個(gè)停頓，“以為世無(wú)足復(fù)為”和“鼓琴者”。前者是一個(gè)完整的意思，表示認(rèn)定這個(gè)世界已經(jīng)沒有什么值得留戀的了；而后者則是對(duì)前面內(nèi)容的補(bǔ)充說明，表示該人在絕望中選擇了用音樂來(lái)宣泄自己內(nèi)心深處的情感。
部編版伯牙鼓琴最后一句怎么斷句
“不復(fù)鼓琴”是一個(gè)完整的短語(yǔ)，表示不再?gòu)椙伲虼诵枰獙⑵鋽嚅_。“以為”表示認(rèn)為，是一個(gè)完整的短語(yǔ)，因此需要將其斷開。“世無(wú)足復(fù)為鼓琴者”是一個(gè)完整的句子，表示世上再也沒有值得他為之彈琴的人了，因此不需要再斷開。所以，根據(jù)以上分析，這句話的斷句方式為：“終身\/不復(fù)\/鼓琴\/，\/以為...
鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者翻譯
湯湯乎\/若流水。全文節(jié)奏劃分：伯牙\/鼓琴，鐘子期\/聽之。方鼓琴\/而\/志在泰山，鐘子期\/曰：“善哉\(chéng)/乎鼓琴，巍巍\/乎若泰山。”少\/選之間，而\/志在流水，鐘子期\/又曰：“善哉\(chéng)/乎鼓琴，湯湯\/乎若流水。”鐘子\/期死，伯牙\/破琴\/絕弦，終身\/不復(fù)鼓琴，以\/為世無(wú)\/足復(fù)為鼓琴\/者。譯文：伯牙彈琴，...
伯牙鼓琴斷句停頓是什么?
伯牙鼓琴斷句應(yīng)為：伯牙\/鼓琴，鐘子期\/聽之。方鼓琴\/而\/志在太山，鐘子期\/曰：“善哉乎\/鼓琴，湯（shāng）湯乎\/若流水。”鐘子期\/死，伯牙\/破琴\/絕弦（xián），終身\/不復(fù)鼓琴，以為\/世無(wú)足\/復(fù)為\/鼓琴者。
伯牙鼓琴下一句是什么?
故可斷句為:伯牙\/破琴\/絕弦,終身\/不復(fù)鼓琴,以為\/世\/無(wú)足\/復(fù)為\/鼓琴者。 ②考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí),一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。故“伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者”的意思是...
《伯牙絕弦》的分段
伯牙\\善\\鼓琴，鐘子期\\善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮\\若\\泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮\\若\\江河！”伯牙\\所念，鐘子期\\必得之。子期死，伯牙\\謂\\世\\再無(wú)知音，乃\\破琴\\絕弦，終身\\不復(fù)鼓。
南橘北枳文言文劃節(jié)奏
2伯牙破琴原文 伯牙鼓琴,鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山!”少選之間,而志在流水,鐘子期又曰:“善哉乎鼓琴!湯湯乎若流水!” 鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。 非獨(dú)鼓琴若此也,賢者亦然。雖有賢者,而無(wú)禮以接之,賢奚由盡忠?猶御之不善,驥不...
以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者 朗讀節(jié)奏
第三個(gè)。世無(wú)足的意思是，世界上再也沒有。無(wú)足二字需要合并理解為沒有，不能拆分。
論衡文言文閱讀
方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少選之間,而志在流水,鐘子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。”鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。 解釋下列字 (1)若;像 (2)念;心里想的 (3)卒;忽然 (4)輒 :都 《王充求學(xué)》 王充字仲任,會(huì)稽上虞人也,其先自...
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唐海縣偏心： ______ 版本一 伯牙絕弦 作者:呂不韋 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽.伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之.子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終...
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