“鶴飛松嶺倍精神”的出處是哪里
“鶴飛松嶺倍精神”全詩(shī)
《次韻毛君留別》
宋代 蘇轍
問(wèn)天乞得不訾身，屈指人間今幾人。
魚縱江潭真窟宅，鶴飛松嶺倍精神。
清風(fēng)吹雨停歸騎，舊圃留花送晚春。
自號(hào)白云知有意，便従丹灶拂埃塵。
作者簡(jiǎn)介(蘇轍)
蘇轍（1039—1112年），字子由，漢族，眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐二年（1057）與其兄蘇軾同登進(jìn)士科。神宗朝，為制置三司條例司屬官。因反對(duì)王安石變法，出為河南推官。哲宗時(shí)，召為秘書省校書郎。元祐元年為右司諫，歷官御史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣，出知汝州，貶筠州、再謫雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州復(fù)太中大夫，又降居許州，致仕。自號(hào)潁濱遺老。卒，謚文定。唐宋八大家之一，與父洵、兄軾齊名，合稱三蘇。
“鶴飛松嶺倍精神”的出處是哪里
“鶴飛松嶺倍精神”出自宋代蘇轍的《次韻毛君留別》。“鶴飛松嶺倍精神”全詩(shī)《次韻毛君留別》宋代 蘇轍問(wèn)天乞得不訾身，屈指人間今幾人。魚縱江潭真窟宅，鶴飛松嶺倍精神。清風(fēng)吹雨停歸騎，舊圃留花送晚春。自號(hào)白云知有意，便従丹灶拂埃塵。作者簡(jiǎn)介(蘇轍)蘇轍（1039—1112年），字子由，漢...
次韻毛君留別(蘇轍)拼音版、注音及讀音
yú zòng jiāng tán zhēn kū zhái，hè fēi sōng lǐng bèi jīng shén。魚縱江潭真窟宅，鶴飛松嶺倍精神。 qīng fēng chuī yǔ tíng guī qí，jiù pǔ liú huā sòng wǎn chūn。清風(fēng)吹雨停歸騎，舊圃留花送晚春。 zì hào bái yún zhī yǒu yì，biàn cóng dān zào...
“舊圃留花送晚春”的出處是哪里
《次韻毛君留別》宋代 蘇轍 問(wèn)天乞得不訾身，屈指人間今幾人。魚縱江潭真窟宅，鶴飛松嶺倍精神。清風(fēng)吹雨停歸騎，舊圃留花送晚春。自號(hào)白云知有意，便従丹灶拂埃塵。作者簡(jiǎn)介(蘇轍)蘇轍（1039—1112年），字子由，漢族，眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐二年（1057）與其兄蘇軾同登進(jìn)士科。神宗...
“魚縱江潭真窟宅”的出處是哪里
“魚縱江潭真窟宅”出自宋代蘇轍的《次韻毛君留別》。“魚縱江潭真窟宅”全詩(shī)《次韻毛君留別》宋代 蘇轍問(wèn)天乞得不訾身，屈指人間今幾人。魚縱江潭真窟宅，鶴飛松嶺倍精神。清風(fēng)吹雨停歸騎，舊圃留花送晚春。自號(hào)白云知有意，便従丹灶拂埃塵。作者簡(jiǎn)介(蘇轍)蘇轍（1039—1112年），字子由，...
“問(wèn)天乞得不訾身”的出處是哪里
《次韻毛君留別》宋代 蘇轍 問(wèn)天乞得不訾身，屈指人間今幾人。魚縱江潭真窟宅，鶴飛松嶺倍精神。清風(fēng)吹雨停歸騎，舊圃留花送晚春。自號(hào)白云知有意，便従丹灶拂埃塵。作者簡(jiǎn)介(蘇轍)蘇轍（1039—1112年），字子由，漢族，眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐二年（1057）與其兄蘇軾同登進(jìn)士科。神宗...
“屈指人間今幾人”的出處是哪里
魚縱江潭真窟宅，鶴飛松嶺倍精神。清風(fēng)吹雨停歸騎，舊圃留花送晚春。自號(hào)白云知有意，便従丹灶拂埃塵。作者簡(jiǎn)介(蘇轍)蘇轍（1039—1112年），字子由，漢族，眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐二年（1057）與其兄蘇軾同登進(jìn)士科。神宗朝，為制置三司條例司屬官。因反對(duì)王安石變法，出為河南推官。哲宗...
“便従丹灶拂埃塵”的出處是哪里
魚縱江潭真窟宅，鶴飛松嶺倍精神。清風(fēng)吹雨停歸騎，舊圃留花送晚春。自號(hào)白云知有意，便従丹灶拂埃塵。作者簡(jiǎn)介(蘇轍)蘇轍（1039—1112年），字子由，漢族，眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐二年（1057）與其兄蘇軾同登進(jìn)士科。神宗朝，為制置三司條例司屬官。因反對(duì)王安石變法，出為河南推官。哲宗...
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