請舉出幾個古今中外的有關"勤奮出天才”方面的例子 “天才出自勤奮”這是古今學者經過實踐總結出來的真理，請舉出幾...
數學天才——高斯的故事
高斯（C.F.Gauss,1777.4.30-1855.2.23）是德國數學家、物理學家和天文學家，出生于德國布倫茲維克的一個貧苦家庭。父親格爾恰爾德·迪德里赫先后當過護堤工、泥瓦匠和園丁，第一個妻子和他生活了10多年后因病去世，沒有為他留下孩子。迪德里赫后來娶了羅捷雅，第二年他們的孩子高斯出生了，這是他們唯一的孩子。父親對高斯要求極為嚴厲，甚至有些過份，常常喜歡憑自己的經驗為年幼的高斯規(guī)劃人生。高斯尊重他的父親，并且秉承了其父誠實、謹慎的性格。1806年迪德里赫逝世，此時高斯已經做出了許多劃時代的成就。
在成長過程中，幼年的高斯主要是力于母親和舅舅。高斯的外祖父是一位石匠，30歲那年死于肺結核，留下了兩個孩子：高斯的母親羅捷雅、舅舅弗利德里希（Friederich）。弗利德里希富有智慧，為人熱情而又聰明能干投身于紡織貿易頗有成就。他發(fā)現姐姐的兒子聰明伶利，因此他就把一部分精力花在這位小天才身上，用生動活潑的方式開發(fā)高斯的智力。若干年后，已成年并成就顯赫的高斯回想起舅舅為他所做的一切，深感對他成才之重要，他想到舅舅多產的思想，不無傷感地說，舅舅去世使"我們失去了一位天才"。正是由于弗利德里希慧眼識英才，經常勸導姐夫讓孩子向學者方面發(fā)展，才使得高斯沒有成為園丁或者泥瓦匠。
在數學史上，很少有人象高斯一樣很幸運地有一位鼎力支持他成才的母親。羅捷雅直到34歲才出嫁，生下高斯時已有35歲了。他性格堅強、聰明賢慧、富有幽默感。高斯一生下來，就對一切現象和事物十分好奇，而且決心弄個水落石出，這已經超出了一個孩子能被許可的范圍。當丈夫為此訓斥孩子時，他總是支持高斯，堅決反對頑固的丈夫想把兒子變得跟他一樣無知。
羅捷雅真誠地希望兒子能干出一番偉大的事業(yè)，對高斯的才華極為珍視。然而，他也不敢輕易地讓兒子投入當時尚不能養(yǎng)家糊口的數學研究中。在高斯19歲那年，盡管他已做出了許多偉大的數學成就，但她仍向數學界的朋友W.波爾約（W.Bolyai,非歐幾何創(chuàng)立者之一J.波爾約之父）問道：高斯將來會有出息嗎？W.波爾約說她的兒子將是"歐洲最偉大的數學家"，為此她激動得熱淚盈眶。
7歲那年，高斯第一次上學了。頭兩年沒有什么特殊的事情。1787年高斯10歲，他進入了學習數學的班次，這是一個首次創(chuàng)辦的班，孩子們在這之前都沒有聽說過算術這么一門課程。數學教師是布特納（Buttner），他對高斯的成長也起了一定作用。
在全世界廣為流傳的一則故事說，高斯10歲時算出布特納給學生們出的將1到100的所有整數加起來的算術題，布特納剛敘述完題目，高斯就算出了正確答案。不過，這很可能是一個不真實的傳說。據對高斯素有研究的著名數學史家E·T·貝爾（E.T.Bell）考證，布特納當時給孩子們出的是一道更難的加法題：81297+81495+81693+…+100899。
當然，這也是一個等差數列的求和問題（公差為198，項數為100）。當布特納剛一寫完時，高斯也算完并把寫有答案的小石板交了上去。E·T·貝爾寫道，高斯晚年經常喜歡向人們談論這件事，說當時只有他寫的答案是正確的，而其他的孩子們都錯了。高斯沒有明確地講過，他是用什么方法那么快就解決了這個問題。數學史家們傾向于認為，高斯當時已掌握了等差數列求和的方法。一位年僅10歲的孩子，能獨立發(fā)現這一數學方法實屬很不平常。貝爾根據高斯本人晚年的說法而敘述的史實，應該是比較可信的。而且，這更能反映高斯從小就注意把握更本質的數學方法這一特點。
高斯的計算能力，更主要地是高斯獨到的數學方法、非同一般的創(chuàng)造力，使布特納對他刮目相看。他特意從漢堡買了最好的算術書送給高斯，說："你已經超過了我，我沒有什么東西可以教你了。"接著，高斯與布特納的助手巴特爾斯(J.M.Bartels)建立了真誠的友誼，直到巴特爾斯逝世。他們一起學習，互相幫助，高斯由此開始了真正的數學研究。
1788年，11歲的高斯進入了文科學校，他在新的學校里，所有的功課都極好，特別是古典文學、數學尤為突出。經過巴特爾斯等人的引薦，布倫茲維克公爵召見了14歲的高斯。這位樸實、聰明但家境貧寒的孩子贏得了公爵的同情，公爵慷慨地提出愿意作高斯的資助人，讓他繼續(xù)學習。
布倫茲維克公爵在高斯的成才過程中起了舉足輕重的作用。不僅如此，這種作用實際上反映了歐洲近代科學發(fā)展的一種模式，表明在科學研究社會化以前，私人的資助是科學發(fā)展的重要推動因素之一。高斯正處于私人資助科學研究與科學研究社會化的轉變時期。
1792年，高斯進入布倫茲維克的卡羅琳學院繼續(xù)學習。1795年，公爵又為他支付各種費用，送他入德國著名的哥丁根大家，這樣就使得高斯得以按照自己的理想，勤奮地學習和開始進行創(chuàng)造性的研究。1799年，高斯完成了博士論文，回到家鄉(xiāng)布倫茲維克，正當他為自己的前途、生計擔憂而病倒時—雖然他的博士論文順利通過了，已被授予博士學位，同時獲得了講師職位，但他沒有能成功地吸引學生，因此只能回老家-又是公爵伸手救援他。公爵為高斯付諸了長篇博士論文的印刷費用，送給他一幢公寓，又為他印刷了《算術研究》，使該書得以在1801年問世；還負擔了高斯的所有生活費用。所有這一切，令高斯十分感動。他在博士論文和《算術研究》中，寫下了情真意切的獻詞："獻給大公"，"你的仁慈，將我從所有煩惱中解放出來，使我能從事這種獨特的研究"。
1806年，公爵在抵抗拿破侖統(tǒng)帥的法軍時不幸陣亡，這給高斯以沉重打擊。他悲痛欲絕，長時間對法國人有一種深深的敵意。大公的去世給高斯帶來了經濟上的拮據，德國處于法軍奴役下的不幸，以及第一個妻子的逝世，這一切使得高斯有些心灰意冷，但他是位剛強的漢子，從不向他人透露自己的窘況，也不讓朋友安慰自己的不幸。人們只是在19世紀整理他的未公布于眾的數學手稿時才得知他那時的心態(tài)。在一篇討論橢圓函數的手搞中，突然插入了一段細微的鉛筆字："對我來說，死去也比這樣的生活更好受些。"
慷慨、仁慈的資助人去世了，因此高斯必須找一份合適的工作，以維持一家人的生計。由于高斯在天文學、數學方面的杰出工作，他的名聲從1802年起就已開始傳遍歐洲。彼得堡科學院不斷暗示他，自從1783年歐拉去世后，歐拉在彼得堡科學院的位置一直在等待著象高斯這樣的天才。公爵在世時堅決勸阻高斯去俄國，他甚至愿意給高斯增加薪金，為他建立天文臺。現在，高斯又在他的生活中面臨著新的選擇。
為了不使德國失去最偉大的天才，德國著名學者洪堡（B.A.Von Humboldt）聯(lián)合其他學者和政界人物，為高斯爭取到了享有特權的哥丁根大學數學和天文學教授，以及哥丁根天文臺臺長的職位。1807年，高斯赴哥丁根就職，全家遷居于此。從這時起，除了一次到柏林去參加科學會議以外，他一直住在哥丁根。洪堡等人的努力，不僅使得高斯一家人有了舒適的生活環(huán)境，高斯本人可以充分發(fā)揮其天才，而且為哥丁根數學學派的創(chuàng)立、德國成為世界科學中心和數學中心創(chuàng)造了條件。同時，這也標志著科學研究社會化的一個良好開端。
高斯的學術地位，歷來為人們推崇得很高。他有"數學王子"、"數學家之王"的美稱、被認為是人類有史以來"最偉大的三位（或四位）數學家之一"（阿基米德、牛頓、高斯或加上歐拉）。人們還稱贊高斯是"人類的驕傲"。天才、早熟、高產、創(chuàng)造力不衰、……，人類智力領域的幾乎所有褒獎之詞，對于高斯都不過份。
高斯的研究領域，遍及純粹數學和應用數學的各個領域，并且開辟了許多新的數學領域，從最抽象的代數數論到內蘊幾何學，都留下了他的足跡。從研究風格、方法乃至所取得的具體成就方面，他都是18—19世紀之交的中堅人物。如果我們把18世紀的數學家想象為一系列的高山峻嶺，那么最后一個令人肅然起敬的巔峰就是高斯；如果把19世紀的數學家想象為一條條江河，那么其源頭就是高斯。
雖然數學研究、科學工作在18世紀末仍然沒有成為令人羨慕的職業(yè)，但高斯依然生逢其時，因為在他快步入而立之年之際，歐洲資本主義的發(fā)展，使各國政府都開始重視科學研究。隨著拿破侖對法國科學家、科學研究的重視，俄國的沙皇以及歐洲的許多君主也開始對科學家、科學研究刮目相看，科學研究的社會化進程不斷加快，科學的地位不斷提高。作為當時最偉大的科學家，高斯獲得了不少的榮譽，許多世界著名的科學泰斗都把高斯當作自己的老師。
1802年，高斯被俄國彼得堡科學院選為通訊院士、喀山大學教授；1877年，丹麥政府任命他為科學顧問，這一年，德國漢諾威政府也聘請他擔任政府科學顧問。
高斯的一生，是典型的學者的一生。他始終保持著農家的儉樸，使人難以想象他是一位大教授，世界上最偉大的數學家。他先后結過兩次婚，幾個孩子曾使他頗為惱火。不過，這些對他的科學創(chuàng)造影響不太大。在獲得崇高聲譽、德國數學開始主宰世界之時，一代天驕走完了生命旅程。
只要有機會，我就要反抗命運 —— 貝多芬
路德維希·凡·貝多芬 （1770－1827） 偉大的德國作曲家、維也納古典樂派代表人物之一。 貝多芬1770年12月16日生于萊茵河畔距法國不遠的小城--波恩。他的祖父是波恩宮廷樂團的樂長，父親是一個宮廷男高音歌手。貝多芬自幼便已顯露出他的音樂天才，父親急于把他培養(yǎng)成為一個象莫扎特那樣的神童，從小就逼著他學習鋼琴和小提琴，八歲時他已開始在音樂會上表演并嘗試作曲，但是，他在這段時期中所受的音樂教育一直是非常零亂和沒有系統(tǒng)的。
十二歲，他已經能夠自如地演奏，而且擔任了管風琴師聶費（1748－1798）的助手。就在這時他開始正式跟聶費學習音樂。聶費是一位具有多方面天才的音樂家，他擴大了貝多芬的藝術視野，使貝多芬熟悉了德國古典藝術的一些優(yōu)秀范例，并鞏固了貝多芬對崇高的目的的理解。貝多芬的正規(guī)學習和有系統(tǒng)的教養(yǎng)，實際上是從聶費的細心教導和培養(yǎng)開始的：聶費還引導他在1787年到維也納就教于莫扎特 。莫扎特聽過他的演奏之后，就預言有朝一日貝多芬將震動全世界。貝多芬到維也納不久便接到母親的死訊，他不得不立即趕回波恩。由于家庭的拖累，一直到1792年秋他父親死后，他才第二次來到維也納，但這時莫扎特卻已不在人世了。貝多芬第二次來到維也納后，很快地便贏得了維也納最卓越的演奏家（特別是即興演奏）的稱謂。以后，他先跟海頓學習，后來跟申克、阿勃列希貝爾格和薩利耶里等人學習。他在波恩通過同知識分子勃萊寧的交往，接觸到當時許多著名教授、作家和音樂家，并從他們那兒，受到\"狂飆運動\"的思潮影響。他的民主思想在法國大革命前幾年已臻成熟，但在革命年代中成長尤為訊速。
1789年法國資產階級革命進步的思想意識給他了很多啟發(fā)，從而奠定了他人文主義世界鄣幕�?--深信人類平等，追求正義和個性自由，憎恨封建專制的壓迫。盡管維也納古典樂派中的三位著名作曲家所處的生活年代相當接近，但是貝多芬的思想同海頓和莫扎特顯然并不屬同一個“時代”。海頓一生備受凌辱，他雖也偶而被激怒過，但卻總是逆來順受，當時進步的文學思潮和革命情緒都很少能使他激動，他的音樂同斗爭也是永遠絕緣的。莫扎特精神上遭受的苦難并不比海頓少，他勇敢于反抗，寧愿貧困而不能忍受大主教的侮辱，但在他的音樂中，從那充滿陽光和青春活力的歡樂的背后，往往還是可以感覺得到一絲痛苦、憂郁和傷感的情緒。只有貝多芬，他不但憤怒地反對封建制度的專制，而且用他的音樂號召人們?yōu)樽杂珊托腋６窢帯Ｘ惗喾以诓ǘ鲿r期（1782－1792）的創(chuàng)作，大都是一些小型的鋼琴曲、重奏曲和歌曲等，這一時期可以說他還只是處于創(chuàng)作的準備階段。他在維也納最初十年（1792-1802）的創(chuàng)作，比較著名的作品也只有《悲傷》、《月光》和《克羅采》奏鳴曲及《第三鋼琴協(xié)奏曲》等。但在這期間，他對社會與政治諸問題又有了進一步的理解，也能意識到他要努力探尋的目標。1802－1812年，他的創(chuàng)作進入了成熟時期，這段時間后來成為他的\"英雄年代\"。
貝多芬創(chuàng)作活動的成熟過程表面看來是相當遲緩的，但實際上卻非常穩(wěn)固。他三十歲時才開始寫第一部交響曲，而在象這樣年紀的莫扎特已經寫了四十部左右的交響曲了。
貝多芬從1796年開始便已感到聽覺日漸衰弱，但是直到1801年，當他確信自己的耳疾無法醫(yī)治時，才把這件事情告訴給他的朋友。但是，他對藝術的愛和對生活的愛戰(zhàn)勝了他個人的苦痛和絕望--苦難變成了他的創(chuàng)作力量的源泉。在這樣一個精神危機發(fā)展到頂峰的時候，他開始創(chuàng)作他的樂觀主義的《英雄交響曲》。《英雄交響曲》標志著貝多芬的精神的轉機，同時也標志著他創(chuàng)作的\"英雄年代\"的開始。
貝多芬在維也納的后一階段，由于歐洲正經歷著嚴重的政治反動時期，即梅特涅的反動統(tǒng)治特別的猖獗的時期，他的創(chuàng)作也暫時呈現頹勢（1813－1817）。從1818年起，在貝多芬一生的最后十年當中（1818一1827），他在耳朵全聾、健康情況惡化和生活貧困，精神上受到折磨的情況下，仍以巨人般的毅力創(chuàng)作了《第九（合唱）交響曲》，總結了他光輝的、史詩般的一生并展現了人類的美好愿望。
貝多芬于1827年3月26日在維也納辭世。死時沒有一個親人在他身旁，但是在同月29日下葬時卻形成了群眾性的一個浪潮，所有的學校全部停課表示哀悼，有兩萬群眾護送著他的棺樞，他的墓碑上銘刻著奧地利詩人格利爾巴采（1791－1872）的題詞：\"當你站在他的靈柩跟前的時候，籠罩著你的并不是志頹氣喪，而是一種崇高的感情；我們只有對他這樣一個人才可以說：他完成了偉大的事業(yè)……。\"
貝多芬是世界藝術史上的偉大作曲家之一，他的創(chuàng)作集中體現了他那巨人般的性格，反映了那個時代的進步思想，它的革命英雄主義形象可以用\"通過苦難--走向歡樂；通過斗爭--獲得勝利\"加以概括。他的作品了既壯麗宏偉又極樸實鮮明，它的音樂內容豐富，同時又易于為聽眾所理解和接受。貝多芬的音樂集中體現了他那個時代人民的痛苦和歡樂，斗爭和勝利，因此它過去總是那樣激勵著人們，鼓舞著人們的斗志，即使在現在也使人們感到親切和鼓舞。
議論文論據
一,立志
指立定志向.每個人對未來都有所希望和計劃,立志是成功的起點,有了壯志和不懈的努力,就能向成功邁進.
4,有志者事竟成,百二秦 關終歸楚;
苦心人天不負,三千越甲可吞吳.
——蒲松齡
名言
1,立志多在少年,但宋朝文學家蘇洵27歲開始發(fā)憤,立志就讀,晝夜不息,結果大器晚成,終于成為唐宋八大家之一.
事例
2,我國明代畫家王冕,少年放牛時,立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來.他不分晝夜地繪畫,立志不移,后來成為當時著名的畫家.
3,越王勾踐被吳國軍隊打敗,忍受奇恥大辱,給吳王夫差當奴仆.三年后,他被釋放回國,立志洗雪國恥.他臥薪嘗膽,發(fā)憤圖強,終于打敗了吳國.
指豁出性命,進行激烈的搏斗.比喻盡最大的力量,極度的努力,去實現自己的目標.
二,拼搏
1,逆水行舟,不進則退.
2,人生能有幾回搏,此時不搏何時搏.(容國團)
3,生當作人杰,死亦為鬼雄.(李清照)
名言
事例
1,貝多芬拼搏成長
大作曲家貝多芬小時候由于家庭貧困沒能上學,十七歲時患了傷寒和天花之后,肺病,關節(jié)炎,黃熱病,結膜炎等又接踵而至,二十六歲不幸失去了聽覺,愛情上也屢遭挫折,在這種境遇下,貝多芬發(fā)誓"要扼住生命的咽喉".在與生命的頑強拼搏中,他的意志占了上風,在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上,他的生命之火燃燒得越來越旺盛了.
2,司馬遷寫《史記》 漢朝司馬遷繼承父業(yè),立志著述史書.他游歷各地,閱讀了大量書籍.不料正在他著手編寫《史記》時,遭到了李陵之禍的株連.但他矢志不渝,忍辱負重,身受腐刑,幽而發(fā)憤,經過十余年的艱苦奮斗,終于寫成了鴻篇巨著——《史記》
三,勤奮
汗水是滋潤靈魂的甘露,
勤奮是實現理想的階梯.
1,業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨. ——韓愈
2,少壯不努力,老大徒傷悲.
—《樂府詩集》
3,莫等閑,白了少年頭,空悲切. ——岳飛
名言
5,"哪里有什么天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的."
——魯迅
4,一分耕耘,一分收獲.
——徐特立
1,王羲之與"墨池"
王羲之是東晉有名的書法家.他每天堅持練字,練完后就在家邊的一口池塘里洗筆.這樣日復一日,竟將整口池塘的水染成了黑色,像墨一般.于是人們把這口池塘叫作"墨池",也叫"洗硯池","洗筆池".
事例
2,達·芬奇畫蛋 (具體事件略)……從此,達·芬奇用心學習素描,經過長期勤奮艱苦的藝術實踐,終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫.
3,司馬遷從42歲時開始寫《史記》,到60歲完成,歷時18年.如果把他20歲后后收集史料,實地采訪等工作加在一起,這部《史記》花費了他整整40年時間.
4,天才來自于勤奮.愛迪生一生有一千多項發(fā)明.他為了發(fā)明電燈,閱讀了大量資料,光筆記就有四萬多頁.他試驗過幾千種物質,做了幾萬次實驗,才發(fā)明電燈.
5,反例:方仲永就是因為沒有勤奮學習從天才變成一個平庸的人.
四,毅力
指堅強持久的意志.勝利的鮮花在血汗中綻放,榮譽的桂冠用荊棘編織,排除萬難,堅定不移,成功屬于意志堅定者.
1,頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰. ——英·狄更斯
2,人要有毅力,否則將一事無成. ——法·居里夫人
3,在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點. ——德·馬克思
名言
1,張海迪礪志成才 張海迪自幼就患有嚴重的高位截癱,幾次瀕臨死亡的邊緣,身體可算弱小,可是20多年來,她學會了4門外語,翻譯了16萬多字的外國著作,獲得了哲學碩士學位,并自學了針灸技術,為群眾治病1萬多人次,作出了巨大貢獻,與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當做些什么呢
事例
2,成就與汗水
①晉代著名書法家王獻之寫字,用盡18缸水,終于成為一代書法大師.
②李時珍花了31年功夫,讀了800多種書籍,寫了上千萬字筆記,游歷了7個省,收集了成千上萬個單方,為了了解一些草藥的解毒效果,吞服了一些劇烈的毒藥,最后寫成了中國醫(yī)藥學的輝煌巨著——《本草綱目》.
③馬克思寫《資本論》,嘔心瀝血,花了40年時間.
④英國生物學家達爾文研究進化論,花了22年時間,寫出了《物種起源》一書.
⑤法國著名物理學家居里夫人,歷經12年的實驗,不怕挫折失敗,從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳.
3,貝多芬"扼住命運的咽喉";
日本首相田中角榮不怕嘲笑,力糾口吃;
李白遇老婦,"鐵杵磨成針";
司馬遷的事例.
五,逆境
指困難,多指不順利,甚至很惡劣很不幸的境遇.它使人憂愁,痛苦,但也能磨煉意志.杰出人才幾乎都經歷過艱難險阻,成為生活的強者.
1,生于憂患,死于安樂.
——孟子
2,故天將降大任于是人也……曾益其所不能.(同上)
3,寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來.
名言
1,《生于憂患,死于安樂》中所舉的事例.
2,吳王夫差立志為父報仇,打敗強國——楚國;貪圖享樂,敗于自己曾打敗過的小國——越國.
事例
3,經受磨練,方能"稱王" 球王貝利成名后,有個記者采訪他:"您的兒子以后是否也會同你一樣,成為一代球王呢 "貝利回答:"不會.因為他與我的生活環(huán)境不同.我童年時的生活環(huán)境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練出我堅強的斗志,使我有條件成為球王;而他生活安逸,沒有經受困難的磨練,他不可能成為球王."
就是指成功或失敗.成功指事業(yè)或工作獲得預期的結果;失敗指遇到挫折,或在斗爭,競賽中被對手打敗.人人渴望成功,但在失敗時千萬不要氣餒.
六,成敗
1,失敗是成功之母.
2,成敗不是永恒的,而是可以轉化的.
3,勝不驕,敗不餒.
4,失敗往往是黎明前的黑暗,繼之出現的就是成功的朝霞. ——霍奇斯
名言
1,愛迪生發(fā)明電燈,歷經了幾萬次失敗,但他始終不氣餒,最終發(fā)明了電燈.
2,威靈頓失敗而不氣餒,重整旗鼓打垮拿破侖.(《失敗是個未知數》)
事例
七,時間
我們的生命由時間構成,哪怕是浪費一點點時間就是虛擲部分生命.
1,時間就是生命,時間就是速度,時間就是力量.——郭沫若
名言
2,時間就是生命.無緣無故地耗費別人的時間,跟謀財害命沒有什么兩樣. ——魯迅
3,莫等閑,白了少年頭,空悲切. ——岳飛
4,白日莫閑過,光陰不再來. ——陶淵明
5,你熱愛生命嗎 那么請別浪費時間,因為時間是組成生命的材料.
——富蘭克林
具體事件略,可參見"勤奮"中的幾例,或自己整理.
八,積累
指事物逐漸聚集."冰凍三尺非一日之寒",學習需要日積月累,成就事業(yè)也需要積累,不懈地努力奮斗.
積累是一種毅力,是由微小到偉大的必經之路,是成功的前提,是由量變到質變的過程.
1,鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤.——《荀子》(也可證明"毅力")
2,不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海.
——《荀子》
名言
3,合抱之木,生于毫末;百丈之臺,起于壘土;千里之行,始于足下.
——《老子》
4,水滴石穿,繩鋸木斷.
5,千里之堤,潰于蟻穴.
6,禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺. ——歐陽修
1,李賀雖只活到27歲,但留下了許多優(yōu)秀詩篇.他的成功在于積累.他隨身攜帶錦囊,一有靈感便記在紙上,放入囊中,晚上再將紙片拿出來整理.這樣就積累了許多創(chuàng)作素材,最終成為一位著名詩人.
事例
2,馬克思為寫《資本論》,閱讀了1500多種書,留下了100多本讀書筆記.他幾乎掌握歐洲一切國家的語言,他在頭腦里積累儲存了取之不盡,用之不竭的信息和資料.
九,團結
指為了集中力量實現共同理想或完成共同任務而聯(lián)合或結合.人心齊,泰山移.團結就是生命,團結就是力量,團結就是勝利.團結是戰(zhàn)勝困難的保證.
1, 天時不如地利,地利不如人和.——《孟子》
2,一根筷子易折斷,一把筷子折不斷.
3,《眾人劃槳開大船》的歌詞內容.
名言
1,寓言:天鵝,梭魚和蝦在一起共同運送一輛裝了行李卻不很重的小車.它們三個拼命地拉,可車子絲毫不動——天鵝一個勁兒的往天上飛,梭魚拼命往水里鉆,蝦使勁往后面拖.
事例
2,將相和的故事.(廉頗與藺相如)
十,自尊
指尊重自己,不向別人卑躬屈膝,也不容許別人歧視,侮辱.自尊心與自信心是相輔相成的,沒有自尊心的人,決不會有自信心.自尊是做人的靈魂,是自信,自強的支撐點.只有尊重別人,自尊的法碼才能加重.
1,走自己的路,讓別人去說吧! ——但丁
2,不宜妄自菲薄,引喻失義. ——諸葛亮
3,貧者不受嗟來之食 .
名言
1,陶淵明不為"五斗米而向鄉(xiāng)里小人折腰",辭官不做.
*自尊要有一個尺度,面對自己的錯誤,當別人指出或批評時,不要為了"自尊","面子"而堅持錯誤
事例
2,謝甫琴科是俄國著名詩人.有次沙皇召見他,其他人都彎腰鞠躬,唯有他凜然站立不動.沙皇大怒,責問他.他毫不畏懼地回答:"不是我要見你,而是你要見我,如果我也像周圍這些人一樣,在你面前深深彎腰,那么你怎能看清我呢 "
就是相信自己.自信是英雄主義的本質.自信力對于事業(yè)簡直是一種奇跡,有了它,你的才能便可以取之不盡,用之不竭,并創(chuàng)造奇跡.
*自信是成功的基石,是事業(yè)成功,競爭取勝的必要條件;自信,是冷靜的自我評估而非妄自尊大.
十一,自信
1,天生我材必有用.——李白
2,尺有所短,寸有所長.
3,哀莫大于心死.——《莊子》
4,自信是成功的第一秘訣.
——愛迪生
名言
1,一百個零加起來還是零 愛因斯坦的《相對論》發(fā)表后,有人炮制了一本《百人駁相對論》,愛因斯坦對此不屑一顧:"假如我的理論是錯的,一個人反駁就足夠了,一百個零加起來還是零."
5,假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急,陰郁的日子需要鎮(zhèn)定.相信吧,那快樂的日子即將來臨. ——普希金
事例
2, 小澤征爾敢于說"不" 著名指揮家小澤征爾有次赴歐洲參加指揮家大賽,演奏中發(fā)現樂譜出現了錯誤.但在場的音樂家,作曲家,評委都鄭重申明沒問題,說是他自己的錯覺.他考慮再三,還是堅持自己的判斷是正確的.原來,這是評委故意設置的考題,他也因為堅持自己的正確觀點而奪魁.
人生在世,凡事唯唯諾諾似乎是最容易了.人在許多場合,能毫不含糊地說一聲"不",是需要有很大的勇氣的.
3,伽利略的"兩個鐵球同時落地";居里夫人堅信能提煉出鐳;愛迪生發(fā)明電燈;中國歷史上的有成就者,哪個不是在信心的支撐下獲得成就的呢
傾心努力向前,立志有所作為.進取是一種向上的精神.進取才能獲得人生的輝煌;進取心意味著超越平庸;進取應該成為終身之事.
十二,進取
1,__ 只有每天戰(zhàn)斗的人,才能享受自由和人生.——歌德
2,__ 貝多芬的事例
3,__ 保爾·柯察金的事例
"拼搏","勤奮"欄中的一些事例
名言,事例
對不解的問題積極發(fā)問.勤學與好問總是聯(lián)在一起的.
十三,好問
1,學而知,問而廣.
2,不恥下問
3,知而好問然后能成才.
名言
4,"學問"二字需要拆開看,學是學,問是問.——鄭板橋
1,清代大學問家戴震幼時讀書善于發(fā)問.(第五冊《懷疑與學問》)
2,初中語文課本第五冊《發(fā)問的精神》.
事例
十四,求知指探求知識,研究學問
①求知意味著給黑暗的心靈點起光明的圣火;求知是現代社會參與競爭,成名成才的需要;求知的最大障礙是坐井觀天,自命不凡.
②求知應取其精華,棄其糟粕.
1,學問是光明,無知是黑暗.
——屠格涅夫
2,吾生也有涯,而知也無涯.——莊子
3,學無止境
4,在學問上每前進一步,就更接近真理一步.——托爾斯泰
事例
1,人們勤奮讀書學習的事均可作為"求知"的事實論據,也可作為"勤奮"的論據
①頭懸梁,錐刺股.②鑿壁借光.
http://zhidao.baidu.com/question/6405056.html
菜肅19662027005： “天才出自勤奮.”這是古今學者經過時間總結出來的真理,請再舉出幾個古今中外名人勤奮成? -
旅順口區(qū)靜力： ______ 童第周在剛進中學的時候,是以最后一名的成績考入的.但他自那以后,發(fā)奮圖強,用比別人多好幾倍的時間學習.終于取得了全校第一的好成績.以次證明,苯鳥也能先飛. 天才=1%天賦+99%努力 范仲淹二歲而孤,家貧無依.少有大志,...
菜肅19662027005： 請大家舉幾個古今中外靠努力創(chuàng)造奇跡的例子 -
旅順口區(qū)靜力： ______ 萬戶呀 四川汶川大地震 祖沖之自小努力研究數學,研究圓周率 司馬遷是中國歷史上偉大的史學家＂他因直言進諫而遭宮刑,卻因此更加發(fā)憤著書,創(chuàng)作了名震古今中外的史學臣著史記,為中國人民,世界人民流下了一筆珍貴的文化遺產 都是 其實還蠻多的
菜肅19662027005： 課文舉了幾位古代名人成才的例子,能否舉出古今中外類似的事例嗎? -
旅順口區(qū)靜力： ______ 霍金、海輪凱勒、桑蘭、貝多芬、史鐵生、屈原、巴赫、周毅、司馬遷……………………
菜肅19662027005： 求議論文經常會用到的古今中外的名人例子!越多越好 -
旅順口區(qū)靜力： ______ 貝多芬在失去聽力的情況下,依舊堅持不懈 高爾基在失去父親,寄居在祖父家逆境成長 王進喜艱苦奮斗挖掘出豐富的石油
菜肅19662027005： 請舉出兩個古今中外歌頌或弘揚樂正子春所具有優(yōu)秀品質的故事 -
旅順口區(qū)靜力： ______ 樂正子春有名的故事就2個,一個是愛誠信,一個是孝道.懶得自己翻譯就百度給你找來了.韓非子(呂氏春秋也有記載):齊伐魯,索讒鼎,魯以其雁往.齊人曰:“雁也.”魯人曰:“真也.”齊曰:“使樂正子春來,吾將聽子.”魯君請...
菜肅19662027005： 請舉幾個古今中外能夠把握時機當機立斷而獲得成功的人的事跡 -
旅順口區(qū)靜力： ______ 諸葛亮
菜肅19662027005： 張無垢勤學
旅順口區(qū)靜力： ______ 漢朝的孫敬刻苦好學,每天一早起來就讀書,直至深更半夜,因為疲勞瞌睡,會不知不覺打起盹來.他就把繩子的一頭懸在屋梁上,一頭系著頭發(fā).
菜肅19662027005： 舉出幾個古今中外有關勤奮學習的例子.
旅順口區(qū)靜力： ______ 挑燈夜讀,懸梁刺股,聞雞起舞等等.
菜肅19662027005： 歷史問答題:請列舉古今中外有利于民生和社會和諧的政治思想請列舉古今中外有利于民生和社會和諧的政治思想(不少于3例) -
旅順口區(qū)靜力： ______[答案] “古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物.物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后...
菜肅19662027005： 幫我舉出幾個古今中外自學成才的的例子最好是偉人的.謝謝了
旅順口區(qū)靜力： ______ 愛因斯坦、牛頓、華羅庚
高斯（C.F.Gauss,1777.4.30-1855.2.23）是德國數學家、物理學家和天文學家，出生于德國布倫茲維克的一個貧苦家庭。父親格爾恰爾德·迪德里赫先后當過護堤工、泥瓦匠和園丁，第一個妻子和他生活了10多年后因病去世，沒有為他留下孩子。迪德里赫后來娶了羅捷雅，第二年他們的孩子高斯出生了，這是他們唯一的孩子。父親對高斯要求極為嚴厲，甚至有些過份，常常喜歡憑自己的經驗為年幼的高斯規(guī)劃人生。高斯尊重他的父親，并且秉承了其父誠實、謹慎的性格。1806年迪德里赫逝世，此時高斯已經做出了許多劃時代的成就。
在成長過程中，幼年的高斯主要是力于母親和舅舅。高斯的外祖父是一位石匠，30歲那年死于肺結核，留下了兩個孩子：高斯的母親羅捷雅、舅舅弗利德里希（Friederich）。弗利德里希富有智慧，為人熱情而又聰明能干投身于紡織貿易頗有成就。他發(fā)現姐姐的兒子聰明伶利，因此他就把一部分精力花在這位小天才身上，用生動活潑的方式開發(fā)高斯的智力。若干年后，已成年并成就顯赫的高斯回想起舅舅為他所做的一切，深感對他成才之重要，他想到舅舅多產的思想，不無傷感地說，舅舅去世使"我們失去了一位天才"。正是由于弗利德里希慧眼識英才，經常勸導姐夫讓孩子向學者方面發(fā)展，才使得高斯沒有成為園丁或者泥瓦匠。
在數學史上，很少有人象高斯一樣很幸運地有一位鼎力支持他成才的母親。羅捷雅直到34歲才出嫁，生下高斯時已有35歲了。他性格堅強、聰明賢慧、富有幽默感。高斯一生下來，就對一切現象和事物十分好奇，而且決心弄個水落石出，這已經超出了一個孩子能被許可的范圍。當丈夫為此訓斥孩子時，他總是支持高斯，堅決反對頑固的丈夫想把兒子變得跟他一樣無知。
羅捷雅真誠地希望兒子能干出一番偉大的事業(yè)，對高斯的才華極為珍視。然而，他也不敢輕易地讓兒子投入當時尚不能養(yǎng)家糊口的數學研究中。在高斯19歲那年，盡管他已做出了許多偉大的數學成就，但她仍向數學界的朋友W.波爾約（W.Bolyai,非歐幾何創(chuàng)立者之一J.波爾約之父）問道：高斯將來會有出息嗎？W.波爾約說她的兒子將是"歐洲最偉大的數學家"，為此她激動得熱淚盈眶。
7歲那年，高斯第一次上學了。頭兩年沒有什么特殊的事情。1787年高斯10歲，他進入了學習數學的班次，這是一個首次創(chuàng)辦的班，孩子們在這之前都沒有聽說過算術這么一門課程。數學教師是布特納（Buttner），他對高斯的成長也起了一定作用。
在全世界廣為流傳的一則故事說，高斯10歲時算出布特納給學生們出的將1到100的所有整數加起來的算術題，布特納剛敘述完題目，高斯就算出了正確答案。不過，這很可能是一個不真實的傳說。據對高斯素有研究的著名數學史家E·T·貝爾（E.T.Bell）考證，布特納當時給孩子們出的是一道更難的加法題：81297+81495+81693+…+100899。
當然，這也是一個等差數列的求和問題（公差為198，項數為100）。當布特納剛一寫完時，高斯也算完并把寫有答案的小石板交了上去。E·T·貝爾寫道，高斯晚年經常喜歡向人們談論這件事，說當時只有他寫的答案是正確的，而其他的孩子們都錯了。高斯沒有明確地講過，他是用什么方法那么快就解決了這個問題。數學史家們傾向于認為，高斯當時已掌握了等差數列求和的方法。一位年僅10歲的孩子，能獨立發(fā)現這一數學方法實屬很不平常。貝爾根據高斯本人晚年的說法而敘述的史實，應該是比較可信的。而且，這更能反映高斯從小就注意把握更本質的數學方法這一特點。
高斯的計算能力，更主要地是高斯獨到的數學方法、非同一般的創(chuàng)造力，使布特納對他刮目相看。他特意從漢堡買了最好的算術書送給高斯，說："你已經超過了我，我沒有什么東西可以教你了。"接著，高斯與布特納的助手巴特爾斯(J.M.Bartels)建立了真誠的友誼，直到巴特爾斯逝世。他們一起學習，互相幫助，高斯由此開始了真正的數學研究。
1788年，11歲的高斯進入了文科學校，他在新的學校里，所有的功課都極好，特別是古典文學、數學尤為突出。經過巴特爾斯等人的引薦，布倫茲維克公爵召見了14歲的高斯。這位樸實、聰明但家境貧寒的孩子贏得了公爵的同情，公爵慷慨地提出愿意作高斯的資助人，讓他繼續(xù)學習。
布倫茲維克公爵在高斯的成才過程中起了舉足輕重的作用。不僅如此，這種作用實際上反映了歐洲近代科學發(fā)展的一種模式，表明在科學研究社會化以前，私人的資助是科學發(fā)展的重要推動因素之一。高斯正處于私人資助科學研究與科學研究社會化的轉變時期。
1792年，高斯進入布倫茲維克的卡羅琳學院繼續(xù)學習。1795年，公爵又為他支付各種費用，送他入德國著名的哥丁根大家，這樣就使得高斯得以按照自己的理想，勤奮地學習和開始進行創(chuàng)造性的研究。1799年，高斯完成了博士論文，回到家鄉(xiāng)布倫茲維克，正當他為自己的前途、生計擔憂而病倒時—雖然他的博士論文順利通過了，已被授予博士學位，同時獲得了講師職位，但他沒有能成功地吸引學生，因此只能回老家-又是公爵伸手救援他。公爵為高斯付諸了長篇博士論文的印刷費用，送給他一幢公寓，又為他印刷了《算術研究》，使該書得以在1801年問世；還負擔了高斯的所有生活費用。所有這一切，令高斯十分感動。他在博士論文和《算術研究》中，寫下了情真意切的獻詞："獻給大公"，"你的仁慈，將我從所有煩惱中解放出來，使我能從事這種獨特的研究"。
1806年，公爵在抵抗拿破侖統(tǒng)帥的法軍時不幸陣亡，這給高斯以沉重打擊。他悲痛欲絕，長時間對法國人有一種深深的敵意。大公的去世給高斯帶來了經濟上的拮據，德國處于法軍奴役下的不幸，以及第一個妻子的逝世，這一切使得高斯有些心灰意冷，但他是位剛強的漢子，從不向他人透露自己的窘況，也不讓朋友安慰自己的不幸。人們只是在19世紀整理他的未公布于眾的數學手稿時才得知他那時的心態(tài)。在一篇討論橢圓函數的手搞中，突然插入了一段細微的鉛筆字："對我來說，死去也比這樣的生活更好受些。"
慷慨、仁慈的資助人去世了，因此高斯必須找一份合適的工作，以維持一家人的生計。由于高斯在天文學、數學方面的杰出工作，他的名聲從1802年起就已開始傳遍歐洲。彼得堡科學院不斷暗示他，自從1783年歐拉去世后，歐拉在彼得堡科學院的位置一直在等待著象高斯這樣的天才。公爵在世時堅決勸阻高斯去俄國，他甚至愿意給高斯增加薪金，為他建立天文臺。現在，高斯又在他的生活中面臨著新的選擇。
為了不使德國失去最偉大的天才，德國著名學者洪堡（B.A.Von Humboldt）聯(lián)合其他學者和政界人物，為高斯爭取到了享有特權的哥丁根大學數學和天文學教授，以及哥丁根天文臺臺長的職位。1807年，高斯赴哥丁根就職，全家遷居于此。從這時起，除了一次到柏林去參加科學會議以外，他一直住在哥丁根。洪堡等人的努力，不僅使得高斯一家人有了舒適的生活環(huán)境，高斯本人可以充分發(fā)揮其天才，而且為哥丁根數學學派的創(chuàng)立、德國成為世界科學中心和數學中心創(chuàng)造了條件。同時，這也標志著科學研究社會化的一個良好開端。
高斯的學術地位，歷來為人們推崇得很高。他有"數學王子"、"數學家之王"的美稱、被認為是人類有史以來"最偉大的三位（或四位）數學家之一"（阿基米德、牛頓、高斯或加上歐拉）。人們還稱贊高斯是"人類的驕傲"。天才、早熟、高產、創(chuàng)造力不衰、……，人類智力領域的幾乎所有褒獎之詞，對于高斯都不過份。
高斯的研究領域，遍及純粹數學和應用數學的各個領域，并且開辟了許多新的數學領域，從最抽象的代數數論到內蘊幾何學，都留下了他的足跡。從研究風格、方法乃至所取得的具體成就方面，他都是18—19世紀之交的中堅人物。如果我們把18世紀的數學家想象為一系列的高山峻嶺，那么最后一個令人肅然起敬的巔峰就是高斯；如果把19世紀的數學家想象為一條條江河，那么其源頭就是高斯。
雖然數學研究、科學工作在18世紀末仍然沒有成為令人羨慕的職業(yè)，但高斯依然生逢其時，因為在他快步入而立之年之際，歐洲資本主義的發(fā)展，使各國政府都開始重視科學研究。隨著拿破侖對法國科學家、科學研究的重視，俄國的沙皇以及歐洲的許多君主也開始對科學家、科學研究刮目相看，科學研究的社會化進程不斷加快，科學的地位不斷提高。作為當時最偉大的科學家，高斯獲得了不少的榮譽，許多世界著名的科學泰斗都把高斯當作自己的老師。
1802年，高斯被俄國彼得堡科學院選為通訊院士、喀山大學教授；1877年，丹麥政府任命他為科學顧問，這一年，德國漢諾威政府也聘請他擔任政府科學顧問。
高斯的一生，是典型的學者的一生。他始終保持著農家的儉樸，使人難以想象他是一位大教授，世界上最偉大的數學家。他先后結過兩次婚，幾個孩子曾使他頗為惱火。不過，這些對他的科學創(chuàng)造影響不太大。在獲得崇高聲譽、德國數學開始主宰世界之時，一代天驕走完了生命旅程。
只要有機會，我就要反抗命運 —— 貝多芬
路德維希·凡·貝多芬 （1770－1827） 偉大的德國作曲家、維也納古典樂派代表人物之一。 貝多芬1770年12月16日生于萊茵河畔距法國不遠的小城--波恩。他的祖父是波恩宮廷樂團的樂長，父親是一個宮廷男高音歌手。貝多芬自幼便已顯露出他的音樂天才，父親急于把他培養(yǎng)成為一個象莫扎特那樣的神童，從小就逼著他學習鋼琴和小提琴，八歲時他已開始在音樂會上表演并嘗試作曲，但是，他在這段時期中所受的音樂教育一直是非常零亂和沒有系統(tǒng)的。
十二歲，他已經能夠自如地演奏，而且擔任了管風琴師聶費（1748－1798）的助手。就在這時他開始正式跟聶費學習音樂。聶費是一位具有多方面天才的音樂家，他擴大了貝多芬的藝術視野，使貝多芬熟悉了德國古典藝術的一些優(yōu)秀范例，并鞏固了貝多芬對崇高的目的的理解。貝多芬的正規(guī)學習和有系統(tǒng)的教養(yǎng)，實際上是從聶費的細心教導和培養(yǎng)開始的：聶費還引導他在1787年到維也納就教于莫扎特 。莫扎特聽過他的演奏之后，就預言有朝一日貝多芬將震動全世界。貝多芬到維也納不久便接到母親的死訊，他不得不立即趕回波恩。由于家庭的拖累，一直到1792年秋他父親死后，他才第二次來到維也納，但這時莫扎特卻已不在人世了。貝多芬第二次來到維也納后，很快地便贏得了維也納最卓越的演奏家（特別是即興演奏）的稱謂。以后，他先跟海頓學習，后來跟申克、阿勃列希貝爾格和薩利耶里等人學習。他在波恩通過同知識分子勃萊寧的交往，接觸到當時許多著名教授、作家和音樂家，并從他們那兒，受到\"狂飆運動\"的思潮影響。他的民主思想在法國大革命前幾年已臻成熟，但在革命年代中成長尤為訊速。
1789年法國資產階級革命進步的思想意識給他了很多啟發(fā)，從而奠定了他人文主義世界鄣幕�?--深信人類平等，追求正義和個性自由，憎恨封建專制的壓迫。盡管維也納古典樂派中的三位著名作曲家所處的生活年代相當接近，但是貝多芬的思想同海頓和莫扎特顯然并不屬同一個“時代”。海頓一生備受凌辱，他雖也偶而被激怒過，但卻總是逆來順受，當時進步的文學思潮和革命情緒都很少能使他激動，他的音樂同斗爭也是永遠絕緣的。莫扎特精神上遭受的苦難并不比海頓少，他勇敢于反抗，寧愿貧困而不能忍受大主教的侮辱，但在他的音樂中，從那充滿陽光和青春活力的歡樂的背后，往往還是可以感覺得到一絲痛苦、憂郁和傷感的情緒。只有貝多芬，他不但憤怒地反對封建制度的專制，而且用他的音樂號召人們?yōu)樽杂珊托腋６窢帯Ｘ惗喾以诓ǘ鲿r期（1782－1792）的創(chuàng)作，大都是一些小型的鋼琴曲、重奏曲和歌曲等，這一時期可以說他還只是處于創(chuàng)作的準備階段。他在維也納最初十年（1792-1802）的創(chuàng)作，比較著名的作品也只有《悲傷》、《月光》和《克羅采》奏鳴曲及《第三鋼琴協(xié)奏曲》等。但在這期間，他對社會與政治諸問題又有了進一步的理解，也能意識到他要努力探尋的目標。1802－1812年，他的創(chuàng)作進入了成熟時期，這段時間后來成為他的\"英雄年代\"。
貝多芬創(chuàng)作活動的成熟過程表面看來是相當遲緩的，但實際上卻非常穩(wěn)固。他三十歲時才開始寫第一部交響曲，而在象這樣年紀的莫扎特已經寫了四十部左右的交響曲了。
貝多芬從1796年開始便已感到聽覺日漸衰弱，但是直到1801年，當他確信自己的耳疾無法醫(yī)治時，才把這件事情告訴給他的朋友。但是，他對藝術的愛和對生活的愛戰(zhàn)勝了他個人的苦痛和絕望--苦難變成了他的創(chuàng)作力量的源泉。在這樣一個精神危機發(fā)展到頂峰的時候，他開始創(chuàng)作他的樂觀主義的《英雄交響曲》。《英雄交響曲》標志著貝多芬的精神的轉機，同時也標志著他創(chuàng)作的\"英雄年代\"的開始。
貝多芬在維也納的后一階段，由于歐洲正經歷著嚴重的政治反動時期，即梅特涅的反動統(tǒng)治特別的猖獗的時期，他的創(chuàng)作也暫時呈現頹勢（1813－1817）。從1818年起，在貝多芬一生的最后十年當中（1818一1827），他在耳朵全聾、健康情況惡化和生活貧困，精神上受到折磨的情況下，仍以巨人般的毅力創(chuàng)作了《第九（合唱）交響曲》，總結了他光輝的、史詩般的一生并展現了人類的美好愿望。
貝多芬于1827年3月26日在維也納辭世。死時沒有一個親人在他身旁，但是在同月29日下葬時卻形成了群眾性的一個浪潮，所有的學校全部停課表示哀悼，有兩萬群眾護送著他的棺樞，他的墓碑上銘刻著奧地利詩人格利爾巴采（1791－1872）的題詞：\"當你站在他的靈柩跟前的時候，籠罩著你的并不是志頹氣喪，而是一種崇高的感情；我們只有對他這樣一個人才可以說：他完成了偉大的事業(yè)……。\"
貝多芬是世界藝術史上的偉大作曲家之一，他的創(chuàng)作集中體現了他那巨人般的性格，反映了那個時代的進步思想，它的革命英雄主義形象可以用\"通過苦難--走向歡樂；通過斗爭--獲得勝利\"加以概括。他的作品了既壯麗宏偉又極樸實鮮明，它的音樂內容豐富，同時又易于為聽眾所理解和接受。貝多芬的音樂集中體現了他那個時代人民的痛苦和歡樂，斗爭和勝利，因此它過去總是那樣激勵著人們，鼓舞著人們的斗志，即使在現在也使人們感到親切和鼓舞。
議論文論據
一,立志
指立定志向.每個人對未來都有所希望和計劃,立志是成功的起點,有了壯志和不懈的努力,就能向成功邁進.
4,有志者事竟成,百二秦 關終歸楚;
苦心人天不負,三千越甲可吞吳.
——蒲松齡
名言
1,立志多在少年,但宋朝文學家蘇洵27歲開始發(fā)憤,立志就讀,晝夜不息,結果大器晚成,終于成為唐宋八大家之一.
事例
2,我國明代畫家王冕,少年放牛時,立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來.他不分晝夜地繪畫,立志不移,后來成為當時著名的畫家.
3,越王勾踐被吳國軍隊打敗,忍受奇恥大辱,給吳王夫差當奴仆.三年后,他被釋放回國,立志洗雪國恥.他臥薪嘗膽,發(fā)憤圖強,終于打敗了吳國.
指豁出性命,進行激烈的搏斗.比喻盡最大的力量,極度的努力,去實現自己的目標.
二,拼搏
1,逆水行舟,不進則退.
2,人生能有幾回搏,此時不搏何時搏.(容國團)
3,生當作人杰,死亦為鬼雄.(李清照)
名言
事例
1,貝多芬拼搏成長
大作曲家貝多芬小時候由于家庭貧困沒能上學,十七歲時患了傷寒和天花之后,肺病,關節(jié)炎,黃熱病,結膜炎等又接踵而至,二十六歲不幸失去了聽覺,愛情上也屢遭挫折,在這種境遇下,貝多芬發(fā)誓"要扼住生命的咽喉".在與生命的頑強拼搏中,他的意志占了上風,在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上,他的生命之火燃燒得越來越旺盛了.
2,司馬遷寫《史記》 漢朝司馬遷繼承父業(yè),立志著述史書.他游歷各地,閱讀了大量書籍.不料正在他著手編寫《史記》時,遭到了李陵之禍的株連.但他矢志不渝,忍辱負重,身受腐刑,幽而發(fā)憤,經過十余年的艱苦奮斗,終于寫成了鴻篇巨著——《史記》
三,勤奮
汗水是滋潤靈魂的甘露,
勤奮是實現理想的階梯.
1,業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨. ——韓愈
2,少壯不努力,老大徒傷悲.
—《樂府詩集》
3,莫等閑,白了少年頭,空悲切. ——岳飛
名言
5,"哪里有什么天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的."
——魯迅
4,一分耕耘,一分收獲.
——徐特立
1,王羲之與"墨池"
王羲之是東晉有名的書法家.他每天堅持練字,練完后就在家邊的一口池塘里洗筆.這樣日復一日,竟將整口池塘的水染成了黑色,像墨一般.于是人們把這口池塘叫作"墨池",也叫"洗硯池","洗筆池".
事例
2,達·芬奇畫蛋 (具體事件略)……從此,達·芬奇用心學習素描,經過長期勤奮艱苦的藝術實踐,終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫.
3,司馬遷從42歲時開始寫《史記》,到60歲完成,歷時18年.如果把他20歲后后收集史料,實地采訪等工作加在一起,這部《史記》花費了他整整40年時間.
4,天才來自于勤奮.愛迪生一生有一千多項發(fā)明.他為了發(fā)明電燈,閱讀了大量資料,光筆記就有四萬多頁.他試驗過幾千種物質,做了幾萬次實驗,才發(fā)明電燈.
5,反例:方仲永就是因為沒有勤奮學習從天才變成一個平庸的人.
四,毅力
指堅強持久的意志.勝利的鮮花在血汗中綻放,榮譽的桂冠用荊棘編織,排除萬難,堅定不移,成功屬于意志堅定者.
1,頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰. ——英·狄更斯
2,人要有毅力,否則將一事無成. ——法·居里夫人
3,在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點. ——德·馬克思
名言
1,張海迪礪志成才 張海迪自幼就患有嚴重的高位截癱,幾次瀕臨死亡的邊緣,身體可算弱小,可是20多年來,她學會了4門外語,翻譯了16萬多字的外國著作,獲得了哲學碩士學位,并自學了針灸技術,為群眾治病1萬多人次,作出了巨大貢獻,與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當做些什么呢
事例
2,成就與汗水
①晉代著名書法家王獻之寫字,用盡18缸水,終于成為一代書法大師.
②李時珍花了31年功夫,讀了800多種書籍,寫了上千萬字筆記,游歷了7個省,收集了成千上萬個單方,為了了解一些草藥的解毒效果,吞服了一些劇烈的毒藥,最后寫成了中國醫(yī)藥學的輝煌巨著——《本草綱目》.
③馬克思寫《資本論》,嘔心瀝血,花了40年時間.
④英國生物學家達爾文研究進化論,花了22年時間,寫出了《物種起源》一書.
⑤法國著名物理學家居里夫人,歷經12年的實驗,不怕挫折失敗,從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳.
3,貝多芬"扼住命運的咽喉";
日本首相田中角榮不怕嘲笑,力糾口吃;
李白遇老婦,"鐵杵磨成針";
司馬遷的事例.
五,逆境
指困難,多指不順利,甚至很惡劣很不幸的境遇.它使人憂愁,痛苦,但也能磨煉意志.杰出人才幾乎都經歷過艱難險阻,成為生活的強者.
1,生于憂患,死于安樂.
——孟子
2,故天將降大任于是人也……曾益其所不能.(同上)
3,寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來.
名言
1,《生于憂患,死于安樂》中所舉的事例.
2,吳王夫差立志為父報仇,打敗強國——楚國;貪圖享樂,敗于自己曾打敗過的小國——越國.
事例
3,經受磨練,方能"稱王" 球王貝利成名后,有個記者采訪他:"您的兒子以后是否也會同你一樣,成為一代球王呢 "貝利回答:"不會.因為他與我的生活環(huán)境不同.我童年時的生活環(huán)境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練出我堅強的斗志,使我有條件成為球王;而他生活安逸,沒有經受困難的磨練,他不可能成為球王."
就是指成功或失敗.成功指事業(yè)或工作獲得預期的結果;失敗指遇到挫折,或在斗爭,競賽中被對手打敗.人人渴望成功,但在失敗時千萬不要氣餒.
六,成敗
1,失敗是成功之母.
2,成敗不是永恒的,而是可以轉化的.
3,勝不驕,敗不餒.
4,失敗往往是黎明前的黑暗,繼之出現的就是成功的朝霞. ——霍奇斯
名言
1,愛迪生發(fā)明電燈,歷經了幾萬次失敗,但他始終不氣餒,最終發(fā)明了電燈.
2,威靈頓失敗而不氣餒,重整旗鼓打垮拿破侖.(《失敗是個未知數》)
事例
七,時間
我們的生命由時間構成,哪怕是浪費一點點時間就是虛擲部分生命.
1,時間就是生命,時間就是速度,時間就是力量.——郭沫若
名言
2,時間就是生命.無緣無故地耗費別人的時間,跟謀財害命沒有什么兩樣. ——魯迅
3,莫等閑,白了少年頭,空悲切. ——岳飛
4,白日莫閑過,光陰不再來. ——陶淵明
5,你熱愛生命嗎 那么請別浪費時間,因為時間是組成生命的材料.
——富蘭克林
具體事件略,可參見"勤奮"中的幾例,或自己整理.
八,積累
指事物逐漸聚集."冰凍三尺非一日之寒",學習需要日積月累,成就事業(yè)也需要積累,不懈地努力奮斗.
積累是一種毅力,是由微小到偉大的必經之路,是成功的前提,是由量變到質變的過程.
1,鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤.——《荀子》(也可證明"毅力")
2,不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海.
——《荀子》
名言
3,合抱之木,生于毫末;百丈之臺,起于壘土;千里之行,始于足下.
——《老子》
4,水滴石穿,繩鋸木斷.
5,千里之堤,潰于蟻穴.
6,禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺. ——歐陽修
1,李賀雖只活到27歲,但留下了許多優(yōu)秀詩篇.他的成功在于積累.他隨身攜帶錦囊,一有靈感便記在紙上,放入囊中,晚上再將紙片拿出來整理.這樣就積累了許多創(chuàng)作素材,最終成為一位著名詩人.
事例
2,馬克思為寫《資本論》,閱讀了1500多種書,留下了100多本讀書筆記.他幾乎掌握歐洲一切國家的語言,他在頭腦里積累儲存了取之不盡,用之不竭的信息和資料.
九,團結
指為了集中力量實現共同理想或完成共同任務而聯(lián)合或結合.人心齊,泰山移.團結就是生命,團結就是力量,團結就是勝利.團結是戰(zhàn)勝困難的保證.
1, 天時不如地利,地利不如人和.——《孟子》
2,一根筷子易折斷,一把筷子折不斷.
3,《眾人劃槳開大船》的歌詞內容.
名言
1,寓言:天鵝,梭魚和蝦在一起共同運送一輛裝了行李卻不很重的小車.它們三個拼命地拉,可車子絲毫不動——天鵝一個勁兒的往天上飛,梭魚拼命往水里鉆,蝦使勁往后面拖.
事例
2,將相和的故事.(廉頗與藺相如)
十,自尊
指尊重自己,不向別人卑躬屈膝,也不容許別人歧視,侮辱.自尊心與自信心是相輔相成的,沒有自尊心的人,決不會有自信心.自尊是做人的靈魂,是自信,自強的支撐點.只有尊重別人,自尊的法碼才能加重.
1,走自己的路,讓別人去說吧! ——但丁
2,不宜妄自菲薄,引喻失義. ——諸葛亮
3,貧者不受嗟來之食 .
名言
1,陶淵明不為"五斗米而向鄉(xiāng)里小人折腰",辭官不做.
*自尊要有一個尺度,面對自己的錯誤,當別人指出或批評時,不要為了"自尊","面子"而堅持錯誤
事例
2,謝甫琴科是俄國著名詩人.有次沙皇召見他,其他人都彎腰鞠躬,唯有他凜然站立不動.沙皇大怒,責問他.他毫不畏懼地回答:"不是我要見你,而是你要見我,如果我也像周圍這些人一樣,在你面前深深彎腰,那么你怎能看清我呢 "
就是相信自己.自信是英雄主義的本質.自信力對于事業(yè)簡直是一種奇跡,有了它,你的才能便可以取之不盡,用之不竭,并創(chuàng)造奇跡.
*自信是成功的基石,是事業(yè)成功,競爭取勝的必要條件;自信,是冷靜的自我評估而非妄自尊大.
十一,自信
1,天生我材必有用.——李白
2,尺有所短,寸有所長.
3,哀莫大于心死.——《莊子》
4,自信是成功的第一秘訣.
——愛迪生
名言
1,一百個零加起來還是零 愛因斯坦的《相對論》發(fā)表后,有人炮制了一本《百人駁相對論》,愛因斯坦對此不屑一顧:"假如我的理論是錯的,一個人反駁就足夠了,一百個零加起來還是零."
5,假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急,陰郁的日子需要鎮(zhèn)定.相信吧,那快樂的日子即將來臨. ——普希金
事例
2, 小澤征爾敢于說"不" 著名指揮家小澤征爾有次赴歐洲參加指揮家大賽,演奏中發(fā)現樂譜出現了錯誤.但在場的音樂家,作曲家,評委都鄭重申明沒問題,說是他自己的錯覺.他考慮再三,還是堅持自己的判斷是正確的.原來,這是評委故意設置的考題,他也因為堅持自己的正確觀點而奪魁.
人生在世,凡事唯唯諾諾似乎是最容易了.人在許多場合,能毫不含糊地說一聲"不",是需要有很大的勇氣的.
3,伽利略的"兩個鐵球同時落地";居里夫人堅信能提煉出鐳;愛迪生發(fā)明電燈;中國歷史上的有成就者,哪個不是在信心的支撐下獲得成就的呢
傾心努力向前,立志有所作為.進取是一種向上的精神.進取才能獲得人生的輝煌;進取心意味著超越平庸;進取應該成為終身之事.
十二,進取
1,__ 只有每天戰(zhàn)斗的人,才能享受自由和人生.——歌德
2,__ 貝多芬的事例
3,__ 保爾·柯察金的事例
"拼搏","勤奮"欄中的一些事例
名言,事例
對不解的問題積極發(fā)問.勤學與好問總是聯(lián)在一起的.
十三,好問
1,學而知,問而廣.
2,不恥下問
3,知而好問然后能成才.
名言
4,"學問"二字需要拆開看,學是學,問是問.——鄭板橋
1,清代大學問家戴震幼時讀書善于發(fā)問.(第五冊《懷疑與學問》)
2,初中語文課本第五冊《發(fā)問的精神》.
事例
十四,求知指探求知識,研究學問
①求知意味著給黑暗的心靈點起光明的圣火;求知是現代社會參與競爭,成名成才的需要;求知的最大障礙是坐井觀天,自命不凡.
②求知應取其精華,棄其糟粕.
1,學問是光明,無知是黑暗.
——屠格涅夫
2,吾生也有涯,而知也無涯.——莊子
3,學無止境
4,在學問上每前進一步,就更接近真理一步.——托爾斯泰
事例
1,人們勤奮讀書學習的事均可作為"求知"的事實論據,也可作為"勤奮"的論據
①頭懸梁,錐刺股.②鑿壁借光.
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請舉出兩個古今中外歌頌或弘揚樂正子春所具有優(yōu)秀品質的故事
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古今中外閉關自守與對外開放的國家的事例
明治維新之前，日本是閉關自守的國家，經過明治維新，積極發(fā)展對外貿易，學習西方先進的科技文化，一躍成為世界新興的資本主義國家！韓國在獨立之前是閉關自守的國家，通過日本殖民統(tǒng)治，成為殖民地國家，獨立后，在與美國同盟的情況下，積極發(fā)展對外貿易，一躍成為亞洲四小龍國家！
古今中外,有許許多多人少年便有大志,你能否再舉出一兩個例子?
毛澤東 孩兒立志出鄉(xiāng)關， 學不成名誓不還。 埋骨何須桑梓地， 人生無處不青山！周恩來 為中華之崛起而讀書 范仲淹 二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任 ~
身纏志堅的例子古今中外不勝枚舉,請舉出幾個
霍金癱瘓的40年里都受到病魔的殘酷折磨下依然永不放棄、頑強、孜孜不倦地進行科學的探索工作。在一天，霍金回答了女記者一個唐突、尖銳的問題“病魔已將您永遠固定在輪椅上，你不認為命運讓你失去了太多了嗎？”面對這個問題，霍金回答的那么讓人敬佩。讀了《輪椅上的霍金》我有所啟迪，被稱為“宇宙之...
古今中外成功人士那些有滴水穿石的精神舉出事例3個。
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