蘇軾什么時候被貶沙湖道 閱讀下面這首詞定風波 蘇軾三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，...
元豐二年（1079）十二月底。
元豐二年（1079），新黨何大正、舒檀等人說蘇軾以詩文謗訕朝政，八月蘇軾被捕入獄，同時牽連多人，造成歷史上有名的文字獄，幸得張方平、范稹等人極力營救，才于十二月底出獄，貶往黃州。
《定風波》作于宋神宗元豐五年（1082），貶謫黃州后的第三年。直接描述的是作者沙湖道中遇雨的情景，但所表現(xiàn)的卻是蘇軾被貶黃州后的境遇和心情，因而作者在進行這首詞的藝術(shù)創(chuàng)作時是“一心二用”，即言在此而意在彼。在這種整體構(gòu)思中，“眼前景”和“心中事”雖然一個是自然景物，一個是社會人事，但兩者必須具備相似聯(lián)想可以溝通的同構(gòu)關(guān)系。在《定風波》中，沙湖道上的風風雨雨，與蘇軾仕途上的政治遭遇就是異質(zhì)同構(gòu)關(guān)系，蘇軾在道中遇時的感受，與他遭貶后的心境也是異質(zhì)同構(gòu)關(guān)系，而詞的全部意理情致，也就含蘊在這一系列的異質(zhì)同構(gòu)關(guān)系中。
元豐二年（1079）十二月底。
宋神宗在熙寧年間（1068——1077）重用王安石變法，變法失利后，又在元豐年間（1078——1085）從事改制。就在變法到改制的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，發(fā)生了蘇軾烏臺詩案。這案件先由監(jiān)察御史告發(fā)，后在御史臺獄受審。御史臺自漢代以來即別稱“烏臺”，所以此案稱為“烏臺詩案”。
元豐二年（1079）三月，蘇東坡由徐州調(diào)任江蘇太湖濱的湖州。他作《湖州謝上表》，其實只是例行公事，略敘為臣過去無政績可言，再敘皇恩浩蕩，但他在后又夾上幾句牢騷話：
“陛下知其愚不適時，難以追陪新進；察其老不生事，或能牧養(yǎng)小民。”
句中“其”為自稱，他以自己同“新進”相對，說自己不“生事”，就是暗示“新進”人物“生事”。古代文人因為客觀環(huán)境使然，總是習慣于在譴詞造句上表現(xiàn)得十分微妙，而讀者也養(yǎng)成一種習慣，本能地尋求字里行間的含義。比如御史臺里的“新進”們。六月，監(jiān)察御史里行何大正摘引“新進”、“生事”等語上奏，給蘇軾扣上“愚弄朝廷，妄自尊大”的帽子。明明是蘇軾在諷刺他們，而他們反說蘇軾愚弄朝廷。偷梁換柱正是小人們的慣技。這里還有一點背景，王安石變法期間，保守派和變法派斗爭激烈，兩派領(lǐng)袖分別是兩位丞相司馬光和王安石，因前者給后者的長信中有“生事”二字，于是“生事”成了攻擊變法的習慣用語；“新進”則是蘇軾對王安石引薦的新人的貶稱，他曾在《上神宗皇帝》書里說王安石“招來新進勇銳之人，以圖一切速成之效”，結(jié)果是“近來樸拙之人愈少，而巧進之士益多”。后來正是曾擁護過王安石的“巧進之士”呂惠卿把王安石出賣了，使其罷相。
朝廷的公報是固定按期出版的，相當于現(xiàn)在的官方報紙，蘇軾的文字照例惹人注意，這次謝恩表，使那些“新進”成了讀者心目中的笑柄。而他們惱羞成怒，必然對蘇軾進行報復(fù)，同時也是借新法謀私利、打擊異己的一個步驟。
但單憑《湖州謝上表》里一兩句話是不行的。偏偏湊巧，當時出版了《元豐續(xù)添蘇子瞻學士錢塘集》，給御史臺的新人提供了收集材料的機會。監(jiān)察御史臺里行舒（“檀”去“木”，念“蛋”）經(jīng)過四月潛心鉆研，找了幾首蘇軾的詩，就上奏彈劾說：
“至于包藏禍心，怨望其上，訕瀆漫罵，而無復(fù)人臣之節(jié)者，未有如軾也。蓋陛下發(fā)錢（指青苗錢）以本業(yè)貧民，則曰‘贏得兒童語音好，一年強半在城中’；陛下明法以課試郡吏，則曰‘讀書萬卷不讀律，致君堯舜知無術(shù)’；陛下興水利，則曰‘東海若知明主意，應(yīng)教斥鹵（鹽堿地）變桑田’；陛下謹鹽禁，則曰‘豈是聞韶解忘味，邇來三月食無鹽’；其他觸物即事，應(yīng)口所言，無一不以譏謗為主。”
他舉的例子，“贏得”兩句及“豈是”兩句出自《山村五絕》；“東海”兩句出自《八月十五日看潮》；“讀書”兩句出自《戲子由》。但經(jīng)斷章取義后，句句上綱上線。
馬上，國子博士李宜之、御史中丞李定前腳后腳殺到，他們歷數(shù)蘇軾的罪行，聲稱必須因其無禮于朝廷而斬首。李定舉了四項理由說明為什么應(yīng)當處蘇軾極刑，他說：“蘇軾初無學術(shù)，濫得時名，偶中異科，遂叨儒館。”接著說蘇軾急于獲得高位，在心中不滿之下，乃譏訕權(quán)要。再次，皇帝對他寬容已久，冀其改過自新，但是蘇軾拒不從命。最后，雖然蘇軾所寫詩之荒謬淺薄，但對全國影響甚大，“臣叨預(yù)執(zhí)法，職在糾*，罪有不容，豈敢茍止？伏望陛下斷自天衷，特行典憲，非特沮乖慝之氣，抑亦奮忠良之心，好惡既明，風俗自革。”這位李定正是當年因隱瞞父喪而被司馬光稱為“禽獸不如”的家伙，蘇軾也譏他“不孝”。雖然群小都要蘇軾死，但神宗皇帝不愿殺害他，只同意拘捕他，而且不同意蘇軾在進京途中關(guān)入監(jiān)獄過夜。
此時，蘇軾的一個好友王詵，是他印了蘇軾的詩集，聽到飧魷�ⅲ�轄襞扇巳ジ�喜康乃照匏托牛�照蘗⒖膛扇巳ジ嫠咚臻���⑴沙齙幕什罨矢ψ褚餐�背齜ⅲ��照薜娜訟鵲劍�臻��老�ⅲ�⒓辭爰伲�勺嬙ㄅ寫�刑�刂�啊?
皇甫遵到時，太守官衙的人慌做一團，不知會有什么事發(fā)生。蘇軾不敢出來，與通判商量，通判說躲避朝廷使者也無濟于事，最好還是依禮迎接他，應(yīng)當以正式官階出現(xiàn)。于是蘇軾穿上官衣官靴，面見官差皇甫遵。
蘇軾首先說話：“臣知多方開罪朝廷，必屬死罪無疑。死不足惜，但請容臣歸與家人一別。”
皇甫遵淡然道：“并不如此嚴重。”命士兵打開公文一看，原來只是份普通公文，免去蘇軾的太守官位傳喚進京而已，要蘇軾立即啟程。蘇軾歸看家人時，全家大哭。蘇軾笑著說了一個故事安慰他們：
“宋真宗時代，皇帝要在林泉之間訪求真正大儒。有人推薦楊樸出來。楊樸實在不愿意，但是仍然在護衛(wèi)之下啟程前往京師，晉見皇帝。皇帝問道：‘我聽說你會作詩？’楊樸答道：‘臣不會。’他想演示自己的才學，抵死不愿作官。皇帝又問：‘朋友們送你時，贈給你幾首詩沒有？’楊樸回答道：‘沒有，只有拙荊作了一首。’皇帝又問：‘是什么詩，可以告訴我嗎？’于是楊樸把臨行時太太做的詩念出來：更休落魄貪酒杯，且末猖狂愛詠詩。今日捉將官里去，這回斷送老頭皮。”
家人聽了故事，心里稍安。
太守官衙的人全都嚇得手足無措，個個躲躲藏藏，只有王氏兄弟和陳師錫設(shè)酒筵餞別。但老百姓都出來看太守啟程，縣志記載，老百姓都淚如雨下。蘇軾途經(jīng)揚州江面和太湖時，都想跳水自殺。他不知道要判什么罪，并且怕他的案子會牽連好多朋友。等再一想，真跳了水，又會給弟弟招致麻煩。不然，后人就見不到赤壁懷古和赤壁賦了。家里燒了他大部分與友人的通信和手稿，家人到了安徽宿縣，御史臺又派人搜查他們的行李，找蘇軾的詩，書信和別的文件。后來蘇軾發(fā)現(xiàn)自己的手稿殘存者不過三分之一。
蘇軾七月二十八日被逮捕，八月十八日送進御史臺的監(jiān)獄。二十日，被正式提訊。
蘇軾先報上年齡，世系，籍貫，科舉考中的年月，再敘歷任的官職和有他推薦為官的人。他說，自為官始，他曾有兩次記過記錄。依次是任鳳祥通判時，因與上官不和而未出席秋季官方儀典，被罰紅銅八斤。另一次是在杭州任內(nèi)，因小吏挪用公款，他未報呈，也被罰紅銅八斤。“此外，別無不良記錄”。
最初，蘇軾承認，他游杭州附近村莊所作的《山村五絕》里“贏得兒童語音好，一年強半在城中”是諷刺青苗法的，“豈是聞韶解忘味，邇來三月食無鹽”是諷刺鹽法的。除此之外，其余文字均與時事無關(guān)。
到二十二日，御史臺審問他《八月十五日看潮》里“東海東海若知明主意，應(yīng)教斥鹵變桑田”兩句的用意，他拖到二十四日，才被逼按舒蛋定的調(diào)子，說是“諷刺朝廷水利之難成”。至于《戲子由》詩違抗“朝廷新興律”的主旨，直到二十八日才作了交代。
到九月份，御史臺已從四面八方抄獲蘇軾寄贈他人的大量詩詞。有一百多首在審問時呈閱，有三十九人受到牽連，其中官位最高的是司馬光。王安石罷相的次年（1077年），蘇軾寄贈司馬光一首《獨樂園》：“先生獨何事，四方望陶冶，兒童誦君實，走卒知司馬。撫掌笑先生，年來效喑啞。”實為司馬光重登相位大造輿論。御史臺說這詩諷刺新法，蘇軾供認不諱：“此詩云四海蒼生望司馬光執(zhí)政，陶冶天下，以譏諷見任執(zhí)政不得其人。又言兒童走卒，皆知其姓字，終當進用......又言光卻喑啞不言，意望依前上言攻擊新法也。”
雖然“罪名成立”，但當時新法已廢，憑此罪名不能判重刑，于是御史臺又找。找了痛斥“新進”的《和韻答黃庭堅二首》，抨擊“生事”的《湯村開運河，雨中督役》詩。前者是與黃庭堅唱和的，后者寄贈好友王詵。
《和韻》詩云：“嘉谷臥風雨，莨莠等我場。陣前漫方丈，玉食慘無光。”蘇軾自己解釋說，前四句以譏今之小人輕君子，如莨莠之奪嘉谷也，后面意言君子小人各自有時，如夏月蚊虻縱橫，至秋自息，言黃庭堅如“蟠桃”，進用必遲；自比“苦李”，以無用全生。又取《詩》（詩經(jīng)）云：“憂心悄悄，慍于群小。”皆以譏諷當今進用之人為小人也。蘇詩巧用“悄悄”、“慍”等詞，暗藏“群小”之意。要不是作者解釋，還沒多少人知其中奧妙。
《湯村》詩云：“居官不任事，蕭散羨長卿。胡不歸去來，留滯愧淵明。鹽事星火急，誰能恤農(nóng)耕？薨薨曉鼓動，萬指羅溝坑。天雨助官政，泫然淋衣纓。人如鴨與豬，投泥相濺驚。下馬荒堤上，四顧但湖泓。線路不容足，又與牛羊爭。歸田雖*辱，豈失泥中行？寄語故山友，慎毋厭藜羹。”蘇軾也供認自己確有對鹽官在湯村一帶開運鹽河的不滿，“農(nóng)田未了，有妨農(nóng)事”，“又其河中間有涌沙數(shù)里”不宜開河，“非農(nóng)事而役農(nóng)民”，“役人在泥中，辛苦無異鴨和豬”等等。*人指控之下，仗義直言也是罪行。
這些贈黃庭堅、王詵等人的詩文，一時成為轟動朝野的新聞，舒蛋等人趁機落井下石，慫恿副相王圭（加“土”旁）檢舉蘇軾的《王復(fù)秀才所居雙（木會）》詩。詩云：“凜然相對敢相欺，直干凌空未要奇。根到九泉無曲處，世間惟有蟄龍知。”王圭誣告說：“陛下飛龍在天，軾以為不知己，而求之地下之蟄龍，非不臣而何？”神宗冷靜地回答：“詩人之詞，安可如此論？彼自詠（木會），何預(yù)朕事？”不久，獄吏問蘇軾詠（木會）一事，蘇軾巧妙答道：“王安石詩‘天下蒼生望霖雨，不知龍向此中蟠’，此龍是也。”獄吏會心而笑，那些自稱擁護王安石變法的人，連王安石說國“蟠龍”也忘記了。
對蘇軾的指控，有的十分牽強，剛才的詠（木會）詩就是一例。還有《杞菊賦》的序言里曾提到吃杞菊的苦種籽，御史認為作者是在直接諷刺全境百姓的貧窮，尤其指朝廷對官吏薪俸的微薄。“生而盲者不識日”是諷刺科舉考生的淺陋無知，諷刺考生不通儒學，只知道王安石在《三經(jīng)新義》里對經(jīng)書的注釋。
蘇軾對大部分指控，都坦白承認在詩中批評新政。
在給王詵的詩里，有一行是坐聽“鞭笞環(huán)呻吟”，又說，“救荒無術(shù)歸亡逋”，他也提到“虎難摩”是為政貪婪的象征，給李常的詩里，他確是說在密州“灑涕循城拾棄孩”，見到男尸、女尸、嬰尸餓死在路邊，當時確是“為郡鮮歡”。在給孫覺的詩里，有一行說二人相約不談?wù)危钦嬖谝淮窝缦霞s定，誰談?wù)尉土P酒一杯。給曾鞏的詩里說他厭惡那些“聒耳如蜩蟬”的小政客。給張方平的詩里把朝廷比作“荒林蜩（上“札”下“蟲”）亂”和“廢沼蛙幗淫”，又說自己“遂欲掩兩耳”。給范鎮(zhèn)的詩里，他直言“小人”，給周（左“分”右包耳，bin）的詩里把當權(quán)者暗比作“夜梟”。好友劉恕罷官出京時，蘇軾寫了兩首詩給他：
“敢向清時怨不容，直嗟吾道與君東，坐談足使淮南懼，歸向方知冀北空，獨鶴不須驚夜旦，群鳥未可辨雌雄。”
“仁義大捷徑，詩書一旅亭。相夸綬若若，猶誦麥青青。腐鼠何老嚇，高鴻本自冥。顛狂不用喚，酒盡漸須醒。”
前一首最后一句取自詩經(jīng)“俱曰予圣，誰識鳥之雌雄”，等于說朝廷上只有一群烏鴉，好壞難辨。后一首表達自己對小人的爭權(quán)爭位不屑一顧。這些無疑會激怒御史臺群小，加上他們本就是來迫害蘇軾的，所以后者的獄中日子不會好過。
蘇軾寫《獄中寄子由》說“夢繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞”，無比凄慘。審訊者常對他通宵辱罵。巨大精神壓力下，蘇軾寫下了“與君世世為兄弟，再結(jié)來生未了因”的悲慘詩句。那次是兒子蘇邁要離開京城去別處借錢，把送飯的事交給朋友，但是忘了告訴朋友父子之間有約定：送飯只送蔬菜和肉食，若聽到壞消息，才送魚去。巧的是這位朋友恰恰送去熏魚。蘇軾大驚，就給弟弟寫了兩首訣別詩。
十月十五日，御史臺申報蘇軾詩案的審理情況，其中輯集蘇軾數(shù)萬字的交代材料，查清收藏蘇軾譏諷文字的人物名單，計有司馬光、范鎮(zhèn)、張方平、王詵、蘇轍、黃庭堅等二十九位大臣名士。李定、舒蛋、王圭等欲置蘇軾于死地而后快，但神宗一時舉棋不定，太祖早有誓約，除叛逆謀反罪外，一概不殺大臣。
同時，正直人士也仗義相救。宰相吳充直言：“陛下以堯舜為法，薄魏武固宜，然魏武猜忌如此，猶能容禰衡，陛下不能容一蘇軾何也？”已罷相退居金陵的王安石上書說：“安有圣世而殺才士乎？”連身患重病的曹太后也出面干預(yù)：“昔仁宗策賢良歸，喜甚，曰：‘吾今又為吾子孫得太平宰相兩人’，蓋軾、轍也，而殺之可乎？”蘇軾未判重罪，這些幕前幕后相救的人功不可沒，否則，中國會失去一位光照千古，集詞人、詩人、畫家、書法家于一身的藝術(shù)天才。
但是，御史臺的人也在瘋狂行動，他們準備把新法反對派一網(wǎng)打盡。李定奏上一本，要求太后國喪時不赦免涉案人員，舒蛋更狠，他奏請將司馬光、范鎮(zhèn)、張方平、李常和蘇軾另外五個朋友一律處死。
十一月二十九日，圣諭下發(fā)，蘇軾貶往黃州，充團練副使，但不準擅離該地區(qū)，并無權(quán)簽署公文。這樣的結(jié)果，李定等人自是大失所望。
受到牽連的人中，三個人的處罰較重。駙馬王詵因泄露機密給蘇軾，而且時常與他交往，調(diào)查時不及時交出蘇軾的詩文，被削除一切官爵。其次是王鞏，被御史附帶處置，發(fā)配西北。第三個是子由，他曾奏請朝廷赦免兄長，自己愿意納還一切官位為兄長贖罪，他并沒有收到什么嚴重的毀謗詩，但由于家庭連帶關(guān)系，仍遭受降職處分，調(diào)到高安，任筠州酒監(jiān)。
其他人，張方平與其他大官都是罰紅銅三十斤，司馬光和范鎮(zhèn)及蘇軾的十八個別的朋友，都各罰紅銅二十斤。
詩案總算了結(jié)了。蘇軾出獄當天又寫了兩首詩，其中一首是：“平生文字為吾累，此去聲名不厭低。塞上縱歸他日馬，城東不斗少年雞。”要是由御史臺的人檢查起來，他又犯了對帝王大不敬之罪，“少年雞”指的是賈昌，賈昌年老時告訴人他在少年時曾因斗雞而獲得唐天子的寵愛，而任宮廷的弄臣和伶人，這一點可引申而指朝廷當政的小人是宮廷中的弄臣和優(yōu)伶，又是誹謗！
宋神宗在熙寧年間（1068——1077）重用王安石變法，變法失利后，又在元豐年間（1078——1085）從事改制。就在變法到改制的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，發(fā)生了蘇軾烏臺詩案。這案件先由監(jiān)察御史告發(fā)，后在御史臺獄受審。御史臺自漢代以來即別稱“烏臺”，所以此案稱為“烏臺詩案”。
元豐二年（1079）三月，蘇東坡由徐州調(diào)任江蘇太湖濱的湖州。他作《湖州謝上表》，其實只是例行公事，略敘為臣過去無政績可言，再敘皇恩浩蕩，但他在后又夾上幾句牢騷話：
“陛下知其愚不適時，難以追陪新進；察其老不生事，或能牧養(yǎng)小民。”
句中“其”為自稱，他以自己同“新進”相對，說自己不“生事”，就是暗示“新進”人物“生事”。古代文人因為客觀環(huán)境使然，總是習慣于在譴詞造句上表現(xiàn)得十分微妙，而讀者也養(yǎng)成一種習慣，本能地尋求字里行間的含義。比如御史臺里的“新進”們。六月，監(jiān)察御史里行何大正摘引“新進”、“生事”等語上奏，給蘇軾扣上“愚弄朝廷，妄自尊大”的帽子。明明是蘇軾在諷刺他們，而他們反說蘇軾愚弄朝廷。偷梁換柱正是小人們的慣技。這里還有一點背景，王安石變法期間，保守派和變法派斗爭激烈，兩派領(lǐng)袖分別是兩位丞相司馬光和王安石，因前者給后者的長信中有“生事”二字，于是“生事”成了攻擊變法的習慣用語；“新進”則是蘇軾對王安石引薦的新人的貶稱，他曾在《上神宗皇帝》書里說王安石“招來新進勇銳之人，以圖一切速成之效”，結(jié)果是“近來樸拙之人愈少，而巧進之士益多”。后來正是曾擁護過王安石的“巧進之士”呂惠卿把王安石出賣了，使其罷相。
朝廷的公報是固定按期出版的，相當于現(xiàn)在的官方報紙，蘇軾的文字照例惹人注意，這次謝恩表，使那些“新進”成了讀者心目中的笑柄。而他們惱羞成怒，必然對蘇軾進行報復(fù)，同時也是借新法謀私利、打擊異己的一個步驟。
但單憑《湖州謝上表》里一兩句話是不行的。偏偏湊巧，當時出版了《元豐續(xù)添蘇子瞻學士錢塘集》，給御史臺的新人提供了收集材料的機會。監(jiān)察御史臺里行舒（“檀”去“木”，念“蛋”）經(jīng)過四月潛心鉆研，找了幾首蘇軾的詩，就上奏彈劾說：
“至于包藏禍心，怨望其上，訕瀆漫罵，而無復(fù)人臣之節(jié)者，未有如軾也。蓋陛下發(fā)錢（指青苗錢）以本業(yè)貧民，則曰‘贏得兒童語音好，一年強半在城中’；陛下明法以課試郡吏，則曰‘讀書萬卷不讀律，致君堯舜知無術(shù)’；陛下興水利，則曰‘東海若知明主意，應(yīng)教斥鹵（鹽堿地）變桑田’；陛下謹鹽禁，則曰‘豈是聞韶解忘味，邇來三月食無鹽’；其他觸物即事，應(yīng)口所言，無一不以譏謗為主。”
他舉的例子，“贏得”兩句及“豈是”兩句出自《山村五絕》；“東海”兩句出自《八月十五日看潮》；“讀書”兩句出自《戲子由》。但經(jīng)斷章取義后，句句上綱上線。
馬上，國子博士李宜之、御史中丞李定前腳后腳殺到，他們歷數(shù)蘇軾的罪行，聲稱必須因其無禮于朝廷而斬首。李定舉了四項理由說明為什么應(yīng)當處蘇軾極刑，他說：“蘇軾初無學術(shù)，濫得時名，偶中異科，遂叨儒館。”接著說蘇軾急于獲得高位，在心中不滿之下，乃譏訕權(quán)要。再次，皇帝對他寬容已久，冀其改過自新，但是蘇軾拒不從命。最后，雖然蘇軾所寫詩之荒謬淺薄，但對全國影響甚大，“臣叨預(yù)執(zhí)法，職在糾*，罪有不容，豈敢茍止？伏望陛下斷自天衷，特行典憲，非特沮乖慝之氣，抑亦奮忠良之心，好惡既明，風俗自革。”這位李定正是當年因隱瞞父喪而被司馬光稱為“禽獸不如”的家伙，蘇軾也譏他“不孝”。雖然群小都要蘇軾死，但神宗皇帝不愿殺害他，只同意拘捕他，而且不同意蘇軾在進京途中關(guān)入監(jiān)獄過夜。
此時，蘇軾的一個好友王詵，是他印了蘇軾的詩集，聽到飧魷�ⅲ�轄襞扇巳ジ�喜康乃照匏托牛�照蘗⒖膛扇巳ジ嫠咚臻���⑴沙齙幕什罨矢ψ褚餐�背齜ⅲ��照薜娜訟鵲劍�臻��老�ⅲ�⒓辭爰伲�勺嬙ㄅ寫�刑�刂�啊?
皇甫遵到時，太守官衙的人慌做一團，不知會有什么事發(fā)生。蘇軾不敢出來，與通判商量，通判說躲避朝廷使者也無濟于事，最好還是依禮迎接他，應(yīng)當以正式官階出現(xiàn)。于是蘇軾穿上官衣官靴，面見官差皇甫遵。
蘇軾首先說話：“臣知多方開罪朝廷，必屬死罪無疑。死不足惜，但請容臣歸與家人一別。”
皇甫遵淡然道：“并不如此嚴重。”命士兵打開公文一看，原來只是份普通公文，免去蘇軾的太守官位傳喚進京而已，要蘇軾立即啟程。蘇軾歸看家人時，全家大哭。蘇軾笑著說了一個故事安慰他們：
“宋真宗時代，皇帝要在林泉之間訪求真正大儒。有人推薦楊樸出來。楊樸實在不愿意，但是仍然在護衛(wèi)之下啟程前往京師，晉見皇帝。皇帝問道：‘我聽說你會作詩？’楊樸答道：‘臣不會。’他想演示自己的才學，抵死不愿作官。皇帝又問：‘朋友們送你時，贈給你幾首詩沒有？’楊樸回答道：‘沒有，只有拙荊作了一首。’皇帝又問：‘是什么詩，可以告訴我嗎？’于是楊樸把臨行時太太做的詩念出來：更休落魄貪酒杯，且末猖狂愛詠詩。今日捉將官里去，這回斷送老頭皮。”
家人聽了故事，心里稍安。
太守官衙的人全都嚇得手足無措，個個躲躲藏藏，只有王氏兄弟和陳師錫設(shè)酒筵餞別。但老百姓都出來看太守啟程，縣志記載，老百姓都淚如雨下。蘇軾途經(jīng)揚州江面和太湖時，都想跳水自殺。他不知道要判什么罪，并且怕他的案子會牽連好多朋友。等再一想，真跳了水，又會給弟弟招致麻煩。不然，后人就見不到赤壁懷古和赤壁賦了。家里燒了他大部分與友人的通信和手稿，家人到了安徽宿縣，御史臺又派人搜查他們的行李，找蘇軾的詩，書信和別的文件。后來蘇軾發(fā)現(xiàn)自己的手稿殘存者不過三分之一。
蘇軾七月二十八日被逮捕，八月十八日送進御史臺的監(jiān)獄。二十日，被正式提訊。
蘇軾先報上年齡，世系，籍貫，科舉考中的年月，再敘歷任的官職和有他推薦為官的人。他說，自為官始，他曾有兩次記過記錄。依次是任鳳祥通判時，因與上官不和而未出席秋季官方儀典，被罰紅銅八斤。另一次是在杭州任內(nèi)，因小吏挪用公款，他未報呈，也被罰紅銅八斤。“此外，別無不良記錄”。
最初，蘇軾承認，他游杭州附近村莊所作的《山村五絕》里“贏得兒童語音好，一年強半在城中”是諷刺青苗法的，“豈是聞韶解忘味，邇來三月食無鹽”是諷刺鹽法的。除此之外，其余文字均與時事無關(guān)。
到二十二日，御史臺審問他《八月十五日看潮》里“東海東海若知明主意，應(yīng)教斥鹵變桑田”兩句的用意，他拖到二十四日，才被逼按舒蛋定的調(diào)子，說是“諷刺朝廷水利之難成”。至于《戲子由》詩違抗“朝廷新興律”的主旨，直到二十八日才作了交代。
到九月份，御史臺已從四面八方抄獲蘇軾寄贈他人的大量詩詞。有一百多首在審問時呈閱，有三十九人受到牽連，其中官位最高的是司馬光。王安石罷相的次年（1077年），蘇軾寄贈司馬光一首《獨樂園》：“先生獨何事，四方望陶冶，兒童誦君實，走卒知司馬。撫掌笑先生，年來效喑啞。”實為司馬光重登相位大造輿論。御史臺說這詩諷刺新法，蘇軾供認不諱：“此詩云四海蒼生望司馬光執(zhí)政，陶冶天下，以譏諷見任執(zhí)政不得其人。又言兒童走卒，皆知其姓字，終當進用......又言光卻喑啞不言，意望依前上言攻擊新法也。”
雖然“罪名成立”，但當時新法已廢，憑此罪名不能判重刑，于是御史臺又找。找了痛斥“新進”的《和韻答黃庭堅二首》，抨擊“生事”的《湯村開運河，雨中督役》詩。前者是與黃庭堅唱和的，后者寄贈好友王詵。
《和韻》詩云：“嘉谷臥風雨，莨莠等我場。陣前漫方丈，玉食慘無光。”蘇軾自己解釋說，前四句以譏今之小人輕君子，如莨莠之奪嘉谷也，后面意言君子小人各自有時，如夏月蚊虻縱橫，至秋自息，言黃庭堅如“蟠桃”，進用必遲；自比“苦李”，以無用全生。又取《詩》（詩經(jīng)）云：“憂心悄悄，慍于群小。”皆以譏諷當今進用之人為小人也。蘇詩巧用“悄悄”、“慍”等詞，暗藏“群小”之意。要不是作者解釋，還沒多少人知其中奧妙。
《湯村》詩云：“居官不任事，蕭散羨長卿。胡不歸去來，留滯愧淵明。鹽事星火急，誰能恤農(nóng)耕？薨薨曉鼓動，萬指羅溝坑。天雨助官政，泫然淋衣纓。人如鴨與豬，投泥相濺驚。下馬荒堤上，四顧但湖泓。線路不容足，又與牛羊爭。歸田雖*辱，豈失泥中行？寄語故山友，慎毋厭藜羹。”蘇軾也供認自己確有對鹽官在湯村一帶開運鹽河的不滿，“農(nóng)田未了，有妨農(nóng)事”，“又其河中間有涌沙數(shù)里”不宜開河，“非農(nóng)事而役農(nóng)民”，“役人在泥中，辛苦無異鴨和豬”等等。*人指控之下，仗義直言也是罪行。
這些贈黃庭堅、王詵等人的詩文，一時成為轟動朝野的新聞，舒蛋等人趁機落井下石，慫恿副相王圭（加“土”旁）檢舉蘇軾的《王復(fù)秀才所居雙（木會）》詩。詩云：“凜然相對敢相欺，直干凌空未要奇。根到九泉無曲處，世間惟有蟄龍知。”王圭誣告說：“陛下飛龍在天，軾以為不知己，而求之地下之蟄龍，非不臣而何？”神宗冷靜地回答：“詩人之詞，安可如此論？彼自詠（木會），何預(yù)朕事？”不久，獄吏問蘇軾詠（木會）一事，蘇軾巧妙答道：“王安石詩‘天下蒼生望霖雨，不知龍向此中蟠’，此龍是也。”獄吏會心而笑，那些自稱擁護王安石變法的人，連王安石說國“蟠龍”也忘記了。
對蘇軾的指控，有的十分牽強，剛才的詠（木會）詩就是一例。還有《杞菊賦》的序言里曾提到吃杞菊的苦種籽，御史認為作者是在直接諷刺全境百姓的貧窮，尤其指朝廷對官吏薪俸的微薄。“生而盲者不識日”是諷刺科舉考生的淺陋無知，諷刺考生不通儒學，只知道王安石在《三經(jīng)新義》里對經(jīng)書的注釋。
蘇軾對大部分指控，都坦白承認在詩中批評新政。
在給王詵的詩里，有一行是坐聽“鞭笞環(huán)呻吟”，又說，“救荒無術(shù)歸亡逋”，他也提到“虎難摩”是為政貪婪的象征，給李常的詩里，他確是說在密州“灑涕循城拾棄孩”，見到男尸、女尸、嬰尸餓死在路邊，當時確是“為郡鮮歡”。在給孫覺的詩里，有一行說二人相約不談?wù)危钦嬖谝淮窝缦霞s定，誰談?wù)尉土P酒一杯。給曾鞏的詩里說他厭惡那些“聒耳如蜩蟬”的小政客。給張方平的詩里把朝廷比作“荒林蜩（上“札”下“蟲”）亂”和“廢沼蛙幗淫”，又說自己“遂欲掩兩耳”。給范鎮(zhèn)的詩里，他直言“小人”，給周（左“分”右包耳，bin）的詩里把當權(quán)者暗比作“夜梟”。好友劉恕罷官出京時，蘇軾寫了兩首詩給他：
“敢向清時怨不容，直嗟吾道與君東，坐談足使淮南懼，歸向方知冀北空，獨鶴不須驚夜旦，群鳥未可辨雌雄。”
“仁義大捷徑，詩書一旅亭。相夸綬若若，猶誦麥青青。腐鼠何老嚇，高鴻本自冥。顛狂不用喚，酒盡漸須醒。”
前一首最后一句取自詩經(jīng)“俱曰予圣，誰識鳥之雌雄”，等于說朝廷上只有一群烏鴉，好壞難辨。后一首表達自己對小人的爭權(quán)爭位不屑一顧。這些無疑會激怒御史臺群小，加上他們本就是來迫害蘇軾的，所以后者的獄中日子不會好過。
蘇軾寫《獄中寄子由》說“夢繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞”，無比凄慘。審訊者常對他通宵辱罵。巨大精神壓力下，蘇軾寫下了“與君世世為兄弟，再結(jié)來生未了因”的悲慘詩句。那次是兒子蘇邁要離開京城去別處借錢，把送飯的事交給朋友，但是忘了告訴朋友父子之間有約定：送飯只送蔬菜和肉食，若聽到壞消息，才送魚去。巧的是這位朋友恰恰送去熏魚。蘇軾大驚，就給弟弟寫了兩首訣別詩。
十月十五日，御史臺申報蘇軾詩案的審理情況，其中輯集蘇軾數(shù)萬字的交代材料，查清收藏蘇軾譏諷文字的人物名單，計有司馬光、范鎮(zhèn)、張方平、王詵、蘇轍、黃庭堅等二十九位大臣名士。李定、舒蛋、王圭等欲置蘇軾于死地而后快，但神宗一時舉棋不定，太祖早有誓約，除叛逆謀反罪外，一概不殺大臣。
同時，正直人士也仗義相救。宰相吳充直言：“陛下以堯舜為法，薄魏武固宜，然魏武猜忌如此，猶能容禰衡，陛下不能容一蘇軾何也？”已罷相退居金陵的王安石上書說：“安有圣世而殺才士乎？”連身患重病的曹太后也出面干預(yù)：“昔仁宗策賢良歸，喜甚，曰：‘吾今又為吾子孫得太平宰相兩人’，蓋軾、轍也，而殺之可乎？”蘇軾未判重罪，這些幕前幕后相救的人功不可沒，否則，中國會失去一位光照千古，集詞人、詩人、畫家、書法家于一身的藝術(shù)天才。
但是，御史臺的人也在瘋狂行動，他們準備把新法反對派一網(wǎng)打盡。李定奏上一本，要求太后國喪時不赦免涉案人員，舒蛋更狠，他奏請將司馬光、范鎮(zhèn)、張方平、李常和蘇軾另外五個朋友一律處死。
十一月二十九日，圣諭下發(fā)，蘇軾貶往黃州，充團練副使，但不準擅離該地區(qū)，并無權(quán)簽署公文。這樣的結(jié)果，李定等人自是大失所望。
受到牽連的人中，三個人的處罰較重。駙馬王詵因泄露機密給蘇軾，而且時常與他交往，調(diào)查時不及時交出蘇軾的詩文，被削除一切官爵。其次是王鞏，被御史附帶處置，發(fā)配西北。第三個是子由，他曾奏請朝廷赦免兄長，自己愿意納還一切官位為兄長贖罪，他并沒有收到什么嚴重的毀謗詩，但由于家庭連帶關(guān)系，仍遭受降職處分，調(diào)到高安，任筠州酒監(jiān)。
其他人，張方平與其他大官都是罰紅銅三十斤，司馬光和范鎮(zhèn)及蘇軾的十八個別的朋友，都各罰紅銅二十斤。
詩案總算了結(jié)了。蘇軾出獄當天又寫了兩首詩，其中一首是：“平生文字為吾累，此去聲名不厭低。塞上縱歸他日馬，城東不斗少年雞。”要是由御史臺的人檢查起來，他又犯了對帝王大不敬之罪，“少年雞”指的是賈昌，賈昌年老時告訴人他在少年時曾因斗雞而獲得唐天子的寵愛，而任宮廷的弄臣和伶人，這一點可引申而指朝廷當政的小人是宮廷中的弄臣和優(yōu)伶，又是誹謗！
因為寫詩吧~他的為人正直,受到很多人的嫉恨啊~
延莫18595791341： 《游沙湖》的原文 -
墨竹工卡縣復(fù)式： ______ 《游沙湖》 蘇軾 選自:《東坡志林》 原文: 黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺師店.予買田其間,因往相田得疾.聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾.遂往求療.安常雖聾,而穎悟絕人,以紙畫字,書不數(shù)字,輒深了人意.余戲之曰:“余以手為口...
延莫18595791341： 竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一衰煙雨任平生出自哪里? -
墨竹工卡縣復(fù)式： ______ 蘇軾的《定風波》 三月七日沙湖道中遇雨.雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺.已而遂晴,故作此詞. 莫聽竹林穿葉聲, 何妨徐行且沉吟. 竹杖芒鞋輕勝馬, 誰怕?一蓑煙雨任平生. 料峭春風吹酒醒,微冷. 山頭斜照卻相迎. 回首來時蕭瑟...
延莫18595791341： 定風波中的哲理試據(jù)個人見解,討論蘇軾《定風波》中所說的哲理是否正?
墨竹工卡縣復(fù)式： ______ 從《定風波》看蘇軾的人生態(tài)度很是喜歡唐宋時期的詩人,蘇軾是其中之一.其詩詞豪邁豁達,飄逸可喜,教人以欣賞之情來看世界,對世界的不完美處能寬容.讀其作品...
延莫18595791341： 蘇軾詞中的一句話解釋 -
墨竹工卡縣復(fù)式： ______ 定風波是詞牌名 沙湖道中遇雨是詞的名字~!~
延莫18595791341： 蘇東坡為那首詩闖詩禍 -
墨竹工卡縣復(fù)式： ______ 蘇東坡在朝廷當禮部尚書之時,在他被貶謫之前,有一日,他去王安石的書房烏齋去找王安石,王不在,見烏齋臺桌上擺著一首只寫得兩句尚未寫完的詩——“明月枝頭叫,黃狗臥花心.”蘇東坡瞧了又瞧...
延莫18595791341： 蘇軾有什么詩歌是表現(xiàn)出他懷才不遇的? -
墨竹工卡縣復(fù)式： ______[答案] 1、《定風波》 蘇 軾 三月七日沙湖道中遇雨.雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺.已而遂晴,故作此. 莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行.竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生. 料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎.回首向來蕭瑟處,歸去,也無...
延莫18595791341： 蘇軾在身處逆境時,用“ ”來表達他積極豁達的人生觀 -
墨竹工卡縣復(fù)式： ______[答案] 回首向來蕭瑟處,也無風雨也無晴 蘇軾《定風波·莫聽穿林打葉聲》 (三月七日沙湖道中遇雨.雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺.已而遂晴,故作此.) 莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行.竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生. 料峭春風吹酒醒,微...
延莫18595791341： 蘇軾在《念如嬌》中說,“人生如夢”,你同意這位大詞人的觀點嗎?請說說想法 -
墨竹工卡縣復(fù)式： ______[答案] “人生如夢,一尊還酹江月”蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的點睛之筆,如何理解它是能否正確認識詞旨的又一關(guān)鍵.關(guān)于其評價,眾口一詞:抒寫了詩人“心灰意冷”的消極人生思想.這幾成定評.但筆者仔細揣摩,以為它張揚的是作者高尚的人生理...
延莫18595791341： “竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”出自哪首詞,能把整篇詞給我嗎?? -
墨竹工卡縣復(fù)式： ______ 蘇軾的《定風波》 三月七日沙湖道中遇雨.雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺.已而遂晴,故作此詞. 莫聽竹林穿葉聲, 何妨徐行且沉吟. 竹杖芒鞋輕勝馬, 誰怕?一蓑煙雨任平生. 料峭春風吹酒醒,微冷. 山頭斜照卻相迎. 回首來時...
元豐二年（1079），新黨何大正、舒檀等人說蘇軾以詩文謗訕朝政，八月蘇軾被捕入獄，同時牽連多人，造成歷史上有名的文字獄，幸得張方平、范稹等人極力營救，才于十二月底出獄，貶往黃州。
《定風波》作于宋神宗元豐五年（1082），貶謫黃州后的第三年。直接描述的是作者沙湖道中遇雨的情景，但所表現(xiàn)的卻是蘇軾被貶黃州后的境遇和心情，因而作者在進行這首詞的藝術(shù)創(chuàng)作時是“一心二用”，即言在此而意在彼。在這種整體構(gòu)思中，“眼前景”和“心中事”雖然一個是自然景物，一個是社會人事，但兩者必須具備相似聯(lián)想可以溝通的同構(gòu)關(guān)系。在《定風波》中，沙湖道上的風風雨雨，與蘇軾仕途上的政治遭遇就是異質(zhì)同構(gòu)關(guān)系，蘇軾在道中遇時的感受，與他遭貶后的心境也是異質(zhì)同構(gòu)關(guān)系，而詞的全部意理情致，也就含蘊在這一系列的異質(zhì)同構(gòu)關(guān)系中。
元豐二年（1079）十二月底。
宋神宗在熙寧年間（1068——1077）重用王安石變法，變法失利后，又在元豐年間（1078——1085）從事改制。就在變法到改制的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，發(fā)生了蘇軾烏臺詩案。這案件先由監(jiān)察御史告發(fā)，后在御史臺獄受審。御史臺自漢代以來即別稱“烏臺”，所以此案稱為“烏臺詩案”。
元豐二年（1079）三月，蘇東坡由徐州調(diào)任江蘇太湖濱的湖州。他作《湖州謝上表》，其實只是例行公事，略敘為臣過去無政績可言，再敘皇恩浩蕩，但他在后又夾上幾句牢騷話：
“陛下知其愚不適時，難以追陪新進；察其老不生事，或能牧養(yǎng)小民。”
句中“其”為自稱，他以自己同“新進”相對，說自己不“生事”，就是暗示“新進”人物“生事”。古代文人因為客觀環(huán)境使然，總是習慣于在譴詞造句上表現(xiàn)得十分微妙，而讀者也養(yǎng)成一種習慣，本能地尋求字里行間的含義。比如御史臺里的“新進”們。六月，監(jiān)察御史里行何大正摘引“新進”、“生事”等語上奏，給蘇軾扣上“愚弄朝廷，妄自尊大”的帽子。明明是蘇軾在諷刺他們，而他們反說蘇軾愚弄朝廷。偷梁換柱正是小人們的慣技。這里還有一點背景，王安石變法期間，保守派和變法派斗爭激烈，兩派領(lǐng)袖分別是兩位丞相司馬光和王安石，因前者給后者的長信中有“生事”二字，于是“生事”成了攻擊變法的習慣用語；“新進”則是蘇軾對王安石引薦的新人的貶稱，他曾在《上神宗皇帝》書里說王安石“招來新進勇銳之人，以圖一切速成之效”，結(jié)果是“近來樸拙之人愈少，而巧進之士益多”。后來正是曾擁護過王安石的“巧進之士”呂惠卿把王安石出賣了，使其罷相。
朝廷的公報是固定按期出版的，相當于現(xiàn)在的官方報紙，蘇軾的文字照例惹人注意，這次謝恩表，使那些“新進”成了讀者心目中的笑柄。而他們惱羞成怒，必然對蘇軾進行報復(fù)，同時也是借新法謀私利、打擊異己的一個步驟。
但單憑《湖州謝上表》里一兩句話是不行的。偏偏湊巧，當時出版了《元豐續(xù)添蘇子瞻學士錢塘集》，給御史臺的新人提供了收集材料的機會。監(jiān)察御史臺里行舒（“檀”去“木”，念“蛋”）經(jīng)過四月潛心鉆研，找了幾首蘇軾的詩，就上奏彈劾說：
“至于包藏禍心，怨望其上，訕瀆漫罵，而無復(fù)人臣之節(jié)者，未有如軾也。蓋陛下發(fā)錢（指青苗錢）以本業(yè)貧民，則曰‘贏得兒童語音好，一年強半在城中’；陛下明法以課試郡吏，則曰‘讀書萬卷不讀律，致君堯舜知無術(shù)’；陛下興水利，則曰‘東海若知明主意，應(yīng)教斥鹵（鹽堿地）變桑田’；陛下謹鹽禁，則曰‘豈是聞韶解忘味，邇來三月食無鹽’；其他觸物即事，應(yīng)口所言，無一不以譏謗為主。”
他舉的例子，“贏得”兩句及“豈是”兩句出自《山村五絕》；“東海”兩句出自《八月十五日看潮》；“讀書”兩句出自《戲子由》。但經(jīng)斷章取義后，句句上綱上線。
馬上，國子博士李宜之、御史中丞李定前腳后腳殺到，他們歷數(shù)蘇軾的罪行，聲稱必須因其無禮于朝廷而斬首。李定舉了四項理由說明為什么應(yīng)當處蘇軾極刑，他說：“蘇軾初無學術(shù)，濫得時名，偶中異科，遂叨儒館。”接著說蘇軾急于獲得高位，在心中不滿之下，乃譏訕權(quán)要。再次，皇帝對他寬容已久，冀其改過自新，但是蘇軾拒不從命。最后，雖然蘇軾所寫詩之荒謬淺薄，但對全國影響甚大，“臣叨預(yù)執(zhí)法，職在糾*，罪有不容，豈敢茍止？伏望陛下斷自天衷，特行典憲，非特沮乖慝之氣，抑亦奮忠良之心，好惡既明，風俗自革。”這位李定正是當年因隱瞞父喪而被司馬光稱為“禽獸不如”的家伙，蘇軾也譏他“不孝”。雖然群小都要蘇軾死，但神宗皇帝不愿殺害他，只同意拘捕他，而且不同意蘇軾在進京途中關(guān)入監(jiān)獄過夜。
此時，蘇軾的一個好友王詵，是他印了蘇軾的詩集，聽到飧魷�ⅲ�轄襞扇巳ジ�喜康乃照匏托牛�照蘗⒖膛扇巳ジ嫠咚臻���⑴沙齙幕什罨矢ψ褚餐�背齜ⅲ��照薜娜訟鵲劍�臻��老�ⅲ�⒓辭爰伲�勺嬙ㄅ寫�刑�刂�啊?
皇甫遵到時，太守官衙的人慌做一團，不知會有什么事發(fā)生。蘇軾不敢出來，與通判商量，通判說躲避朝廷使者也無濟于事，最好還是依禮迎接他，應(yīng)當以正式官階出現(xiàn)。于是蘇軾穿上官衣官靴，面見官差皇甫遵。
蘇軾首先說話：“臣知多方開罪朝廷，必屬死罪無疑。死不足惜，但請容臣歸與家人一別。”
皇甫遵淡然道：“并不如此嚴重。”命士兵打開公文一看，原來只是份普通公文，免去蘇軾的太守官位傳喚進京而已，要蘇軾立即啟程。蘇軾歸看家人時，全家大哭。蘇軾笑著說了一個故事安慰他們：
“宋真宗時代，皇帝要在林泉之間訪求真正大儒。有人推薦楊樸出來。楊樸實在不愿意，但是仍然在護衛(wèi)之下啟程前往京師，晉見皇帝。皇帝問道：‘我聽說你會作詩？’楊樸答道：‘臣不會。’他想演示自己的才學，抵死不愿作官。皇帝又問：‘朋友們送你時，贈給你幾首詩沒有？’楊樸回答道：‘沒有，只有拙荊作了一首。’皇帝又問：‘是什么詩，可以告訴我嗎？’于是楊樸把臨行時太太做的詩念出來：更休落魄貪酒杯，且末猖狂愛詠詩。今日捉將官里去，這回斷送老頭皮。”
家人聽了故事，心里稍安。
太守官衙的人全都嚇得手足無措，個個躲躲藏藏，只有王氏兄弟和陳師錫設(shè)酒筵餞別。但老百姓都出來看太守啟程，縣志記載，老百姓都淚如雨下。蘇軾途經(jīng)揚州江面和太湖時，都想跳水自殺。他不知道要判什么罪，并且怕他的案子會牽連好多朋友。等再一想，真跳了水，又會給弟弟招致麻煩。不然，后人就見不到赤壁懷古和赤壁賦了。家里燒了他大部分與友人的通信和手稿，家人到了安徽宿縣，御史臺又派人搜查他們的行李，找蘇軾的詩，書信和別的文件。后來蘇軾發(fā)現(xiàn)自己的手稿殘存者不過三分之一。
蘇軾七月二十八日被逮捕，八月十八日送進御史臺的監(jiān)獄。二十日，被正式提訊。
蘇軾先報上年齡，世系，籍貫，科舉考中的年月，再敘歷任的官職和有他推薦為官的人。他說，自為官始，他曾有兩次記過記錄。依次是任鳳祥通判時，因與上官不和而未出席秋季官方儀典，被罰紅銅八斤。另一次是在杭州任內(nèi)，因小吏挪用公款，他未報呈，也被罰紅銅八斤。“此外，別無不良記錄”。
最初，蘇軾承認，他游杭州附近村莊所作的《山村五絕》里“贏得兒童語音好，一年強半在城中”是諷刺青苗法的，“豈是聞韶解忘味，邇來三月食無鹽”是諷刺鹽法的。除此之外，其余文字均與時事無關(guān)。
到二十二日，御史臺審問他《八月十五日看潮》里“東海東海若知明主意，應(yīng)教斥鹵變桑田”兩句的用意，他拖到二十四日，才被逼按舒蛋定的調(diào)子，說是“諷刺朝廷水利之難成”。至于《戲子由》詩違抗“朝廷新興律”的主旨，直到二十八日才作了交代。
到九月份，御史臺已從四面八方抄獲蘇軾寄贈他人的大量詩詞。有一百多首在審問時呈閱，有三十九人受到牽連，其中官位最高的是司馬光。王安石罷相的次年（1077年），蘇軾寄贈司馬光一首《獨樂園》：“先生獨何事，四方望陶冶，兒童誦君實，走卒知司馬。撫掌笑先生，年來效喑啞。”實為司馬光重登相位大造輿論。御史臺說這詩諷刺新法，蘇軾供認不諱：“此詩云四海蒼生望司馬光執(zhí)政，陶冶天下，以譏諷見任執(zhí)政不得其人。又言兒童走卒，皆知其姓字，終當進用......又言光卻喑啞不言，意望依前上言攻擊新法也。”
雖然“罪名成立”，但當時新法已廢，憑此罪名不能判重刑，于是御史臺又找。找了痛斥“新進”的《和韻答黃庭堅二首》，抨擊“生事”的《湯村開運河，雨中督役》詩。前者是與黃庭堅唱和的，后者寄贈好友王詵。
《和韻》詩云：“嘉谷臥風雨，莨莠等我場。陣前漫方丈，玉食慘無光。”蘇軾自己解釋說，前四句以譏今之小人輕君子，如莨莠之奪嘉谷也，后面意言君子小人各自有時，如夏月蚊虻縱橫，至秋自息，言黃庭堅如“蟠桃”，進用必遲；自比“苦李”，以無用全生。又取《詩》（詩經(jīng)）云：“憂心悄悄，慍于群小。”皆以譏諷當今進用之人為小人也。蘇詩巧用“悄悄”、“慍”等詞，暗藏“群小”之意。要不是作者解釋，還沒多少人知其中奧妙。
《湯村》詩云：“居官不任事，蕭散羨長卿。胡不歸去來，留滯愧淵明。鹽事星火急，誰能恤農(nóng)耕？薨薨曉鼓動，萬指羅溝坑。天雨助官政，泫然淋衣纓。人如鴨與豬，投泥相濺驚。下馬荒堤上，四顧但湖泓。線路不容足，又與牛羊爭。歸田雖*辱，豈失泥中行？寄語故山友，慎毋厭藜羹。”蘇軾也供認自己確有對鹽官在湯村一帶開運鹽河的不滿，“農(nóng)田未了，有妨農(nóng)事”，“又其河中間有涌沙數(shù)里”不宜開河，“非農(nóng)事而役農(nóng)民”，“役人在泥中，辛苦無異鴨和豬”等等。*人指控之下，仗義直言也是罪行。
這些贈黃庭堅、王詵等人的詩文，一時成為轟動朝野的新聞，舒蛋等人趁機落井下石，慫恿副相王圭（加“土”旁）檢舉蘇軾的《王復(fù)秀才所居雙（木會）》詩。詩云：“凜然相對敢相欺，直干凌空未要奇。根到九泉無曲處，世間惟有蟄龍知。”王圭誣告說：“陛下飛龍在天，軾以為不知己，而求之地下之蟄龍，非不臣而何？”神宗冷靜地回答：“詩人之詞，安可如此論？彼自詠（木會），何預(yù)朕事？”不久，獄吏問蘇軾詠（木會）一事，蘇軾巧妙答道：“王安石詩‘天下蒼生望霖雨，不知龍向此中蟠’，此龍是也。”獄吏會心而笑，那些自稱擁護王安石變法的人，連王安石說國“蟠龍”也忘記了。
對蘇軾的指控，有的十分牽強，剛才的詠（木會）詩就是一例。還有《杞菊賦》的序言里曾提到吃杞菊的苦種籽，御史認為作者是在直接諷刺全境百姓的貧窮，尤其指朝廷對官吏薪俸的微薄。“生而盲者不識日”是諷刺科舉考生的淺陋無知，諷刺考生不通儒學，只知道王安石在《三經(jīng)新義》里對經(jīng)書的注釋。
蘇軾對大部分指控，都坦白承認在詩中批評新政。
在給王詵的詩里，有一行是坐聽“鞭笞環(huán)呻吟”，又說，“救荒無術(shù)歸亡逋”，他也提到“虎難摩”是為政貪婪的象征，給李常的詩里，他確是說在密州“灑涕循城拾棄孩”，見到男尸、女尸、嬰尸餓死在路邊，當時確是“為郡鮮歡”。在給孫覺的詩里，有一行說二人相約不談?wù)危钦嬖谝淮窝缦霞s定，誰談?wù)尉土P酒一杯。給曾鞏的詩里說他厭惡那些“聒耳如蜩蟬”的小政客。給張方平的詩里把朝廷比作“荒林蜩（上“札”下“蟲”）亂”和“廢沼蛙幗淫”，又說自己“遂欲掩兩耳”。給范鎮(zhèn)的詩里，他直言“小人”，給周（左“分”右包耳，bin）的詩里把當權(quán)者暗比作“夜梟”。好友劉恕罷官出京時，蘇軾寫了兩首詩給他：
“敢向清時怨不容，直嗟吾道與君東，坐談足使淮南懼，歸向方知冀北空，獨鶴不須驚夜旦，群鳥未可辨雌雄。”
“仁義大捷徑，詩書一旅亭。相夸綬若若，猶誦麥青青。腐鼠何老嚇，高鴻本自冥。顛狂不用喚，酒盡漸須醒。”
前一首最后一句取自詩經(jīng)“俱曰予圣，誰識鳥之雌雄”，等于說朝廷上只有一群烏鴉，好壞難辨。后一首表達自己對小人的爭權(quán)爭位不屑一顧。這些無疑會激怒御史臺群小，加上他們本就是來迫害蘇軾的，所以后者的獄中日子不會好過。
蘇軾寫《獄中寄子由》說“夢繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞”，無比凄慘。審訊者常對他通宵辱罵。巨大精神壓力下，蘇軾寫下了“與君世世為兄弟，再結(jié)來生未了因”的悲慘詩句。那次是兒子蘇邁要離開京城去別處借錢，把送飯的事交給朋友，但是忘了告訴朋友父子之間有約定：送飯只送蔬菜和肉食，若聽到壞消息，才送魚去。巧的是這位朋友恰恰送去熏魚。蘇軾大驚，就給弟弟寫了兩首訣別詩。
十月十五日，御史臺申報蘇軾詩案的審理情況，其中輯集蘇軾數(shù)萬字的交代材料，查清收藏蘇軾譏諷文字的人物名單，計有司馬光、范鎮(zhèn)、張方平、王詵、蘇轍、黃庭堅等二十九位大臣名士。李定、舒蛋、王圭等欲置蘇軾于死地而后快，但神宗一時舉棋不定，太祖早有誓約，除叛逆謀反罪外，一概不殺大臣。
同時，正直人士也仗義相救。宰相吳充直言：“陛下以堯舜為法，薄魏武固宜，然魏武猜忌如此，猶能容禰衡，陛下不能容一蘇軾何也？”已罷相退居金陵的王安石上書說：“安有圣世而殺才士乎？”連身患重病的曹太后也出面干預(yù)：“昔仁宗策賢良歸，喜甚，曰：‘吾今又為吾子孫得太平宰相兩人’，蓋軾、轍也，而殺之可乎？”蘇軾未判重罪，這些幕前幕后相救的人功不可沒，否則，中國會失去一位光照千古，集詞人、詩人、畫家、書法家于一身的藝術(shù)天才。
但是，御史臺的人也在瘋狂行動，他們準備把新法反對派一網(wǎng)打盡。李定奏上一本，要求太后國喪時不赦免涉案人員，舒蛋更狠，他奏請將司馬光、范鎮(zhèn)、張方平、李常和蘇軾另外五個朋友一律處死。
十一月二十九日，圣諭下發(fā)，蘇軾貶往黃州，充團練副使，但不準擅離該地區(qū)，并無權(quán)簽署公文。這樣的結(jié)果，李定等人自是大失所望。
受到牽連的人中，三個人的處罰較重。駙馬王詵因泄露機密給蘇軾，而且時常與他交往，調(diào)查時不及時交出蘇軾的詩文，被削除一切官爵。其次是王鞏，被御史附帶處置，發(fā)配西北。第三個是子由，他曾奏請朝廷赦免兄長，自己愿意納還一切官位為兄長贖罪，他并沒有收到什么嚴重的毀謗詩，但由于家庭連帶關(guān)系，仍遭受降職處分，調(diào)到高安，任筠州酒監(jiān)。
其他人，張方平與其他大官都是罰紅銅三十斤，司馬光和范鎮(zhèn)及蘇軾的十八個別的朋友，都各罰紅銅二十斤。
詩案總算了結(jié)了。蘇軾出獄當天又寫了兩首詩，其中一首是：“平生文字為吾累，此去聲名不厭低。塞上縱歸他日馬，城東不斗少年雞。”要是由御史臺的人檢查起來，他又犯了對帝王大不敬之罪，“少年雞”指的是賈昌，賈昌年老時告訴人他在少年時曾因斗雞而獲得唐天子的寵愛，而任宮廷的弄臣和伶人，這一點可引申而指朝廷當政的小人是宮廷中的弄臣和優(yōu)伶，又是誹謗！
宋神宗在熙寧年間（1068——1077）重用王安石變法，變法失利后，又在元豐年間（1078——1085）從事改制。就在變法到改制的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，發(fā)生了蘇軾烏臺詩案。這案件先由監(jiān)察御史告發(fā)，后在御史臺獄受審。御史臺自漢代以來即別稱“烏臺”，所以此案稱為“烏臺詩案”。
元豐二年（1079）三月，蘇東坡由徐州調(diào)任江蘇太湖濱的湖州。他作《湖州謝上表》，其實只是例行公事，略敘為臣過去無政績可言，再敘皇恩浩蕩，但他在后又夾上幾句牢騷話：
“陛下知其愚不適時，難以追陪新進；察其老不生事，或能牧養(yǎng)小民。”
句中“其”為自稱，他以自己同“新進”相對，說自己不“生事”，就是暗示“新進”人物“生事”。古代文人因為客觀環(huán)境使然，總是習慣于在譴詞造句上表現(xiàn)得十分微妙，而讀者也養(yǎng)成一種習慣，本能地尋求字里行間的含義。比如御史臺里的“新進”們。六月，監(jiān)察御史里行何大正摘引“新進”、“生事”等語上奏，給蘇軾扣上“愚弄朝廷，妄自尊大”的帽子。明明是蘇軾在諷刺他們，而他們反說蘇軾愚弄朝廷。偷梁換柱正是小人們的慣技。這里還有一點背景，王安石變法期間，保守派和變法派斗爭激烈，兩派領(lǐng)袖分別是兩位丞相司馬光和王安石，因前者給后者的長信中有“生事”二字，于是“生事”成了攻擊變法的習慣用語；“新進”則是蘇軾對王安石引薦的新人的貶稱，他曾在《上神宗皇帝》書里說王安石“招來新進勇銳之人，以圖一切速成之效”，結(jié)果是“近來樸拙之人愈少，而巧進之士益多”。后來正是曾擁護過王安石的“巧進之士”呂惠卿把王安石出賣了，使其罷相。
朝廷的公報是固定按期出版的，相當于現(xiàn)在的官方報紙，蘇軾的文字照例惹人注意，這次謝恩表，使那些“新進”成了讀者心目中的笑柄。而他們惱羞成怒，必然對蘇軾進行報復(fù)，同時也是借新法謀私利、打擊異己的一個步驟。
但單憑《湖州謝上表》里一兩句話是不行的。偏偏湊巧，當時出版了《元豐續(xù)添蘇子瞻學士錢塘集》，給御史臺的新人提供了收集材料的機會。監(jiān)察御史臺里行舒（“檀”去“木”，念“蛋”）經(jīng)過四月潛心鉆研，找了幾首蘇軾的詩，就上奏彈劾說：
“至于包藏禍心，怨望其上，訕瀆漫罵，而無復(fù)人臣之節(jié)者，未有如軾也。蓋陛下發(fā)錢（指青苗錢）以本業(yè)貧民，則曰‘贏得兒童語音好，一年強半在城中’；陛下明法以課試郡吏，則曰‘讀書萬卷不讀律，致君堯舜知無術(shù)’；陛下興水利，則曰‘東海若知明主意，應(yīng)教斥鹵（鹽堿地）變桑田’；陛下謹鹽禁，則曰‘豈是聞韶解忘味，邇來三月食無鹽’；其他觸物即事，應(yīng)口所言，無一不以譏謗為主。”
他舉的例子，“贏得”兩句及“豈是”兩句出自《山村五絕》；“東海”兩句出自《八月十五日看潮》；“讀書”兩句出自《戲子由》。但經(jīng)斷章取義后，句句上綱上線。
馬上，國子博士李宜之、御史中丞李定前腳后腳殺到，他們歷數(shù)蘇軾的罪行，聲稱必須因其無禮于朝廷而斬首。李定舉了四項理由說明為什么應(yīng)當處蘇軾極刑，他說：“蘇軾初無學術(shù)，濫得時名，偶中異科，遂叨儒館。”接著說蘇軾急于獲得高位，在心中不滿之下，乃譏訕權(quán)要。再次，皇帝對他寬容已久，冀其改過自新，但是蘇軾拒不從命。最后，雖然蘇軾所寫詩之荒謬淺薄，但對全國影響甚大，“臣叨預(yù)執(zhí)法，職在糾*，罪有不容，豈敢茍止？伏望陛下斷自天衷，特行典憲，非特沮乖慝之氣，抑亦奮忠良之心，好惡既明，風俗自革。”這位李定正是當年因隱瞞父喪而被司馬光稱為“禽獸不如”的家伙，蘇軾也譏他“不孝”。雖然群小都要蘇軾死，但神宗皇帝不愿殺害他，只同意拘捕他，而且不同意蘇軾在進京途中關(guān)入監(jiān)獄過夜。
此時，蘇軾的一個好友王詵，是他印了蘇軾的詩集，聽到飧魷�ⅲ�轄襞扇巳ジ�喜康乃照匏托牛�照蘗⒖膛扇巳ジ嫠咚臻���⑴沙齙幕什罨矢ψ褚餐�背齜ⅲ��照薜娜訟鵲劍�臻��老�ⅲ�⒓辭爰伲�勺嬙ㄅ寫�刑�刂�啊?
皇甫遵到時，太守官衙的人慌做一團，不知會有什么事發(fā)生。蘇軾不敢出來，與通判商量，通判說躲避朝廷使者也無濟于事，最好還是依禮迎接他，應(yīng)當以正式官階出現(xiàn)。于是蘇軾穿上官衣官靴，面見官差皇甫遵。
蘇軾首先說話：“臣知多方開罪朝廷，必屬死罪無疑。死不足惜，但請容臣歸與家人一別。”
皇甫遵淡然道：“并不如此嚴重。”命士兵打開公文一看，原來只是份普通公文，免去蘇軾的太守官位傳喚進京而已，要蘇軾立即啟程。蘇軾歸看家人時，全家大哭。蘇軾笑著說了一個故事安慰他們：
“宋真宗時代，皇帝要在林泉之間訪求真正大儒。有人推薦楊樸出來。楊樸實在不愿意，但是仍然在護衛(wèi)之下啟程前往京師，晉見皇帝。皇帝問道：‘我聽說你會作詩？’楊樸答道：‘臣不會。’他想演示自己的才學，抵死不愿作官。皇帝又問：‘朋友們送你時，贈給你幾首詩沒有？’楊樸回答道：‘沒有，只有拙荊作了一首。’皇帝又問：‘是什么詩，可以告訴我嗎？’于是楊樸把臨行時太太做的詩念出來：更休落魄貪酒杯，且末猖狂愛詠詩。今日捉將官里去，這回斷送老頭皮。”
家人聽了故事，心里稍安。
太守官衙的人全都嚇得手足無措，個個躲躲藏藏，只有王氏兄弟和陳師錫設(shè)酒筵餞別。但老百姓都出來看太守啟程，縣志記載，老百姓都淚如雨下。蘇軾途經(jīng)揚州江面和太湖時，都想跳水自殺。他不知道要判什么罪，并且怕他的案子會牽連好多朋友。等再一想，真跳了水，又會給弟弟招致麻煩。不然，后人就見不到赤壁懷古和赤壁賦了。家里燒了他大部分與友人的通信和手稿，家人到了安徽宿縣，御史臺又派人搜查他們的行李，找蘇軾的詩，書信和別的文件。后來蘇軾發(fā)現(xiàn)自己的手稿殘存者不過三分之一。
蘇軾七月二十八日被逮捕，八月十八日送進御史臺的監(jiān)獄。二十日，被正式提訊。
蘇軾先報上年齡，世系，籍貫，科舉考中的年月，再敘歷任的官職和有他推薦為官的人。他說，自為官始，他曾有兩次記過記錄。依次是任鳳祥通判時，因與上官不和而未出席秋季官方儀典，被罰紅銅八斤。另一次是在杭州任內(nèi)，因小吏挪用公款，他未報呈，也被罰紅銅八斤。“此外，別無不良記錄”。
最初，蘇軾承認，他游杭州附近村莊所作的《山村五絕》里“贏得兒童語音好，一年強半在城中”是諷刺青苗法的，“豈是聞韶解忘味，邇來三月食無鹽”是諷刺鹽法的。除此之外，其余文字均與時事無關(guān)。
到二十二日，御史臺審問他《八月十五日看潮》里“東海東海若知明主意，應(yīng)教斥鹵變桑田”兩句的用意，他拖到二十四日，才被逼按舒蛋定的調(diào)子，說是“諷刺朝廷水利之難成”。至于《戲子由》詩違抗“朝廷新興律”的主旨，直到二十八日才作了交代。
到九月份，御史臺已從四面八方抄獲蘇軾寄贈他人的大量詩詞。有一百多首在審問時呈閱，有三十九人受到牽連，其中官位最高的是司馬光。王安石罷相的次年（1077年），蘇軾寄贈司馬光一首《獨樂園》：“先生獨何事，四方望陶冶，兒童誦君實，走卒知司馬。撫掌笑先生，年來效喑啞。”實為司馬光重登相位大造輿論。御史臺說這詩諷刺新法，蘇軾供認不諱：“此詩云四海蒼生望司馬光執(zhí)政，陶冶天下，以譏諷見任執(zhí)政不得其人。又言兒童走卒，皆知其姓字，終當進用......又言光卻喑啞不言，意望依前上言攻擊新法也。”
雖然“罪名成立”，但當時新法已廢，憑此罪名不能判重刑，于是御史臺又找。找了痛斥“新進”的《和韻答黃庭堅二首》，抨擊“生事”的《湯村開運河，雨中督役》詩。前者是與黃庭堅唱和的，后者寄贈好友王詵。
《和韻》詩云：“嘉谷臥風雨，莨莠等我場。陣前漫方丈，玉食慘無光。”蘇軾自己解釋說，前四句以譏今之小人輕君子，如莨莠之奪嘉谷也，后面意言君子小人各自有時，如夏月蚊虻縱橫，至秋自息，言黃庭堅如“蟠桃”，進用必遲；自比“苦李”，以無用全生。又取《詩》（詩經(jīng)）云：“憂心悄悄，慍于群小。”皆以譏諷當今進用之人為小人也。蘇詩巧用“悄悄”、“慍”等詞，暗藏“群小”之意。要不是作者解釋，還沒多少人知其中奧妙。
《湯村》詩云：“居官不任事，蕭散羨長卿。胡不歸去來，留滯愧淵明。鹽事星火急，誰能恤農(nóng)耕？薨薨曉鼓動，萬指羅溝坑。天雨助官政，泫然淋衣纓。人如鴨與豬，投泥相濺驚。下馬荒堤上，四顧但湖泓。線路不容足，又與牛羊爭。歸田雖*辱，豈失泥中行？寄語故山友，慎毋厭藜羹。”蘇軾也供認自己確有對鹽官在湯村一帶開運鹽河的不滿，“農(nóng)田未了，有妨農(nóng)事”，“又其河中間有涌沙數(shù)里”不宜開河，“非農(nóng)事而役農(nóng)民”，“役人在泥中，辛苦無異鴨和豬”等等。*人指控之下，仗義直言也是罪行。
這些贈黃庭堅、王詵等人的詩文，一時成為轟動朝野的新聞，舒蛋等人趁機落井下石，慫恿副相王圭（加“土”旁）檢舉蘇軾的《王復(fù)秀才所居雙（木會）》詩。詩云：“凜然相對敢相欺，直干凌空未要奇。根到九泉無曲處，世間惟有蟄龍知。”王圭誣告說：“陛下飛龍在天，軾以為不知己，而求之地下之蟄龍，非不臣而何？”神宗冷靜地回答：“詩人之詞，安可如此論？彼自詠（木會），何預(yù)朕事？”不久，獄吏問蘇軾詠（木會）一事，蘇軾巧妙答道：“王安石詩‘天下蒼生望霖雨，不知龍向此中蟠’，此龍是也。”獄吏會心而笑，那些自稱擁護王安石變法的人，連王安石說國“蟠龍”也忘記了。
對蘇軾的指控，有的十分牽強，剛才的詠（木會）詩就是一例。還有《杞菊賦》的序言里曾提到吃杞菊的苦種籽，御史認為作者是在直接諷刺全境百姓的貧窮，尤其指朝廷對官吏薪俸的微薄。“生而盲者不識日”是諷刺科舉考生的淺陋無知，諷刺考生不通儒學，只知道王安石在《三經(jīng)新義》里對經(jīng)書的注釋。
蘇軾對大部分指控，都坦白承認在詩中批評新政。
在給王詵的詩里，有一行是坐聽“鞭笞環(huán)呻吟”，又說，“救荒無術(shù)歸亡逋”，他也提到“虎難摩”是為政貪婪的象征，給李常的詩里，他確是說在密州“灑涕循城拾棄孩”，見到男尸、女尸、嬰尸餓死在路邊，當時確是“為郡鮮歡”。在給孫覺的詩里，有一行說二人相約不談?wù)危钦嬖谝淮窝缦霞s定，誰談?wù)尉土P酒一杯。給曾鞏的詩里說他厭惡那些“聒耳如蜩蟬”的小政客。給張方平的詩里把朝廷比作“荒林蜩（上“札”下“蟲”）亂”和“廢沼蛙幗淫”，又說自己“遂欲掩兩耳”。給范鎮(zhèn)的詩里，他直言“小人”，給周（左“分”右包耳，bin）的詩里把當權(quán)者暗比作“夜梟”。好友劉恕罷官出京時，蘇軾寫了兩首詩給他：
“敢向清時怨不容，直嗟吾道與君東，坐談足使淮南懼，歸向方知冀北空，獨鶴不須驚夜旦，群鳥未可辨雌雄。”
“仁義大捷徑，詩書一旅亭。相夸綬若若，猶誦麥青青。腐鼠何老嚇，高鴻本自冥。顛狂不用喚，酒盡漸須醒。”
前一首最后一句取自詩經(jīng)“俱曰予圣，誰識鳥之雌雄”，等于說朝廷上只有一群烏鴉，好壞難辨。后一首表達自己對小人的爭權(quán)爭位不屑一顧。這些無疑會激怒御史臺群小，加上他們本就是來迫害蘇軾的，所以后者的獄中日子不會好過。
蘇軾寫《獄中寄子由》說“夢繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞”，無比凄慘。審訊者常對他通宵辱罵。巨大精神壓力下，蘇軾寫下了“與君世世為兄弟，再結(jié)來生未了因”的悲慘詩句。那次是兒子蘇邁要離開京城去別處借錢，把送飯的事交給朋友，但是忘了告訴朋友父子之間有約定：送飯只送蔬菜和肉食，若聽到壞消息，才送魚去。巧的是這位朋友恰恰送去熏魚。蘇軾大驚，就給弟弟寫了兩首訣別詩。
十月十五日，御史臺申報蘇軾詩案的審理情況，其中輯集蘇軾數(shù)萬字的交代材料，查清收藏蘇軾譏諷文字的人物名單，計有司馬光、范鎮(zhèn)、張方平、王詵、蘇轍、黃庭堅等二十九位大臣名士。李定、舒蛋、王圭等欲置蘇軾于死地而后快，但神宗一時舉棋不定，太祖早有誓約，除叛逆謀反罪外，一概不殺大臣。
同時，正直人士也仗義相救。宰相吳充直言：“陛下以堯舜為法，薄魏武固宜，然魏武猜忌如此，猶能容禰衡，陛下不能容一蘇軾何也？”已罷相退居金陵的王安石上書說：“安有圣世而殺才士乎？”連身患重病的曹太后也出面干預(yù)：“昔仁宗策賢良歸，喜甚，曰：‘吾今又為吾子孫得太平宰相兩人’，蓋軾、轍也，而殺之可乎？”蘇軾未判重罪，這些幕前幕后相救的人功不可沒，否則，中國會失去一位光照千古，集詞人、詩人、畫家、書法家于一身的藝術(shù)天才。
但是，御史臺的人也在瘋狂行動，他們準備把新法反對派一網(wǎng)打盡。李定奏上一本，要求太后國喪時不赦免涉案人員，舒蛋更狠，他奏請將司馬光、范鎮(zhèn)、張方平、李常和蘇軾另外五個朋友一律處死。
十一月二十九日，圣諭下發(fā)，蘇軾貶往黃州，充團練副使，但不準擅離該地區(qū)，并無權(quán)簽署公文。這樣的結(jié)果，李定等人自是大失所望。
受到牽連的人中，三個人的處罰較重。駙馬王詵因泄露機密給蘇軾，而且時常與他交往，調(diào)查時不及時交出蘇軾的詩文，被削除一切官爵。其次是王鞏，被御史附帶處置，發(fā)配西北。第三個是子由，他曾奏請朝廷赦免兄長，自己愿意納還一切官位為兄長贖罪，他并沒有收到什么嚴重的毀謗詩，但由于家庭連帶關(guān)系，仍遭受降職處分，調(diào)到高安，任筠州酒監(jiān)。
其他人，張方平與其他大官都是罰紅銅三十斤，司馬光和范鎮(zhèn)及蘇軾的十八個別的朋友，都各罰紅銅二十斤。
詩案總算了結(jié)了。蘇軾出獄當天又寫了兩首詩，其中一首是：“平生文字為吾累，此去聲名不厭低。塞上縱歸他日馬，城東不斗少年雞。”要是由御史臺的人檢查起來，他又犯了對帝王大不敬之罪，“少年雞”指的是賈昌，賈昌年老時告訴人他在少年時曾因斗雞而獲得唐天子的寵愛，而任宮廷的弄臣和伶人，這一點可引申而指朝廷當政的小人是宮廷中的弄臣和優(yōu)伶，又是誹謗！
因為寫詩吧~他的為人正直,受到很多人的嫉恨啊~
蘇軾什么時候被貶沙湖道
元豐二年（1079）十二月底。元豐二年（1079），新黨何大正、舒檀等人說蘇軾以詩文謗訕朝政，八月蘇軾被捕入獄，同時牽連多人，造成歷史上有名的文字獄，幸得張方平、范稹等人極力營救，才于十二月底出獄，貶往黃州。《定風波》作于宋神宗元豐五年（1082），貶謫黃州后的第三年。直接描述的是作者沙湖道中...
蘇軾的《定風波》翻譯
此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個春天(1082年)。它通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，于簡樸中見深意，于尋常處生奇靜，表現(xiàn)出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想。首句"莫聽穿林打葉聲"，一方面渲染出雨驟風狂，另一方面又以"莫聽"二字點明外物不足縈懷之意。"何妨吟嘯且徐行"，是...
詩句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”的出處?
宋代：蘇軾 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此詞。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。譯文：譯文三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，...
蘇軾表達豁達樂觀的人生態(tài)度的詩句
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全.但愿人長久，千里共蟬娟.《定風波》 蘇 軾 三月七日沙湖道中遇雨.雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺.已而遂晴，故作此.莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行.竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生.料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎.回首向來蕭瑟處，歸去...
贊揚蘇軾樂觀曠達的詩句
被貶杭州,興修水利,造福一方。 被貶黃州,游赤壁,留下千古名篇《赤壁賦》 與弟弟多年不見,卻留下:但愿人長久,千里共嬋娟 的美好祝愿 蘇軾復(fù)官后,曾跟黃庭堅亂侃:“我在牢里時,每天吃的是三白飯,照樣很香甜,世間美味不過如此!”。黃庭堅奇問什么叫三白飯,蘇軾答道:“一撮鹽,一碟生蘿卜,一碗米飯,這就...
蘇軾《定風破》
蘇 軾 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。鑒賞 此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個春天。它通...
...波蘇 軾三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨_百度知 ...
（1分） ②風雨借自然界的風雨比喻和象征人生的坎坷。（1分）在常人所認為的悲喜之中，作者卻認為不管是風吹雨打還是陽光普照，一旦過去都成為虛無。這恰恰反映了作者“不以物喜，不以己悲”的超脫人生態(tài)度。在遭受挫折時，不悲觀失望；在境遇順達時也不要沾沾自喜，要永遠保持自己內(nèi)心的平靜和超脫...
急!七個字開頭的詞牌都有什么?
【定風波●莫聽穿林打葉聲 宋●蘇 軾】(三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。)莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。青玉案 元夕 ...
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本回答被提問者采納 已贊過 已踩過< 你對這個回答的評價是? 評論 收起 不戀夕陽 2008-03-20 · TA獲得超過4722個贊 知道小有建樹答主 回答量:1438 采納率:0% 幫助的人:548萬 我也去答題訪問個人頁 關(guān)注 展開全部 定風波蘇軾 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。已而...
描寫馬的宋詞
功成事遂身退天之道，何必隨群逐隊到死蹋紅塵。望云騅，用與不用各有時，爾勿悲。白馬 【唐】翁綬 渥洼龍種雪霜同，毛骨天生膽氣雄。金埒乍調(diào)光照地，玉關(guān)初別遠嘶風。花明錦襜垂楊下，露濕朱纓細草中。一夜羽書催轉(zhuǎn)戰(zhàn)，紫髯騎出佩騂弓。浴馬 【唐】喻鳧 解控復(fù)收鞭，長津動細漣。空蹄...
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墨竹工卡縣復(fù)式： ______ 《游沙湖》 蘇軾 選自:《東坡志林》 原文: 黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺師店.予買田其間,因往相田得疾.聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾.遂往求療.安常雖聾,而穎悟絕人,以紙畫字,書不數(shù)字,輒深了人意.余戲之曰:“余以手為口...
墨竹工卡縣復(fù)式： ______ 蘇軾的《定風波》 三月七日沙湖道中遇雨.雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺.已而遂晴,故作此詞. 莫聽竹林穿葉聲, 何妨徐行且沉吟. 竹杖芒鞋輕勝馬, 誰怕?一蓑煙雨任平生. 料峭春風吹酒醒,微冷. 山頭斜照卻相迎. 回首來時蕭瑟...
墨竹工卡縣復(fù)式： ______ 從《定風波》看蘇軾的人生態(tài)度很是喜歡唐宋時期的詩人,蘇軾是其中之一.其詩詞豪邁豁達,飄逸可喜,教人以欣賞之情來看世界,對世界的不完美處能寬容.讀其作品...
墨竹工卡縣復(fù)式： ______ 定風波是詞牌名 沙湖道中遇雨是詞的名字~!~
墨竹工卡縣復(fù)式： ______ 蘇東坡在朝廷當禮部尚書之時,在他被貶謫之前,有一日,他去王安石的書房烏齋去找王安石,王不在,見烏齋臺桌上擺著一首只寫得兩句尚未寫完的詩——“明月枝頭叫,黃狗臥花心.”蘇東坡瞧了又瞧...
墨竹工卡縣復(fù)式： ______[答案] 1、《定風波》 蘇 軾 三月七日沙湖道中遇雨.雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺.已而遂晴,故作此. 莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行.竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生. 料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎.回首向來蕭瑟處,歸去,也無...
墨竹工卡縣復(fù)式： ______[答案] 回首向來蕭瑟處,也無風雨也無晴 蘇軾《定風波·莫聽穿林打葉聲》 (三月七日沙湖道中遇雨.雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺.已而遂晴,故作此.) 莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行.竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生. 料峭春風吹酒醒,微...
墨竹工卡縣復(fù)式： ______[答案] “人生如夢,一尊還酹江月”蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的點睛之筆,如何理解它是能否正確認識詞旨的又一關(guān)鍵.關(guān)于其評價,眾口一詞:抒寫了詩人“心灰意冷”的消極人生思想.這幾成定評.但筆者仔細揣摩,以為它張揚的是作者高尚的人生理...
墨竹工卡縣復(fù)式： ______ 蘇軾的《定風波》 三月七日沙湖道中遇雨.雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺.已而遂晴,故作此詞. 莫聽竹林穿葉聲, 何妨徐行且沉吟. 竹杖芒鞋輕勝馬, 誰怕?一蓑煙雨任平生. 料峭春風吹酒醒,微冷. 山頭斜照卻相迎. 回首來時...
