中國古代關(guān)于明理修身的名人名言 中國古代修身勵志的名言
1、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——出自宋代范仲淹《岳陽樓記》
譯文:為官者(作者當(dāng)時的身份)應(yīng)把國家,民族的利益擺在首位,為祖國的前途、命運(yùn)分愁擔(dān)憂,為天底下的人民幸福出力,表現(xiàn)出作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和偉大的胸襟膽魄。
2、以修身自強(qiáng),則名配堯禹。——戰(zhàn)國荀子《荀子·修身》
譯文:通過品德修養(yǎng)達(dá)到自強(qiáng),則名聲可與古代圣賢堯、禹齊名。
3、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——宋·周敦頤《愛蓮說》
譯文:蓮花從污泥中長出來,卻不受到污染,在清水里洗滌過但是不顯得妖媚。表達(dá)的是一種潔身自愛的品質(zhì),不受身邊環(huán)境的污染。
4、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——《晁錯論》宋代·蘇軾
譯文:自古以來凡是做大事業(yè)的人,不僅有出類拔萃的才能,也一定有堅(jiān)韌不拔的意志。
5、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——出自戰(zhàn)國孟子《孟子·滕文公下》
譯文:在富貴時,能使自己節(jié)制而不揮霍;在貧賤時不要改變自己的意志;在強(qiáng)權(quán)下不能改變自己的態(tài)度,這樣才是大丈夫。
讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到--魯迅名言
要竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜。--魯迅名言
悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。--魯迅名言
有地方特色,倒容易成為世界的。即為被別國所注意。--魯迅名言
寫小說,說到底,就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。--魯迅名言
勇者舉刀向強(qiáng)者--魯迅名言
寫不出的時候不硬寫--魯迅名言
希望本無所謂有,也無所謂無,這就像地上的路,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。--魯迅名言
不是很大的鞭子打在背上,中國自己是不肯動彈的。--魯迅名言
以無賴的手段對付無賴,以流氓的手段對付流氓。--魯迅名言
希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。--魯迅名言
青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話,勇敢地進(jìn)行,忘掉一切利害,推開了古人,將自己的真心的話發(fā)表出來--魯迅 魯迅名言警句精粹
社會上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)--魯迅名言魯迅名言警句精粹
橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。--魯迅名言
一滴水,用顯微鏡看,也是一個大世界。--魯迅名言
時間就象海綿里的水一樣,只要你愿擠,總還是有的(魯迅時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。
時間就是性命。無端的空耗別人的時間,其實(shí)是無異于謀財害命
節(jié)省時間,也就是使一個人的有限的使命更加有效,而也即等于延長了人的生命讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到是魯迅參照朱熹的名言寫的要竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜。--魯迅
悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。--魯迅
有地方特色,倒容易成為世界的。即為被別國所注意。--魯迅
寫小說,說到底,就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。--魯迅
勇者舉刀向強(qiáng)者--魯迅
寫不出的時候不硬寫--魯迅
希望本無所謂有,也無所謂無,這就像地上的路,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。--魯迅
不是很大的鞭子打在背上,中國自己是不肯動彈的。--魯迅
以無賴的手段對付無賴,以流氓的手段對付流氓。--魯迅
希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。--魯迅
青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話,勇敢地進(jìn)行,忘掉一切利害,推開了古人,將自己的真心的話發(fā)表出來--魯迅
社會上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)--魯迅
橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。--魯迅
一滴水,用顯微鏡看,也是一個大世界。--魯迅
魯迅說:世上本來沒有路 走的人多了 才有了路
悲劇 就是把人生有價值的東西撕裂給人看
有的人畢生追求的是有的人與生俱來的 在生命結(jié)束的時候 有的人得到了他畢生追求的 有的人確失掉了他與生俱來的
節(jié)省時間,也就是使一個人的有限的使命更加有效,而也即等于延長了人的生命.--魯迅
書要眼到、口到、心到、手到、腦到是魯迅參照朱熹的名言寫的要竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜。--魯迅
悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。--魯迅
有地方特色,倒容易成為世界的。即為被別國所注意。--魯迅
寫小說,說到底,就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。--魯迅
勇者舉刀向強(qiáng)者--魯迅
寫不出的時候不硬寫--魯迅
希望本無所謂有,也無所謂無,這就像地上的路,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。--魯迅
不是很大的鞭子打在背上,中國自己是不肯動彈的。--魯迅
以無賴的手段對付無賴,以流氓的手段對付流氓。--魯迅
希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。--魯迅
青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話,勇敢地進(jìn)行,忘掉一切利害,推開了古人,將自己的真心的話發(fā)表出來--魯迅
社會上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)--魯迅
橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。--魯迅
在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。 —— 孟德斯鳩
人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。 —— 但丁
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 —— 劉備
不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 —— 張衡
土扶可城墻,積德為厚地。 —— 李白
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光
入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。 —— 周恩來
一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 —— 郭沫若
害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎
應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。 —— 德謨克利特
感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫
沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者。 —— 羅曼·羅蘭
理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —— 高爾基
共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關(guān)系上。 —— 馬雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板,就是因?yàn)樗麄儗P囊灰獗枷蛞粋€目標(biāo)而無暇旁顧。 —— 鄧肯
人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰
人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。 —— 契訶夫
良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫
精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾
把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。 —— 貝多芬
如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。——狄德羅
我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。 —— 貝多芬
裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。 —— 盧梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧! —— 孟德斯鳩
對于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。 —— 夸美紐斯
德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字。 —— 夸美紐斯
教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特
美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。 —— 培根
陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。 —— 伊索
智者寧可防病于未然,不可治病于已發(fā);寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾
我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。 —— 羅素
養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。 —— 魯迅
只有在不僅消滅了階級對立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩格斯
我們有無產(chǎn)階級道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。 —— 加里寧
當(dāng)前的任務(wù)是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。 —— 列寧
自覺心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 —— 鄒韜奮
知恥近乎勇。 —— 孔丘
辱,莫大于不知恥。 —— 王通
革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。 —— 胡志明
孩子是要別人教的,毛病是要別人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。 —— 魯迅
不是不能見義,怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉
要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
靜以修身,儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮
君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
貧而無諂,富而無驕。 —— 子貢
強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。 —— 荀況
侈而惰者貧,而力而儉者富。 —— 韓非
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。 —— 諸葛亮
奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。 —— 白居易
不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。 —— 魏徵
歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙? —— 王安石
侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。 —— 司馬光
奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無求,于己無愧,是可以養(yǎng)氣也。 —— 羅大經(jīng)
半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細(xì)人。 —— 徐特立
讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德謨克利特
誰在平日節(jié)衣縮食,在窮困時就容易度過難關(guān);誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。 —— 薩迪
奢侈總是跟隨著淫亂,淫亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩
奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭
禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。 —— 約翰·洛克
善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。 —— 管仲
天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 —— 蘇軾
我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候,也應(yīng)該受得起。 —— 劉少奇
禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內(nèi)吉
講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪
不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。 —— 薩迪
火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑椋鞘且粫r沖動而沒有理性的行動。 —— 彼得·阿柏拉德
青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直。 —— 夸美紐斯
禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克
禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
壞事情一學(xué)就會,早年沾染的惡習(xí),從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現(xiàn)出來,不論是說話或行動上的毛病,三歲至老,六十不改。 —— 克雷洛夫
禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美 禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。 —— 達(dá)爾文
蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。 —— 泰戈?duì)?br />把學(xué)問過于用作裝飾是虛假;完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。——培 根
聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。 ——弗萊格
重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。 ——狄慈根
當(dāng)你還不能對自己說今天學(xué)到了什么東西時,你就不要去睡覺。 ——利希頓堡
好問的人,只做了五分種的愚人;恥于發(fā)問的人,終身為愚人。 ——佚 名
求學(xué)的三個條件是:多觀察、多吃苦、多研究。 ——加菲勞
人天天都學(xué)到一點(diǎn)東西,而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是錯的。 ——B.V
我的努力求學(xué)沒有得到別的好處,只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。
——笛卡兒
學(xué)到很多東西的訣竅,就是一下子不要學(xué)很多。 ——洛 克
學(xué)問是異常珍貴的東西,從任何源泉吸收都不可恥。 ——阿卜·日·法拉茲
學(xué)習(xí)是勞動,是充滿思想的勞動。 ——烏申斯基
游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。 ——約·貝勒斯
有教養(yǎng)的頭腦的第一個標(biāo)志就是善于提問。 ——普列漢諾夫
世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。
——曹雪芹(清代文學(xué)家)引自《紅樓夢》第5回
好問,是好的。……如果自己不想,只隨口問,即能得到正確答復(fù),也未必受到大益。所以學(xué)問二字,“問”放在“學(xué)”的下面。
——謝覺哉(現(xiàn)代革命家)引自《不惑集》
做學(xué)問的功夫,是細(xì)嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣,要嚼得爛,方好消化,才會對人體有益。
——陶鑄 引自《理想。情操。精神生活》
惜時、專心、苦讀是做學(xué)問的一個好方法。
——蔡尚思(現(xiàn)代史學(xué)家)轉(zhuǎn)引自《青年文摘》1983年第11期
學(xué)習(xí)要抓住基本知識:即不好高騖遠(yuǎn),而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山,因?yàn)樗墙⒃谙柴R拉雅山之上,
盤基廣大高原之上的一個高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是難以存在的,猶如無源之水易于枯竭的。
——徐特立(現(xiàn)代教育家、革命家)引自《徐特立教育文集》
學(xué)習(xí)外語并不難,學(xué)習(xí)外語就像交朋友一樣,朋友是越交越熟的,天天見面,朋友之間就親密無間了。
關(guān)于讀書(學(xué)習(xí))的名人名言
第一部分:
1、敏而好學(xué),不恥下問——孔子
2、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨——韓愈
3、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如樂之者——孔子
5、三人行,必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹鬃?br />
6、興于《詩》,立于禮,成于樂——孔子
7、己所不欲,勿施于人——孔子
8、讀書破萬卷,下筆如有神——杜甫
9、讀書有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹
10、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本——?dú)W陽修
11、讀萬卷書,行萬里路——劉彝
12、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿
13、書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——于謙
14、書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚——劉向
15、少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》
16、莫等閑,白了少年頭,空悲切——岳飛
17、發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書——蘇軾
18、鳥欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書——李苦禪
19、立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫——阮元
20、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)——諸葛亮
21、勿以惡小而為之,勿以善小而不為——陳壽《三國志》
22、熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》
23、書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難——陸游
24、問渠那得清如許,為有源頭活水來——朱熹
25、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾
26、書癡者文必工,藝癡者技必良——蒲松齡
27、讀書百遍,其義自見——《三國志》
28、千里之行,始于足下——老子
29、路漫漫其修道遠(yuǎn),吾將上下而求索——屈原
30、奇文共欣賞,疑義相如析——陶淵明
31、讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思——朱熹
32、吾生也有涯,而知也無涯——莊子
33、非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)——諸葛亮
34、玉不啄,不成器;人不學(xué),不知道——《禮記》
第二部分:
1、讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒——郭沫若
2、韜略終須建新國,奮發(fā)還得讀良書——郭沫若
3、飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀——毛澤東
4、讀書也像開礦一樣“沙里淘金”——趙樹理
5、讀過一本好書,像交了一個益友——藏克家
6、聰明在于勤奮,天才在于積累——華羅庚
7、讀書忌死讀,死讀鉆牛角——葉圣陶
8、不怕讀得少,只怕記不牢——徐特立
9、為中華之崛起而讀書——周恩來
10、與肝膽人共事,無字句處讀書——周恩來
11、閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾——余秋雨
12、如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境,那么閱讀就像陽光——池莉
13、時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。——魯迅
14、處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人——陶行之
15、千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。——陶行之
16、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來——魯迅
17、讀過一本好書,像交了一個益友——藏克家
第三部分:
1、書是人類進(jìn)步的階梯——高爾基
2、書籍是人類知識的總統(tǒng)——莎士比亞
3、人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)——普希金
4、理想的書籍是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰
5、書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔——惠普爾
6、一個愛書的人,他必定不致于缺少一個忠實(shí)的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個溫情的安慰者——巴羅
7、書籍是朋友,雖然沒有熱情,但是非常忠實(shí)——雨果
8、書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師——高爾基
9、書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞
10、書籍是造就靈魂的工具——雨果
11、書籍是培植智慧的工具——夸美紹斯
12、一本書像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹獈的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋——凱勒
13、讀一本好書,就是和許多高尚的人談話——歌德
14、讀書是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想——魯巴金
15、經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛,一只眼睛看到紙面上的話,另一眼睛看到紙的背面——歌德
16、讀書不要貪多,而是要多加思索,這樣的讀書使我獲益不少——盧梭
17、不讀書的人,思想就會停止——狄德羅
18、讀書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無用處——富蘭克林
19、與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識武裝自己——馬克思
20、知識是珍貴寶石的結(jié)晶,文化是寶石放出的光澤——泰戈?duì)?br />
21、知識就是力量——培根
22、書籍——通過心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書,猶如房間沒有窗戶——威爾遜
23、無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一——蘇霍姆林斯基
想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅(jiān)定的方向;沒有方向,就失去前進(jìn)的力量。
——列夫·托爾斯泰
有了物質(zhì),人才能生存;有了理想,人才能生活。生存與生活有什么不同呢?動物是生存,而人則應(yīng)該生活。
——雨果
正因?yàn)橛辛死硐耄畈抛兊萌绱颂鹈郏徽驗(yàn)橛辛死硐耄棚@得如此寶貴。
——艾特瑪托夫
生活不能沒有理想。健康的理想,發(fā)自內(nèi)心的理想,來自服務(wù)國家和人民利益的理想。
——季米特洛夫
信仰是心中的綠洲……
——哈里爾·紀(jì)伯倫
為偉大的事業(yè)而犧牲的人, 絕對不算失敗者。
——拜倫
有人活著卻沒有目標(biāo),他們在世間行走,就如同河中的一棵小草隨波逐流。
——塞涅卡
只有向自己提出偉大理想,并以自己全部的力量為之奮斗的人,才是最幸福的。
——加里寧
尚未實(shí)現(xiàn)的崇高目標(biāo),要比伸手可得的渺小目的珍貴得多。
——歌德
走得最慢的人,只要他不喪失理想,就比漫無目的混日子的人走得要快。
——萊辛
我寧可做人類中有夢想和有完成夢想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一個最偉大的、無夢想、無愿望的人。 ——紀(jì)伯倫
回答者: xzrxzr50572385 - 試用期 一級 3-19 12:40
天才就是無止境刻苦勤奮的能力。—卡萊爾
世間沒有一種具有真正價值的東西,可以不經(jīng)過艱苦辛勤勞動而能夠得到的。—愛迪生
富人如果把金錢放在你手中,你不要對這點(diǎn)恩惠太看重;因?yàn)槭ト嗽?jīng)這樣教誨:勤勞遠(yuǎn)比黃金可貴。—薩迪
要工作,要勤勞,勞作是最可靠的財富。—拉封丹
在所有的過錯中,我們最易于原諒的就是懶散。—拉羅什富科
勤勞的人會有各種幸運(yùn),懶惰的人則只有一種不幸。—芬蘭諺
勤奮是一條神奇的線,用它可以串起無數(shù)知識的珍珠。—佚名
莫要由于僥幸取得一次收獲,便否認(rèn)踏實(shí)苦干是成就的基礎(chǔ)。—佚名
拼搏的汗水放射著事業(yè)的光芒,奮斗的年華里洋溢著人生的歡樂。—
人生在勤,不索何獲。----張衡
人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。 —— 蕭楚
的祝福,無盡的愛意。 ——杏林子
在生活中,動不動就垂頭喪氣的男人,不是男人,只是男性。 ——汪國真
人的真正的使命是生活,而不是單純地活著。 ——(美)杰克.倫敦
不要一遇沙漠,就懷疑生命的綠洲。生活永遠(yuǎn)不會一帆風(fēng)順。 ——《當(dāng)代青年談人生》
讓睜眼看著玫瑰花的人,也看到它的刺。 ——(印度)泰戈?duì)?br />
生活是一種鍛煉靈魂的東西。 ——(英)勃郎寧
風(fēng)度是我們天性的微小沖動。 ——(德)席勒
當(dāng)你沒有空休息的時候,就是你該休息的時候。 ——(英)西德尼
人人都在生活,但是只有少數(shù)人熟悉生活,只要你能抓住它,它就會饒有趣味! ——(俄)屠格涅夫
人的生活像廣闊的海洋一樣深,在它未經(jīng)測量的深度中保存著無數(shù)的奇跡。 ——(俄)別林斯基
生活里是沒有旁觀者的。 ——(捷)伏契克
人是生活在希望中的。 ——(法)莫泊桑
相信生活,它給人的教益比任何一本書籍都好。 ——(德)歌德
【君子養(yǎng)心莫善于誠。】--《荀子.修身》
【真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。】--《莊子.漁父》
【兩心不可以得一人,一心可得百人。】--《淮南子.繆稱訓(xùn)》
【至誠則金石為開。】--《西京雜記》
【多虛不如少實(shí)。】--(宋)陳敷
【事實(shí)常沒有字面這么好看。】--魯迅
【見其誠心而金石為之開。】--《韓詩外傳》
【人之為善,百善而不足。】--(宋)楊萬里
【鋤一惡,長十善。】--《宋史.畢士安傳》
【誠無不動者,修身則身正,治事則事理。】--(宋)楊時
【世間好看事盡有,好聽話極多,惟求一真字難得。】--(清)申居鄖
【真誠才是人生最高的美德。】--(英)喬叟
【世上的言語,本無所謂"奇警"與"平凡"。一句話所以成為奇警或成為平凡,視其與真實(shí)的內(nèi)容相符與否而定。】--徐懋庸
【有了真誠,才會有虛心,有了虛心,才肯丟開自己去了解別人,也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛,才不是盲目的愛。】--傅雷
【良心是我們每個人心壯舉的崗哨,它在那里值勤站崗,監(jiān)視著我們別做出違法的事情來。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探。】--(英)毛姆
【我們在夜里固皆知道有晝,在船上固皆知道有陸,但只是"知道"而已,不是"實(shí)感"。】--豐子愷
【只有理性才能教導(dǎo)我們認(rèn)識善惡,使我們喜善恨惡。良心盡管不依存于理性,但沒有理性,良心就不能得到發(fā)展。】--(法)盧梭
【要讓新結(jié)識的人喜歡你,愿意多了解你,誠懇老實(shí)是最可靠的辦法,是你能夠使出的"最大的力量"。】--(美)艾琳.卡瑟拉
【推心置腹的談話就是心靈的展示。】--(蘇)溫.卡維林
【實(shí)話可能令人傷心,但勝過諾言。】--(蘇)瓦.阿扎耶夫
【質(zhì)樸卻比巧妙的言詞更能打動我的心。】--(英)莎士比亞
【老老實(shí)實(shí)最能打動人心。】--(英)莎士比亞
【我要求別人誠實(shí),我自己就得誠實(shí)。】--(俄)陀思妥耶夫斯基
【真實(shí)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)。】--(蘇)斯坦尼斯拉夫斯基
【真誠是一種心靈的開放。】--(法)拉羅什福科
【真誠是通向榮譽(yù)之路。】--(法)左拉
【金錢比起一分純潔的良心來,又算什么呢?】--(英)哈代
【誠實(shí)的人從不為自己的誠實(shí)而感到后悔。】--(英)托.富勒
【誠實(shí)的人必須對自己守信,他的最后靠山就是真誠。】--(美)愛默生
【一個人要表現(xiàn)最高的真誠,就必須做到無事不可對人言。】--(印度)泰戈?duì)?【你不同情跌倒的人的痛苦,在你遇難時也將沒有朋友幫忙。】--(波斯)薩迪
【誠實(shí)而無知,是軟弱的,無用的;然而有知識而不誠實(shí),卻是危險的,可怕的。】--(英)約翰遜
【你在個人生活或工作當(dāng)中,可能由于誠實(shí)而丟掉某些你想要的東西。但是,在漫長的人生旅途中失掉一次應(yīng)有的回報算不了什么。】--(美)艾琳.卡瑟拉
【人與人之間,只有真誠相待,才是真正的朋友。誰要是算計(jì)朋友,等于自己欺騙自己。】--(尼日利亞)哈吉.阿布巴卡.伊芒
【對于心地善良地人來說,付出代價必須得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品,而是美好心靈的表現(xiàn)形式。】--(法)紀(jì)德
【我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。】--(德)貝多芬 【具有才能的人總是善良的,坦白的,爽直的,決不矜持。】--(法)巴爾扎克 【善良的行為有一種好處,就是使人的靈魂變得高尚了,并且使它可以做出更美好的行為。】--(法)盧梭
【在一切道德品質(zhì)之中,善良的本性在世界上是最需要的。】--(英)羅素
【越是善良的人,越察覺不出別人的居心不良。】--(法)米列
【當(dāng)一人言行不一致時,這就完全糟了,這會導(dǎo)向偽善。】--(俄)列寧
【當(dāng)一個人不僅對別人、甚至對自己都不會有一絲欺騙的時候,他的這種特性就是真摯。】--(俄)柯羅連科
【詩人之所以成為詩人,就在于努力使自己的靈魂擺脫一切與虛偽世界相像的東西……他是純潔的,他是天真的。】--(德)席勒
【真正的蒙味主義并不去阻止傳播真實(shí)的、明白的和有用的事物,而是使假的東西到處流行。】--(德)歌德
【人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任。】--(英)培根
【質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動我的心。】--(英)莎士比亞
【一顆好心抵得過黃金。】--(英)莎士比亞
【出來吧,我的心,帶著你的愛去與它相會。】--(印度)泰戈?duì)?
【虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)力中而變成真實(shí)。】--(印度)泰戈?duì)?
【誠懇。不欺騙人;思想要純潔公正;說話也要如此。】--(美)富蘭克林
【味著良心做事是不安全、不明智的。】--(德)馬丁.路德
【沒有單純、善良和真實(shí),就沒有偉大。】--(俄)列夫.托爾斯泰
【本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語。】-(英)萊辛
【太陽既不會夸大,也不會縮小,有什么就照出什么,是什么樣子就照什么樣子。】--(蘇)高爾基
【真實(shí)之中有偉大,偉大之中有真實(shí)。】--(法)雨果
書籍是巨大的力量——列寧
書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師——高爾基
讀一本好書,就是和許多高尚的人談話——笛卡爾
讀書越多,越感到腹中空虛——雪萊
每一本書都是一個用黑字印在白紙上的 靈魂,只要我的眼睛、我的理智接觸了它,它就活起來了——高爾基
光陰給我們經(jīng)驗(yàn),讀書給我們知識——奧斯特洛夫斯基
熱愛書吧——這是知識的泉源!只有知識才是有用的,只有它才能夠使我們在精神上 成為堅(jiān)強(qiáng)、忠誠和有理智的人,成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷 心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人——高爾基
理 想的書籍,是智慧的鑰匙——列夫?托爾斯泰
和書籍生活在一起,永遠(yuǎn) 不會嘆氣——羅曼·羅蘭
閱讀使人充實(shí);會談使人敏捷;寫作與筆記使 人精確。史鑒使人明智;詩歌使人巧慧;數(shù)學(xué)使人精細(xì);博物使人深沉; 倫理使人莊重;邏輯與修辭使人善辯——培根
書籍——當(dāng)代真正的大學(xué)——托馬斯?卡萊爾
各種蠢事,在每天閱 讀好書的影響下,仿佛烤在火上一樣,漸漸熔化——雨果
生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞
生活在我們這個世界里,不讀書就完全不可能了解人——高爾基
書 讀的越多而不假思索,你就會覺得你知道得很多;但當(dāng)你讀書而思考越多 的時候,你就會清楚地看到你知道得很少——伏爾泰
讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲;而我對于事業(yè) 的勤勞,仍是按照必要,不倦不厭——富蘭克林
書--人類發(fā)出的最美妙的聲音。---萊文
書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)。---艾迪生
過去一切時代的精華盡在書中。---卡萊爾
書,是人類共同的精神財富,是人類進(jìn)步的階梯。
書,以是哺育心靈的母乳,啟迪智慧的鑰匙。
閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。---笛卡兒
閱讀使人充實(shí),會談使人敏捷,寫作使人精確。---培根
讀書之于頭腦,好比運(yùn)動之于身體。---艾迪生
書是個好伙伴。它滿腹經(jīng)綸,卻不喋喋不休。
在你渴望時,它前來給予詳細(xì)指教,
但是從不糾纏不休。---比切
讀一本好書,象交了一個益友。---臧克家
好的書對青少年的成長乃至他們的一生,
都會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
閱讀只是給頭腦提供認(rèn)識的材料;
思考才使我們閱讀的東西成為我們自己的。---洛克
經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛,一只眼睛看到紙面上的話,另一只眼睛看到紙的背面。
——歌德
每個有知識的人,應(yīng)該在自己的一生中,好好讀上8-10本書。究竟該讀哪些書?若想了解這點(diǎn),那至少得讀上15000本才行。
——巴比達(dá)
僅在字母、文字和書頁中瀏覽一番——這不是讀書。閱覽和死記——也不是讀書。讀書要有感受,要有審美感,對他人的金玉良言,要能融會貫通,并使之付諸實(shí)現(xiàn)。
——巴金
我覺得,當(dāng)書本給我講到聞所未聞,見所未見的人物、感情、思想和態(tài)度時,似乎是每一本書都在我面前打開了一扇窗戶,讓我看到一個不可思議的新世界。
——高爾基
書籍使人變得思想奔放。
———革拉特珂夫
書籍使人們成為宇宙的主人。
———巴甫連柯
《戒子書》《戒子訓(xùn)》《曾氏家訓(xùn)》《圍爐夜話》《荊園小語》“詹如秋水貧中味,和若春風(fēng)靜后功”我只知道這么多了
中國古代關(guān)于明理修身的名人名言
1、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——出自宋代范仲淹《岳陽樓記》譯文:為官者(作者當(dāng)時的身份)應(yīng)把國家,民族的利益擺在首位,為祖國的前途、命運(yùn)分愁擔(dān)憂,為天底下的人民幸福出力,表現(xiàn)出作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和偉大的胸襟膽魄。2、以修身自強(qiáng),則名配堯禹。——戰(zhàn)國荀子《荀子·修身》譯文:...
有什么關(guān)于讀書明理或者書的好處的名人名言或警句
1、敏而好學(xué),不恥下問——孔子 2、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨——韓愈 3、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如樂之者——孔子 5、三人行,必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹鬃?6、興于《詩》,立于禮,成于樂——孔子 ...
關(guān)于明理懂事的詩句
5. 中國古代關(guān)于明理修身的名人名言 1、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——出自宋代范仲淹《岳陽樓記》譯文:為官者(作者當(dāng)時的身份)應(yīng)把國家,民族的利益擺在首位,為祖國的前途、命運(yùn)分愁擔(dān)憂,為天底下的人民幸福出力,表現(xiàn)出作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和偉大的胸襟膽魄。2、以修身自強(qiáng),則名...
請問有什么關(guān)于讀書明理或者書的好處的名人名言或警句
1、行萬里路,讀萬卷書。2、書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。3、讀書破萬卷,下筆如有神。4、我所學(xué)到的任何有價值的知識都是由自學(xué)中得來的。——達(dá)爾文 5、少壯不努力,老大徒悲傷。6、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。——顏真卿 7、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。8、讀書要三到:...
宋明理學(xué)開山鼻祖周敦頤名人名言
勵志名人名言 1、辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。汽車坐墊布萊克 2、希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。普希金 3、當(dāng)你的希望一個個落空,你也要堅(jiān)定,要沉著!朗費(fèi)羅 4、只要路是對的,就不怕路遠(yuǎn)。 5、賺錢之道很多,但是找不到賺錢的種子,便成不了事業(yè)家。 6、任何的限制,都是從自己的內(nèi)心開始的。 7、如果你希望成功,以...
關(guān)于明禮守法的名人名言
不以規(guī)矩,不成方圓。――孟子 家有常業(yè),雖饑不餓;國有常法,雖危不亂。――韓非子 不為重寶虧其命,故曰令貴于寶;不為愛人而枉其法,故曰法愛于人。 ――管仲 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。―― 劉備 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之...
家國情懷名人名言
1.讀書以明理,可辨美善真。讀書以求智,可利家國民。讀書以修身,可戒貪癡嗔。讀書以陶情,可養(yǎng)精氣神。2.誰的眉眼念了誰的笑靨如花,誰的容顏亂了誰的家國天下,誰允了誰江河萬里山川如畫,誰棄了誰陌路紅塵一丈天涯。作者:玖蘭筱菡出處:天才召喚師:冷妃戲邪帝 3.憑誰說家國豪壯志,最我幸...
自我修養(yǎng)名人名言集錦(97句)
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公文寫作材料關(guān)于自我修養(yǎng)的名人名言
公文寫作材料關(guān)于自我修養(yǎng)的名人名言 1.吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎? ——孔子(中) 2.天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動心忍性,增益其所不能。 ——孟子(中) 3.修身者智之府也,愛施者仁之端也,取予者義之符也,...
修身律己的名人名言
1、讀書貴能疑,疑乃可以啟信;讀書在有漸,漸乃克底有成。 2、必有容,德乃大;必有忍,事乃濟(jì)。 3、處草野之日,不可將此身看得小,居廊廟之日,不可將此身看得大。 4、處逆境心,須用開拓法;處順境心,要用收斂法。 5、處人不可任己意,要悉人之情;處理不可任己見,要悉事之...
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