小學(xué)高頻出現(xiàn)的文言文
1. 小學(xué)階段出現(xiàn)的文言文
學(xué)弈
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援（yuan）弓繳（zhuó）而射之。雖與之俱學(xué)，弗（fú）若之矣（yǐ）。為是其智弗若與（yú）？曰：非然也。（選自《孟子·告子》）
鄭人買履
鄭人有欲購買履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。”反歸取之。及反。市罷，遂（suì）不得履。 人曰：“何不試之以足？ ”曰：“寧（nìng）信度，無自信也。”
刻 舟 求 劍（戰(zhàn) 國） 《呂氏春秋. 察今》
楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契（jù qì）其舟，曰：“是吾（wú）劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！
舍生取義
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者，何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟（通"避"，下同）患者，何不為也？由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者由是心也，人皆有之，賢者勿喪耳。 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。
楊氏之子
梁國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”
2. 小學(xué)文言文常用通假字
（前一字是通假字，后一字是被通假字；“→”表示某字可通假作某字，“”表示兩字可互相通假） A 愛哀 印→昂、仰 敖→嗷、傲、熬、邀 驁→傲 B 罷→疲 班→頒、斑 苞→葆、包 葆→保、寶 被→披 倍→背 辟→避、僻、閼、譬 敝→罷、蔽 弊→敝、蔽 辨 辯→辨 秉→柄 并→傍 伯→霸 不→否、丕 E 蛾→蟻 鄂→愕、諤 爾→耳、邇 而→能、如 F 反→返、翻、叛、販 方→并、仿、旁 妃→配 匪→非、斐、彼 馮→憑 拂→弼 府→腑、俯、浮 傅→附、敷 G 蓋→盍 感→憾、撼 更→經(jīng) 共→拱、供、恭 固故→痼 關(guān)→，彎、貫 貫→慣、彎 廣→曠 歸→饋 H 害→曷 合→洽、答 很→狠 衡→橫 紅→工 還→旋、環(huán) 皇→遑、惶、況 惠→慧 或→有、又、惑 M 霾→埋 謾→慢 萌→氓 密→宓 命→名 莫→漠、幕 繆→謬、穆 N 耐→能、奈 內(nèi)→納 本消息來源于中國語文網(wǎng)。
3. 初中文言文課本出現(xiàn)的常用文言
文言文，對于很多學(xué)生來說，都是一個令人頭疼的題目，那么為了幫助大家更好的學(xué)習(xí)好文言文，下面我就給大家?guī)硪恍┏Ｒ姷奈难晕墓潭ň涫剑Ｍ軐Υ蠹矣兴鶐椭∫弧o乃……乎？這是一種表示測度語氣的固定格式，它表明的是對某種情況的估計或者對某件事情的認(rèn)識。
一般可譯為“恐怕……吧”或者“只怕……吧”。例子是很多的。
如：①勞師以襲遠，非所聞也。師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎？（應(yīng)譯為：使軍隊疲勞去襲擊遠方的國家，沒有聽到過這樣的事。
軍隊疲勞力量竭盡，遠方的君主對這件事有準(zhǔn)備，恐怕不行吧？）二、……孰與……這 是一種用來表比較的固定格式，用來比較兩個人的高下、優(yōu)劣或兩件事的得失、好壞。它又可以分為兩類。
一類是句中提出了比較內(nèi)容的，一類是句中沒有提出比較 內(nèi)容的。前者應(yīng)翻譯成：“……與……相比，誰（哪一樣）……”，后者應(yīng)譯為：“……與……比較起來怎么樣”。
這種格式在古文中出現(xiàn)的頻率是非常高的。如下 面的例子：①吾孰與城北徐公美？《鄒忌諷齊王納諫》（我跟城北的徐公相比誰更漂亮？）文中的三個加線句均應(yīng)譯為“你跟我比怎么樣呢”。
三、……之謂也 其……之謂也這 是賓語提前的一種固定格式，是一種表示總結(jié)性的判斷句。應(yīng)該強調(diào)一下的是在這種格式中的“之”屬于結(jié)構(gòu)助詞，起到的是提賓的作用。
句首有“其”的也屬于這 種格式，而“其”屬于句首語氣助詞，表推測，應(yīng)譯為“大概”。這種固定格式可譯為“說的就是……啊”，或者譯為“大概說的就是……啊”。
請看下面例句：①聞道百，以為莫己若者，我之謂也。《莊子·秋水》（聽到了一些道理，以為天下沒有誰超過自己了，說的就是我這種人啊！）②詩曰：“他人有心，予忖度之。”
——夫子之謂也。《孟子·齊桓晉文之事》（《詩經(jīng)》上說：“別人有什么心思，我猜測得到它。”
說的就是夫子這樣的人啊！）③太史公曰：“傳曰：‘其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。’其李將軍之謂也。
《史記·李將軍列傳》（太史公說：“《論語》上說：‘他自身端正，不下達命令人民就會行動；他自身不端正，即使下達命令他的百姓也不會聽從。’大概說的就是李將軍這樣的人吧！”）。
4. 在小學(xué)作文中多用的文言文
排比有李白"天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙"的灑脫蘇軾的"枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草"的豁達柳永“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的癡情李商隱“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”的無奈元稹“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的專一作文常用素材：經(jīng)典古文名言 1.天行健，君子以自強不息。
——《周易》（：作為君子，應(yīng)該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養(yǎng)，完成并發(fā)自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責(zé)和才能。）2.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
——《三國志》（譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。）
3.見善如不及，見不善如探湯。——《論語》（譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了。
看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。）4.躬自厚而薄責(zé)于人，則遠怨矣。
——《論語》（譯：干活搶重的，有過失主動承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。）5.君子成人之美，不成人之惡。
小人反是。——《論語》（譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫美淇岬难酃饪词澜纭?/p>
或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。）
6.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——《論語》（譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點，就虛心請教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。）
7.己所不欲，勿施于人。——《論語》（譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆筒灰阉鼜娂拥絼e人身上去。）
8.當(dāng)仁，不讓于師。——《論語》（譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。
后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。）9.君子欲訥于言而敏于行。
——《論語》（譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。）10.二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。
——《周易》（譯：同心協(xié)辦的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。）11.君子藏器于身，待時而動。
——《周易》（譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。）
12.滿招損，謙受益。——《尚書》（譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災(zāi)害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。）
13.人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語》（譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？）14.言必信，行必果。
——《論語》（譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。）15.毋意，毋必，毋固，毋我。
——《論語》（譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。）16.三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
——《論語》（譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點來學(xué)習(xí)，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。）
17.君子求諸己，小人求諸人。——《論語》（譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點，找問題。
小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。）18.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
——《論語》（譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。）
19.不怨天，不尤人。——《論語》（譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來發(fā)展為成語“怨天尤人”。）
20.不遷怒，不貳過。——《論語》（譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。）
21.小不忍，則亂大謀。——《論語》（譯：不該干的事，即使很想去干，但堅持不干，叫“忍”。
對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。）22.小人之過也必文。
——《論語》（譯：小人對自己的。
5. 請高人指點一下,競選時常用的文言文,謝謝了
古文的環(huán)境和現(xiàn)代文有很大的不同，所以競選詞的結(jié)構(gòu)和表達方式也有很大的不同，寫了一個，
已經(jīng)是言辭很托大了，類似于現(xiàn)代的競選詞…………
學(xué)生會學(xué)習(xí)部部長競選詞
自古問道之艱辛，其途皆在于學(xué)；自古明德且鑒真，其大蓋集于庠。
道既艱辛，涉格物致知長途于今，未臻學(xué)業(yè)卓拔之屬，亦附我輩躬行踐識之群，由此明師之言傳身教，當(dāng)尊且效。
德須鑒真，問故史前賢言行至此，常警明鏡正我之箴，欲忝同儕守身持正之率，由此知我之身體力行，當(dāng)正且誠。
既尊既效，可附師道之遠驥，協(xié)同學(xué)之共向；既正且誠，乃證余心之無私，表衣冠之中楷。
既如此，則知學(xué)生之心意，學(xué)道同道，師道同道，問學(xué)于庠，率行于庠。
今以此誠心常行覽于眾前，以聞。
………………
譯文：自古到今，獲得知識如此艱難，最好的途徑莫過于學(xué)習(xí)；自古到今，提高自身道德的方式，最好的都匯聚于學(xué)校這個地方。
獲得知識很艱難，我在學(xué)習(xí)真理的道路上走到今天，雖然不是學(xué)業(yè)中最好的，但也是能夠刻苦學(xué)習(xí)實踐的一個，從這么多年的歷程中，知道（學(xué)習(xí)如此艱難），老師的言傳身教，需要我學(xué)習(xí)并且效仿。
道德需要不斷提升，（所以）我學(xué)習(xí)可以鑒身鑒心的歷史到如今，常常把持歷史給我的道德 的警醒，（算是有所獲得），這里謙遜的表示，希望能成為同學(xué)們道德行為上的表率，從（我常讀史，有所獲得）可以知道我說話做事，正直誠實（是可以作為表率的。）
既然能做到學(xué)習(xí)并效仿老師的言行，那么就可以作為老師學(xué)業(yè)傳授這個長久大業(yè)上的輔助，為同學(xué)們共同向著一個目標(biāo)奮斗貢獻出自己的一份力量；既然能做到正直誠實，就可以知道我心中并沒有私欲，可以先身作為同學(xué)們在好好學(xué)習(xí)，尊重師長上的先行者。
這下你們可以看到了吧，我的行為和心意，都是以學(xué)習(xí)為先行，以老師的表率為先行，在學(xué)校中好好學(xué)習(xí)，做好學(xué)生的表率。
今天就把我的想法告訴大家，希望大家能夠看到
6. 150個常用文言文字詞意思解析
1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、養(yǎng)（衣食所安） 2. 卑：1、低下（非天質(zhì)之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3. 備： 1、周全、詳盡.（前人之述備矣《岳陽樓記》） 2、具備.（一時齊發(fā)，眾妙畢備《口技》） 3、準(zhǔn)備.（猶得備晨炊《石壕吏》） 4. 被：1、影響（被于來世） 2、同“披”，穿（皆被綺繡） 5. 鄙：1、邊境（蜀之鄙有二僧《為學(xué)》） 2、鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰(zhàn)》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》） 6. 畢：1、盡（畢力平險《愚公移山》） 2、全部（群響畢絕《口技》） 7. 薄：1、迫近，接近.（薄暮冥冥《岳陽樓記》） 2、輕視.（不宜妄自菲薄《出師表》） 3、厚度小.（薄如錢唇《活板》） 8.策：1、馬鞭.（執(zhí)策而臨之《馬說》） 2、鞭打、驅(qū)使.（策之不以其道《馬說》） 3、記錄.（策勛十二傳《木蘭詩》） 4、計謀.（成語“束手無策”） 9.長：cháng 1、長度.（舟首尾長約八分有奇《核舟記》） 2、與“短”相對.（北市買長鞭《木蘭詩》） 3、長久，健康.（但愿人長久《明月幾時有》） 4、永遠.（死者長已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木蘭無長兄（《木蘭詩》） 6、zhǎng，頭領(lǐng).（吳廣皆次當(dāng)行，為屯長《陳涉世家》） 10.稱：1、相當(dāng)、配合（稱其氣之小大/不能稱前時之聞）2、稱贊（先帝稱之曰能） 11. 誠：1、誠心（帝感其誠）2、的確，實在（此誠危急存亡之秋也）3、果真（今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕/誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興）） 12. 懲：1、苦于（懲山北之塞《愚公移山》） 2、懲罰 13. 馳：1、騎（愿馳千里足） 2、驅(qū)車（追趕）（公將馳之） 14. 出：1、發(fā)、起（方其出海門） 2、在邊疆打仗（出則方叔、召虎） 3、來到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵） 4、產(chǎn)生（計將安出） 15. 辭：1、推辭（蒙辭以軍中多務(wù)） 2、語言（未嘗稍降辭色） 16. 次：1、編次.（吳廣皆次當(dāng)行《陳涉世家》） 2、旅行或行軍在途中停留.（又間令吳廣之次所旁叢祠中） 17. 簞：1、用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）2、古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹） 18. 當(dāng)：1、承當(dāng)，承受.（當(dāng)之無愧） 2、應(yīng)當(dāng).（當(dāng)獎率三軍《出師表》） 3、將要.（今當(dāng)遠離） 4、對著，向著.（木蘭當(dāng)戶織《木蘭詩》） 5、值，正在.（當(dāng)時此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》） 6、抵擋.（“銳不可當(dāng)”） 19. 道：1、道路.（會天大雨，道不通《陳涉世家》）2、道義.（伐無道，誅暴秦） 3、方法.（策之不以其道《馬說》） 4、說，講.（不足為外人道也《桃花源記》） 20. 得：1、能夠（二者不可得兼） 2、得到、獲得（故不為茍得） 3、同“德”，感激（所識窮乏者得我與） 21. 等：1、同樣（等死，死國可乎/且欲與常馬等不可得）2、諸位，表多數(shù)（公等遇雨） 22. 敵：1、攻擊（恐前后受其敵《狼》） 2、敵人（蓋以誘敵《狼》） 23. 吊：1、憑吊（為我吊望諸君之墓） 2、慰問（人皆吊之） 24. 度：1、dúo估計、推測（孤不度德量力） 2、渡過、越過（關(guān)山度若飛） 25. 端：1、畫幅的右端（左手執(zhí)卷端） 2、正、端正（其人視端容寂） 26. 惡：1、怎么（惡能無紀(jì)） 2、厭惡（所惡有甚于死者） 27. 發(fā)：1、行動、發(fā)動（四夷之所憚以不敢發(fā)） 2、發(fā)射（見其發(fā)矢十中八九） 3、起，被任用（舜發(fā)于畎畝之間） 4、征發(fā)（發(fā)閭左？m戍漁陽九百人） 5、開放（野芳發(fā)而幽香 ） 6、發(fā)出（一時齊發(fā)，眾妙畢備） 7、fā，頭發(fā)（黃發(fā)垂髫并怡然自樂） 28. 凡：1、凡是（則凡數(shù)州之土壤） 2、總共（凡三往） 29. 方：1、見方（方七百里）2、長方形（方以長）3、當(dāng)……時候（方羲之之不可強以仕） 30. 分：fēn 1、劃分，分開.（今天下三分《出師表》） 2、分配，分給.（必以分人《曹劌論戰(zhàn)》） 3、長度單位.（長約八分有奇《核舟記》） 4、fèn，職分，本分.（忠陛下之職分也《出師表》） 31. 奉：1、通“俸”侍奉（為妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危難之間） 3、供養(yǎng)（不知口體之奉不若人也） 32. 否：1、同“不”沒有（尊君在否） 2、惡、壞（陟罰臧否） 33. 夫：1、那（予觀夫巴陵勝狀） 2、fú，句首發(fā)語詞（夫環(huán)而攻之/且夫人之學(xué)） 3、丈夫（夫？J聲起/羅敷自有夫） 4、成年男子的通稱，人（荷擔(dān)者三夫） 34.扶：1、沿，順著（便扶向路《桃花源記》） 2、攙扶（出郭向扶將《木蘭詞》） 35. 拂1、違背、阻礙（行拂亂其所為） 2、同“弼”，輔佐（入則無法家拂士） 3、輕輕擦過（以手拂之） 36. 福：1、賜福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不為福乎） 37. 富：1、富麗（與倉廩府庫城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有許多（家富良馬） 38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、進而（醉則更相枕以臥） 3、互相（更相慶） 4、再、又（更上一層樓） 5、更加（舉杯銷愁愁更愁） 39. 茍：1、如果（茍富貴/茍慕義強仁） 2、茍且（故不為茍得/茍全性命于亂世） 3、且、或許，表希望（茍無饑渴） 40. 固：1、本來（固眾人《傷仲永》） 2、頑固、固執(zhí)（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、鞏固（固國不以山溪之險）5、安守，固守（君子固窮……） 41. 故：1、舊的，原來的（溫故而。
小學(xué)高頻出現(xiàn)的文言文
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中考語文必背文言文匯總
故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。” 中考語文必背文言文2 黔之驢唐代: 柳宗元 黔無驢,有好事者船載以入。至則無可用,放之山下。虎見之,龐然大物也,以為神,蔽林間窺之。稍出近之,慭慭然,莫相知。 他日,驢一鳴,虎大駭,遠遁;以為且噬己也,甚恐。然往來視之,覺無異能者;益習(xí)其聲,又...
高頻文言文
文言文常用120個實詞 愛 1愛其子,擇師而教之(愛護) 2秦愛紛奢,人亦念其家(喜歡,愛好) 3齊國雖褊小,我何愛一牛(愛惜,吝惜) 4向使三國各愛其地(愛惜,吝惜) 5予獨愛蓮之出淤泥而不染(愛慕,欣賞) 6古之遺愛也(恩惠) 7愛而不見,搔首躑躅(隱蔽,躲藏) 安 1風(fēng)雨不動安如山(安穩(wěn)) 2何故置某于安閑...
高中語文必背古詩文
高中：氓（必修一）；離騷（必修一）；阿房宮賦（必修二）；逍遙游（必修二）；赤壁賦（必修二）；蜀道難（必修三）；登高（必修三）；琵琶行（必修三）；錦瑟（必修三）；虞美人（必修三）；念嬌奴赤壁懷古（必修三）；永遇樂京口北固亭懷古（必修三）；勸學(xué)（必修四）；師說（必修四）不好意思，...
高中語文文言文高頻重點詞
高中語文文言文重點字詞 一、古今異義：1.蚓無爪牙之利古義：爪子和牙齒;今義：幫兇、走狗。2.金就礪則利古義：金屬制品，此代指金屬制的`刀劍等;今義：黃金。3.君子博學(xué)而日參省乎己古義：檢查;今義：探究并領(lǐng)會。二、通假字：1.輮以為輪輮通“煣”，以火烘木，使其彎曲。2.雖有槁暴有通...
高中文言文所字結(jié)構(gòu)例子
"所"字結(jié)構(gòu)是古漢語中的一種常見結(jié)構(gòu)，在高中語文中是高頻考點，用于指示動作行為的對象或與之相關(guān)的場所、時間等。以下是一些高中文言文中的"所"字結(jié)構(gòu)例子："所愿者，不過飽食暖衣，得一官以自榮其身。"（柳宗元《捕蛇者說》）"蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷...
修母嘗謂之曰斷句
修母\/嘗\/謂之曰 文言文斷句是文言文閱讀高頻考點之一。給文言文斷句，傳統(tǒng)上稱之為“句讀”。明辨句讀，是閱讀文言文最基本的能力。斷句的基礎(chǔ)在于對通篇文章的領(lǐng)會，因此斷句前首先要通讀選文，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解。在此基礎(chǔ)上根據(jù)文意和常用的斷句方法加以斷句。斷句或劃分節(jié)奏注意考查...
文言文高頻副詞
文言副詞匯總 文言文中虛詞中,副詞的數(shù)量是最多的,分類也是最復(fù)雜的。它總共分為八類: 一、程度副詞 1、表程度進步:益、愈、彌、尤、加、倍。 2、表最高程度:甚、至、絕、殊、最、極、良、頗。 3、表程度輕:少、稍、略。 二、范圍副詞 1、表范圍廣:悉、咸、皆、盡、畢、具、勝、并、既。 2...
高中文言文高頻重點詞
12.聞：①聽說，聽見；②使知道，報告給……知道。對于義項②要特別注意。其中省略的人往往是最高統(tǒng)治者——國君，強化了這一點，閱讀時就不至于認(rèn)為下文中國君和主人公發(fā)生的事件顯得突兀。怎么國君知道了并參加進來了呢？其實就是“聞”字在起作用。如“齊桓晉文之事可得聞乎”。13.折：指斥，...
文言文高頻詞
[備用資料一] 通假字 讀音 意義例句亡--無 WU 沒有 河曲智叟亡以應(yīng) 爾--耳 er 相當(dāng)于[罷了" 無他.但手熟爾 見--現(xiàn) xian 顯露 風(fēng)吹草低見牛羊 說--悅 yue 愉快 學(xué)而時習(xí)之.不變說乎! 湯--燙 tang 用熱火。 3. 高中文言文常用詞的意思.然、者、所、何、乃.分別舉出各種用法極其 然⑴用在...
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