古代為什么流行打屁股呢？又是誰(shuí)發(fā)明了打屁股的刑罰？

相信經(jīng)常看古裝劇的朋友應(yīng)該都發(fā)現(xiàn)過(guò)一個(gè)非常有趣的現(xiàn)象，那就是古代所有的官吏在處罰犯人時(shí)經(jīng)常用的刑罰都是打屁股（杖刑）。那么問(wèn)題就來(lái)了，古代為何流行杖刑？又是誰(shuí)發(fā)明了杖刑（文末有彩蛋哦）呢？

今天筆者就這兩個(gè)問(wèn)題來(lái)為大家解解惑，先說(shuō)第一個(gè)，古代為何流行打屁股（杖刑）？

第一個(gè)原因

根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究，每個(gè)人身上都有數(shù)百個(gè)穴位，而這些穴位密密麻麻地分布在人身上的每個(gè)角落，但唯獨(dú)屁股是個(gè)例外。也就是說(shuō)，屁股上并沒(méi)有什么穴位。如此一來(lái)，打屁股既能起到懲罰的作用，還能不傷及人的根本，又何樂(lè)而不為呢？

當(dāng)然除了這個(gè)之外還有個(gè)比較尷尬的原因，那就是屁股相對(duì)人身上的其他器官來(lái)說(shuō)肥肉更多，說(shuō)白了也就是更耐打，更抗揍，所以嘛，大家懂的。

第二個(gè)原因

自從儒家被視為統(tǒng)治階級(jí)后，古代人就都比較注重禮義廉恥，這點(diǎn)不論男女都是一樣。而所謂的禮義廉恥自然包括不在大庭廣眾之下裸露身體（任何部位），而屁股因?yàn)槲挥谌说闹虚g部分且偏下，而且也不是那么的雅觀（咳咳），所以一旦被脫掉衣服并露出來(lái)之后，就會(huì)對(duì)犯人造成極大的心理傷害。

這塊兒筆者有必要提一下，其實(shí)一開(kāi)始杖刑是不用脫衣服的，但不知道從什么時(shí)候開(kāi)始（貌似是宋朝開(kāi)始，元明清時(shí)期只是續(xù)上了而已），杖刑就必須得脫衣服受刑，而且不論男女。

說(shuō)完了為何流行打屁股之外，就在說(shuō)說(shuō)是誰(shuí)發(fā)明了打屁股？

首先，杖刑（打屁股）起源于古代五刑之一的笞（chī）刑，但笞刑畢竟是先秦時(shí)期的五刑之一，多多少少帶有一絲肉刑（損害身體）的感覺(jué)，因此與儒家的治世理念并不太符合。

（西）漢文帝時(shí)期，為了更好地治理國(guó)家，就在長(zhǎng)安的大街上放了一個(gè)大鼎，并告訴全國(guó)百姓，只要有人對(duì)治理國(guó)家有想法，都可以將自己的想法寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上放進(jìn)鼎里，只要被采納，就能獲得一大筆獎(jiǎng)賞。

在重金懸賞之下，漢文帝很快就收到了大量有關(guān)治國(guó)的策略，雖然里面也有濫竽充數(shù)的，但大部分情況下都是有用的，所以漢文帝一一封賞并采納。然而有一天漢文帝收到了一封非常特殊的竹簡(jiǎn)，竹簡(jiǎn)上的字寫(xiě)得非常扭曲，一看就不是一個(gè)成年人所寫(xiě)。而且竹簡(jiǎn)上也沒(méi)有寫(xiě)任何有關(guān)治國(guó)的策略，只是寫(xiě)了一個(gè)故事。

故事大概內(nèi)容是，漢朝軍中有一個(gè)百戶長(zhǎng)因?yàn)榉噶隋e(cuò)而被處罰，處罰的結(jié)果就是被砍去了一只腳。但這個(gè)百戶家中所有的需求皆靠他一人，如今他殘疾了，這個(gè)家也就算是完了。所以這個(gè)家中的孩子（女孩）就懇求漢文帝廢除肉刑，并改為其他不傷及根本的刑罰。

漢文帝看完竹簡(jiǎn)后覺(jué)得非常有理，于是就召集群臣商議此事，最終在大多數(shù)臣子的同意下，漢文帝廢除了秦朝時(shí)期的“俱五刑”并另設(shè)五刑，新五刑中規(guī)定，只要不是大逆不道之罪（造反、殺人等），都不能使用肉刑，而這個(gè)新刑法也就是后來(lái)所使用的——杖刑。

從這兒各位朋友應(yīng)該知道了打屁股這一刑罰的前因后果了吧？不過(guò)文章到這兒還沒(méi)完呢！筆者再給大家說(shuō)點(diǎn)其他的（彩蛋，嘻嘻）。

眾所周知，杖刑自漢朝時(shí)期流傳下來(lái)就一直是主要刑罰，但宋朝時(shí)因?yàn)樾滩簧洗蠓颍宰x書(shū)人是不用受刑的。但到了明朝時(shí)期，明太祖朱元璋因?yàn)槭莻€(gè)粗人，所以并不在意這些，在他的要求下杖刑不僅上了大夫，更上了皇宮——廷杖。

所謂廷杖就是在皇宮里的文武百官面前打屁股，而且只要皇帝愿意，誰(shuí)都跑不了（明世宗嘉靖皇帝大禮議與明神宗萬(wàn)歷皇帝國(guó)本之爭(zhēng)時(shí)，皇宮外都曾掀起過(guò)數(shù)百人一起打屁股的壯觀景象）。明朝經(jīng)過(guò)百年的傳承，到了明朝中后期，那些經(jīng)常打板子的太監(jiān)與各級(jí)官吏都練出了一種神奇的技術(shù)，那就是同樣數(shù)量的板子，同樣響亮的聲音，同樣材質(zhì)的器具，但打出來(lái)的結(jié)果卻完全不同。

而且根據(jù)筆者所知，這些太監(jiān)與衙役都是根據(jù)暗號(hào)來(lái)決定該打成什么樣子。比如說(shuō)，拉下去，打！那這頓板子就只是象征性的打一打，只傷皮肉而不傷筋骨。但如果說(shuō)拉下去，狠狠地打！那這頓板子可能就得傷筋動(dòng)骨，血肉模糊了。更為嚴(yán)重的是，如果說(shuō)，拉下去，給我用心打！那這頓板子可就不得了了，輕則半身不遂，重則當(dāng)場(chǎng)殞命！

古代為什么流行打屁股呢?又是誰(shuí)發(fā)明了打屁股的刑罰?
說(shuō)完了為何流行打屁股之外，就在說(shuō)說(shuō)是誰(shuí)發(fā)明了打屁股？首先，杖刑（打屁股）起源于古代五刑之一的笞（chī）刑，但笞刑畢竟是先秦時(shí)期的五刑之一，多多少少帶有一絲肉刑（損害身體）的感覺(jué)，因此與儒家的治世理念并不太符合。（西）漢文帝時(shí)期，為了更好地治理國(guó)家，就在長(zhǎng)安的大街上放了一個(gè)大鼎，并...

在古代,打屁股的刑罰究竟是從哪個(gè)朝代流行的?
一、最初的打屁股當(dāng)我們知道了打屁股這種刑罰是來(lái)自于《易經(jīng)》的時(shí)候，我們就要了解一下最初的打屁股方式。最初的打屁股與我們所理解的不同，并不是使用工具開(kāi)始打，而是說(shuō)屁股被木棍所捆住。書(shū)中仍然記載著受打屁股的人艱難行走的樣子。事實(shí)上，在儒家學(xué)說(shuō)中，古人堅(jiān)持用棍棒來(lái)教育自己的孩子，而...

古代刑罰之一打屁股,究竟是誰(shuí)提出來(lái)的?
打屁股這個(gè)想法是由唐太宗想出來(lái)的，但是源頭是是隋唐時(shí)期就有的。我們都知道古代的社會(huì)是由很多刑罰的，都是朝廷發(fā)明出來(lái)用來(lái)懲罰那些犯人的。在比較早地朝代，懲罰的方式還沒(méi)有那么多，主要就是死刑和其他一些不是很嚴(yán)重的刑罰。后來(lái)由皇帝覺(jué)得死刑太殘忍了，上天有好生之德，所以呢，就想到一些刑罰來(lái)...

古代刑法為何會(huì)鐘情于“打屁股”?
這是古代刑法的一種發(fā)展，漢代的刑法起源于秦法，都說(shuō)秦法嚴(yán)軻，其實(shí)漢朝立國(guó)之初與秦法完全一樣，漢承秦制嘛，但是刑法在漢朝卻得到了改變。刑法一般分為兩種：一種是奪去生命的，也就是死刑，一種是不奪取生命的，也就一般的刑法。死刑就不用說(shuō)了，今天就說(shuō)說(shuō)死刑之外的刑法，漢朝起初的刑法主要...

為何古代在公堂只打屁股,不打別的地方?
拍打，就會(huì)有生命危險(xiǎn)，而屁股部位的重要穴位就少得多了。這使唐太宗得到啟發(fā)，于是便對(duì)刑罰中的罰打作了規(guī)定——對(duì)犯人不許打其胸背部，而把屁股作為罰打的部位。在公堂上打屁股的懲治手段由此沿襲下來(lái)。魯迅說(shuō)“脖子最細(xì)，發(fā)明了砍頭；臀部多肉，又不致命，就發(fā)明了打屁股”。

古人為何熱衷“打屁股”?
其次，臀部是個(gè)人隱私部位。公開(kāi)裸露并遭受鞭打在注重禮儀的封建社會(huì)是一種極大的羞辱，這種心理壓力往往使囚犯心理崩潰，乖乖招供。然而，若遭受嚴(yán)厲的杖刑，后果則可能非常嚴(yán)重。例如，明朝權(quán)臣沈思孝因冒犯上級(jí)，遭受嚴(yán)厲杖刑。據(jù)史料記載，他回家后臀部肉體被打得潰爛。醫(yī)生將其腐肉割除，敷以良藥，痛苦換藥...

古代公堂打板子,為何只打屁股?
因?yàn)榉溉嗽诮淮耸虑橹埃遣荒茏屗赖模跃蜁?huì)選擇打屁股。

古代刑罰喜歡打屁股,發(fā)明此刑的初衷是為了安全嗎?
漢文帝時(shí)期，醫(yī)生淳于意因拒絕給權(quán)貴看病而被權(quán)貴誣陷，被判處肉刑。他的女兒淳于緹縈上書(shū)漢文帝，痛陳父親無(wú)罪，又表示愿身充官婢，代父受刑。一方面文帝是個(gè)孝子，看到上書(shū)很感動(dòng)，另一方面他也明白斷人肢體的肉刑太不人道了，便于當(dāng)年下令廢除肉刑。打這起，舊有的五刑逐漸被新的五刑替代，割鼻子跺腳...

打屁股的法律史 | 不止讀書(shū)
古埃及時(shí)代，打屁股的刑罰就已經(jīng)流行。這種刑罰的起源可以追溯到遠(yuǎn)古文化，比如《周易》中就記載了許多打屁股的刑罰內(nèi)容。在封建威權(quán)建立時(shí)，打屁股的目的是為了樹(shù)立權(quán)威，讓人們服從和融入社群。從《周禮》到《尚書(shū)》，打屁股的刑罰被保留下來(lái)，作為教育和禮儀的一部分。在《司市》中，打屁股刑罰被用來(lái)...

古代的“笞刑”的由來(lái)—只打屁股不打背
但并不包括笞背，相傳只打屁股不打背的做法是唐太宗規(guī)定的。甄權(quán)是唐初著名的針灸學(xué)家，曾長(zhǎng)期擔(dān)任潞州地方官李襲譽(yù)的隨軍征士。后來(lái)李襲譽(yù)官至少府監(jiān)，甄權(quán)拿自己精心繪制的《明堂人形圖》給他看。李襲譽(yù)將其獻(xiàn)給唐太宗，李世民覺(jué)得很有用處，就下令修訂，修訂完成后唐太宗仔細(xì)觀閱，他發(fā)現(xiàn)人體經(jīng)絡(luò)穴位多...

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古代為什么流行打屁股呢？又是誰(shuí)發(fā)明了打屁股的刑罰？

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