伯牙鼓琴原文50字
巍巍湯湯是什么意思?
其友鐘子期聽(tīng)之,方鼓而志在泰山。巍巍和湯湯應(yīng)該都是形容詞。《伯bai牙鼓琴》:伯牙子鼓琴,其友鐘子期聽(tīng)之,方鼓而志在泰山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山。”少選之間,而志在流水,鐘子期復(fù)曰:“善哉乎鼓琴!湯湯乎若流水!”鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足為...
“巍巍乎若泰山”中的“湯湯乎”是什么意思?
其友鐘子期聽(tīng)之,方鼓而志在泰山。巍巍和湯湯應(yīng)該都是形容詞。《伯bai牙鼓琴》:伯牙子鼓琴,其友鐘子期聽(tīng)之,方鼓而志在泰山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山。”少選之間,而志在流水,鐘子期復(fù)曰:“善哉乎鼓琴!湯湯乎若流水!”鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足為...
巍巍乎若泰山中的湯湯乎若流水是什么意思
其友鐘子期聽(tīng)之,方鼓而志在泰山。巍巍和湯湯應(yīng)該都是形容詞。《伯bai牙鼓琴》:伯牙子鼓琴,其友鐘子期聽(tīng)之,方鼓而志在泰山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山。”少選之間,而志在流水,鐘子期復(fù)曰:“善哉乎鼓琴!湯湯乎若流水!”鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足為...
文言文大全短篇子50字
4. 急需5篇50字的文言文 1. 《陋室銘》 2. 作者:劉禹錫 3. 山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以談素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞行。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子曰:何陋之有? 2.《大道之行也》 4. 大道之...
對(duì)聯(lián)及賞析
志在高山,志在流水;一客荷樵,一客聽(tīng)琴。此聯(lián)陳述了春秋時(shí)俞伯牙在龜山鼓琴與鐘子期交為知音的故事。上聯(lián)寫泊牙鼓琴時(shí),忽而“志在高山”,忽而“志在流水”,意指情趣高雅;下聯(lián)則寫對(duì)伯牙鼓琴的客觀反映,知音者“聽(tīng)琴”入迷,不辨者“荷樵”而去。聯(lián)語(yǔ)僅十六字,猶如一幅畫卷展現(xiàn)在人們的面前...
對(duì)聯(lián)賞析
志在高山,志在流水;一客荷樵,一客聽(tīng)琴。此聯(lián)陳述了春秋時(shí)俞伯牙在龜山鼓琴與鐘子期交為知音的故事。上聯(lián)寫泊牙鼓琴時(shí),忽而“志在高山”,忽而“志在流水”,意指情趣高雅;下聯(lián)則寫對(duì)伯牙鼓琴的客觀反映,知音者“聽(tīng)琴”入迷,不辨者“荷樵”而去。聯(lián)語(yǔ)僅十六字,猶如一幅畫卷展現(xiàn)在人們的面前...
20個(gè)對(duì)聯(lián),要簡(jiǎn)單賞析20字左右!
此聯(lián)陳述了春秋時(shí)俞伯牙在龜山鼓琴與鐘子期交為知音的故事。上聯(lián)寫泊牙鼓琴時(shí),忽而“志在高山”,忽而“志在流水”,意指情趣高雅;下聯(lián)則寫對(duì)伯牙鼓琴的客觀反映,知音者“聽(tīng)琴”入迷,不辨者“荷樵”而去。聯(lián)語(yǔ)僅十六字,猶如一幅畫卷展現(xiàn)在人們的面前。可惜聯(lián)語(yǔ)有平仄失對(duì)之處。萬(wàn)樹(shù)梅花一潭水...
2011年 對(duì)聯(lián)+賞析(賞析200字左右)
此聯(lián)陳述了春秋時(shí)俞伯牙在龜山鼓琴與鐘子期交為知音的故事。上聯(lián)寫泊牙鼓琴時(shí),忽而“志在高山”,忽而“志在流水”,意指情趣高雅;下聯(lián)則寫對(duì)伯牙鼓琴的客觀反映,知音者“聽(tīng)琴”入迷,不辨者“荷樵”而去。聯(lián)語(yǔ)僅十六字,猶如一幅畫卷展現(xiàn)在人們的面前。可惜聯(lián)語(yǔ)有平仄失對(duì)之處。萬(wàn)樹(shù)梅花一潭水...
求一副對(duì)聯(lián)的理解
2.志在高山,志在流水;一客荷樵,一客聽(tīng)琴。此聯(lián)陳述了春秋時(shí)俞伯牙在龜山鼓琴與鐘子期交為知音的故事。上聯(lián)寫泊牙鼓琴時(shí),忽而“志在高山”,忽而“志在流水”,意指情趣高雅;下聯(lián)則寫對(duì)伯牙鼓琴的客觀反映,知音者“聽(tīng)琴”入迷,不辨者“荷樵”而去。聯(lián)語(yǔ)僅十六字,猶如一幅畫卷展現(xiàn)在人們的...
描寫景色的對(duì)聯(lián)!快快快!
上聯(lián)寫泊牙鼓琴時(shí),忽而“志在高山”,忽而“志在流水”,意指情趣高雅;下聯(lián)則寫對(duì)伯牙鼓琴的客觀反映,知音者“聽(tīng)琴”入迷,不辨者“荷樵”而去。聯(lián)語(yǔ)僅十六字,猶如一幅畫卷展現(xiàn)在人們的面前。可惜聯(lián)語(yǔ)有平仄失對(duì)之處。 2 ,狀景聯(lián),是指描寫景物的對(duì)聯(lián)。歷代文人墨客寫下了不少狀景聯(lián),而且有許多佳作。 例如,...
危鈞15969004261咨詢: 伯牙鼓琴400字? -
高要市高回復(fù):
______ 清晨,琴樓里傳出一陣令人陶醉的琴聲,演奏完畢,緊接著又是一陣掌聲與喝彩聲.“好!彈得太好了,伯牙兄的琴技果然名不虛傳呢!”一位穿著打扮瀟灑的人拍手稱贊. “唉!”伯牙只是嘆了一口氣,搖了搖頭,接著彈奏下一首曲子.“...
危鈞15969004261咨詢: 伯牙鼓琴 答案 -
高要市高回復(fù):
______ 翻譯:正在彈琴但心里想的是泰山.
危鈞15969004261咨詢: 伯牙善鼓琴中開(kāi)篇即交代伯牙善鼓琴文章是如何表現(xiàn)伯牙善鼓琴的 -
高要市高回復(fù):
______[答案] 答: 伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下,心悲,乃援琴而鼓之;最初伯牙的琴聲似連綿大雨,后來(lái)又似山崩地裂之聲,可見(jiàn)他的琴聲可以準(zhǔn)確的表達(dá)內(nèi)心所想,彈琴技藝高超. 作品原文: 《伯牙善古琴》 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng).伯牙鼓琴...
危鈞15969004261咨詢: 《伯牙絕弦》這段古文的意思一定要完整! -
高要市高回復(fù):
______[答案] 原文:伯牙鼓琴,鐘子期聽(tīng)之.方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山.'少選之間,而志在流水,鐘子期又曰:'善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水'鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者. 簡(jiǎn)單翻譯:音樂(lè)...
危鈞15969004261咨詢: 把伯牙絕弦翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) -
高要市高回復(fù):
______ 俞伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽(tīng)琴.伯牙剛剛彈琴,琴意在于贊美泰山,鐘子期說(shuō):“好哇,巍峨呀,好似泰山!”琴意在敘說(shuō)流水,鐘子期說(shuō):“好哇,洋洋的琴聲好像長(zhǎng)江黃河的流水.”伯牙所要表達(dá)的內(nèi)容,鐘子期必定知道.子期死后,伯牙認(rèn)為世上再也沒(méi)有如此了解他的音律的人了,于是,摔破古琴,弄斷琴弦,終身不再?gòu)椙? 都是用鍵盤敲出來(lái)的,所以慢了點(diǎn),但是前面的都沒(méi)有這么準(zhǔn)確.
危鈞15969004261咨詢: 伯牙絕弦的古文和翻譯. -
高要市高回復(fù):
______ 原文 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng).伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河 !”伯牙所念,鐘子期必得之.子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓.譯文 伯牙擅長(zhǎng)...
危鈞15969004261咨詢: 伯牙鼓琴譯文400字? -
高要市高回復(fù):
______ 譯文 伯牙擅長(zhǎng)彈琴,鐘子期善于傾聽(tīng).伯牙彈琴的時(shí)候,內(nèi)心想著高山.鐘子期贊嘆道:“好啊,高聳的樣子就像泰山!”伯牙內(nèi)心想著流水.鐘子期又喝彩道:“好啊!浩浩蕩蕩就像長(zhǎng)江大河一樣!”凡是伯牙彈琴時(shí)心中所想的,鐘子期都能夠從琴聲中聽(tīng)出來(lái). 有一次,伯牙在泰山北面游玩,突然遇上暴雨,被困在巖石下面;心中悲傷,就取琴?gòu)椬嗥饋?lái).起初他彈了表現(xiàn)連綿大雨的曲子,接著又奏出了表現(xiàn)高山崩坍的壯烈之音.每奏一曲,鐘子期總是能悟透其中旨趣.伯牙便放下琴,長(zhǎng)嘆道:“好啊,好啊!你聽(tīng)懂了啊,彈琴時(shí)您心里想的和我想表達(dá)的一樣.我到哪去隱匿自己的心聲呢?”
危鈞15969004261咨詢: 六年級(jí)語(yǔ)文書,上25課那個(gè)伯牙絕弦的 “伯牙鼓琴”,是什么意思? -
高要市高回復(fù):
______ 伯牙彈琴
危鈞15969004261咨詢: 文言文《伯牙鼓琴》 答案 -
高要市高回復(fù):
______ 原文: 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng).伯牙鼓琴,志在高山.鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之.伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下;心悲,乃援琴而鼓之.初...
危鈞15969004261咨詢: 伯牙絕弦 -
高要市高回復(fù):
______ 原文 牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng).伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河 !”伯牙所念,鐘子期必得之.伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下,心悲.乃援琴而鼓之.初為霖...