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    巍巍乎若泰山中的湯湯乎若流水是什么意思

    其友鐘子期聽之,方鼓而志在泰山。巍巍和湯湯應該都是形容詞。

    《伯bai牙鼓琴》:

    伯牙子鼓琴,其友鐘子期聽之,方鼓而志在泰山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山。”少選之間,而志在流水,鐘子期復曰:“善哉乎鼓琴!湯湯乎若流水!”

    鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足為鼓琴者。非獨鼓琴若此也,賢者亦然。雖有賢者,而無以接之,賢者奚由盡忠哉!驥不自至千里者,待伯樂而后至也。

    譯文:

    伯牙彈琴,他的朋友鐘子期欣賞音樂。伯牙彈琴的時候,想著在登泰山。鐘子期高興說:“彈得真好啊!我仿佛看見了一座巍峨的泰山!”過了一會兒,伯牙又想著流水,鐘子期又說:“彈得真好啊!我仿佛看到了汪洋的江海!”鐘子期患病死了。

    伯牙心里非常悲傷,他把琴打破了,把琴弦也扯斷了,一輩子都不再彈琴了,認為世上沒有值得他為之彈琴的人。

    不僅彈琴是這樣,有才能的人也是這樣。雖然有有才德的人,但是沒有人與之交接,賢者又通過什么(路徑)來盡忠呢。良馬不是自己變成千里馬的,而是等待伯牙然后變成千里馬。

    伯牙鼓琴中湯湯湯湯乎若流水是什么意思?
    文言翻譯要求意思正確、句意完整、語句通順。注意對句子中關鍵詞的理解和重點句式的調整。方鼓琴而志在(清風 ),鐘子期曰:“善哉乎鼓琴!( 徐徐)乎若( 清風 )。方鼓琴而志在( 楊柳 ),鐘子期曰:“善哉乎鼓琴!( 依依)乎若( 楊柳 )。善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水!彈琴彈得真好啊,(我...

    伯牙鼓琴原文及翻譯)
    伯牙①鼓琴,鍾子期②聽之。方③鼓琴而志④在太⑤山,鍾子期曰:“善哉乎⑥鼓琴,巍巍乎若太山。”少選之間,而志在流水。”鍾子期又曰:善哉乎鼓琴,湯湯⑦乎若流水。”鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。——《呂氏春秋?本味》注釋:①伯牙:俞伯牙,春秋時楚國人...

    伯牙善鼓琴原文及翻譯字譯
    《伯牙善鼓琴》選自《列子》,為戰(zhàn)國鄭國人列御寇所著。原文 伯牙子鼓琴,其友鐘子期聽之,方鼓而志在泰山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山。”少選之間,而志在流水,鐘子期復曰:“善哉乎鼓琴!湯湯乎若流水!”鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足為鼓琴者。非獨鼓琴若此...

    伯牙鼓琴鐘子期聽之,方鼓琴而志在太山翻譯
    原文:伯牙鼓琴,鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。’少選之間,而志在流水,鐘子期又曰:‘善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水’鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。譯文:伯牙彈琴,鐘子期聽的。正在彈琴而志在泰山,鐘子期說:‘彈得好啊,...

    《伯牙鼓琴》——《呂氏春秋》文言文翻譯
    譯文:牙子彈琴,鐘子期聽他彈琴,伯牙子在彈琴時想著泰山,鐘子期說:“彈得好呀,就像那巍峨的泰山。”一會,伯牙子又想到流水。鐘子期說“彈得好呀,就像那浩浩湯湯的流水。”鐘子期死了以后,伯牙子摔琴斷弦,終生不再彈琴,認為世上沒有值得他為之彈琴的人。不僅彈琴是這樣,賢者也是這樣。雖然有...

    鐘子期聽琴文言文翻譯
    方鼓而志在太山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山!”少選之間,而志在流水,鐘子期復曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水!”鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。 伯牙彈琴,鐘子期在一旁欣賞。伯牙開始用琴聲抒發(fā)自己志在泰山的情懷,鐘子期情不自禁地感嘆說:“彈得太好了,高昂激越,如登...

    伯牙鼓琴的節(jié)奏劃分,是什么?
    1、伯牙/鼓琴,鐘子期/聽之。2、方鼓琴/而/志在泰山,鐘子期/曰:“善哉/乎鼓琴,巍巍/乎若泰山。3、”少/選之間,而/志在流水,鐘子期/又曰:“善哉/乎鼓琴,湯湯/乎若流水。4、”鐘子/期死,伯牙/破琴/絕弦,終身/不復鼓琴,以/為世無/足復為鼓琴/者。5、譯文:伯牙擅長...

    翻譯:方鼓琴而志在太山
    俞伯牙彈琴的時候,心里想到高山,鐘子期聽了贊嘆道:“好啊!這琴聲就像巍峨的泰山屹立在我的眼前!”原文出自戰(zhàn)國鄭人列御寇著《列子·湯問》篇:伯牙鼓琴,鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山!”少選之間,而志在流水,鐘子期又曰:“善哉乎鼓琴!湯湯乎若流水!”...

    伯牙鼓琴文言文翻譯
    我又好像看到浩浩蕩蕩的江河!”鍾子期死了以后,伯牙摔琴斷弦,終生不再彈琴,認為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。《伯牙鼓琴》原文:伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。”鍾子期死...

    文言文高山流水的翻譯
    出處 戰(zhàn)國·鄭·列御寇《列子·湯問》原文 伯牙子鼓琴,其友鐘子期聽之,方鼓而志在太山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山!”少選之間,而志在流水,鐘子期復曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水!”鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足為鼓琴者。非獨鼓琴若此也,賢者亦然。雖有...

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