怎樣才能打開對佛法的信心大門 定弘法師：怎樣才能打開對佛法的信心大門
聞：多聽聞學(xué)習(xí)佛法，學(xué)習(xí)經(jīng)論。一定要靜下心來，深入去學(xué)習(xí)，如果只是泛泛的翻看，很難契入的。《佛遺教經(jīng)》《八大人覺經(jīng)》《四十二章經(jīng)》《金剛經(jīng)》《六祖壇經(jīng)》《楞嚴(yán)經(jīng)》《圓覺經(jīng)》《法華經(jīng)》《大乘起信論》等等。也可以看看高僧大德的講解，比如慧律法師，南懷瑾居士，元音老人，黃念祖居士等。
徐恒志居士的《學(xué)佛是怎么一回事》，《我的學(xué)佛因緣》，《如何實(shí)踐佛法》等文章對抓住核心，建立信心，很有幫助。
思：結(jié)合自己身心，他人，以及自然社會現(xiàn)象觀察，深入思索，用現(xiàn)實(shí)去印證，加深理解，將這種理解變成自己的，而不是停留在口頭。至于三法印、四諦都是佛法比較核心的內(nèi)容，相對來說比較容易接受的，如果能理解信受，那么信心就很難動搖了。六道輪回不能接受，可以存疑，慢慢學(xué)習(xí)自然容易明白。至于佛法還有一些隨著歷史演變，文化上、習(xí)俗上的一些事情，甚至有一些非佛教的混入佛教，是非難分，這些在你抓住核心以后，自然不容易受其迷惑。
修：通過所學(xué)佛法道理的指導(dǎo)，身體力行，行一分得一份利益，自然信心漸漸鞏固。
學(xué)佛，是心地上的功夫，是學(xué)覺悟智慧，是要凈化自己身心。
如果總停留在表面工作，停留在一些事相上，不進(jìn)一步深入，是很難得到真實(shí)受用的，這樣信心漸漸就喪失掉了。
先認(rèn)識到人生都是苦
如何增強(qiáng)對佛法的信心
你要增強(qiáng)的不是對佛法的信心，而是去增強(qiáng)對自己的信心。有沒有這個毅力能夠在佛法修習(xí)的初期堅持下來？因?yàn)樾蘖?xí)佛法一開始業(yè)障會現(xiàn)前，會有一年乃至幾年都非常不順利（每個人都不一樣），好像全世界都在和你作對不讓你學(xué)佛一樣，但是這個時期過掉以后就會越來越順利。所以你需要的是增加對自己的信心。
學(xué)佛信佛的信心從哪些方面來?
障礙，就是感應(yīng)。有障礙，說明是消業(yè)障的好機(jī)會。但學(xué)佛不能一開始就追求感應(yīng)，這不是執(zhí)著，著相了嗎？信心，首先來源于對佛法的正知正見。依據(jù)經(jīng)典，依據(jù)佛的教導(dǎo)一步步的努力，自然會有水到渠成的時候。要知道修行首先是為了自己的生死大事，是你自己的事，而不是佛菩薩的事。學(xué)佛也是這樣：逆水行...
怎么樣對佛法產(chǎn)生信心。我總是不能真心相信佛法。但是感覺自己還很想...
也就是說，你信心的產(chǎn)生是你多世前對佛法的對待，而不是今生你簡簡單單的努力來改變觀念及思想意識就可以做得到。正如你已經(jīng)很長時間沒喝水，身體雖然很缺水，很需要水，但是由于身體會為生存重新建立一個能維持生命的相對平衡，你會對水產(chǎn)生一點(diǎn)抗拒，如吃慣煙，吸毒，要戒的時候，是有反作用力在其中...
如何對佛法升起堅定不移的信心
只要你能相信，那就是最有資格的人。我們修證佛法的根本目的即使知見本性，了達(dá)一實(shí)境界。證得我們原本擁有的智慧德相。這個過程即不是我們想的那么難，也不是可以放任不管，我們更不必認(rèn)為自己修不成，不夠資格。這都是心有怯懦的表現(xiàn)。而信佛也是從這里建立信心，才能稱為信佛。當(dāng)我們相信自己即佛...
怎樣對佛法有足夠信心,學(xué)佛之后不能過夫妻生活了嗎?
佛學(xué)教導(dǎo)我們，佛法源于內(nèi)心，心靈的寧靜與和諧才是修行的核心。當(dāng)你將這種內(nèi)心的平和與寧靜融入日常生活，你會發(fā)現(xiàn)，佛教并不是一種束縛，而是一種指引，一種幫助你更好地理解自己和周圍世界的力量。因此，你對佛法的信心不會因?yàn)槭欠褡袷啬承┨囟ǖ纳罘绞蕉淖儭ｊP(guān)于性生活的問題，佛學(xué)鼓勵的是適度與...
對佛法的信心主要有哪幾種
皈依，要以虔誠心為基石，要對上師及佛、法、僧三寶產(chǎn)生完全的信任之心。對佛法闡述的真理毫無懷疑，逐漸加深信解，產(chǎn)生真實(shí)無偽的信心、虔凈的信心。切莫表面上一套，背地里一套，外表信佛，內(nèi)心卻有各種各樣的懷疑。信心主要有三種：第一種：清凈信 有些人在見到高僧大德、寺廟、經(jīng)堂、經(jīng)書、佛像...
如何堅固對佛法的信心
真正的佛教徒要遵循的是信、愿、行，首先要有目標(biāo)：證得無上菩提，出離苦海永不再受輪回之苦。然后發(fā)愿修行，永不退轉(zhuǎn)。再誦讀、參悟大乘經(jīng)典，當(dāng)你真正的明了大乘經(jīng)典的真諦時，自然會信心滿滿，永不退轉(zhuǎn)。
對佛法的信心主要有哪幾種
信心，信心，從心生信，信在己心。如果信心沒有深入人心，就沒有根基。沒有根基，如何談及成就？沒有信心的皈依，如何能修成正果？如果對三寶沒有信心，所謂的皈依只是形式上的虛飾。“諸佛根本為信心”、“信心是珍寶，晝夜趨善道。”一個人如果擁有上等的信心和虔誠心，就會獲得上師三寶強(qiáng)大的加持。
學(xué)習(xí)佛法的至誠之心應(yīng)該怎樣培養(yǎng)?
1. 看大乘佛經(jīng)，以盡快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞嚴(yán)經(jīng)》，都看文言文 、白話文對照的：《金剛經(jīng)》《大般涅磐經(jīng)》《法華經(jīng)》《地藏菩薩本愿經(jīng)》《圓覺經(jīng)》《楞伽經(jīng)》《凈土諸經(jīng)》等。2. 看修行的書，明理不求實(shí)證，則無意義。目前時代，最好最易成就的，就是藏區(qū)的大圓滿法，能即...
十分想學(xué)習(xí)佛法,但內(nèi)心深處有時有十分懷疑佛法.我要怎么做呢._百度知 ...
大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟。如果有疑問，懷疑，那就去學(xué)習(xí)，去探討，去請教我們老師。而不是由得我們自己的疑問把自己綁著，動彈不得。佛法本來就是跟我們平時習(xí)慣的思維、邏輯是不同的范疇的智慧，所以我們學(xué)佛而有懷疑，有無法解釋的地方時很正常的。最重要還是請教大德，請教有經(jīng)驗(yàn)，有智慧的...
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織金縣機(jī)械： ______ 無論你念觀音,地藏,只要能發(fā)起至誠心,真心,都有廣大的利益,但不能太貪.佛法要學(xué)解,三藏皆可學(xué)也,若要學(xué)行,必借有緣之法,少用功夫,多得益矣.善思,量力而行.南無阿彌陀佛
織金縣機(jī)械： ______ 可多看一些念佛感應(yīng)、因果報應(yīng)的歷史故事和現(xiàn)代故事書,并可查閱《前世今生》、《生命不死》、《生命不息》等有關(guān)書籍和視頻. 即使這些一時未能建立信心,也不應(yīng)因此就不好好做人行善.只要好好行善修心、培福養(yǎng)慧,漸漸業(yè)障凈除,智慧開顯,就能生起信解.可看文章《一個佛教徒的科學(xué)觀》、《人生的苦與樂》(龍泉之聲網(wǎng)站龍泉道場版)
織金縣機(jī)械： ______ 念佛容易信心難,心口不一總是閑;口念彌陀心散亂,喊破喉嚨也徒然.這是在說佛家凈土宗,念佛往生西方極樂世界的方法.「念佛容易信心難」凈土宗念佛法門相當(dāng)容易,只要口念『阿彌陀佛』的名號,就是在修行了.但是,念佛的目的,...
織金縣機(jī)械： ______ 可以看看“陰律無情”,這是講因果的,對于堅定學(xué)佛也有好處的. 學(xué)佛后,你感覺到效果,收益很多,這樣你會越來越有信心的. 然后,夢境,其實(shí)我一直覺得夢境是一個真實(shí)存在的靈體世界,而且是反應(yīng)真實(shí)的自己的世界. 然后就是多看些學(xué)佛相關(guān)的東西,可以和學(xué)佛的人多交流.你一直不看,不接觸,時間長了,就淡了. 這些是我自己的看法,僅供參考.
織金縣機(jī)械： ______ 學(xué)佛成佛,簡單而言,就是要通過“信、解、行、證”四個步驟、采用“六度波羅蜜”六種途徑,經(jīng)歷過“戒、定、慧”三個層次的境界,最終才能修成正果、立地成佛的.我依次給你簡介一下: 1、信解行證:首先要有信仰,有愿意跟隨佛祖...
織金縣機(jī)械： ______ 以清靜心去廣學(xué)多聞,首先,要了生死,當(dāng)你知道什么是生什么是死,如何了生死以后,你就知道佛法是真實(shí)的可以了生死得解脫地,這一點(diǎn)很重要,是信心和力行的根本,有很學(xué)的學(xué)佛的人,你一問什么是生死,如何了生死得解脫,一面盲然.
織金縣機(jī)械： ______ 以三寶為正信的核心 我們信仰佛教,信仰的核心就是佛、法、僧三寶.我們平常一般講信佛,就包括信法,信僧.(一)信佛信佛,既包括信仰本師釋迦牟尼佛,更應(yīng)該包括信十方三世一切諸佛,信我們自己人人本具的真如佛性.只有這樣來信...
織金縣機(jī)械： ______ 信仰佛教貴在一顆恒心一顆決心和一顆信心,要有深入藏海,探求未知,不怕困難,學(xué)習(xí)精進(jìn)的恒心,接下來要有堅信正道,發(fā)愿向佛的決心,最后,要正信正解正思維,相信自己的判斷,相信經(jīng)文、佛陀的教導(dǎo),要樹立良好的信心.
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織金縣機(jī)械： ______ 產(chǎn)生正信是讓人堅定不移相信的前提條件 迷信只會讓人愚昧 如果你不了解佛教可以去學(xué)習(xí)佛學(xué) 雖然這不是佛法的征途 但是卻可以相對邏輯科學(xué)地把你引進(jìn)佛法的大門 當(dāng)你對佛法有一定的認(rèn)知以后可以參研佛經(jīng) 信奉受持 佛經(jīng)不是成佛之路而是像馬克思主義指導(dǎo)理論一樣的一個 綱目 是用來對照的 不是用來傻乎乎的讀的 當(dāng)然如果你沒有這方面的根性 那么死讀經(jīng)書也是一個可行性的辦法 每次讀經(jīng)書能產(chǎn)生不同或者更深刻的見解就說明你的修行進(jìn)步了 總之佛法是實(shí)修需要實(shí)踐的 和科學(xué)提出質(zhì)疑 進(jìn)行實(shí)驗(yàn)是一樣的 只是說說 你是沒有辦法領(lǐng)會其中真意 有些東西佛陀也說了 不能立語言文字說明
