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    余光中先生曾說(shuō),曲高未必和寡深入,何妨淺出?請(qǐng)問深入何妨?淺出是什么意思? 文學(xué)的分類

    深入何妨淺出,意思就是何妨深入淺出。
    何妨,意思是,為什么不,有什么妨礙呢?
    深入淺出,意思是,內(nèi)容或道理很深刻,但表達(dá)得淺顯易懂。

    經(jīng)典語(yǔ)錄:原諒這種事,只和愛的深淺有關(guān)
    一般人對(duì)于才疏學(xué)淺的人,總是不屑一顧;也有的人博大精深,但是太深了,令人莫測(cè)高深,也會(huì)讓人敬而遠(yuǎn)之。 人,太有深度,曲高和寡;太過(guò)淺薄,又給人小看,所以最好能深入淺出。佛陀的教法,為了觀機(jī)逗教,可以說(shuō)都是深入淺出;禪門的語(yǔ)錄,為了讓人開悟,種種的說(shuō)法總是要讓人有所得。 現(xiàn)在許多科學(xué)家,為了把...

    〈黃州快哉亭記〉課文深究
    后人以「曲高和寡」比喻知音難得,也表示深?yuàn)W的言論或高雅的作品,能理解的人很少。「陽(yáng)春白雪」喻高雅作品;「下里巴人」喻通俗作品也出自此典。 【原典】 楚襄王問于宋玉曰︰「先生其有遺行與?何士民眾庶不譽(yù)之什也?」宋玉對(duì)曰:「唯,然,有之。愿大王寬其罪,使得畢其辭:客有歌于郢中者,其始曰『下里巴人...

    求十一篇文言文
    魏武捉刀,曲高和寡,鄭武公伐胡,蝜蝂傳,梁上君子,石崇與王愷爭(zhēng)豪,南轅北轍,習(xí)慣說(shuō),螳螂捕蟬,曲突徙薪,東施效顰這十篇文言文的原文和譯文。大家?guī)蛶兔?謝謝啊!... 魏武捉刀,曲高和寡,鄭武公伐胡,蝜蝂傳,梁上君子,石崇與王愷爭(zhēng)豪,南轅北轍,習(xí)慣說(shuō),螳螂捕蟬,曲突徙薪,東施效顰這十篇文言文的原文和...

    宋詞三百首兒童版
    (張先,哀箏一弄湘江曲) 木蘭花(張先,相離徒有相逢夢(mèng)) 破陣子(晏殊,燕子來(lái)時(shí)新社) 浣溪沙(晏殊,一曲新詞酒一杯) 浣溪沙(晏殊,一向年光有限身) 清平樂(晏殊,紅箋小字) 清平樂(晏殊,金風(fēng)細(xì)細(xì)) 木蘭花(晏殊,燕鴻過(guò)后鶯歸去) 木蘭花(晏殊,池塘水綠風(fēng)微暖) 木蘭花(晏殊,綠楊芳草長(zhǎng)亭路) 踏莎行(晏殊,祖席...

    當(dāng)代藝術(shù)如何在廣闊的文化語(yǔ)境中確證自身?
    ”②他們的作品曲高和寡,不被理解,是我們無(wú)法理解還是作者本身也未必明白。他們是迷茫的,但是正因?yàn)槿绱?他們提出了困惑,發(fā)響了問題,并提出了問題。我們需要藝術(shù),除了對(duì)審美的需求,我們還需更多的是,藝術(shù)家用細(xì)膩的觸覺用這種方式去表達(dá)這些問題 一、問題分析 有人問我,當(dāng)代藝術(shù)如何在廣闊的文化語(yǔ)境中確證自身?

    《荷塘月色》賞析
    讀著朱老先生的《荷塘月色》,便宛若置身荷塘一般,仿佛在那幽徑上走著的是自己了。那亭亭碧綠的荷葉,那婀娜多姿的荷花,月色迷蒙、薄霧繚繞的荷塘便又展現(xiàn)在眼前。 一 以真言寫真景 《荷塘月色》描寫了哪些景物呢?文題標(biāo)得明白:一是荷塘,一是月色。在歷代詩(shī)文中寫荷塘的不少,寫月色的更多。但本文的“荷塘”、“...

    寓言成語(yǔ)
    · 曲高和寡 · 曲盡其妙 · 千金市骨 · 千鈞一發(fā) · 千里鵝毛 · 黔驢技窮 · 千慮一得 · 巧取豪奪 · 七擒七縱 · 杞人憂天 · 曲突...· 窮兵黷武 · 莊周夢(mèng)蝶 · 曾參殺人 · 以強(qiáng)凌弱 · 完壁歸趙 · 韋編三絕 · 無(wú)出其右 · 為虎作倀 · 刎頸之交 · 無(wú)可奈何 · 望梅...

    雕工文言文賞析
    閉之,則右刻「山高月小,水落石出」,左刻「清風(fēng)徐來(lái),水波不興」,石青糝之。 船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇黃共閱一手卷;東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背;魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。 東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,身各微側(cè);其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,...

    模糊的文言文
    42、相逢一醉是前緣,風(fēng)雨散,飄然何處。 43、虛幻大千兩茫茫,一邂逅,終難忘。相逢主人留一笑,不相識(shí),又何妨。 44、天下風(fēng)云出我輩,一入江湖歲月催;皇圖...對(duì)這句詩(shī)的理解一直是:圣賢人物由于曲高和寡或者高處不勝寒等原因跟普通的民眾比較有距離,他們是孤傲寂寞的;而那些喜歡喝酒,行為放蕩、自由、豁達(dá)的人會(huì)活...

    寫作:煙火氣中的天真
    也顯得焦骨心剛。不久前仙逝的錢谷融老先生論述過(guò)“文學(xué)即人學(xué)” ,是的,我們是寫作者,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)的更多,更深,更細(xì)致,我們會(huì)寫人之所不能寫,寫人之所不敢寫。我們體驗(yàn)活潑潑的生命,我們創(chuàng)造活潑潑的文字。我們書寫著人生,我們書寫著世界。這并非曲高和寡,而是煙火氣中的天真。

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