荀子勸學(xué)中南方有鳥焉……一段的注音
以下是荀子勸學(xué)中南方有鳥焉……一段的注音：
nán fāng yǒu niǎo yān ， míng yuē méng jiū ， yǐ yǔ wéi cháo ， ér biān zhī yǐ fā ， xì zhī yǐ wěi tiáo ， fēng zhì tiáo zhé ， luǎn pò zǐ sǐ 。 cháo fēi bù wán yě ， suán fāng yǒu niǎo yān ， míng yuē méng jiū ， yǐ yǔ wéi cháo ， ér biān zhī yǐ fā ， xì zhī yǐ wěi tiáo ， fēng zhì tiáo zhé ， luǎn pò zǐ sǐ 。 cháo fēi bù wán yě 。
荀子勸學(xué)中南方有鳥焉……一段的注音
南(nán)方(fāng)有(yǒu)鳥(niǎo)焉(yān),名(míng)曰(yuē)蒙(méng)鳩(jiū),以(yǐ)羽(yǔ)為(wéi)巢(cháo),而(ér)編(biān)之(zhī)以(yǐ)發(fā)(fā),系(xì)之(zhī)葦(wěi)苕(tiáo),風(fēng)(fēng)至(zhì)苕(tiáo)折(zhé),卵(luǎn)破(pò)子(...
勸學(xué)(荀子)拼音版、注音及讀音
南方有鳥焉,名曰蒙鳩,以羽為巢,而編之以發(fā),系之葦苕,風(fēng)至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,莖長四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵,木莖非能長也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服。其質(zhì)非不美也,所...
荀子勸學(xué)中南方有鳥焉……一段的注音
南方有一種鳥，名叫蒙鳩，用羽毛筑巢，再用頭發(fā)編結(jié)加固，系在蘆葦上。然而風(fēng)一吹，蘆葦折斷，卵破雛亡。巢并非不堅(jiān)固，只是所依附之處不穩(wěn)固。西方有一種樹木，名為射干，僅有四寸高，生長在高山之上，臨近百仞深淵，樹干并非能長高，而是所依靠之處使其如此。蓬草生長在麻中，無需扶持也直挺挺；...
南方有鳥焉,名曰蒙鳩,以羽為巢,而編之以發(fā),系之葦苕,風(fēng)至苕折,卵破子...
1：選自荀子《勸學(xué)》2：蒙鳩即鷦鷯（jiao liao焦遼），俗名巧婦鳥。3：因蒙鳩將巢筑在蘆葦頂端花穗的嫩條上，經(jīng)不住風(fēng)吹，嫩條斷后巢掉地致使卵破子死。
荀子勸學(xué)中南方有鳥焉……一段的寓意
南方有鳥焉,名曰蒙鳩,以羽為巢,而編之以發(fā),系之葦苕,風(fēng)至苕折,卵破子死.巢非不完也,所系者然也.西方有木焉,名曰射干,莖長四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵,木莖非能長也,所立者然也.蓬生麻中,不扶而直；白沙在涅,與之俱黑.蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服.其質(zhì)非不...
勸學(xué)全文
君子的本性同—般人沒有差別，關(guān)鍵是他們善于借助外物啊。【原文下】積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬(k u T)步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥(ji)一躍，不能十步；駑(nu)馬十駕，功在不舍。鍥(q ie)而舍之，朽木不折；...
勸學(xué)翻譯
南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以發(fā)，系之葦苕①。風(fēng)至苕折，卵破子死。巢飛不完也，所系者然也②。西方有木焉，名曰射干，基長四寸，生于高山之上，面臨百刃之淵。木莖非能長也，所立者然也。蓬③生麻中，不扶而直；白沙在涅④，與之具黑。蘭槐⑤之根是⑥為芷，其漸⑦之⑧...
系之葦苕怎么讀
出處:自《荀子·勸學(xué)》:“南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽為巢而編之以發(fā)，系之葦苕，風(fēng)至苕折，卵破子死。例句:蹤蹤寫不出成語“系之葦茗”的拼音。葦苕的拼音是：wěitiáo。注音是：ㄨㄟˇㄊ一ㄠ_。結(jié)構(gòu)是：葦(上下結(jié)構(gòu))苕(上中下結(jié)構(gòu))。葦苕的具體解釋是什么呢，我們通過以下幾個(gè)方面為您...
勸學(xué)的一首古詩詩詞怎么讀
長歌行 ——《樂府詩集》青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
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南方有鳥焉,名曰“蒙鳩”,以羽為巢,而編之以發(fā),系之葦苕。 風(fēng)至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。 西方有木焉,名曰“射干”,莖長四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵。木莖非能長也,所立者然也。 蓬生麻中,不扶而直。〖白沙在涅,與之俱黑。 〗蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不...
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倉山區(qū)擺動： ______ 南方有鳥焉,名曰蒙鳩,以羽為巢,而編之以發(fā),系之葦苕,風(fēng)至苕折,卵破子死.巢非不完也,所系者然也.西方有木焉,名曰射干,莖長四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵,木莖非能長也,所立者然也.蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑.蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服.其質(zhì)非不美也,所漸者然也.故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪辟而近中正也.
倉山區(qū)擺動： ______ 荀子,勸學(xué) 君子曰:學(xué)不可以已. 青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水.木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也.故木受繩則直,金就礪則利.君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣. 故不登高...
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倉山區(qū)擺動： ______ 《荀子》: 青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水. 故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也. 故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海.騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍.鍥而舍之,朽木不折;鍥而...
倉山區(qū)擺動： ______ 是不是鍥而舍之,朽木不折.鍥而不舍,金石可鏤.那段啊
倉山區(qū)擺動： ______ 勸學(xué) 荀 子 君子曰:學(xué)不可以已.青、取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰、水為之,而寒于水.木直中繩, 輮以為輪,其曲中規(guī),雖有槁曝,不復(fù)挺者,輮使之然也.故木受繩則直,金就礪則利;君 子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣.故不登高山...
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