過(guò)河濱，和文學(xué)張志尹(蕭穎士)拼音版、注音及讀音
文學(xué)家：蕭穎士
guò hé bīn， hé wén xué zhāng zhì yǐn
過(guò)河濱，和文學(xué)張志尹lóng gǔ rì yǐ yuǎn，jǔ shì sàng qí chún。kāng kǎi huái huáng yú，huà lǐ hé yóu zhēn。
隆古日以遠(yuǎn)，舉世喪其淳。慷慨懷黃虞，化理何由臻。
bù chū chéng xī mén，péi huí jiàn hé bīn。dāng qí cè lòu shí，hé shuǐ qīng qiě lín。
步出城西門，裴回見(jiàn)河濱。當(dāng)其側(cè)陋時(shí)，河水清且潾。
cāng sāng yī yǐ biàn，mǎng rán yì jīng zhēn。zhì huà wú kǔ yǔ，yǔ zhòu jiāng táo zhēn。
滄桑一以變，莽然翳荊榛。至化無(wú)苦窳，宇宙將陶甄。
tài xī gǎn bēi quán，rén wǎng jī wèi yān。sè sè hán yuán mù，lěng fēng chuī yī jīn。
太息感悲泉，人往跡未湮。瑟瑟寒原暮，冷風(fēng)吹衣巾。
gù wǒ jiǎn liè zhì，xī shèng yǎo wú yīn。qiě jǐn dēng lín yì，dǒu jiǔ huān xiāng qīn。
顧我譾劣質(zhì)，希圣杳無(wú)因。且盡登臨意，斗酒歡相親。
過(guò)河濱,和文學(xué)張志尹(蕭穎士)拼音版、注音及讀音
過(guò)河濱，和文學(xué)張志尹拼音版、注音及讀音：文學(xué)家：蕭穎士guò hé bīn， hé wén xué zhāng zhì yǐn過(guò)河濱，和文學(xué)張志尹lóng gǔ rì yǐ yuǎn，jǔ shì sàng qí chún。kāng kǎi huái huáng yú，huà lǐ hé yóu zhēn。隆古日以遠(yuǎn)，舉世喪其淳。慷慨懷黃虞，化理何由...
蕭穎士《過(guò)河濱,和文學(xué)張志尹》原文及翻譯賞析
過(guò)河濱，和文學(xué)張志尹原文： 隆古日以遠(yuǎn)，舉世喪其淳。慷慨懷黃虞，化理何由臻。步出城西門，裴回見(jiàn)河濱。當(dāng)其側(cè)陋時(shí)，河水清且潾。滄桑一以變，莽然翳荊榛。至化無(wú)苦窳，宇宙將陶甄。太息感悲泉，人往跡未湮。瑟瑟寒原暮，冷風(fēng)吹衣巾。顧我谫劣質(zhì)，希圣杳無(wú)因。且盡登臨意，斗酒歡相親。
莽然的詩(shī)詞莽然的詩(shī)詞是什么
拼音是：mǎngrán。注音是：ㄇㄤˇㄖㄢ_。結(jié)構(gòu)是：莽(上下結(jié)構(gòu))然(上下結(jié)構(gòu))。莽然的具體解釋是什么呢，我們通過(guò)以下幾個(gè)方面為您介紹：一、詞語(yǔ)解釋【點(diǎn)此查看計(jì)劃詳細(xì)內(nèi)容】草木茂盛貌。廣大貌;眾多貌。猶猛然。二、引證解釋⒈草木茂盛貌。引唐蕭穎士《過(guò)河濱和文學(xué)張志尹》：“滄桑一以變，莽...
隆古的詩(shī)句隆古的詩(shī)句是什么
隆古的詩(shī)句有：隆古日以遠(yuǎn)，情歡野老偏隆古。拼音是：lónggǔ。注音是：ㄌㄨㄥ_ㄍㄨˇ。結(jié)構(gòu)是：隆(左右結(jié)構(gòu))古(上下結(jié)構(gòu))。隆古的具體解釋是什么呢，我們通過(guò)以下幾個(gè)方面為您介紹：一、詞語(yǔ)解釋【點(diǎn)此查看計(jì)劃詳細(xì)內(nèi)容】遠(yuǎn)古。二、引證解釋⒈遠(yuǎn)古。引唐蕭穎士《過(guò)河濱和文學(xué)張志尹》：“隆古日以...
陶甄是什么意思?
《文選·張華》：“茫茫造化，二儀既分。散氣流形，既陶既甄。” 李善 注：“ 如淳 曰：陶人作瓦器謂之甄。”《晉書·樂(lè)志上》：“弘濟(jì)區(qū)夏，陶甄萬(wàn)方。”唐 薛逢 《送西川杜司空赴鎮(zhèn)》詩(shī)：“莫遣洪鑪曠真宰，九流人物待陶甄。”唐蕭穎士《過(guò)河濱和文學(xué)張志尹》：“至化無(wú)苦窳，宇宙將陶甄...
臻字結(jié)尾的詩(shī)句
唐代蕭穎士的《過(guò)河濱，和文學(xué)張志尹》中有“化理何由臻”，表達(dá)了對(duì)治理理想的追尋。唐代韋應(yīng)物的《秋夕西齋與僧神靜游》中“境靜興彌臻”，描繪了寧?kù)o環(huán)境下的心靈升華。唐代歐陽(yáng)詹的《太原旅懷呈薛十八侍御齊十二奉禮》中有“眼見(jiàn)寒序臻”，表達(dá)了對(duì)寒冷季節(jié)的感懷。唐代元稹的《旱災(zāi)自咎，貽七...
苦窳詳細(xì)解釋
唐代文人蕭穎士在《過(guò)河濱和文學(xué)張志尹》中，用“至化無(wú)苦窳”表達(dá)了一個(gè)理想的社會(huì)狀態(tài)，即在道德教化下，人們不再生產(chǎn)粗糙的物品，而是追求工藝的精良和生活的和諧。明代的宋濂在《尹府君墓志銘》中，提到府君對(duì)于粗糙器物的態(tài)度，他指著那些制作不精的物品說(shuō)：“這些是我曾經(jīng)使用過(guò)的。”這表達(dá)了他...
《全唐詩(shī)》卷一百五十四
卷154_6 【過(guò)河濱，和文學(xué)張志尹】蕭穎士 隆古日以遠(yuǎn)，舉世喪其淳。慷慨懷黃虞，化理何由臻。步出城西門，裴回見(jiàn)河濱。當(dāng)其側(cè)陋時(shí)，河水清且潾。滄桑一以變，莽然翳荊榛。至化無(wú)苦窳，宇宙將陶甄。太息感悲泉，人往跡未湮。瑟瑟寒原暮，冷風(fēng)吹衣巾。顧我譾劣質(zhì)，希圣杳無(wú)因。且盡登臨意...
苦窳的意思是什么
唐代文人蕭穎士在其作品《過(guò)河濱和文學(xué)張志尹》中也有提及“至化無(wú)苦窳，宇宙將陶甄”。這句話表達(dá)了即便是最先進(jìn)的文明，也無(wú)法完全避免器物的粗糙與缺陷，強(qiáng)調(diào)了器物制作過(guò)程中難以避免的質(zhì)量問(wèn)題。明代學(xué)者宋濂在《尹府君墓志銘》中提到：“﹝府君﹞指器之苦窳者曰：‘此予之所嘗用也。’”這句話...
【隆古】的意思是什么?【隆古】是什么意思?
【隆古】的意思是：隆古lóng gǔ遠(yuǎn)古。 ●唐蕭穎士《過(guò)河濱和文學(xué)張志尹》：「隆古日以遠(yuǎn)，舉世喪其淳。」 ●明劉基《官箴》中：「在昔隆古，分封國(guó)都。」 ●清譚嗣同《仁學(xué)》二：「至變易降衷之恒性，變易隆古之學(xué)術(shù)，至殺其自家，殺家種類，以宛轉(zhuǎn)攀戀于數(shù)千年之久，而不思脫其軛耶？...
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