客外文言文
1. 求10篇課外文言文
1、原文 雖有嘉肴①，弗②食，不知其旨③也。
雖④有至道⑤，弗學，不知其善⑾也。是故⑥，學然后知不足，教然后知困⑦。
知不足⑧然后能自反⑨也，知困然后自強⑩也。故曰，教學相長也。
注釋： 1.嘉肴：美味的食物。 佳 很好。
肴：熟的魚肉等，熟食。 2.弗：不 3.旨：味美，好吃。
4.雖：即使。 5.至道：至高無上的道理，最好的道理。
6.是故：因此 7.知困：知道自己在學習中不知道的地方，困：本意為窘迫，在此引申為困惑，不懂。 8.知不足：知道自己有不夠之處。
9.自反：反過來要求自己，即反省自己。 10.自強：自己奮發(fā)圖強。
強：使動用法，使……強。 11.善：好處 12.教學相長：教和學互相促進。
長：促進；意思是：教育別人的同時也能增長了自己的學問 翻譯： 即使有美味的食物，但是不吃就不知道它的味道；即使有最好的道理，但是不學，就不知道它的好處。因此，學習之后才知道自己的欠缺，教人之后才知道自己哪里理解得不透。
知道自己有困惑之處，然后才能勉勵自己奮發(fā)上進；知道自己有所欠缺，然后才能刻苦地鉆研。所以說教導和學習是相互促進的。
2、原文： 孟子曰：“無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉！今夫奕之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。 弈秋，通國之善弈者也。
使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。
為是其智弗若與？曰：非然也。 ” 選自《孟子·告子上》譯文： 孟子說：“對于君王的不聰明，不必奇怪。
即使有天下最容易生長的東西，（如果）曬它一天，凍它十天，沒有能生長的。我見君王的次數(shù)很少，我一離開他，那些給他潑冷水的人馬上又圍上去了，（這樣，）我對他剛有的那點善心的萌芽又能怎么樣呢？（好比下棋，）下棋作為技藝，是小技藝；不專心致志，就學不到手。
弈秋是全國的下棋圣手，讓他教兩個人下棋。一個人專心專意，只聽弈秋的話。
另一個呢，雖然聽著，但心里卻想著有只天鵝快要飛來，要拿起弓箭去射它。這樣，即使跟人家一道學習，他的成績也一定不如人家的。
是因為他的聰明不如人家嗎？自然不是這樣的。 3、原文： 上①謂太子少師②蕭瑀曰：“朕少好⑨弓矢，得良弓十數(shù)，自謂無以加，近以示弓工③，乃曰‘皆⑩非良材’，朕問其故。
工曰：‘木心不直，則脈理皆邪④，弓雖動而發(fā)矢不直。’朕始悟向者辨之未精也⑤。
朕以弓矢定四方，識之猶未能盡，況天下之務⑥，其能遍知乎？”乃令京官五品以上更宿中書內(nèi)省⑦，數(shù)延見⑧，問以民間疾苦、政事得失。 選自《資治通鑒·唐記》注釋： ①上：君主，這里指李世民。
②太子少師：指教皇太子讀書的官員。③近以示弓工：近來把它給造弓的工匠看。
弓工：造弓的工匠。④脈理皆邪：木頭的紋理都不正。
脈理，指木紋。邪：不正。
⑤朕始悟向者辨之未精也；向：從前。⑥務：事務。
⑦更宿中書內(nèi)省：輪流在中書內(nèi)省值班。更：輪流。
中書內(nèi)省，數(shù)朝廷決策的機構。⑧數(shù)延見：經(jīng)常召見。
數(shù)（shuò），屢次。⑨好：喜好⑩皆：都 譯文： 皇上對教太子讀書的官員蕭璃說：“朕小時候喜好弓箭，擁有好弓十幾把，自己覺得沒有比這些再好的了，近來把它給造弓的工匠看，工匠卻說‘都不是好弓’，朕就問他原因.他說：‘木心不是直的，那么木頭的紋理都不正，即使弓有力但射出的箭也不會直.’朕才想到熟悉的東西也不能達到分辨出好壞.朕靠著弓騎平定四方統(tǒng)一全國，但都不能做到十分了解，更何況天下大事了，哪能夠全都知道？”于是命令京中五品以上的官員輪換住在中書省，多次召見，問他們民間疾苦，政事得失。
4、原文： 王恭從會稽還，王大看之。見其坐六尺簟，因語恭：“卿東來，故應有此物，可以一領及我。”
恭無言。大去后，既舉所坐者送之。
既無余席，便坐薦上。后大聞之，甚驚，曰：“吾本謂卿多，故求耳。”
對曰：“丈人不悉恭，恭作人無長物。” 南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》注釋： 會稽：古地名，今浙江紹興市。
簟（diàn）：竹席子。 薦：草墊。
丈人：古時對老年男子的尊稱，可譯為“您”。 長（cháng）：多余，剩余。
王恭：東晉重臣。 王大：王恭的族叔。
一領：一張。領，量詞 東：會稽在東晉國都建康（今南京市）的東面 卿：你，對人的尊稱。
舉：拿，把。 謂：以為，認為。
對：回答說。 悉：熟悉，了解。
長（chang）物：多余的東西 翻譯： 王恭從會稽回來，王恭的族叔去看他。王恭的族叔看王恭坐著一張六尺長的竹席，就對他說：" 你從東邊回來，一定有很多這種東西，能拿一張給我嗎？" 王恭沒有回答。
王恭的族叔離開后，王恭就把坐著的這張席子給王恭的族叔送去了。自己沒有竹席可以用來坐了，于是就坐在草墊上。
事后，王恭的族叔聽說此事，十分吃驚，就對王恭說：" 我原來以為你有很多（竹席），所以才向你要。" 王恭回答說：" 您并不了解我，我從來就沒有多余的東西。
"5、原文： 賈誼 著 孫叔敖為楚令尹①，一國②吏民皆來賀。有一老父衣粗衣，冠白冠，后來吊③。
2. 《口技》閱讀及課外文言文一篇
《口技》
1.文章結尾“一人、一桌、一椅一扇、一撫尺而已”起什么作用？
與首段相呼應，說明在演出中未增加任何道具，剛才的精彩表演的確是從“口”中發(fā)出的，突出表演者技藝的高超。
2.分析“滿座賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕”這一句的表達效果和作用。
通過聽眾的神態(tài)描寫，側(cè)面突出了表演者技藝的高超。
課外文言文；
晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學如日出之陽，壯而好學如日中之光，老而好學如炳燭之明。炳燭之明孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”
1.解釋；暮_本來是“天晚”的意思，這里作“晚了”講。__ 安敢_怎么敢__ 善__好_
2.翻譯
安有為人臣而戲其君乎？
_________哪里有作為臣子的人來戲弄君主的呢？ _________________
炳燭之明孰與昧行乎？
_______點上蠟燭再走路和暗中走路，究竟哪個好呢？___________________
3.這則故事告訴我們什么？
______________人生學無止境，任何時候都應該抓緊學習。終身學習，受益終身。 ____________
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3. 課外文言文積累
課外文言文閱讀（一）鄭人逃暑① 鄭人有逃暑于孤林②之下者，日流影移，而徙衽③以從陰。
及至暮，反席于樹下。及月流影移，復徙衽以從陰，而患露之濡④于身。
其陰逾⑤去，而其身逾濕，是巧于用晝而拙于用夕矣。 [注釋] ①逃暑：避暑，乘涼。
②孤林：獨立的一棵樹。③衽（rěn）： 臥席。
④濡（rú）：沾濕。⑤逾：同“愈”，更加。
7.用現(xiàn)代漢語解釋文中加點的詞語。（4分） （1）徙衽以從陰 （ ） （2）其陰逾去 （ ） 8.用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線的句子。
（2分） 是巧于用晝而拙于用夕矣。 9.鄭人的“拙”具體表現(xiàn)在 。
（用自己的語言表達）（2分） 10.這則寓言告訴人們的道理是（二）有盲子道涸溪。橋上失墜，兩手攀楯（欄桿上的橫木），兢兢握固，自分（料想）失手必墮深淵矣。
過者告曰：“毋怖，第（只管）放下即實地也。”盲子不信，握楯長號。
久之，力憊，失乎墜地。乃自哂曰：“嘻！早知即實地，何久自苦耶！” 夫大道甚夷。
沈空守寂（指陷在空想中），執(zhí)一隅以自矜嚴（矜持自負）者，視此省哉！ 12.解釋加點詞在文中的意思。（4分） ①有盲手道涸溪 道： ②視此省戰(zhàn) 省： 13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（4分） ①毋怖，第放下即實地也 譯： ②久之，力憊，失手墜地 譯： 14讀了這則寓言后，你獲得了哪些 答： （三）東坡畫扇 （宋）何薳 先生職臨錢塘日①，有陳訴②負③綾絹錢二萬不償者。公呼至詢之，云：“ 某④家以制扇為業(yè)，適父死，而又自今春已來，連雨天寒，所制不售，非故負之也。”
公熟視久之，曰：“姑⑤取汝所制扇來，吾當為汝發(fā)市⑥也。”須臾扇至，公取白團夾絹二十扇，就判筆⑦作行書草圣及枯木竹石，頃刻而盡。
即以付之曰：“出外速償所負也。”其人抱扇泣謝而出。
始逾⑧府門，而好事者爭以千錢取一扇，所持立盡，后至而不得者，至懊悔不勝而去。遂盡償所逋⑨。
【注釋】①先生職臨錢塘日：蘇東坡到杭州任職時。 ②陳訴：狀告。
③負：這里是拖欠的意思。 ④某：我。
⑤姑：暫且。⑥發(fā)市：開張。
⑦就判筆：順手拿起判筆。判筆，判案用的筆。
⑧逾：走出。⑨逋（bū）：拖欠。
22.解釋下列句中加點的詞。（3分） （1）某家以制扇為業(yè) （2）適父死 （3）至懊悔不勝而去 23.對下列句中加點的詞理解有錯誤的一項是（ ）。
（2分） A、公呼至詢之（指代制扇者） B、非故負之也（故意） C、其人抱扇泣謝而出（其中） D 、即以付之曰（把） 24.借助文后注釋，用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（2分） 姑取汝所制扇來，吾當為汝發(fā)市也。
25.從文中看，制扇者欠債的原因是什么？蘇東坡是怎樣幫助制扇者的？（3分）（四）鄒孟軻母（節(jié)選） 鄒孟軻母，號孟母。其舍近墓。
孟子之少時，嬉游為墓間之事，踴躍筑埋。孟母曰：“此非吾所以居處子。”
乃去，舍市傍。其嬉游為賈人⑴炫賣⑵之事。
孟母又曰：“此非吾所以居處子也。”復徙舍學宮之旁。
其嬉游乃設俎豆⑶，揖讓進退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”
遂居。及孟子長，學六藝，卒成大儒之名。
君子謂孟母善以漸化⑷。 注：（1）賈人，商人。
（2）炫賣，叫賣。（3）俎豆，古代祭祀用的禮器。
（4）漸化，逐漸濡染。 10. 解釋下列句中加點詞的意思（2分） （1）乃去，舍市傍 （2）及孟子長 11. 用現(xiàn)代漢語翻譯句子（2分） 復徙舍學宮之旁 12. 簡答題（3分） 請你用簡潔的語言概括這則故事的主要內(nèi)容，然后談談這個故事給你的啟示。
內(nèi)容： 啟示： （五）王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛壟上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，則默記。
暮歸，忘其牛。父怒撻之，已而復如初。
母曰：“兒癡如此，何不聽其所為！”冕因去依僧寺而居。夜?jié)摮觯鹣ド希瑘?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。
佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。安陽韓性（當時著名學者）聞而異之，錄為弟子，學遂為通儒。
（《王冕傳》） 10.解釋下列句子中加點的詞。 ①父命牧牛壟上 （ ） ②瑯瑯達旦 （ ） 11.用現(xiàn)代漢語翻譯下面兩個句子。
（1）聽已，則默記。 譯文： （2）安陽韓性聞而異之。
譯文： 12.本文記敘了王冕苦學的哪兩件事？從中你受到哪些啟發(fā)？（六） 賈人渡河 濟陰之人，渡河而亡其舟，棲于浮苴之上，號焉。有漁者以舟往救之，未至，賈人急號曰：“我濟上之巨室也，能救我，予爾百金。”
漁者載而升諸陸，則予十金。 漁者曰：“向許百金，而今予十金，無乃不可乎！” 賈人勃然作色曰：“若，漁者也，一日之獲之何？而驟得十金，猶為不足乎？”漁者黯然而退。
他日，賈人浮呂梁而下，舟薄于石又覆，而漁者在焉。 人曰：“盍救諸？” 漁者曰：“是許金不酬者也。”
立而觀之，遂沒。 12、解釋下列短語中加點字的（2分） 予爾十金（ ） 向許百金（ ） 許金不酬（ ） 13.文中“漁者載而升諸陸”一句中的“諸”與《愚公移山》一文中“ ”一句中的“諸”意思相同，可解釋為： 。
14.文中與“向許百金”中的“向”相對的詞是： ；與“舟簿于石又覆”中的“又”相呼應的語句是： 。（2分） 15.賈人許百金而酬十金的原因是：（用文中語作答。）
對此，你的看法是： 。 漁者見死不救的原因是：（用文中語作答。）
。（3分）（七）、某山隅有一老圃，早失偶，惟。
4. 課外文言文答案
中考課外文言文專題練習 （一）師曠問學 晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣。”
師曠曰：“何不秉燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲君乎？臣聞之：“少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎？” 平公曰：“善哉！” 注釋：1秉燭：點燭。
當時的燭，只是火把，還不是后來的蠟燭。2盲臣：師曠為盲人，故自稱。
1、解釋下面加點的字。 ①問于師曠： 。
②安敢戲君乎： 。 ③如日出之陽： 。
④臣聞之： 。 2、將下列文言文語句翻譯成現(xiàn)代漢語。
秉燭之明，孰與昧行乎？ 譯句： 。 3、晉平公想學習，卻又“恐已暮矣”，他所說的“暮”指什么？他為什么有這樣的擔心？ 。
4、師曠的回答，說明他將“暮”理解成什么意思？他為什么要這樣理解？ 。 5、這則故事告訴我們的道理是什么？ 。
（二）顏回好學 回年二十九，發(fā)盡白，蚤死。孔子哭之慟，曰：“自吾有回，門人益親。”
魯哀公問：“弟子孰為好學？”孔子對曰：“有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡。”
注釋：1回：顏回，又稱顏淵。2慟（tòng）：哀痛之至。
3門人益親：學生更加親近。4遷：轉(zhuǎn)移。
5貳：重復。 1、本文選自《史記》。
《史記》是我國古代著名史學家和文學家 用畢生精力寫成的我國第一部 體通史，魯迅稱它為“ ， ”。 2、指出下列句中的通假字。
（1） 發(fā)盡白，蚤死 （2） 今也則亡 3、解釋下列句中加點的字。 （1）門人益親（ ） （2）弟子孰為好學（ ） （3）不貳過（ ） 4、翻譯下面的句子。
有顏回者好學，不遷怒，不貳過。 。
6、根據(jù)積累，再舉幾個名人好學的實例。 （三）螳螂捕蛇 張姓者，偶行溪谷，聞崖上有聲甚厲。
尋途登覘，見巨蛇圍如碗，擺撲叢樹中，以尾擊樹，樹枝崩折。反側(cè)傾跌之狀，似有物捉制之。
然審視殊無所見，大疑。漸近臨之，則一螳螂據(jù)頂上，以剌刀攫其者，攧不可去。
久之，蛇竟死。視額上革肉，已破裂云。
注釋：1覘（chān）：探看。2圍：此處指蛇的身圍。
3殊：極、很，完全。4攧（diān）：跌。
1、下列句中加點的“之”與例句中加點的“之”用法相同的一項是（ ） 例句：似有物捉制之 A、輟耕之壟上 B、受任于敗軍之際 C、悍吏之來吾鄉(xiāng) D、環(huán)而攻之而不勝 2、解釋下列句中加點的字詞。 （1） 以剌刀攫其首 攫： （2） 蛇竟死 竟： 3、翻譯下面句子。
然審視殊無所見。 。
4、下列對文章的理解分析錯誤一項是（ ） A、螳螂最后取得勝利的一個重要原因是以已之長攻敵之短。 B、蛇被小小的螳螂擊殺的根本原因是以尾擊樹不重戰(zhàn)術。
C、姓張的是本文的線索人物，全文以他的所見所聞為線索。 D、本文步步設疑，環(huán)環(huán)相扣，文雖短但情節(jié)卻緊張曲折。
（四）景公令出裘發(fā)粟與饑寒 景公之時，雨雪三日而不霽。公被狐白之裘，坐堂側(cè)陛。
晏子入見，立有間。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”
晏子對曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“嬰聞古之賢君，飽而知人之饑，溫而知人之寒，逸而知人之勞。
今君不知也。”公曰：“善。
寡人聞命矣。”乃令出裘發(fā)粟以與饑寒者。
注釋：1雨（yù）雪：下雪。雨，落，降，用如動詞。
2陛：宮殿的臺階。3聞命：聽到辭命。
聞，聽；命，辭命。 1、解釋句中加點的詞語。
（1）景公之時，雨雪三日而不霽。（ ） （2）立有間（ ） （3）公被狐白之裘，坐堂側(cè)陛。
（ ） 2、翻譯 嬰聞古之賢君，飽而知人之饑，溫而知人之寒，逸而知人之勞。今君不知也。
。 3、景公為什么聽了晏子的一番話，“乃令出裘發(fā)粟以與饑寒者”？ （五）勉諭兒輩 由儉入奢易，由奢入儉難。
飲食衣服，若思得之艱難，不敢輕易費用。酒肉一餐，可辦粗飯幾日；紗絹一匹，可辦粗衣幾件。
不饞不寒足矣，何必圖好吃好著？常將有日思無日，莫待無時思有時，則子子孫孫常享溫飽矣。 注釋：1費用：花費錢財。
2紗絹：一種細薄的絲織品。3饞：這里是饑餓的意思。
1、解釋下面加點的字。 （1） 可辦粗飯幾日 （2） 何必圖好吃好著 （3） 莫待無時思有時 2、翻譯：不饞不寒足矣，何必圖好吃好著？ 。
3、由儉入奢易，由奢入儉難，就節(jié)儉問題，向我們提出什么要求？ 。 4、在市場經(jīng)濟繁榮的今天，商品供應充足，我們的物質(zhì)生活水平大大提高了，還有必要提倡節(jié)儉嗎？ 。
（六）打撈鐵牛 宋河中府浮梁，用鐵牛八維之，一牛且數(shù)萬斤。治平中，水暴漲絕梁，牽牛，沒于河，募能出之者。
真定僧懷丙以二大舟實土，夾牛維之，用大木為權衡狀鉤牛，徐去其土，舟浮牛出。轉(zhuǎn)運使張燾以聞，賜之紫衣。
注釋：1浮梁：浮橋。2維：系，連結。
3治平：北宋英宗趙曙的年號。4真定：卻今天河北正定。
5權衡：秤錘秤桿。 1、解釋下列加點字的含義。
（1） 一牛且數(shù)萬斤。 （2） 募能出之者。
（3） 徐去其土。 （4） 真定僧懷丙以二大舟實土。
2、翻譯：用大木為權衡狀鉤牛，徐去其土，舟浮牛出。 。
3、試說明懷丙和尚是怎樣把鐵牛從河中打撈出來的？ 參考資料：?si=7。
5. 課外文言文
原文：
三間茅屋，十里春風，窗里幽蘭，窗外修竹。此何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂懂，沒沒墨墨，絕不知樂在何處。
惟勞苦貧病之人，忽得十日五日之暇，閉柴扉，掃竹徑，對芳蘭，啜苦茗，時有微風細雨，潤澤于疏籬仄徑之間；俗客不來，良朋輒至，亦適適然自驚，為此日之難得也。
凡吾畫蘭畫竹畫石，用以告慰天下之勞人，非以供天下之安享人也。
譯文：
三間茅屋，十里春風，從窗里遙望山上幽竹，此是何等雅趣之事，能有如此享受的人，自己卻不懂得，真是令人遺憾.而那些懵懵懂懂，胸無點墨的人，身處如此情景，他們更是不懂樂在何處.
只有那些勞苦之人，忽然有10幾天的閑暇時光，才會關上柴門，掃凈小路，面對芬芳的蘭花，品著苦茶，有時微風細雨，滋潤著籬笆和小路。沒有煩人的俗事，面對知心的好友，為有這樣難得的閑適的日子而感嘆。
所以我畫蘭花竹子石頭，是用來慰勞那些勞苦的人民，而不是供那些貪圖享受的人享用。
6. 求10篇初中課外文言文
初中課外文言文閱讀（一） 浦口區(qū)橋林中學語文組 一、《趙襄主學御》 趙襄主學御于王子期①，俄而與子期逐②，三易馬而三后③。
襄主曰：“子之教我御，術未盡也。”對曰：“術已盡，用之則過也。
凡御之所貴，馬體安于車，人心調(diào)④于馬，而后可以追速致遠。今君后則欲速臣，先則恐逮于臣。
夫誘⑤道爭遠，非先則后也。而先后心皆在于臣，尚何以調(diào)于馬？此君之所以⑥后也。”
導讀：王子期教趙襄主學御，特別指出：“凡御之所貴，馬體安于車，人心調(diào)于馬，而后可以追速致遠。”其實我們做任何事情皆如此，要全神貫注，目標明確。
注釋：①趙襄主：趙襄子。御：駕車。
王子期：古時善于駕車的人。②逐：追趕，這里指駕車賽馬。
③易：更換。后：方位名詞做動詞，落后。
④調(diào)：諧調(diào)。⑤誘：引導。
⑥此……所以：這就是……的原因。 一、解釋加點的詞 1、趙襄主學御于王子期（ ） 2、術未盡也（ ） 3、先則恐逮于臣（ ） 4、夫誘道爭遠（ ） 二、翻譯 1、術已盡，用之則過也 人心調(diào)于馬，而后可以追速致遠 而先后心皆在于臣，尚何以調(diào)于馬？ 你認為趙襄王落后的原因是什么？你贊成王子期的看法嗎？ 《老馬識途》 管仲、隰朋從于桓公而伐孤竹①，春往而冬反，迷惑失道②。
管仲曰：“老馬之智可用也。”乃放老馬而隨之，遂得道。
行山中無水，隰朋曰：“蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。”乃掘③地，遂得水。
導讀：自然萬物都有其獨特的個性，人能善于向大自然學習，則萬物可為我所用，為人類造福。 注釋：①管仲、隰（xī ）朋：皆齊桓公時大臣，幫助桓公成就了霸業(yè)。
孤竹：古國名。②迷惑失道：迷路而找不到歸途。
③掘：挖。 解釋加點的詞 春往而冬反（ ） 迷惑失道（ ） 遂得水（ ） 翻譯 管仲曰：“老馬之智可用也。”
蟻冬居山之陽，夏居山之陰。 文中故事是成語 的來歷，現(xiàn)比喻 參考答案：初中課外文言文閱讀（一） （一）、趙襄主學御 全文譯文：趙襄主向王子期學習駕車，學了不多久，就和王子期駕車比賽，換了三次馬，三次都落在了后面。
襄主說：“你教我駕車，沒把技術全教給我。”王子期回答說：“技術是全教給你了，但你在使用時出了錯誤。
凡是駕車賽馬，最要緊的是馬套在車上舒適安順，人的精神和馬相諧調(diào)，之后才可以追上跑得快的，到達遠方的目的地。現(xiàn)在您落后時想趕上我，領先時又怕被我趕上。
實際上趕馬上路，遠途競賽，不在先就在后，而不論領先還是落后，您的精神都集中在我的身上，還怎么和馬相諧調(diào)呢？這就是您落后的原因。” 1、.向 2、窮盡 3、被 4、發(fā)語詞 二、1、技術已經(jīng)全教給你了，（但你）在使用時出了錯。
2、人的精神和馬相諧調(diào)，才可以追上那跑得快的，到達遠方的目的地。 3、而不論領先還是落后，您的精神都集中在我的身上，還怎么和馬相諧調(diào)呢？ 三、駕車講究人的精神和馬相諧調(diào)，注意力在前方目的地，而趙襄主卻將注意力集中在王子期身上。
贊成。其實做任何事情都是同樣的道理。
（二）、老馬識途 全文譯文：管仲、隰朋跟從齊桓公去征伐孤竹國，春天出發(fā)，冬天返回，迷了路找不到歸途。管仲說：“老馬的智慧能夠利用。”
于是放開老馬，隊伍跟在后面，終于找到了歸途。走到山中，找不到水喝，隰朋說：“螞蟻冬天居住在山的南面，夏天居住在山的北面，蟻窩上的土高一寸，下面七八尺的地方就會有水。”
于是按此挖掘，果然找到了水。 一、1、通“返”，返回 2、道路 3、找到 二、1、管仲說：“老馬的智慧可以利用。”
2、螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。 三、老馬識途 有經(jīng)驗， 能帶領新手工作 初中課外文言文閱讀（二） 浦口區(qū)橋林中學語文組 一、《學者有四失》① 學者有四失②，教者必知之。
人之學也，或失則多③，或失則寡，或失則易，或失則止④。此四者，心之莫同也⑤。
知其心，然后能救其失也。教也者，長善而救其失者也。
注釋： ①選自《禮記·學記》。②失：過失，缺點。
③失則多：意思是，失之于學得過多。④止：遇到困難就停止不前。
⑤心之莫同也：心理各有不同。 閱讀訓練： 1、解釋句中加點的詞。
（1）、或失則多 （2）、然后能救其失也 _________ （3）、或失則易 _______________ （4）、長善而救其失者也 2、下列句中的“之”與其他三項用法不同的是（ ） A、教者必知之 B、雖與之俱學 C、此四者，心之莫同也 D、學而時習之 3、用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 （1）、學者有四失，教者必知之。
（2）、知其心，然后能救其失也。 （3）、教也者，長善而救其失者也。
二、《楊布打狗》 楊朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣①而反。
其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將撲之。
楊朱曰：“子無撲矣，子亦猶是②也。向者使③汝狗白而往，黑而來，豈能無怪矣？” 注釋： ①緇衣：黑色的衣服。
②猶是：像這樣。③使：假使。
閱讀訓練 1、下面加點的“之”用法與其他不同的一項是（ ） A、楊朱之弟曰布 B、迎而吠之 C、蓮，花之君子者也 D、中間力拉崩倒之聲 2、解釋下列加點的詞。 （1）、衣素衣而出 _______________ （2）、衣緇衣而反 _______________ （3）、子亦猶是也 3、翻譯句子。
（1）、。
課外文言文閱讀琢冰
有文采而沒有內(nèi)涵,也如同這冰雕啊。 3. 文言文《琢冰》的全文翻譯是 《琢冰》釋義: 從前京師有個將冰琢成人物形象的人,給copy它們披上衣裳,點綴上紅綠色彩,神色栩栩如生,形體如同真人。 京師天氣寒冷,放到廳堂背陰處,過了一天也不會變;變了就修飾修飾它們。前往觀看的人每天有數(shù)百人,都感bai嘆他的精巧,驚嘆...
外國文言文翻譯
4. 呂大忠傳文言文翻譯 《宋史·呂大忠傳》原文及譯文---Greysky逐段翻譯供參考大忠字進伯.登第,為華陰尉、晉城令.韓絳宣撫陜西,以大忠提舉永興路義勇.改秘書丞,檢詳樞密院吏、兵房文字.令條義勇利害.大忠言:“養(yǎng)兵猥眾,國用日屈,漢之屯田,唐之府兵,善法也.弓箭手近于屯田,義勇近于府兵,擇用一焉,...
30課外文言文 原文&翻譯(不是閱讀題!)
孫子武者，齊人也。以兵法見於吳王闔廬。闔廬曰：“子之十三篇，吾盡觀之矣，可以小試勒兵乎？”對曰：“可。”闔廬曰：“可試以婦人乎？”曰：“可。”於是許之，出宮中美女，得百八十人。孫子分為二隊，以王之寵姬二人各為隊長，皆令持戟。令之曰：“汝知而心與左右手背乎？”婦人曰：...
客外文言文
課外文言文閱讀(一)鄭人逃暑① 鄭人有逃暑于孤林②之下者,日流影移,而徙衽③以從陰。 及至暮,反席于樹下。及月流影移,復徙衽以從陰,而患露之濡④于身。 其陰逾⑤去,而其身逾濕,是巧于用晝而拙于用夕矣。 [注釋] ①逃暑:避暑,乘涼。 ②孤林:獨立的一棵樹。③衽(rěn): 臥席。 ④濡(rú...
出門在外文言文
1. 朋友出門在外的古文 千里思 李白 李陵沒胡沙，蘇武還漢家。迢迢五原關，朔雪亂邊花。一去隔絕國，思歸但長嗟。鴻雁向西北，因書報天涯。渡荊門送別 李白 渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天境，云生結海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。送友人 李白 青山橫北郭，...
文言文里中外的古義
文言文的“中外”指“內(nèi)外”，如：內(nèi)心和外表；體內(nèi)和體表；宮內(nèi)與宮外；朝廷與地方；中原與邊疆；家庭內(nèi)外；中表之親（內(nèi)子、外子）等。
寫朋友外貌的文言文
《儒林外史》人物外貌描寫: 杜少卿——面皮微黃,兩眉劍豎,好似畫上關夫子眉毛。 杜慎卿——面如傅粉,睛若點漆……有子建之才,潘安之貌。來霞士——一副油晃晃的黑臉,兩道重眉,一個大鼻子,滿腮胡須。 嚴貢生——蜜蜂眼,高鼻梁,落腮胡子。 6. 描寫“思念遠方朋友”的文言文有哪些 向秀《思舊賦并序》:...
文言文外祖父
【外祖母】：對母親的母親，稱為“外祖母”、“外婆”（與今同），又稱為“姥姥”、“老老”等。文言文中對爺爺奶奶的稱呼： 【祖父】：又稱為“王父”、“大父”、“祖君”。在古代，“公”、“太公”、“翁”也可用來稱呼祖父；如今對祖父最常見的稱呼是“爺爺”。【祖母】：又可以稱為“...
外面文言文
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