什么是“老有所養(yǎng)”？
這句話的原話是這樣的：老有所養(yǎng)，幼有所教，貧有所依，難有所助，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。
出自《禮記·禮運(yùn)篇》：“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)”。
譯文：
所以人們不單奉養(yǎng)自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會(huì)效力，讓年幼的孩子有可以健康成長(zhǎng)的地方，讓老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼而無(wú)父的人、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到社會(huì)的供養(yǎng)。
擴(kuò)展資料
《禮記》繼承和發(fā)揮了先秦儒家的倫理思想，以整體性、相關(guān)性的視界看待社會(huì)與人生。《禮記》在有些方面有更細(xì)節(jié)的要求，主張共生性可轉(zhuǎn)化并通過(guò)動(dòng)態(tài)的“互生性”來(lái)實(shí)現(xiàn)。如提出人際間為防止個(gè)人中心主義的膨脹，和彼此以義相責(zé)，不以己之所能愧人之所不能。
《禮記》中對(duì)時(shí)間結(jié)構(gòu)的意義的認(rèn)識(shí)主要有三方面：
一是自我關(guān)系中的內(nèi)省；
二是社會(huì)歷史的延續(xù)；
三是出于對(duì)超越的天道的領(lǐng)悟。
什么是“老有所養(yǎng)”?
這句話的原話是這樣的：老有所養(yǎng)，幼有所教，貧有所依，難有所助，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。出自《禮記·禮運(yùn)篇》：“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)”。譯文：所以人們不單奉養(yǎng)自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其...
什么是老有所養(yǎng),什么是老有所依。
這句話的意思是：老了之后能夠有人贍養(yǎng)，老了之后能夠有人依靠，老了之后能夠有所作為，老了之后能夠有值得高興的事情。出自西漢禮學(xué)家戴圣所編的《禮記·禮運(yùn)篇》：“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者,皆有所養(yǎng)”。上面那段話的意思是所以人們不單...
老有所養(yǎng)是什么意思?
老有所養(yǎng)是人們對(duì)于長(zhǎng)輩的一種關(guān)心和回報(bào)，也是一種社會(huì)道德的體現(xiàn)。老年人在年齡上較為脆弱，容易生病、易感染、難以照顧自己，因此老有所養(yǎng)是為了在物質(zhì)方面和情感上幫助和照顧他們，讓他們不再覺(jué)得孤單、累和無(wú)助。在現(xiàn)代社會(huì)，養(yǎng)育老人的責(zé)任不再單一于家庭，而是共同承擔(dān)于社會(huì)。由此衍生出了社會(huì)福...
老有所依老有所養(yǎng)的意思是什么
“老有所依老有所養(yǎng)”這一概念，描繪了老年人生活中的依靠與供養(yǎng)。在人步入晚年，勞動(dòng)能力減弱甚至消失時(shí)，這一理念強(qiáng)調(diào)了社會(huì)和家庭的責(zé)任，旨在確保老年人享有尊嚴(yán)、安全、和舒適的生活。這一概念的核心在于，老年人的依靠和供養(yǎng)通常來(lái)源于其子女。子女作為父母的直接繼承者，有責(zé)任在父母年老時(shí)提供物...
老有所養(yǎng)是什么意思?
1、老有所養(yǎng)，即人們進(jìn)入老年后，不能自己解決生活問(wèn)題的情況下，能夠得到家庭、社會(huì)的贍養(yǎng)。2、“所”意思是需要的
老有所養(yǎng)的全文意思是什么?
老有所養(yǎng)，意味著老年人能夠得到妥善的贍養(yǎng)和照料，讓他們能夠安享晚年。幼有所教，指的是孩子們能夠接受適當(dāng)?shù)慕逃团囵B(yǎng)，得以健康成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。貧有所依，表示社會(huì)應(yīng)當(dāng)為貧困者提供支持和幫助，使他們能夠得到基本的生活保障。難有所助，意味著在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，人們能夠獲得社會(huì)的援助和援手。鰥寡...
老有所養(yǎng)是什么意思?
新出臺(tái)的基本養(yǎng)老服務(wù)，給老年人提供了更大的便利。國(guó)家直接提供或者通過(guò)一定方式支持相關(guān)主體向老年人提供的實(shí)實(shí)在在，實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)，老有所依必須的基礎(chǔ)性，普惠性，兜底性服務(wù)，包括物質(zhì)幫助，照顧服務(wù)，關(guān)愛(ài)服務(wù)等內(nèi)容。通知還要求各地區(qū)，各有關(guān)部門(mén)要嚴(yán)格落實(shí)國(guó)家基本養(yǎng)老服務(wù)到2025年基本養(yǎng)老服務(wù)制度...
老有所養(yǎng)是什么意思
社會(huì)上的老年人，都能有個(gè)安逸的家，和無(wú)憂慮的生活。
什么是老有所養(yǎng)
人到老了有人贍養(yǎng) 我覺(jué)得是這個(gè)意思 養(yǎng) 有點(diǎn)被動(dòng)語(yǔ)法的感覺(jué)
洗腳上田老有所養(yǎng)什么意思
洗腳上田，老有所養(yǎng)的意思是：“推行農(nóng)民退休制度，讓65周歲以上的農(nóng)民能夠安享晚年”。這是人大代表，首次為農(nóng)村老齡人口發(fā)聲，這也是充分享受全面建設(shè)小康社會(huì)帶來(lái)的成果。農(nóng)民(拼音:nóngmín)，指長(zhǎng)時(shí)期從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人。語(yǔ)出《谷梁傳·成公元年》:"古者有四民。有士民，有農(nóng)民，有工民，有商民...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
非國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)行政區(qū)劃只宜作為統(tǒng)計(jì)匯總用地址代碼鍵槽： ______ 原出自《大道之行也》,是大同社會(huì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn).指老人家都有子孫后代或社會(huì)撫養(yǎng)和關(guān)愛(ài) 《禮記·禮運(yùn)篇》云:“故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子.使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥寡孤獨(dú)廢疾者,皆有所養(yǎng)”.
非國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)行政區(qū)劃只宜作為統(tǒng)計(jì)匯總用地址代碼鍵槽： ______ 老有所養(yǎng)釋義: 原出自《大道之行也》,是大同社會(huì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn).指老人家都有子孫后代或社會(huì)撫養(yǎng)和關(guān)愛(ài). [拼音] [lǎo yǒu suǒ yǎng] 老有所養(yǎng),即人們進(jìn)入老年后,不能自己解決生活問(wèn)題的情況下,能夠得到家庭、社會(huì)的贍養(yǎng).在人們進(jìn)入老齡階段、喪失勞動(dòng)能力或者超過(guò)退休年齡而無(wú)法工作的人們順利度過(guò)晚年. 惠王時(shí),說(shuō)了這樣一段話:＂五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣.雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣.謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣.＂孟子見(jiàn)梁 即中國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)老之法.尊老愛(ài)老是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng).
非國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)行政區(qū)劃只宜作為統(tǒng)計(jì)匯總用地址代碼鍵槽： ______ “養(yǎng)老”即;老有所養(yǎng),就是在老年人退休后從物質(zhì)、精神等方面提供產(chǎn)品與服務(wù). “養(yǎng)生”的概念最早見(jiàn)于《莊子》內(nèi)篇,強(qiáng)調(diào)人類(lèi)按照自然規(guī)律調(diào)理身心、養(yǎng)護(hù)生命和健康精神. 從一定意義上來(lái)講,養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)是養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,它是以老年人需求為出發(fā)點(diǎn),形成zhidao養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)鏈.而養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)市場(chǎng)并不局限于老年消費(fèi)市場(chǎng),而是面向健康、亞健康、患病和養(yǎng)老等各類(lèi)人群,具有更為廣闊的市場(chǎng).健康產(chǎn)業(yè)是與人類(lèi)健康緊密相關(guān)的生產(chǎn)和服務(wù)領(lǐng)域,是輻射面廣的復(fù)合型產(chǎn)業(yè),具有拉動(dòng)內(nèi)需增長(zhǎng)和保障改善民生的重要功能.
非國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)行政區(qū)劃只宜作為統(tǒng)計(jì)匯總用地址代碼鍵槽： ______ 老有所養(yǎng),幼有所教,貧有所依,難有所助,鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng). 出自《禮記·禮運(yùn)篇》:“故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子.使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥寡孤獨(dú)廢疾者,皆有所養(yǎng)”.
非國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)行政區(qū)劃只宜作為統(tǒng)計(jì)匯總用地址代碼鍵槽： ______ 1、老有所養(yǎng),即人們進(jìn)入老年后,不能自己解決生活問(wèn)題的情況下,能夠得到家庭、社會(huì)的贍養(yǎng). 2、“所”意思是需要的
非國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)行政區(qū)劃只宜作為統(tǒng)計(jì)匯總用地址代碼鍵槽： ______ “六有” 六有:“學(xué)有所教”、“勞有所得”、“病有所醫(yī)”、“老有所養(yǎng)”、“住有所居”、“居有所安”
非國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)行政區(qū)劃只宜作為統(tǒng)計(jì)匯總用地址代碼鍵槽： ______ 職工參加基本養(yǎng)老保險(xiǎn)的好處主要有:(1)老有所養(yǎng).參保人員在到達(dá)法定退休年齡后,符合按月領(lǐng)取基本養(yǎng)老金條件的,終其一生,均可按月領(lǐng)取基本養(yǎng)老金直至死亡.(2)生活有保障.參保人員的養(yǎng)老金水平隨職工工資水平的提高而提高.(3)沒(méi)有職業(yè)差異.無(wú)論是城鎮(zhèn)個(gè)體、私營(yíng)企業(yè)從業(yè)人員,還是國(guó)有、集體企業(yè)職工,只要參加了社會(huì)基本養(yǎng)老保險(xiǎn),退休時(shí)就可按同樣的基本養(yǎng)老金計(jì)發(fā)辦法享有養(yǎng)老待遇.(4)流動(dòng)不影響待遇.勞動(dòng)者在所有企業(yè)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)組織之間工作流動(dòng)時(shí),個(gè)人帳戶都可保留并隨之轉(zhuǎn)移,繳納基本養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)的時(shí)間可累計(jì)計(jì)算,退休時(shí)不影響基本養(yǎng)老待遇的計(jì)發(fā).商業(yè)養(yǎng)老保險(xiǎn)作為基本養(yǎng)老保險(xiǎn)的補(bǔ)充形式,由企業(yè)和職工自愿選擇參加,但不能取代基本養(yǎng)老保險(xiǎn).
非國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)行政區(qū)劃只宜作為統(tǒng)計(jì)匯總用地址代碼鍵槽： ______[答案] 要使老年人能終其天年,中年人能為社會(huì)效力,幼童能順利地成長(zhǎng),使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼年喪父的孩子、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng).
非國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)行政區(qū)劃只宜作為統(tǒng)計(jì)匯總用地址代碼鍵槽： ______ 指老年人退出勞動(dòng)崗位后,愿意用自己長(zhǎng)年積累的知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn),繼續(xù)為我國(guó)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)作出新的貢獻(xiàn).這種養(yǎng)老方式,又被稱作“老有所為”;所謂“消極養(yǎng)老”,是指老年人退出勞動(dòng)崗位后,只求居家安閑度日,無(wú)需再為國(guó)家和社會(huì)操勞.這種養(yǎng)老方式,又被稱作“享受清福”.
非國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)行政區(qū)劃只宜作為統(tǒng)計(jì)匯總用地址代碼鍵槽： ______ 積極養(yǎng)老是讓老人過(guò)上體面的老年生活.從家庭財(cái)富代際理論來(lái)看,財(cái)富由父母?jìng)鬟f給子女,父母老了以后,在家庭中的影響力下降,有些老人的晚年生活因?yàn)闆](méi)有經(jīng)濟(jì)主動(dòng)權(quán),反而要看子女臉色.積極養(yǎng)老,從社會(huì)角度來(lái)說(shuō),是讓老有所養(yǎng),老有所學(xué),老有所樂(lè),老有所醫(yī).從個(gè)人角度來(lái)說(shuō),積極參加社會(huì)活動(dòng),或旅游,或跳舞,做自己想做的事.
