“更無一個(gè)是男兒”的出處是哪里
“更無一個(gè)是男兒”全詩
《述國亡詩》
五代 花蕊夫人
君王城上豎降旗，妾在深宮那得知？
十四萬人齊解甲，更無一個(gè)是男兒！
述國亡詩翻譯
禤翾
皇帝在城樓上豎起了投降的軍旗，臣妾（我）在深宮之中怎么能知道？
（我國的將士）十四萬人都一齊解了鎧甲，（他們）沒有一個(gè)是真正的大丈夫！
述國亡詩翻譯及注釋
翻譯
后蜀國的君王城樓上竟然豎起了白旗，你們哪知道我被封鎖在了這冷清清的行宮里？
守衛(wèi)君王的十四萬人一起脫下了金閃閃的鎧甲，其實(shí)這些人中沒有一個(gè)是守衛(wèi)國家的男子！
注釋
⑴妾：花蕊夫人自稱。
⑵解甲：解除武裝，指投降。
⑶更無：一作“寧無”。
述國亡詩鑒賞
此詩破題就直述國亡之事：“君王城上豎降旗”。史載后蜀君臣極為奢侈，荒淫誤國，宋軍壓境時(shí)，孟昶一籌莫展，屈辱投降。詩句只說“豎降旗”，遣詞含蓄。下語只三分而命意十分，耐人玩味。
次句“妾在深宮那得知”，純用口語，而意蘊(yùn)微妙。大致有兩重含義：首先，歷代追咎國亡的詩文多持“女禍亡國”論，如把商亡歸咎于妲己，把吳亡歸咎于西施等等。而這句詩則象是針對(duì)“女禍亡國”而作的自我申辯。語似輕聲嘆息，然措詞微婉，而大有深意。其次，即使退一步說，“妾”及時(shí)得知投降的事也照樣于事無補(bǔ)，一個(gè)弱女子不可能有回天之力。不過，“那得知”云云畢竟還表示了一種廉恥之心，比起甘心作階下囚的“男兒”們終究不可同日而語。這就為下面的怒斥預(yù)留了地步。
第三句照應(yīng)首句“豎降旗”，描繪出蜀軍“十四萬人齊解甲”的投降場面。史載當(dāng)時(shí)破蜀宋軍僅數(shù)萬人，而后蜀則有“十四萬人”之眾。以數(shù)倍于敵的兵力，背城借一，即使面臨強(qiáng)敵，當(dāng)無亡國之理。可是一向耽于享樂的孟蜀君臣毫無斗志，聞風(fēng)喪膽，終于演出眾降于寡的丑劇。“十四萬人”沒有一個(gè)死國的志士，沒有一星半點(diǎn)丈夫氣概，當(dāng)然是語帶夸張，卻有力寫出了一個(gè)女子的羞憤：可恥在于不戰(zhàn)而亡。
至此，作者的羞憤痛切之情已醞釀充分，于是爆發(fā)出一句熱罵：“更無一個(gè)是男兒！”“更無一個(gè)”與“十四萬人”對(duì)比，“男兒”與前面“妾”對(duì)照，可謂痛快淋漓。“詩可以怨”，其實(shí)豈但可怨而已，這里已是“嬉笑怒罵，皆成文章”了。
此詩寫得很有激情，表現(xiàn)出亡國的沉痛和對(duì)誤國者的痛切之情；更寫得有個(gè)性，活現(xiàn)出一個(gè)活潑潑有性格的女性形象。詩人以女子身份罵人枉為男兒，就比一般有力，個(gè)性色彩鮮明。就全詩看，有前三句委婉含蓄作鋪墊，雖潑辣而不失委婉，非一味發(fā)露、缺乏情韻之作可比。
據(jù)宋吳曾《能改齋漫錄》，花蕊夫人作此詩則有所本。“前蜀王衍降后唐，王承旨作詩云：‘蜀朝昏主出降時(shí)，銜璧牽羊倒系旗。二十萬人齊拱手，更無一個(gè)是男兒。’”對(duì)照二詩，徐氏對(duì)王詩幾處改動(dòng)都很好。原詩前二句太刻意吃力，不如改作之含蓄有味，特別是改用第一人稱“妾”的口氣來寫，比原作多一重意味，頓添神采。這樣的改作實(shí)有再造之功。就詩人陳詩一事而論，不但表現(xiàn)了廉恥之心，而且有幾分膽氣。這行為本身就足為孟蜀“男兒”羞。所以，此詩得到一代雄主趙匡胤的賞識(shí)，不是偶然的。
述國亡詩創(chuàng)作背景
費(fèi)氏（一說姓徐），青城（今四川都江堰市）人，因才貌雙全，得幸于后蜀主孟昶，拜貴妃，別號(hào)花蕊夫人。她曾仿王建作宮詞百首，為時(shí)人稱許。孟蜀亡國后，被擄入宋。宋太祖久聞其詩名，召她陳詩。徐氏就誦了這首“述亡國之由”的詩。詩潑辣而不失委婉，不亢不卑，從題材到風(fēng)格，都與作者所擅長的“宮詞”大不相同，當(dāng)時(shí)就獲得宋太祖的贊賞（事?lián)妒鶉呵铩な裰尽罚：笫涝娫u(píng)家也每每樂道。
...幾個(gè)男兒是丈夫。”是什么意思_出處及原文翻譯_學(xué)習(xí)力
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