佛教講的空性是什么
藏傳佛教里,經(jīng)常講到空性,求教正確的空性是什么,要注意哪些?
佛教講空性，不是藏傳佛教才講空性，這是第一個(gè)。其次，空性說(shuō)似一物即不中，問(wèn)不出答案來(lái)的。空性雖不離一切文字相，但也不是一切文字相。如果自己沒(méi)有理解乃至證悟，而要人家給你說(shuō)空性是什麼，即便說(shuō)的人是有證悟的大智慧人，講的是對(duì)的，也會(huì)自己拘束於人家文字語(yǔ)言的描述，而對(duì)空性產(chǎn)生不...
佛學(xué)中的:空性 什么意思
這個(gè)空性的真心，就叫“真空”：因?yàn)樗仁强眨志哂姓鎸?shí)體性。這就是樓主所問(wèn)的“空性”。這個(gè)空性，還有很多名稱：心、佛、如、識(shí)、真心、真如、法身、如來(lái)、涅盤、實(shí)際、自性、唯我、唯心、唯識(shí)、如來(lái)藏、非心心、阿賴耶識(shí)、庵摩羅識(shí)、無(wú)垢識(shí)、本來(lái)面目、本地風(fēng)光、拖死尸者...這個(gè)“空性的真心...
佛法所說(shuō)的“空性”本體是所有眾生共有的還有,每個(gè)眾生各有一個(gè)平等...
阿賴耶識(shí)每個(gè)眾生都是獨(dú)有的！佛法所說(shuō)的空性在理性上說(shuō)是平等的、真實(shí)說(shuō)更是平等的，但這個(gè)有“證”與“未證”的差別！一切法，因緣有、所以自性空、自相空，離開(kāi)因緣一切法都是不存在的，因緣和合的時(shí)候，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)有自性不變的本體，所以自相也是空的，也就是當(dāng)體即空！所謂色即是空，...
佛家說(shuō)的“空”、“色”、“妄相”、“真空”、“妙有”分別指什么?
它是去除凡夫的執(zhí)著和二乘的偏見(jiàn)后的真實(shí)狀態(tài)，表明一切有所得都是虛幻不實(shí)。五、"妙有"：與"真空"相對(duì)，"妙有"指的是非實(shí)有而又顯現(xiàn)出的種種現(xiàn)象。它是自心的一體一用，與"真空"并非對(duì)立，而是相互依存的。在佛教中，"妙有"體現(xiàn)了雖然一切皆空，但空性中又能顯現(xiàn)出一切的現(xiàn)象。
佛家的“空性”到底怎么理解啊? 先進(jìn)來(lái)!
放下執(zhí)著，可得阿羅漢果位 如果不是想要遁入空門的話，還是保留自己的真性情吧。佛不都說(shuō)一切隨緣么？人的個(gè)性，有棱有角或許會(huì)有很多不愉快的，但如果這是你的與眾不同處，那你就保留它，你絕對(duì)是不枉度此生的。諸法因緣起，緣起故無(wú)我，無(wú)我故空。空不是“無(wú)”，而是“無(wú)自性”的意思。說(shuō)“...
除佛教外 還有那些印度宗教認(rèn)為物質(zhì)是剎那生滅 是空性的?
佛教教義是婆羅門教教義的改良版。欲界、色界、無(wú)色界都是實(shí)有，只是意識(shí)形態(tài)不同。以今天科學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，欲界＝現(xiàn)觀，色界＝微觀，無(wú)色界＝宏觀。剎那生滅的是心、是意識(shí)，空性是心理因素、不是物理因素。佛陀認(rèn)為沒(méi)有“絕對(duì)空”只有“相對(duì)空”，“空”亦是色（元素）所組成，因此“空”雖非實(shí)有（...
請(qǐng)問(wèn)佛性 覺(jué)性 與空性之間有區(qū)別嗎?區(qū)別在哪里?
這應(yīng)該是宗教上的問(wèn)題，怎么跑到這里了？實(shí)際在名詞的“事相”上是有區(qū)別的。佛性即覺(jué)性，指的是人的自我反省覺(jué)察的本能，因此這個(gè)詞針對(duì)的是具體的行為和事情，是概念的定義。空性，在佛法上是指無(wú)限和無(wú)所執(zhí)著，而不是說(shuō)空無(wú)或沒(méi)有，是從無(wú)常、無(wú)我而推導(dǎo)出來(lái)的對(duì)事物的認(rèn)識(shí)方法和規(guī)律的總結(jié)，...
如何理解佛學(xué)里的空性?
金剛經(jīng)核心主要講了空性,比如“我相,人相,眾生相,壽者相。”... 金剛經(jīng)核心主要講了空性,比如“我相,人相,眾生相,壽者相。” 展開(kāi) 我來(lái)答 7個(gè)回答 #限時(shí)免費(fèi)# 高考志愿咨詢 三毛藏經(jīng)閣 2010-03-01 · TA獲得超過(guò)8344個(gè)贊 知道小有建樹答主 回答量:1673 采納率:75% 幫助的人:281萬(wàn) ...
從“空性”和“圓成實(shí)性”的區(qū)別談二,三時(shí)教法的區(qū)別
空性是初步，有，是第二步；圓成實(shí)性是圓滿。三時(shí)教法是佛根據(jù)眾生的根器說(shuō)法。各個(gè)時(shí)期重點(diǎn)不同。
佛法講究空性!也就是一念不生,我想知道,在空性的狀態(tài)下,怎樣和人交流...
念本來(lái)就沒(méi)生出來(lái)過(guò)，你也沒(méi)得到過(guò)。不懂去看【佛藏經(jīng)】空性還需要交流嗎？有雞吃了，你還去吃屎?jiǎn)幔啃奕肟招裕菫榱丝臻g融合，解脫自己的生死，并得到神通，并證得世間本來(lái)無(wú)人，唯是幻相。若一心二意，著這著那，本末倒置，是故邪見(jiàn)眾生，皆不能成佛。如來(lái)與空間融合之后，再化現(xiàn)為人形，與...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
羅湖區(qū)緊邊： ______ 空是佛法的真諦.空很不好理解,并不是什么也沒(méi)有了就叫空.佛法里講的空跟不空融合在一起,是一非二.偈云:空不空中見(jiàn)如來(lái).意思是空而不空才能見(jiàn)如來(lái).母能生子,引申為出生.空性出生就是見(jiàn)本性、見(jiàn)如來(lái).
羅湖區(qū)緊邊： ______ 就是事情要做,但是心上確是沒(méi)有落痕跡.而事情做得認(rèn)認(rèn)真真仔仔細(xì)細(xì)的.
羅湖區(qū)緊邊： ______ 佛教說(shuō)的空,就是說(shuō)我們自己,空就是我們自己,無(wú)形無(wú)相,但是這個(gè)空不是什么都沒(méi)有,不是不存在,雖然無(wú)形無(wú)相,但是可以變現(xiàn)萬(wàn)法萬(wàn)相.有形有相是你,就是空變現(xiàn)的,這個(gè)有形有相當(dāng)下就是這個(gè)無(wú)形無(wú)相的空.所以心經(jīng)里說(shuō),空不異色色不異空,空即是色色即是空,受想行識(shí)亦復(fù)如是
羅湖區(qū)緊邊： ______ 佛法所說(shuō)的空,有兩種.一種叫空相,指世間的萬(wàn)事萬(wàn)物,由多種因緣和合而生,剎那變化,無(wú)有停止,最終必滅.一種叫空性,也叫真空,指能夠產(chǎn)生萬(wàn)事萬(wàn)物的那個(gè)總根源.真空能夠產(chǎn)生萬(wàn)事萬(wàn)物,所以真空本身其實(shí)并不空.所以佛法所講...
羅湖區(qū)緊邊： ______ 你好:空性,音譯作舜若多,指空之自性、空之真理.佛教認(rèn)為,空性就是依空而顯之實(shí)性,它是一切法(dharma,指一切事物和現(xiàn)象)的真實(shí)本性.在此意義上,“空性”與“空”(sunya)的概念具有等同的含義.空性的思想,表達(dá)了佛教的基本立場(chǎng),也是佛教根本區(qū)別于其他宗教之處.佛教講空,有人空與法空二義.人空表示沒(méi)有一個(gè)恒常主宰的“自我”(atman)本體存在,即自我的實(shí)體為空;法空則認(rèn)為諸法皆幻,并無(wú)實(shí)體存在.祝你生活愉快.
羅湖區(qū)緊邊： ______ 《心經(jīng)》里頭的“色”,是“色、受、想、行、識(shí)”五蘊(yùn)里頭的“色”. 所謂五蘊(yùn),是佛教對(duì)人類的生命形態(tài)的一種解釋. 色蘊(yùn)者,是指人對(duì)外在的形象、音聲、等等,即是人從自己的六識(shí)六根(眼耳鼻舌身意)所能夠接受到得一切信息. ...
羅湖區(qū)緊邊： ______ 放下(有見(jiàn)). 放下(無(wú)見(jiàn)). 放下(有與無(wú)的分別見(jiàn)). 如是名為:空. 放下(我修功德)的心.而廣修一切功德. 放下(我修智慧)的心.而深入般若慧海. 放下(我修禪定)的心.而修甚深三摩地. 放下(我渡眾生)的心.而普渡一切眾生. 如是名為:空. 南無(wú)阿彌陀佛.祝大家吉祥如意 (大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼)
羅湖區(qū)緊邊： ______ 佛經(jīng)中所講的空是指修離相的心來(lái),清凈自性.不是指人、事、物. 諸法皆空,自因果不空.倫理是做人的標(biāo)準(zhǔn),如果破壞倫理道德,行不善業(yè),就要承受所知帶來(lái)的果報(bào). 若想悟空,當(dāng)先戒除貪嗔癡,這是悟道入空性的基礎(chǔ).基礎(chǔ)不牢,無(wú)以悟空.
羅湖區(qū)緊邊： ______ 空指空相和空性.因五蘊(yùn)、十八界有形有相,卻是無(wú)常的、虛妄的、不真實(shí)的、是空的,故而是空相.空性是指真心如來(lái)藏,因其有實(shí)體卻無(wú)形無(wú)相,故而是空性.空相是由空性所生所顯,想要成佛,需先親證第八識(shí)(如來(lái)藏),然后汰除染污種,直至福慧圓滿,而親證三乘菩提屬于修慧.慈悲是做菩薩的必備條件,慈悲可以積累無(wú)量的福德,所以親證空性和慈悲就是成佛的必備條件.南無(wú)本師釋迦牟尼佛!
羅湖區(qū)緊邊： ______ 佛教的空到底指什么?佛教說(shuō)的空,不是虛無(wú),不是否定現(xiàn)象的存在,而是指出現(xiàn)象是“虛幻存在”的,不真實(shí).空的第一層含義:空無(wú)自性.龍樹菩薩說(shuō):因緣所生法,我說(shuō)即是空.任何現(xiàn)象,都是眾多條件的因緣和合而生,而非“自己產(chǎn)生...
