關(guān)于饕餮的神話故事?
隨著時(shí)間的推移,人們賦予了饕餮更多的文化內(nèi)涵,原本兇猛的怪獸形象逐漸變得可愛。尤其在現(xiàn)代飲食文化中,饕餮成了美食家的代名詞,相關(guān)的詞匯如“饕餮盛宴”、“饕餮視覺”、“饕餮大餐”等應(yīng)運(yùn)而生。古代人們還將饕餮的形象雕刻在玉石上,稱之為饕餮紋,這種紋飾最早出現(xiàn)在五千年前長(zhǎng)江下游地區(qū)的良渚文化的玉器上,后來常見于青銅鼎上。
饕餮紋的變化反映了古代中國以中心統(tǒng)一四方的“和”的觀念,展現(xiàn)了“對(duì)立而不相抗”、“容納萬有使之規(guī)范”的氣魄。從現(xiàn)代角度看,饕餮主要象征著食文化。
關(guān)于“龍生九子”,并非實(shí)指龍生了九個(gè)兒子,而是中國傳統(tǒng)中對(duì)數(shù)量極多的表述,九是個(gè)虛數(shù),也是貴數(shù),常用來描述龍子。關(guān)于龍九子的說法歷史悠久,但具體是哪九種,一直沒有定論,直到明朝才有了較為公認(rèn)的說法。傳說中龍的九個(gè)兒子分別是:
1. 囚牛,喜愛音樂,胡琴頭上的獸頭就是它。
2. 睚眥,形如豺,喜好殺戮,常見于刀柄、刀鞘上。
3. 蒲牢,形似龍但體型小,常見于鐘紐上。
4. 狴犴,形似虎,多見于監(jiān)獄門上。
5. 饕餮,好吃,常見于鼎蓋之上。
6. 狻猊,形似獅,喜煙火,廟中佛座及香爐上的雕刻就是它。
7. 嘲諷,樣子像狗,平生好險(xiǎn),殿角走獸是也。
8. 貔貅,兇猛的瑞獸,以財(cái)為食,專吃四方財(cái),相傳能帶來好運(yùn)。
9. 椒圖,形似螺蚌,常雕在大門鋪首上。
此外,還有其他影響較大的說法,如長(zhǎng)子囚牛,次子睚眥,三子嘲諷,四子蒲牢,五子狻猊,六子赑屃(又稱霸下),七子狴犴,八子負(fù)屓,九子螭吻(又名鴟尾或螭吻)。這些說法豐富了中國的神話傳說,并為人們所廣泛接受。
關(guān)于饕餮的神話故事?
1. 囚牛,喜愛音樂,胡琴頭上的獸頭就是它。2. 睚眥,形如豺,喜好殺戮,常見于刀柄、刀鞘上。3. 蒲牢,形似龍但體型小,常見于鐘紐上。4. 狴犴,形似虎,多見于監(jiān)獄門上。5. 饕餮,好吃,常見于鼎蓋之上。6. 狻猊,形似獅,喜煙火,廟中佛座及香爐上的雕刻就是它。7. 嘲諷,樣子像狗,...
關(guān)于饕餮的神話故事?
古人們還把它雕刻在玉石上后人稱之為饕餮紋(這種紋飾最早出現(xiàn)在五千年前長(zhǎng)江下游地區(qū)的良渚文化的玉器上),之后它就常見于古人們用來煮食食物的青銅鼎上了。饕餮紋的變化過程,體現(xiàn)了中國古代思想的以中心統(tǒng)一四方的“和”的觀念,有一種“對(duì)立而不相抗”、“容納萬有使之規(guī)范的的氣魄”。從現(xiàn)代人...
饕蟘神話傳說是什么?·
1. 傳說中的“饕餮”是一種兇猛且貪吃的神獸,其形象常用于古代青銅器的裝飾,被稱為饕餮紋。據(jù)說它是龍生九子之一。2. “饕餮”是中國古代傳說中的神獸,以極端貪食著稱。這種神獸沒有身體,只有一個(gè)大頭和一個(gè)大嘴,非常兇猛。由于過度貪食,最終導(dǎo)致自己的死亡。它象征著無盡的貪欲,常用來形容貪婪...
饕餮是誰的兒子
饕餮是縉云氏之子關(guān)于饕餮的神話故事中,其中說法最多的是饕餮應(yīng)該為縉云氏之子,這是根據(jù)《左傳》內(nèi)所記載的。而縉云氏是一個(gè)古老的氏族,不過由于年代太過于久遠(yuǎn),因此在傳說中也會(huì)有饕餮是龍之子的說法,認(rèn)為饕餮是龍的第五子。饕餮實(shí)際上是一個(gè)貶義詞,由于饕餮可以分為饕和餮,并且它長(zhǎng)著一張大嘴...
饕餮的來歷是什么啊?
饕餮是中國古代神話傳說中的一種野獸,與“窮奇”、“梼杌”、“混沌”并稱四大兇獸。1、窮奇 窮奇是西方天帝少昊的兒子,《神異經(jīng)》描述它是一種生活在西北,長(zhǎng)得像虎有翅膀,喜歡吃人的怪物。“窮奇”用來比喻背信棄義的人。2、梼杌 梼杌是顓頊的不才子,“梼杌”用來比喻頑固不化態(tài)度兇惡的人。3...
饕餮是龍的兒子還是蚩尤的頭
是食人。 亦有傳說為“龍生九子”的九子之一。 十分貪吃,見到什么吃什么,由于吃的太多,最后被撐死。所以,它也是貪欲的象征。饕餮,古代漢族神話傳說中龍的第五子,是一種存在于傳說、想象的神秘怪獸。古書《山海經(jīng)》介紹其特點(diǎn)是:其狀如羊身人面,其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒。
我國神話故事中的饕餮是什么?
饕餮,是傳說中的龍的第五子,是一種想象中的神秘怪獸 。古書《山海經(jīng)》介紹其特點(diǎn)是:羊身,眼睛在腋下,虎齒人爪,有一個(gè)大頭和一張大嘴。十分貪吃,見到什么就吃什么,由于吃得太多,最后被撐死。后來形容貪婪之人叫:“饕餮”。
中國古代神話中的四大兇獸都叫什么名字?
1、饕餮,傳說中軒轅黃帝大戰(zhàn)蚩尤,蚩尤被斬,其首落地化為饕餮。《山海經(jīng)北山經(jīng)》描述饕餮狀如羊身人面,目在腋下,虎齒人爪,音如嬰兒,是食人的魔獸。饕餮后來成為圖騰,刻于各種祭祀用的器皿之上。《呂氏春秋先識(shí)覽》中提到,周鼎著饕餮,有首無身,食人未咽害及其身,以言報(bào)更也。殷周時(shí)代鼎彝上...
饕餮的來歷及傳說
《呂氏春秋·先識(shí)覽》中說道:“周鼎著饕餮,有首無身,食人未咽害及其身,以言報(bào)更也”。 在中國古代神話中,饕餮是四兇之一。傳說黃帝戰(zhàn)蚩尤,蚩尤被斬,其首落地化為饕餮。 《山海經(jīng)·北山經(jīng)》有云:“鉤吾之山其上多玉,其下多銅。有獸焉,其狀如羊身人面,其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒,名曰狍鸮,是食人”...
中國神話中有哪些害獸?
饕餮 說到中國神話里的兇獸,最熟悉的莫過于饕餮了。傳說上古軒轅黃帝大戰(zhàn)蚩尤,把蚩尤的投砍下來,落地化為了饕餮。《山海經(jīng)·北山經(jīng)》里有說道:“鉤吾之山其上多玉,其下多銅。有獸焉,其狀如羊身人面,其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒,名曰狍鸮,是食人。”這里的狍鸮指的便是饕餮。一說...
相關(guān)評(píng)說:
璧山縣軸瓦: ______ 渾沌,也作混沌,或渾敦.傳說它有著肥圓的形狀、火一樣的通紅,長(zhǎng)有四只翅膀、六條腿,雖然沒有五官,但是卻能夠通曉歌舞曲樂.還有一種說法稱渾沌是象狗或熊一樣的動(dòng)物,人類無法看見它、也無法聽見它,它經(jīng)常咬自己的尾巴并且傻...
璧山縣軸瓦: ______ 饕餮拼音:tāo tiè古代中國神話傳說中的一種神秘怪物.
璧山縣軸瓦: ______ tāo tiè.饕餮,釋義:1、傳說中的一種兇惡貪食的野獸,古代鼎彝等銅器上面常用它的頭部形狀做裝飾,叫做饕餮紋.2、比喻兇惡貪婪的人.3、比喻貪吃的人.饕餮是古代中國神話傳說中的一種神秘怪物,別名叫狍鸮、老饕,古書《山海經(jīng)·北次二經(jīng)》介紹其特點(diǎn)是:其形狀如羊身人面,眼在腋下,虎齒人手.
璧山縣軸瓦: ______ 鏡織夢(mèng)者里的饕餮書作者滄月 龍生九子之一,大西洲的守護(hù)者,在滄海巨變中,大西洲歷經(jīng)十年的痛苦掙扎,終于沉入茫茫海底.饕餮因此而死去,卻心有不甘,化身一切罪惡的守護(hù)神,生活在陰暗之中...... 而他的兄弟——另一位龍子——云荒...
璧山縣軸瓦: ______ 饕餮是古代中國神話傳說中的一種神秘怪獸.古書《山海經(jīng)》介紹其特點(diǎn)是:其形狀如羊身人面,眼在腋下,虎齒人爪,大頭大嘴.性格貪婪,比喻好吃之徒,常見于青銅像.《左傳》中記載饕餮為縉云氏(縉云氏,主要指一個(gè)古老氏族、云姓始祖和黃帝的號(hào))之子而不是某些人所說的龍生九子之一.
璧山縣軸瓦: ______ 饕餮是古代漢族神話傳說中的一種神秘怪獸,其形狀如羊身人面,其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒.貔貅是中國古代漢族神話傳說中的一種神獸,龍頭、馬身、麟腳,形似獅子,毛色灰白,會(huì)飛. 從古代的記載來看饕餮是一種兇獸;而貔...
璧山縣軸瓦: ______ 饕餮,讀音tāo tiè,是傳說中的龍的第五子,是一種想象中的神秘怪獸 .古書《山海經(jīng)》介紹其特點(diǎn)是:羊身,眼睛在腋下,虎齒人爪,有一個(gè)大頭和一張大嘴.十分貪吃,見到什么就吃什么,由于吃得太多,最后被撐死.后來形容貪婪之人叫:“饕餮”.
璧山縣軸瓦: ______ 《山海經(jīng)》是中國先秦古籍,至于異獸武力值排行嘛!我可不知道怎么排?山海經(jīng)的... 其山神都是馬身龍首神.又名中山神.饕餮是古代中國神話傳說中的一種神秘怪物,...
璧山縣軸瓦: ______ 饕餮是古代中國神話傳說中的一種神秘怪物,別名又叫狍鸮,古書《山海經(jīng)·北次二經(jīng)》介紹其特點(diǎn)是:其形狀如羊身人面,眼在腋下,虎齒人手. 《左傳》中記載饕餮為縉云氏之子,而不是某些小說中所說的龍子.
璧山縣軸瓦: ______ 饕餮在本來的傳說里是上古兇獸.龍這種東西,在兩漢以前的神話里,并沒有真正具象的記載.山海經(jīng)里只是偶爾提一下,而《周易》中則是完全的哲學(xué)意向. 把龍和饕餮扯到一起,那是宋明以來,演義和小說開始的.