關于饕餮的神話故事？ 關于饕餮的神話
古人們還把它雕刻在玉石上后人稱之為饕餮紋（這種紋飾最早出現在五千年前長江下游地區(qū)的良渚文化的玉器上），之后它就常見于古人們用來煮食食物的青銅鼎上了。饕餮紋的變化過程，體現了中國古代思想的以中心統(tǒng)一四方的“和”的觀念，有一種“對立而不相抗”、“容納萬有使之規(guī)范的的氣魄”。從現代人的觀點來說，饕餮的主要含義是食文化的象征。
所謂龍生九子并非它恰好生了九個兒子，中國傳統(tǒng)文化中，以九來表示極多，九是個虛數，也是個貴數，所以用來描述龍子。龍有九子這個說法由來已久，但究竟有那九種，一直沒有定論，直到明朝才有了各種說法。傳說中龍的九個兒子是：一，囚牛（喜愛音樂，胡琴頭上的獸頭就是它）;二，睚眥（音牙自，形體如豺，喜好殺戮，多見于刀柄、刀鞘上）;三，蒲牢（形似龍但體型小，祠堂、寺廟鐵鐘上的獸鈕）;四，狴犴（音筆暗，形似虎，多見于監(jiān)獄門上）；五，饕餮（好吃，常見于鼎蓋之上）；六，狻猊（形似獅，喜煙火，廟中佛座及香爐上的雕刻就是它）；七，嘲諷（樣子像狗，平生好險，殿角走獸是也）；八，貔貅（音皮休，一種兇猛的瑞獸，它以財為食，專吃四方財，相傳能給人們帶來好運）；九，椒圖（形似螺蚌，常常被雕在大門鋪首上）。
另外還有一種影響較大的說法，長子囚牛，次子睚眥，三子嘲諷，四子蒲牢，五子狻猊，六子赑屃（音閉系，）又叫霸下（樣子像龜，喜歡負重，碑下的龜便是它，相傳上古時期它經常背起三山五岳興風作浪，后被夏禹收服，它幫禹做了很多好事，禹治水成功后，就把它的功績刻在碑上讓它背起，它是長壽吉祥的象征）七子狴犴，八子負屓，（身似龍，好斯文，盤繞在石碑頂或兩側）幺子螭吻，（音持穩(wěn)，）又名鴟尾或螭吻，（魚形的龍，喜歡四處眺望，常見于殿脊兩端，佛經中它是雨神的座下物，能夠滅火，把它安在屋脊，有滅火消災的寓意。
饕餮(taotie)是古人們想象出來的一種神秘怪獸，并把它任命為龍的第五個兒子，它長相丑陋怪異，頭和嘴特別大，很貪吃，見什么吃什么，由于吃的太多了，最后被活活撐死。還有的民間傳說說它把世上所有能吃的東西東西都吃光了以后，竟然吃了自己的身體，最后吃的只剩下了頭，，所以落下個“有頭無身”的名聲。后人們漸漸把它用來形容特別貪婪、特別貪吃的人。古人們把它鑄造在烹煮器皿的蓋——鼎上。再往后人們賦予了饕餮越來越多的內涵，使得這種本來兇殘（相傳堯舜時期它和“渾敦、窮奇、梼杌”被列為四兇）的怪獸越來越可愛，特別是在現代飲食文化中，饕餮成了特別會吃的美食家們的代名詞，并創(chuàng)造出了饕餮盛宴（有很多好吃的宴席）、饕餮視覺（視覺上有很大的享受）、饕餮大餐、饕餮美食、饕餮之夜、文化饕餮。。。。。。
古人們還把它雕刻在玉石上后人稱之為饕餮紋（這種紋飾最早出現在五千年前長江下游地區(qū)的良渚文化的玉器上），之后它就常見于古人們用來煮食食物的青銅鼎上了。饕餮紋的變化過程，體現了中國古代思想的以中心統(tǒng)一四方的“和”的觀念，有一種“對立而不相抗”、“容納萬有使之規(guī)范的的氣魄”。從現代人的觀點來說，饕餮的主要含義是食文化的象征。
所謂龍生九子并非它恰好生了九個兒子，中國傳統(tǒng)文化中，以九來表示極多，九是個虛數，也是個貴數，所以用來描述龍子。龍有九子這個說法由來已久，但究竟有那九種，一直沒有定論，直到明朝才有了各種說法。傳說中龍的九個兒子是：一，囚牛（喜愛音樂，胡琴頭上的獸頭就是它）;二，睚眥（音牙自，形體如豺，喜好殺戮，多見于刀柄、刀鞘上）;三，蒲牢（形似龍但體型小，祠堂、寺廟鐵鐘上的獸鈕）;四，狴犴（音筆暗，形似虎，多見于監(jiān)獄門上）；五，饕餮（好吃，常見于鼎蓋之上）；六，狻猊（形似獅，喜煙火，廟中佛座及香爐上的雕刻就是它）；七，嘲諷（樣子像狗，平生好險，殿角走獸是也）；八，貔貅（音皮休，一種兇猛的瑞獸，它以財為食，專吃四方財，相傳能給人們帶來好運）；九，椒圖（形似螺蚌，常常被雕在大門鋪首上）。
另外還有一種影響較大的說法，長子囚牛，次子睚眥，三子嘲諷，四子蒲牢，五子狻猊，六子赑屃（音閉系，）又叫霸下（樣子像龜，喜歡負重，碑下的龜便是它，相傳上古時期它經常背起三山五岳興風作浪，后被夏禹收服，它幫禹做了很多好事，禹治水成功后，就把它的功績刻在碑上讓它背起，它是長壽吉祥的象征）七子狴犴，八子負屓，（身似龍，好斯文，盤繞在石碑頂或兩側）幺子螭吻，（音持穩(wěn)，）又名鴟尾或螭吻，（魚形的龍，喜歡四處眺望，常見于殿脊兩端，佛經中它是雨神的座下物，能夠滅火，把它安在屋脊，有滅火消災的寓意。
饕餮(taotie)是古人們想象出來的一種神秘怪獸，并把它任命為龍的第五個兒子，它長相丑陋怪異，頭和嘴特別大，很貪吃，見什么吃什么，由于吃的太多了，最后被活活撐死。還有的民間傳說說它把世上所有能吃的東西東西都吃光了以后，竟然吃了自己的身體，最后吃的只剩下了頭，，所以落下個“有頭無身”的名聲。后人們漸漸把它用來形容特別貪婪、特別貪吃的人。古人們把它鑄造在烹煮器皿的蓋——鼎上。再往后人們賦予了饕餮越來越多的內涵，使得這種本來兇殘（相傳堯舜時期它和“渾敦、窮奇、梼杌”被列為四兇）的怪獸越來越可愛，特別是在現代飲食文化中，饕餮成了特別會吃的美食家們的代名詞，并創(chuàng)造出了饕餮盛宴（有很多好吃的宴席）、饕餮視覺（視覺上有很大的享受）、饕餮大餐、饕餮美食、饕餮之夜、文化饕餮。。。。。。
古人們還把它雕刻在玉石上后人稱之為饕餮紋（這種紋飾最早出現在五千年前長江下游地區(qū)的良渚文化的玉器上），之后它就常見于古人們用來煮食食物的青銅鼎上了。饕餮紋的變化過程，體現了中國古代思想的以中心統(tǒng)一四方的“和”的觀念，有一種“對立而不相抗”、“容納萬有使之規(guī)范的的氣魄”。從現代人的觀點來說，饕餮的主要含義是食文化的象征。
所謂龍生九子并非它恰好生了九個兒子，中國傳統(tǒng)文化中，以九來表示極多，九是個虛數，也是個貴數，所以用來描述龍子。龍有九子這個說法由來已久，但究竟有那九種，一直沒有定論，直到明朝才有了各種說法。傳說中龍的九個兒子是：一，囚牛（喜愛音樂，胡琴頭上的獸頭就是它）;二，睚眥（音牙自，形體如豺，喜好殺戮，多見于刀柄、刀鞘上）;三，蒲牢（形似龍但體型小，祠堂、寺廟鐵鐘上的獸鈕）;四，狴犴（音筆暗，形似虎，多見于監(jiān)獄門上）；五，饕餮（好吃，常見于鼎蓋之上）；六，狻猊（形似獅，喜煙火，廟中佛座及香爐上的雕刻就是它）；七，嘲諷（樣子像狗，平生好險，殿角走獸是也）；八，貔貅（音皮休，一種兇猛的瑞獸，它以財為食，專吃四方財，相傳能給人們帶來好運）；九，椒圖（形似螺蚌，常常被雕在大門鋪首上）。
另外還有一種影響較大的說法，長子囚牛，次子睚眥，三子嘲諷，四子蒲牢，五子狻猊，六子赑屃（音閉系，）又叫霸下（樣子像龜，喜歡負重，碑下的龜便是它，相傳上古時期它經常背起三山五岳興風作浪，后被夏禹收服，它幫禹做了很多好事，禹治水成功后，就把它的功績刻在碑上讓它背起，它是長壽吉祥的象征）七子狴犴，八子負屓，（身似龍，好斯文，盤繞在石碑頂或兩側）幺子螭吻，（音持穩(wěn)，）又名鴟尾或螭吻，（魚形的龍，喜歡四處眺望，常見于殿脊兩端，佛經中它是雨神的座下物，能夠滅火，把它安在屋脊，有滅火消災的寓意。
饕餮的具體故事我只知道一個、蚩尤敗給炎黃二帝后被斬下的首級身首異處集怨氣所化成怪物、饕餮，有吞噬萬物之能，被黃帝用軒轅劍所封印、
你可以去看軒轅劍，1～3里有上古神獸饕餮
關于饕餮的神話故事?
1. 囚牛，喜愛音樂，胡琴頭上的獸頭就是它。2. 睚眥，形如豺，喜好殺戮，常見于刀柄、刀鞘上。3. 蒲牢，形似龍但體型小，常見于鐘紐上。4. 狴犴，形似虎，多見于監(jiān)獄門上。5. 饕餮，好吃，常見于鼎蓋之上。6. 狻猊，形似獅，喜煙火，廟中佛座及香爐上的雕刻就是它。7. 嘲諷，樣子像狗，...
關于饕餮的神話故事?
古人們還把它雕刻在玉石上后人稱之為饕餮紋（這種紋飾最早出現在五千年前長江下游地區(qū)的良渚文化的玉器上），之后它就常見于古人們用來煮食食物的青銅鼎上了。饕餮紋的變化過程，體現了中國古代思想的以中心統(tǒng)一四方的“和”的觀念，有一種“對立而不相抗”、“容納萬有使之規(guī)范的的氣魄”。從現代人...
饕蟘神話傳說是什么?·
1. 傳說中的“饕餮”是一種兇猛且貪吃的神獸，其形象常用于古代青銅器的裝飾，被稱為饕餮紋。據說它是龍生九子之一。2. “饕餮”是中國古代傳說中的神獸，以極端貪食著稱。這種神獸沒有身體，只有一個大頭和一個大嘴，非常兇猛。由于過度貪食，最終導致自己的死亡。它象征著無盡的貪欲，常用來形容貪婪...
饕餮是誰的兒子
饕餮是縉云氏之子關于饕餮的神話故事中，其中說法最多的是饕餮應該為縉云氏之子，這是根據《左傳》內所記載的。而縉云氏是一個古老的氏族，不過由于年代太過于久遠，因此在傳說中也會有饕餮是龍之子的說法，認為饕餮是龍的第五子。饕餮實際上是一個貶義詞，由于饕餮可以分為饕和餮，并且它長著一張大嘴...
饕餮的來歷是什么啊?
饕餮是中國古代神話傳說中的一種野獸，與“窮奇”、“梼杌”、“混沌”并稱四大兇獸。1、窮奇 窮奇是西方天帝少昊的兒子，《神異經》描述它是一種生活在西北，長得像虎有翅膀，喜歡吃人的怪物。“窮奇”用來比喻背信棄義的人。2、梼杌 梼杌是顓頊的不才子，“梼杌”用來比喻頑固不化態(tài)度兇惡的人。3...
饕餮是龍的兒子還是蚩尤的頭
是食人。 亦有傳說為“龍生九子”的九子之一。 十分貪吃，見到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撐死。所以，它也是貪欲的象征。饕餮，古代漢族神話傳說中龍的第五子，是一種存在于傳說、想象的神秘怪獸。古書《山海經》介紹其特點是：其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒。
我國神話故事中的饕餮是什么?
饕餮，是傳說中的龍的第五子，是一種想象中的神秘怪獸 。古書《山海經》介紹其特點是：羊身，眼睛在腋下，虎齒人爪，有一個大頭和一張大嘴。十分貪吃，見到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撐死。后來形容貪婪之人叫：“饕餮”。
中國古代神話中的四大兇獸都叫什么名字?
1、饕餮，傳說中軒轅黃帝大戰(zhàn)蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮。《山海經北山經》描述饕餮狀如羊身人面，目在腋下，虎齒人爪，音如嬰兒，是食人的魔獸。饕餮后來成為圖騰，刻于各種祭祀用的器皿之上。《呂氏春秋先識覽》中提到，周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽害及其身，以言報更也。殷周時代鼎彝上...
饕餮的來歷及傳說
《呂氏春秋·先識覽》中說道:“周鼎著饕餮,有首無身,食人未咽害及其身,以言報更也”。 在中國古代神話中,饕餮是四兇之一。傳說黃帝戰(zhàn)蚩尤,蚩尤被斬,其首落地化為饕餮。 《山海經·北山經》有云:“鉤吾之山其上多玉,其下多銅。有獸焉,其狀如羊身人面,其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒,名曰狍鸮,是食人”...
中國神話中有哪些害獸?
饕餮 說到中國神話里的兇獸，最熟悉的莫過于饕餮了。傳說上古軒轅黃帝大戰(zhàn)蚩尤，把蚩尤的投砍下來，落地化為了饕餮。《山海經·北山經》里有說道:“鉤吾之山其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鸮，是食人。”這里的狍鸮指的便是饕餮。一說...
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