體罰的歷史作者簡(jiǎn)介
斯科特的著作在翻譯過程中,得到了吳曉群和秦傳安兩位譯者的精心翻譯和解讀,他們將斯科特的思想準(zhǔn)確地傳遞給了中文讀者,使得更多人能夠接觸到體罰歷史的深層次探討。他們的協(xié)作無疑為我國(guó)讀者提供了珍貴的知識(shí)資源,使得我們能夠從不同的文化視角審視這一歷史現(xiàn)象。
通過斯科特的筆觸,我們可以了解到體罰在不同歷史時(shí)期和文化背景下的演變,以及它對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)和個(gè)人成長(zhǎng)的影響。他的研究不僅關(guān)注體罰的實(shí)踐,還深入剖析了其背后的社會(huì)心理和教育理念,為理解教育方式的變遷提供了豐富的歷史素材。
刑罰的歷史的作者簡(jiǎn)介
凱倫·法林頓:活躍于倫敦新聞界的資深記者,曾任職于《舊城堡》雜志社。1987年,她成為全職作家,出版的作品有《刑罰的歷史》 《宗教的歷史》《巫怪的傳說》。
體罰的歷史的作者簡(jiǎn)介
喬治·萊利·斯科特(George Ryley Scott,1886~1954),英國(guó)歷史學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家。
體罰的歷史作者簡(jiǎn)介
本文由英國(guó)知名學(xué)者喬治·萊利·斯科特(George Ryley Scott,1886~1954)撰寫,他是一位多領(lǐng)域的專家,活躍于歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)以及人類學(xué)領(lǐng)域。斯科特以其深入研究和廣泛視野,在學(xué)術(shù)界享有盛譽(yù)。他的作品對(duì)于理解體罰的歷史有著獨(dú)到的見解和重要貢獻(xiàn)。斯科特的著作在翻譯過程中,得到了吳曉群和秦傳安兩位譯者...
韓非子:獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的故事作者簡(jiǎn)介
韓非子,這位戰(zhàn)國(guó)末期的韓國(guó)思想家,出生于公元前280年至公元前233年,以其卓越的哲學(xué)、政論和散文才華而聞名于世。他是法家學(xué)說的重要代表人物,對(duì)后世有著深遠(yuǎn)影響。他的理論被后世廣泛研究,尤其是秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,許多政治決策和政策都深受韓非子思想的啟發(fā)和實(shí)踐。林玉均,一位韓國(guó)學(xué)者,曾在成均館...
思光學(xué)術(shù)論著新編(五):歷史之懲罰新編 作者簡(jiǎn)介
通過歷史事件的深入研究,勞思光先生揭示了歷史懲罰的多重意義,以及如何從中汲取教訓(xùn),以促進(jìn)人類社會(huì)的和諧發(fā)展。勞思光先生的著作不僅在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,也為廣大讀者提供了豐富的思考素材。他的研究不僅限于中國(guó)哲學(xué),更跨越了文化、歷史、社會(huì)等多領(lǐng)域,展現(xiàn)了他廣泛的知識(shí)視野和深入的洞察力。通過...
韓非子講的賞和罰的故事作者簡(jiǎn)介
本文探討的是韓非子所講述的一則關(guān)于賞罰的故事,該故事富含深刻的哲理。韓非子,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的重要代表人物,以其主張嚴(yán)明的法制和賞罰分明而聞名于世。他的思想在歷史長(zhǎng)河中留下了深遠(yuǎn)影響。故事的作者是韓國(guó)學(xué)者林玉均,他在學(xué)術(shù)領(lǐng)域有著深厚的造詣。林玉均在成均館大學(xué)和儒學(xué)大學(xué)東方哲學(xué)系分別完成...
馬丁·路德:寬恕與懲罰的故事作者簡(jiǎn)介
本文主角是馬丁·路德,這位歷史上的重要人物出生于1483年,逝于1546年,是一位德國(guó)的神學(xué)家和教育學(xué)家。在年輕時(shí),馬丁為了擺脫對(duì)“無罪的磨難”的恐懼,放棄了原本的法學(xué)道路,轉(zhuǎn)而成為一名修道士。他將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合,特別關(guān)注犯罪問題,他的核心觀點(diǎn)是“只要信仰就能被拯救”,這一理論對(duì)基督教...
規(guī)訓(xùn)與懲罰作者簡(jiǎn)介
米歇爾·福柯,這位20世紀(jì)極具挑戰(zhàn)性和反叛精神的法國(guó)思想家,自青年時(shí)期起便在學(xué)術(shù)道路上展露頭角。他在巴黎高等師范學(xué)校求學(xué),之后在多所大學(xué)擔(dān)任教職,積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。1970年,他被任命為法蘭西學(xué)院的思想系統(tǒng)史教授,這一職位他一直堅(jiān)守,直至他的學(xué)術(shù)生涯畫上句號(hào)。福柯的研究領(lǐng)域廣泛,他深入...
規(guī)訓(xùn)與懲罰的作者簡(jiǎn)介
米歇爾·福柯,20世紀(jì)極富挑戰(zhàn)性和反判性的法國(guó)思想家。青年時(shí)期就學(xué)于巴黎高等師范學(xué)校,以后曾擔(dān)任多所大學(xué)的教職。1970年起任法蘭西學(xué)院思想系統(tǒng)史教授,直至逝世。福柯的大多數(shù)研究致力于考察具體的歷史,由此開掘出眾多富有沖擊力的思想主題,從而激烈地批判現(xiàn)代理性話語;同時(shí),福柯的行文風(fēng)格具有鮮明的...
懲罰與現(xiàn)代社會(huì)作者簡(jiǎn)介
大衛(wèi)·葛蘭(David Garland)是紐約大學(xué)法學(xué)院和社會(huì)學(xué)系的知名教授,以其廣泛的研究領(lǐng)域著稱。他的專業(yè)包括刑事司法、犯罪控制政策、懲罰史、犯罪社會(huì)學(xué)理念史,以及現(xiàn)代法律社會(huì)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。他的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)尤其突出,1991年憑借《懲罰與現(xiàn)代社會(huì)》一書,葛蘭榮獲美國(guó)社會(huì)學(xué)協(xié)會(huì)頒發(fā)的犯罪、法律與偏差行為...
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萬秀區(qū)熱加: ______ 《挖鼻史》是2005年三言社出版的圖書,作者羅蘭·胡彈.
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萬秀區(qū)熱加: ______ 許慎 (約58年—約147年),字叔重,東漢汝南召陵(今河南郾城縣)人,由郡功曹舉孝廉,再遷,除洨長(zhǎng),入為太尉南閣祭酒.嘗從賈逵受古學(xué),博通經(jīng)籍,時(shí)人為之語曰“五經(jīng)無雙許叔重”.所著除《說文解字》外,尚有《五經(jīng)異義》《淮南鴻烈解詁》等書,今皆散佚.
萬秀區(qū)熱加: ______ 滾滾長(zhǎng)江東逝水這首詩詞的作者是明代文學(xué)家楊慎,出自他的《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》. 全詩: 滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄.是非成敗轉(zhuǎn)頭空.青山依舊在,幾度夕陽紅. 白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng).一壺濁酒喜相逢.古今多...
萬秀區(qū)熱加: ______ 黃仁宇(1918——2000),黃震白之子,祖籍中國(guó)湖南長(zhǎng)沙,后入美國(guó)國(guó)籍,著名歷史學(xué)家. 《萬歷十五年》(1587, a Year of No Significance)是黃仁宇的一部明史研究專著.1587年,在西歐歷史上為西班牙艦隊(duì)全部出動(dòng)征英的前一年.當(dāng)年,在明朝發(fā)生了若干為歷史學(xué)家所易于忽視的事件.這些事件,表面看來雖似末端小節(jié),但實(shí)質(zhì)上卻是以前發(fā)生大事的癥結(jié),也是將在以后掀起波瀾的機(jī)緣.其間關(guān)系因果,恰為歷史的重點(diǎn).其著作主旨在書中末段看出:“當(dāng)一個(gè)人口眾多的國(guó)家,各人行動(dòng)全憑儒家簡(jiǎn)單粗淺而又無法固定的原則所限制,而法律又缺乏創(chuàng)造性,則其社會(huì)發(fā)展的程度,必然受到限制.即便是宗旨善良,也不能補(bǔ)助技術(shù)之不及.”
萬秀區(qū)熱加: ______ 1 史記 漢· 司馬遷 130 2 漢書 漢· 班固 100 3 后漢書 南朝宋· 范曄 120 4 三國(guó)志 晉·陳壽 65 5 晉書 唐·房玄齡等 130 6 宋書 南朝梁·沈約 100 7 南齊書 南朝梁·蕭子顯 59 8 梁書 唐·姚思廉 56 9 陳書 唐·姚思廉 36 10 魏書 北齊·魏收 ...
萬秀區(qū)熱加: ______ 名著簡(jiǎn)介編輯“四大名著”的最初提法是“四大奇書”,中國(guó)在明末清初最先有了這種說法.李漁曾在醉田堂刊本《三國(guó)志演義》序中稱:“馮夢(mèng)龍亦有四大奇書之目,曰三國(guó)也,水滸也,西游與金瓶梅也……”當(dāng)時(shí)已有“明代四大奇書”的說...
萬秀區(qū)熱加: ______ 《自然史》的作者布豐,法國(guó)著名學(xué)者、作家 《穿過地平線》的作者李四光