找桃花源記原文及翻譯從“贏氏亂天記，賢者避其世”開始的 <桃花源記>有幾種？開頭是 贏氏亂天紀(jì)，賢者避其世 求翻譯
東晉陶淵明《桃花源記》原文：
嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝。往跡浸復(fù)湮，來徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂馀蔭，菽稷隨時藝；春蠶收長絲，秋熟靡王稅。荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆獨(dú)古法，衣裳無新制。
童孺縱行歌，班白歡游詣。草榮識節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。雖無紀(jì)歷志，四時自成歲。怡然有馀樂，于何勞智慧！奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復(fù)還幽蔽。借問游方士，焉測塵囂外。愿言躡清風(fēng)，高舉尋吾契。
譯文：
秦始皇暴政，打亂了天下的綱紀(jì)，賢人便紛紛避世隱居。黃綺等人于秦末避亂隱居商山，桃花源里的人也隱居避世。進(jìn)入桃花源的蹤跡逐漸湮沒，進(jìn)入桃花源之路于是荒蕪廢棄了。桃花源人互相勉勵督促致力農(nóng)耕，日出而作日落而息。桑樹竹林垂下濃蔭，豆谷類隨著季節(jié)種植，春天收取蠶絲，秋天收獲了卻不用交賦稅。
荒草阻隔了與外界的來往交通，雞和狗互相鳴叫。祭祀還是先秦的禮法，衣服沒有新的款式。兒童縱情隨意地唱著歌，老人歡快地來往游玩。草木茂盛使人認(rèn)識到春天來臨，天變暖和了；樹木凋謝使人知道寒風(fēng)猛烈，秋冬之季到了。雖然沒有記載歲時的歷書，但四季自然轉(zhuǎn)換，周而成歲。生活歡樂得很，還有什么用得著操心？
桃花源的奇跡隱居了五百多年。今日卻向世人敞開桃花源神仙般的境界。桃花源中的淳樸風(fēng)氣和人世間的淡薄人情本源不同，一時顯露的桃花源又深深地隱藏起來了。試問世俗之士，又怎么能知道塵世之外的事？我愿駕著清風(fēng)，高高飛去，尋找與我志趣相投的人。
擴(kuò)展資料
創(chuàng)作背景
此詩作于陶淵明晚年，約為南朝宋永初三年（422年）的作品。元熙三年（421年），劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。陶淵明借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造了一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下創(chuàng)作的。
作品賞析
作品以虛構(gòu)的方式，描繪了一幅沒有戰(zhàn)亂，沒有壓迫，沒有剝削，人人勞動、平等自由，道德淳樸、寧靜和睦的社會生活圖景——桃花源，寄托了作者美好的社會理想。
這個理想中的美好社會，與當(dāng)時黑暗的現(xiàn)實(shí)社會形成鮮明的對比，從而表現(xiàn)出作者對現(xiàn)實(shí)社會的不滿和否定，同時在一定程度上也反映了廣大人民追求美好生活的愿望。
詩分三段。開頭六句為第一段，敘述、說明桃花源中人的來歷，暗示桃花源中人與這些古代賢者志趣一致，或者說，正是那些賢者帶他們到桃花源的。
中間十八句為第二段，介紹桃花源中人的生活情景。先寫桃花源里人參加勞動，日出而作，日沒而息。接著寫人與人之間和睦相處，仍然保持著古代的禮儀，衣裳也是古代的式樣。孩子們縱情地歌唱，老人們自由自在地游樂。最后寫那里的一切都是順應(yīng)自然，怡然自得。隨著季節(jié)的自然變化調(diào)節(jié)生活和勞作，所以連歷法也用不著，更不用竭盡思慮、費(fèi)心勞神了。
最后八句為第三段，詩人發(fā)表議論和感慨。東晉末期，戰(zhàn)亂頻繁，徭役繁重，人民逃亡。詩人把桃花源中人的生活寫得那么安寧、和諧，這正是對黑暗現(xiàn)實(shí)的一種否定。
千余年來，不知有多少人對桃花源的有無進(jìn)行過探討。有人說，避亂逃難時，確實(shí)有許多人跑到深山野林，窮鄉(xiāng)僻壤去過理想的生活。但顯然不能據(jù)此而把這個理想與桃花源等同起來，因?yàn)樘一ㄔ粗械纳钋榫笆潜辉娙死硐牖说摹?/p>
結(jié)尾一句“愿言躡輕風(fēng)，高舉尋吾契。”這是詩人抒發(fā)自己的感情，具有浪漫主義色彩。希望能駕起輕風(fēng)，騰飛而起，去追求那些與自己志趣相投的人們（其中包括詩的開頭所說的古代賢者和桃花源中人）。
參考資料來源：百度百科--桃花源記
嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝。往跡浸復(fù)湮，來徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅。荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。雖無紀(jì)歷志，四時自成歲。怡然有余樂，于何勞智慧。奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復(fù)還幽蔽。借問游方士，焉測塵囂外？愿言躡輕風(fēng)，高舉尋吾契。
贏氏亂天紀(jì)，賢者避其世。”秦王朝暴虐無道，打亂了天下的正常秩序，賢人便紛紛避世隱居。
“黃綺之商山，伊人亦云逝。”秦末漢初時的高士夏黃公和綺里季等人避亂隱居商山，桃花源里的那些人也隱居避世。
“往跡浸復(fù)湮，來徑遂蕪廢。”桃花源中的人初進(jìn)山時的蹤跡逐漸湮沒了，于是桃花源通往外界的路慢慢廢棄荒蕪了。
“相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。”桃花源中的人互相勉勵督促，致力于農(nóng)耕，日出而作，日落而息。
“奇蹤隱五百，一朝敞神界。”桃花源中人的奇異蹤跡，從秦末到晉已隱沒了五百年，卻被漁人在這一天發(fā)現(xiàn)了。
“淳薄既異源，旋復(fù)還幽蔽。”淳樸的民風(fēng)和人世間淺薄的人情世故，二者本源不同；去桃花源的路，漁人離開不久，它又隱沒了，自此桃花源復(fù)與外界隔絕。
“借問游方士，焉測塵囂外？”試問世俗之人，又怎么能測知世俗社會之外的事？
“愿言躡清風(fēng)，高舉尋吾契！”我愿駕著清風(fēng)，高高飛去，尋找與我志趣相投的人
●注釋：
⑴嬴氏：指秦王朝。天紀(jì)，指天下的社會秩序。
⑵黃綺：夏黃公和綺里季。秦末漢初時高士“商山四皓”中的兩人。
⑶伊人：指桃花源中人。云，語助詞，無義。
⑷跡：足跡，代“路”。
⑸來徑：來時的路，與“往跡”同指，只是角度不同。
⑹肆：盡力。憩：休息。
⑺靡：無。
⑻曖：遮蔽。
⑼俎豆：古代祭祀時盛祭品所用的器具。新制：指新制的式樣。
⑽縱：任情。斑白：頭發(fā)花白的老人。游詣：游玩。
⑾紀(jì)歷志：歲時的記載。
⑿五百年：約數(shù)。自秦至東晉太元年約五六百年。敞：顯露。神界：仙境。
⒀淳：淳厚。這里指桃花源中的社會風(fēng)氣。
⒁旋：立即。幽蔽：隱沒，指復(fù)與外界隔絕。
⒂游方士：游于天下的世俗中人。
⒃塵囂：指世俗社會。
⒄躡：踏。尋吾契：尋找同我志趣相投的人。契，契合，志趣相投。
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東晉陶淵明《桃花源記》原文：嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝。往跡浸復(fù)湮，來徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂馀蔭，菽稷隨時藝；春蠶收長絲，秋熟靡王稅。荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆獨(dú)古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，班白歡游詣。草榮識節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。雖...
<桃花源記>有幾種?開頭是 贏氏亂天紀(jì),賢者避其世 求翻譯
陶淵明寫有《桃花源記》和《桃花源詩》，“贏氏亂天紀(jì)，賢者避其世”這兩句詩就是《桃花源詩》的前兩句，大意是：秦王朝暴虐無道，打亂了天下的正常秩序，賢人便紛紛避世隱居。附：《桃花源詩》陶淵明 嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝。往跡浸復(fù)湮，來徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕，日...
陶淵明的 桃花源詩及注解?
第一段，敘述、說明桃花源中人的來歷，跟《桃花源記》中所記“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”意思大體相同。但詩中具體列出黃（夏黃公）、綺（綺里季）避秦時亂到高山的實(shí)例，來暗示桃花源中人與這些古代賢者志趣一致，或者說，正是那些賢者帶他們到桃花源的。
桃花源詩字詞翻譯
[1]贏氏：秦始皇贏姓。天紀(jì)：原指日月星辰運(yùn)行的規(guī)律。這里指天下的秩序。亂天紀(jì)：即悖天時。[2]黃綺：夏黃公和綺里季。他們和東園公、角里先生，為避秦亂，共隱于商山。漢惠帝為之立碑，稱為“四皓”。[3]相命：相互呼喚。肆：致力。[4]從所憩：任便休息。[5]菽：豆類。稷：高梁。這里...
陶淵明在《桃花源詩》中有“贏氏亂天紀(jì),賢者避其世”的詩句,文中那句...
秦王朝暴虐無道，打亂了天下的正常秩序，賢人便紛紛避世隱居。這種避世行為在《桃花源詩》中有直接體現(xiàn)：“贏氏亂天紀(jì),賢者避其世”。詩中的“贏氏亂天紀(jì)”描述了秦朝的暴政擾亂了天下的秩序，與陶淵明在《桃花源詩》中提到的“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”有...
《桃花源記》中哪句與“贏氏亂天紀(jì),閑者避其世。”這句詩表達(dá)意思相近...
《桃花源記》中”自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境， 不復(fù)出焉，遂與外人間隔。“此句與“贏氏亂天紀(jì)，閑者避其世。”這句詩表達(dá)意思相近。”秦王暴政亂綱紀(jì)，賢士紛紛遠(yuǎn)躲避。“的意思是秦王暴政亂綱紀(jì)，賢士紛紛遠(yuǎn)躲避。而”自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境， 不復(fù)出焉，遂與...
古詩 桃花源記的原文
桃花源記 [南北朝]陶淵明 【原文】晉太原中,武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍...
桃源行賞析
此來種桃經(jīng)幾春，采花食實(shí)枝為薪。兒孫生長與世隔，雖有父子無君臣。漁郎漾舟迷遠(yuǎn)近，花間相見因相問。世上那知古有秦，山中豈料今為晉。聞道長安吹戰(zhàn)塵，春風(fēng)回首一沾巾。重華一去寧復(fù)得，天下紛紛經(jīng)幾秦。頭四句作者全翻新陶詩開篇，點(diǎn)明了陶花源的來歷。陶詩“贏氏亂天紀(jì)，賢者避其世。黃綺...
桃源行的注釋譯文
的東園公、用里先生、綺里季、夏黃公四老人．史稱“商山四皓”。這句本自陶淵明《桃花源詩》：“贏氏亂天紀(jì)，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝。”⑹桃源：代指桃花源。⑺經(jīng)幾春：度過了多少冬春。⑻薪：柴火。⑼漁郎”二句：本自《桃花源記》”晉太元中．武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行．...
嬴氏亂天紀(jì) 賢者避其世整首詩描繪了怎樣情景
其意為 秦王贏氏暴虐無道,打亂了天下的正常秩序,有才能的人便紛紛避世隱居.
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