明明一統(tǒng)全國，卻被后世認(rèn)為不是正統(tǒng)，上下五千年歷史中只有2家嗎？
在中國古代的政治倫理中，“正統(tǒng)”這個東西是很重要的，畢竟各種亂七八糟的政權(quán)太多了，如何才能成為正統(tǒng)呢？這個東西就很復(fù)雜了，有些政權(quán)是正統(tǒng)沒什么爭議，主要是那些大一統(tǒng)的王朝，比如唐，漢什么的。
有些時代比較混亂，正統(tǒng)就比較亂，比如三國（一般認(rèn)為正統(tǒng)是曹魏）時期和宋遼金時期，有些政權(quán)爭不過正統(tǒng)，那也是偏安政權(quán)，名聲也不一定壞，比如蜀漢。
但還有些政權(quán)，明明統(tǒng)一了全國，但歷朝歷代均不認(rèn)為是正統(tǒng)，認(rèn)為這完全屬于異端，這種情況就兩家，一個是新朝，一個是武周！
一， 新朝
新朝是什么情況呢？西漢末年，政治混亂，民不聊生，人民對劉姓皇室已經(jīng)厭倦，而權(quán)臣王莽威望則很高獲得人民與儒者的支持，公元9年，王莽篡漢自立，建立新朝。
這個時候，王莽還是有威望的，但隨后王莽卻開始倒行逆施，他是一個嚴(yán)格的復(fù)古主義者，其遵循《周禮》等古制搞了些改革官制、改變地名、推行王田制、禁止奴婢買賣等改革，絕大多數(shù)屬于無事生非，而且他朝令夕改，用人不當(dāng)，搞得全國局勢更加混亂。
之前對他有多期盼，現(xiàn)在對他就有多失望，王莽搞得天下大亂，終于引發(fā)全國范圍的反抗，公元23年，綠林軍攻破長安，新朝滅亡，新朝僅僅存在15年。
按理說存在短也沒關(guān)系，秦朝和隋朝都短，但都被視為正統(tǒng)，而新朝不一樣，歷朝歷代均不認(rèn)為新朝是正統(tǒng)，新朝開創(chuàng)了中國歷史上透過篡位取得政權(quán)的先例，使得漢儒變法禪讓的政治理論至此消失，歷朝歷代均不認(rèn)為新朝是正統(tǒng)，東漢班固所寫的《漢書》把王莽定位成逆臣賊子，新朝一度被稱呼為“亡新”，《資治通鑒》直接把新朝歸入“漢紀(jì)”，畢竟傳統(tǒng)史觀鄙棄用篡位的方式取得政權(quán)，加上新朝又搞得全國一塌糊涂。
二， 武周
武周是武則天建立的朝代（690年—705年），武則天從李氏那里攛掇了唐王朝的皇位后，成為中國歷史上絕無僅有的女帝王，公元690年九月九日（農(nóng)歷），在武則天慫恿授意下：睿宗等六萬多人上表請改國號，武則天見時機(jī)已到，遂改唐為周。
神龍元年（705年），武則天病重，朝廷重臣聯(lián)合發(fā)動了神龍革命，逼迫武則天禪讓，唐中宗李顯復(fù)辟，唐朝國號得以恢復(fù)。武則天退位后，唐室尊稱她為則天大圣皇帝，但武則天自己的遺制則是去帝號，改稱則天大圣天后。
武周一般也不被認(rèn)為是正統(tǒng)，而是視為唐朝里面（畢竟這個政權(quán)的基礎(chǔ)就是唐朝嘛，來自唐朝后來也還給了唐朝），不過對武則天的評價很尷尬，如果是外人竄唐，那李氏復(fù)國后自然會大加鞭撻，但武則天之后的唐朝皇帝多是她的直系子孫，所以唐朝對她評價反而比較寬容，而后來“程朱理學(xué)”占思想主導(dǎo)地位后，對武則天多以負(fù)面評價居多。
都是朝代排序,遼金元明清和唐宋元明清哪個是對的?
其實(shí)還不如遼國,因為金國國祚太短,120年的國祚在漫長的300多年大分裂時期,是前不搭唐亡后的五代十國亂世,后不搭元朝,更是起不到承上啟下的作用。 但宋朝很明顯符合這個條件,首先北宋不只是大致統(tǒng)一了中國,更是結(jié)束了五代十國的亂世,使中國大地再度進(jìn)入大致安穩(wěn)時期,這點(diǎn)是遼金所比擬不了的。 而南宋雖然偏安...
一統(tǒng)天下卻開啟了300年的災(zāi)難,晉朝被稱為最讓人厭惡的朝代,到底冤不冤...
晉朝作為最讓人厭惡的朝代，真的一點(diǎn)都不冤枉。原因?qū)嵲谑翘嗔耍抉R家族開國就充滿了惡心的氣味。司馬懿奪取了曹家政權(quán)以后，將權(quán)力移交給了司馬師和司馬昭這倆兒子。司馬師早逝以后，司馬昭獨(dú)攬大權(quán)，自稱為晉王，隨后又把王位傳給了兒子司馬炎。司馬炎在爺爺和父親的鋪墊下，這才創(chuàng)立了晉王朝。所以...
中國朝代順序,中國歷史朝代歌,中國有多少個朝代?
))、隋、唐、五代(五代(后梁、后唐、后晉、后漢與后周)十國(前蜀、后蜀、吳、南唐、吳越、閩、楚、南漢、南平(荊南)、北漢))、宋(北宋、南宋)、遼、西夏、元、明、清、中華民國、中華人民共和國。朝代歌(朝代歌訣)朝代歌第一種:大陸人教版小學(xué)歷史教材三皇五帝始,堯舜禹相傳;夏商與西周,東周分兩段;春秋...
百合的《蜀相》(杜甫)
但我這次讀到的一篇論文《赍志長逝的悲歌——杜甫詩<蜀相>“長使英雄淚滿襟”誤讀辨正》認(rèn)為:尾聯(lián)不是說天下后世英雄想起“諸葛亮出師未捷身先死”的悲劇感同身受而掉淚,而是杜甫想象諸葛亮彌留之際想起大業(yè)未成而淚灑滿襟,為不能實(shí)現(xiàn)“興復(fù)漢室,還于舊都”的溯源而深深悲嘆、遺憾終生。如果把最后一句釋為...
中國古代九個大一統(tǒng)王朝中,歷史地位最低的是晉朝還是清朝?
這個很難說，只能說對后世的影響來看，這兩個王朝都是影響很差的，一個導(dǎo)致了五胡亂華，一個導(dǎo)致了近代中國被列強(qiáng)侵略。但是晉代后五胡亂華使得中國北方漢族幾乎被屠戮一空，幾近滅族，隨之而來的是長達(dá)300多年的亂世。從這點(diǎn)來說晉代應(yīng)該是比清代還要差的。從歷史研究來說，由于晉代時間距今較為古老...
爺爺開疆,孫子棄土——朱瞻基真是朱棣的“好圣孫”
可兒子不親,有朱瞻基這個隔代親啊。所以甭管朱高煦或朱高燧的兒子們花多大力氣在他面前拍馬屁,有朱瞻基這個嫡長孫的正統(tǒng)牌位護(hù)體,基本都屬于對牛彈琴。 畢竟朱高熾身體不好這個事實(shí),朱棣心知肚明。反正這個熊兒子就算當(dāng)了皇帝也坐不久,還有個跟自己一條心的“好圣孫”接班,朱棣覺得自己可以放心了。 可他沒想到的是...
誰知道中華上下五千年歷史上所有朝代的順口溜?
早期的觀點(diǎn)認(rèn)為是的，但現(xiàn)在大多數(shù)人認(rèn)為應(yīng)該是“宋遼金元”并列。而上文這段順口溜中，并沒有體現(xiàn)遼、金兩個朝代。尤其是遼，雖然是契丹人建立的，但后來占據(jù)了北京、河北地區(qū)，自視為漢人正統(tǒng)王朝。五代時期的后晉，還是遼朝皇帝耶律德光冊封的，屬于遼的臣屬國。元朝統(tǒng)一全國后，也稱遼國地區(qū)的人為...
...中國歷史上第一個中央集權(quán)的封建國家的�對后世的影響是什么_百度...
不過具體到中國古代則較為簡單,居于中央的帝王為了統(tǒng)治的穩(wěn)定是不愿意將權(quán)力過多的下放給地方的,雙方自古就是上下關(guān)系,平等都是奢望,權(quán)力集中于中央當(dāng)時一種普遍的政治體制,這一點(diǎn)從秦朝開始體現(xiàn)的很明顯。雖然地方權(quán)力有時會威脅中央,但集權(quán)是一個常態(tài)這應(yīng)該是沒有異議的。中國自秦朝以來就是中央集權(quán)制度一致體現(xiàn)于...
上下五千年
五代--公元907-960年后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個朝代宋朝--公元960-1279 年,北宋宋太祖(趙匡胤)南宋(趙構(gòu))(公元1127-1279年)。元朝--1271年-1368年,元世祖(忽必烈)是成吉思汗的孫子。明朝--公元1368-1644年,朱元璋即明太祖。清朝--公元1644-1911年順治->康熙->雍正->乾隆->嘉慶->道光->咸豐->...
《三國演義》的文章簡介
張國光《〈三國志通俗演義〉成書于明中葉辨》(1983,266-279頁)一文認(rèn)為,《三國志通俗演義》以《三國志平話》為基礎(chǔ)寫成,而元刊《三國志平話》為新安虞氏至治年間(1321-1323)所刊五種平話之一,篇幅僅有八萬字,文筆粗糙簡陋,《三國志通俗演義》篇幅為其十倍,手法成熟,從發(fā)展過程看,必遠(yuǎn)遠(yuǎn)產(chǎn)生于平話之后。張國光...
相關(guān)評說：
蘿崗區(qū)少齒： ______[答案] 司馬遷對人類的八大貢獻(xiàn) 沒有司馬遷撰著《史記》,就沒有東方文明.作為一個偉大的歷史學(xué)家,他早在兩千多年完成的... 提出軍事地理學(xué)與兵法經(jīng)商思想 持續(xù)4年之久楚漢戰(zhàn)爭,以項羽身敗名裂,劉邦一統(tǒng)天下而告終.司馬遷認(rèn)為張良、蕭何、韓...
蘿崗區(qū)少齒： ______ 中國的四個大一統(tǒng)王朝,是指在天下崩裂之后,又重新統(tǒng)一華夏的朝代,而不是指疆域與近代中國相似的朝代.所以實(shí)際上有很多看來是統(tǒng)一了全國的朝代,都沒有能夠算在這里面.所以有人評說: “夏一統(tǒng),商周繼之,春秋戰(zhàn)國亂之;秦一統(tǒng),兩漢繼之,三國魏晉南北朝亂之;隋一統(tǒng),大唐繼之,五代十國宋遼金亂之;元一統(tǒng),明清繼之,民國亂之.”
蘿崗區(qū)少齒： ______ 就算曹操統(tǒng)一全國了,歷史也不會改變了,曹操不像背負(fù)篡漢的罵名,所以只會把持朝政不會篡位,但是后世子孫就不一定了
蘿崗區(qū)少齒： ______ 很有意思的問題,其實(shí)并不矛盾,我是這樣認(rèn)識的.從全國統(tǒng)一的角度來說,元朝的行為是符合歷史進(jìn)程的,因為國家和民族的統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的趨勢.但是文天祥的行為并不違背這個趨勢,我們贊揚(yáng)他是因為他具有的高尚的民族氣節(jié),在面對外族入侵時的抵抗精神,還有“人生自古誰無死,;留取丹心照汗青”的品格.而并不肯定他的愚忠于腐朽沒落的南宋王朝.同樣的例子還有岳飛的例子;肯定清朝統(tǒng)一時贊揚(yáng)了史可法的氣節(jié)等等.
蘿崗區(qū)少齒： ______ 呂氏春秋 戰(zhàn)國策 資治通鑒 史記 東周列國志 大秦帝國 睡虎地秦墓竹簡 千古一帝秦始皇 秦代政壇雙星
蘿崗區(qū)少齒： ______ 夏、商和周屬于部落聯(lián)盟形式的國家,這里暫不討論.我以為,中國古代史上統(tǒng)一的朝代有以下幾個:秦、兩漢、西晉、隋、唐、元、明和清. 衡量一個國家是否是統(tǒng)一的,我認(rèn)為關(guān)鍵有兩點(diǎn):首先...
