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    女之耽兮,不可說(shuō)也。

      如果是男人愛(ài)上女人,想要丟棄太容易了。女人若是愛(ài)上男子,要想放下便很困難。這句詩(shī)出自《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》第三段,原文節(jié)選:“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚!于嗟女兮,無(wú)與士耽!士之耽兮,猶可說(shuō)也。女之說(shuō)兮,不可說(shuō)也。”

      譯文:桑樹(shù)葉子未落時(shí),綴滿(mǎn)枝頭綠萋萋。噓噓那些斑鳩兒,別把桑葚吃嘴里。哎呀年輕姑娘們,別對(duì)男人情依依。如果是男人愛(ài)上你,想要丟棄便太容易了。女人若是愛(ài)上男子,要想放下便很困難。

      詩(shī)歌簡(jiǎn)介:詩(shī)中雖以抒情為主,所敘的故事也還不夠完整細(xì)致,但它已將女主人公的遭遇、命運(yùn),比較真實(shí)地反映出來(lái),抒情敘事融為一體,時(shí)而夾以慨嘆式的議論。就這些方面說(shuō),這首詩(shī)已初步具備中國(guó)式的敘事詩(shī)的某些特征。

      作品鑒賞:《衛(wèi)風(fēng)·氓》是中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。這是一首棄婦自訴婚姻悲劇的詩(shī)歌。此詩(shī)女主人公以無(wú)比沉痛的口氣回憶了戀愛(ài)生活的甜蜜以及婚后被丈夫虐待和遺棄的痛苦,表達(dá)了她悔恨的心情與決絕的態(tài)度,深刻地反映了古代社會(huì)婦女在戀愛(ài)婚姻問(wèn)題上倍受壓迫和摧殘的情況。

    女之耽兮,不可說(shuō)也。什么意思啊?
    “士之耽兮,尤可說(shuō)也,女之耽兮,不可說(shuō)也的意思是:男人若是戀上你,要丟便丟太容易。女人若是戀男子,要想解脫難掙離。:春秋時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》。原文節(jié)選:桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚!于嗟女兮,無(wú)與士耽!士之耽兮,猶可說(shuō)也。女之耽兮,不可說(shuō)...

    “女之耽兮,不可說(shuō)也。”什么意思?
    “士之耽兮,猶可說(shuō)也。女之耽兮,不可說(shuō)也。”這句話(huà)的意思是:這句詩(shī)的意思是:男子沉溺在愛(ài)情里,還可以脫身。女子沉溺在愛(ài)情里,就無(wú)法擺脫了。這句話(huà)出自《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》選段:桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚!于嗟女兮,無(wú)與士耽!士之耽兮,猶可說(shuō)也。女之耽兮,不可說(shuō)也。譯文:桑樹(shù)還沒(méi)落...

    “士之耽兮,尤可說(shuō)也,女之耽兮,不可說(shuō)也。”什么意思?
    這句詩(shī)的意思是說(shuō):男子沉溺在愛(ài)情里,還可以脫身,姑娘沉溺在愛(ài)情里,就無(wú)法擺脫了。勸女子不要沉溺于男子的愛(ài)情中。 “士之耽兮,猶可脫也,女之耽兮,不可說(shuō)也。”出自《衛(wèi)風(fēng)·氓》,它是中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。《氓》,一首上古民間歌謠,以一個(gè)女子之口,率真地述說(shuō)了其情變經(jīng)歷和深切體驗(yàn)...

    “女之耽兮,不可說(shuō)也。”的翻譯是什么?
    “士之耽兮猶可說(shuō)也,女之耽兮不可說(shuō)也。”的意思是:男子沉溺在愛(ài)情里,還可以脫身。女子沉溺在愛(ài)情里,就無(wú)法擺脫了。在那樣一個(gè)男尊女卑,夫權(quán)制度的社會(huì)中,女子往往是處于被壓迫的地位,一個(gè)是狡詐負(fù)心的“氓”,一個(gè)是善良被棄的“女”,但是因?yàn)槟信牟黄降龋颖回?fù)之后,世人甚至他的...

    “女之耽兮,不可說(shuō)也”什么意思?
    不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無(wú)咎言。以爾車(chē)來(lái),以我賄遷。(爾 一作:尓) 桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚!于嗟女兮,無(wú)與士耽!士之耽兮,猶可說(shuō)也。女之耽兮,不可說(shuō)也。 桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車(chē)帷裳。女也不爽,士貳其行。士也...

    “女之耽兮,不可說(shuō)也。”
    “女之耽兮,不可說(shuō)也。”意思是:桑樹(shù)還沒(méi)落葉的時(shí)候,桑葉像水浸潤(rùn)過(guò)一樣有光澤。唉那些斑鳩呀,不要貪吃桑葚。哎年輕的姑娘們呀,不要沉溺在與男子的情愛(ài)中。男子沉溺在愛(ài)情里,還可以脫身。女子沉溺在愛(ài)情里,就無(wú)法擺脫了。出自先秦佚名的《氓》:氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀...

    女之耽兮,不可說(shuō)也出自哪里?
    女之耽兮,不可說(shuō)也出自:《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)》里的一首《氓》.原文:桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚!于嗟女兮,無(wú)與士耽!士之耽兮,猶可說(shuō)也。女之耽兮,不可說(shuō)也。翻譯:桑樹(shù)葉子未落時(shí),綴滿(mǎn)枝頭綠萋萋。噓噓那些斑鳩兒,別把桑葚吃嘴里。哎呀年輕姑娘們,別對(duì)男人情依依。

    女之耽兮,不可說(shuō)也。出自什么地方?
    于嗟女兮,無(wú)與士耽。士之耽兮,猶可說(shuō)也。女之耽兮,不可說(shuō)也。此句出自《詩(shī)經(jīng)。氓》于嗟,嘆詞。耽,沉迷。說(shuō),與脫通假。全句的意思是:哎呀那些女子呀,不要與男子沉迷于愛(ài)情呀,男子沉迷愛(ài)情還可以解脫,女子要是沉迷了就很難解脫了。也有把 說(shuō) 解釋為“說(shuō)”的,那全句的意思就是:哎呀...

    女之耽兮,不可說(shuō)也。
    如果是男人愛(ài)上女人,想要丟棄太容易了。女人若是愛(ài)上男子,要想放下便很困難。這句詩(shī)出自《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》第三段,原文節(jié)選:“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚!于嗟女兮,無(wú)與士耽!士之耽兮,猶可說(shuō)也。女之說(shuō)兮,不可說(shuō)也。”譯文:桑樹(shù)葉子未落時(shí),綴滿(mǎn)枝頭綠萋萋。噓噓...

    “女之耽兮,不可說(shuō)也”什么意思?
    “女之耽兮,不可說(shuō)也”這句話(huà)出自《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》篇,意思是說(shuō)女子一旦沉溺于愛(ài)情之中,就難以自拔。這句話(huà)反映了古代社會(huì)對(duì)女性情感的束縛和限制,強(qiáng)調(diào)了女性在情感上的被動(dòng)和依賴(lài)。這句話(huà)也常被用來(lái)形容女性在情感上的執(zhí)著和癡迷,以及她們?cè)诿鎸?duì)愛(ài)情挫折時(shí)的無(wú)助和痛苦。

    相關(guān)評(píng)說(shuō):

  • 勇刷13886928736: 士之耽兮猶可說(shuō)也女之耽兮不可說(shuō)也揭示了當(dāng)時(shí)什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí) -
    鶴崗市塑性: ______[答案] “說(shuō)”通“脫”,擺脫.士指男人,這是詩(shī)經(jīng)里面的一句話(huà).整篇指的就是男子對(duì)得到女子前后的態(tài)度變化,男子在愛(ài)情中比較薄情寡義,可以輕易舍棄曾經(jīng)的愛(ài)人,但是女子一旦陷入愛(ài)情就難以自拔.當(dāng)時(shí)女子社會(huì)地位低,在被拋棄以...
  • 勇刷13886928736: 士之耽兮,猶可說(shuō)也.女之耽兮,不可說(shuō)也. 什么意思? -
    鶴崗市塑性: ______ “士之耽兮,猶可說(shuō)也.女之耽兮,不可說(shuō)也!”男人陷入對(duì)愛(ài)情的沉迷里,還可以逃脫出來(lái);女人要是陷入愛(ài)情里,卻無(wú)法逃脫了! 出自:《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)》--《氓》méng 氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲.匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀.送子涉淇,至于頓...
  • 勇刷13886928736: 英語(yǔ)翻譯還有一句:于嗟女兮,無(wú)與士耽!士之耽兮.猶可說(shuō)也.女之耽兮.不可說(shuō)也!順便說(shuō)說(shuō)整個(gè)文章說(shuō)的什么意思! -
    鶴崗市塑性: ______[答案] 【詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·氓】原文 氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲.匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀.送子涉淇,至于頓丘.匪我愆期,子無(wú)良媒.將子無(wú)... 于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚;于嗟女兮,無(wú)與士耽.士之耽兮,猶可說(shuō)也;女之耽兮,不可說(shuō)也. 桑之落矣,其黃而隕.自我徂爾,三...
  • 勇刷13886928736: 士之耽兮,尤可說(shuō)也, 女之耽兮,不可說(shuō)也,真的是這樣的嗎????
    鶴崗市塑性: ______ “桑之未落,其葉沃若.于嗟鳩兮,無(wú)食桑甚.于嗟女兮,無(wú)與士耽.士之耽兮,猶可說(shuō)也.女之耽兮,不可說(shuō)也.” ——《詩(shī)經(jīng)·氓》 男人陷入對(duì)愛(ài)情的沉迷里,還可以逃脫出來(lái),而女人要是陷入愛(ài)情里,卻無(wú)法逃脫了! 也有專(zhuān)家認(rèn)為:指男人在外拈花惹草是無(wú)所謂的,若是女孩耽溺在外,有任何不檢點(diǎn)的行為,就會(huì)鑄成千古遺恨! 從這點(diǎn)來(lái)說(shuō) 目前的社會(huì)風(fēng)氣就是這種的 從根子里還是一個(gè)茶壺陪多個(gè)茶杯
  • 勇刷13886928736: “士之耽兮,猶可說(shuō)也,女之耽兮不可說(shuō)也”什么意思? -
    鶴崗市塑性: ______ 男子沉于情愛(ài),還可以自我解脫,然而女子一旦沉溺其間,就總是不能自拔!
  • 勇刷13886928736: 吁嗟鳩兮,無(wú)食桑葚;吁嗟女兮,無(wú)與士耽什么意思 -
    鶴崗市塑性: ______[答案] 這是《詩(shī)經(jīng)·氓》里的第三段,《氓》基本上是一首棄婦的怨詩(shī) 整段是桑之未落,其葉沃若.于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚.于嗟女兮,無(wú)與士耽!士之耽兮,猶可脫也!女之耽兮,不可脫也 其實(shí)如果一個(gè)女孩子把這句詩(shī)送給一個(gè)男孩子的話(huà),大概比較重要的...
  • 勇刷13886928736: 桑之未落,其葉沃若.女之耽兮,不可說(shuō)也和桑之落矣,其黃而隕暗示了什么?這里用 -
    鶴崗市塑性: ______[答案] 暗示了歲月無(wú)情,詩(shī)中的女子人老珠黃,不復(fù)當(dāng)年的模樣,幸福開(kāi)始漸行漸遠(yuǎn).
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